馬克思演講稿

人民群眾

在歷史發(fā)展中的作用

金融12趙雪琦

新時期我黨堅持群眾觀點和群眾路線的必要性、重要性及重大現(xiàn)實意義誰是歷史的創(chuàng)造者？人民群眾人民群眾的含義：一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括杰出人物也包括普通群眾誰是歷史的創(chuàng)造者？

★鮑威爾兄弟——歷史中起決定作用的是“英雄”的精神，而人民群眾是歷史中的惰性因素

★馬克思——“歷史活動是群眾的事業(yè)”，決定歷史發(fā)展的是“行動的群眾”英雄史觀一、含義唯心主義從社會意識決定社會存在的基本前提出發(fā)，否認物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作用，宣揚少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。歷史的創(chuàng)造者唯心史觀——“英雄史觀”唯物史觀——“群眾史觀”二、根源認識根源：把少數(shù)英雄人物的作用尤其是意識的作用加以夸大并絕對化社會歷史根源：社會生產(chǎn)力水平較低，少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活階級根源：剝削階級的資本家為了維護本階級的利益，需要用英雄史觀來為自己服務唯心史觀的根本缺陷:一是局限于考察人們參加歷史活動的思想動機，而沒有揭示這些思想動機背后的物質(zhì)動因，沒有摸到社會規(guī)律的客觀性；二是忽視人民群眾的作用。群眾史觀

唯物史觀認為，歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。這是由生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的原理得出的，因為生產(chǎn)方式從動態(tài)上看，就是物質(zhì)生產(chǎn)活動，物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體不是英雄，而是人民群眾。1.人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。2.社會歷史發(fā)展的過程中，人民群眾起著決定性的作用3.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者4.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

人民群眾在創(chuàng)造歷史的過程中起決定作用人民群眾創(chuàng)造了必須的生活資料

人民群眾的生產(chǎn)活動是社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

人民群眾的作用

人民群眾的社會實踐是實現(xiàn)社會變革的決定力量。

唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的真理，是我們黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)。群眾的觀點就是人民群眾至上的觀點。它的具體內(nèi)容是：堅持人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和路線在我國的民主革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)馬克思的群眾史觀，創(chuàng)造性的提出了黨的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的路線，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的基本路線，是我們黨在民主革命時期戰(zhàn)勝敵人的重要法寶之一。。個人在社會歷史中的作用

主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認個人在歷史上的作用普通個人的作用

普通個人也可以做出偉大的事情來歷史上的杰出人物都是由普通個人發(fā)展而來的畢升

瓦特

人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。——

毛澤東結(jié)論：人民群眾在改造自然和變革社會的實踐中，以及在認識世界的活動中，都發(fā)揮了他們的主體作用。只有人民群眾的活動才創(chuàng)造了社會財富，