社會歷史的主體

第四單元第十一課第二框課前預(yù)習(xí)·巧設(shè)計名師課堂·一點(diǎn)通熱點(diǎn)解讀·面面觀創(chuàng)新演練·大沖關(guān)[讀教材·填要點(diǎn)]知識點(diǎn)一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1．唯物史觀的基本觀點(diǎn)

(1)依據(jù)：

決定社會意識，

決定社會發(fā)展。

(2)內(nèi)容：社會歷史首先是

發(fā)展的歷史，是

創(chuàng)造的歷史。社會存在生產(chǎn)方式物質(zhì)生產(chǎn)人民群眾2．人民群眾

(1)含義：人民群眾是指一切對社會歷史起

作用的人們，既包括普通個人，也包括

，其主體部分是

。推動杰出人物勞動群眾(2)地位：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的

。①人民群眾是社會

的創(chuàng)造者。②人民群眾是

的創(chuàng)造者。③人民群眾是

的決定力量。創(chuàng)造者物質(zhì)財富社會精神財富社會變革知識點(diǎn)二群眾觀點(diǎn)和群眾路線

1．我們黨工作的根本出發(fā)點(diǎn)堅持

、

，

為民所用、

為民所系、

為民所謀，實現(xiàn)好、

好、發(fā)展好最廣大人民的

，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。立黨為公執(zhí)政為民權(quán)情利維護(hù)根本利益2．中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容相信

自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾

，虛心向人民群眾

。人民群眾負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)3．群眾路線

(1)地位：是無產(chǎn)階級政黨的根本的

和

。

(2)基本內(nèi)容：一切

群眾，一切

群眾，從群眾中來，到群眾中去。領(lǐng)導(dǎo)方法工作方法為了依靠4．堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義

(1)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取

勝利的重要保證。

(2)是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)

的重要保證。中國特色社會主義民主革命[議話題·強(qiáng)認(rèn)知]拿破侖是法蘭西歷史上第一帝國的皇帝。他憑借出色的政治智慧和軍事才能，頻頻取得輝煌的戰(zhàn)績，成為西方文人墨客津津頌譽(yù)的英雄。黑格爾稱頌他“馳騁全世界，住在全世界”。魯迅卻說：“有一回拿破侖過阿爾比斯山，說‘我比阿爾比斯山還要高！’這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵。”(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎？

(2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者？

提示：(1)不能。個人離不開社會，脫離社會的個人活動是不存在的。人民群眾是社會變革的決定力量，拿破侖是法國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，但是廣大的平民大眾是社會變革的主力軍。資產(chǎn)階級取得的輝煌成就是廣大人民爭得的。

(2)人類歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，是人民群眾創(chuàng)造了歷史。認(rèn)為社會發(fā)展是由少數(shù)英雄人物決定的觀點(diǎn)，實質(zhì)是歷史唯心主義，是不科學(xué)的。[理脈絡(luò)·成體系]正確理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1．人民群眾的地位和作用

(1)社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。

(2)唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。[析重點(diǎn)·解難點(diǎn)]2．正確認(rèn)識人民群眾的含義

(1)人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。

(2)人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

(3)在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。3．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。廣大勞動群眾創(chuàng)造了生活資料，他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。

(3)人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進(jìn)步和發(fā)展。4．人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者與杰出人物的重大作用的關(guān)系杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對歷史發(fā)展起過重大推動作用的偉大人物。杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是產(chǎn)生杰出人物作用的源泉，杰出人物只有自始至終地依靠群眾，才能有所作為。就某些歷史事件而言，杰出人物不僅對它有重要的影響，甚至起著決定性的作用。當(dāng)然，即使杰出人物能決定個別歷史事件的面貌，也并不意味著能夠決定歷史的進(jìn)程。由杰出人物所決定的個別歷史事件，或者推進(jìn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程，或者使歷史的發(fā)展過程發(fā)生某種曲折與反復(fù)，但都不可能從根本上決定歷史發(fā)展的總方向。[悟典題·明考向]

[典例1]

(2011·大綱全國卷)某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明 (

)①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中起主體的作用A．①②

B．②③C．②④ D．③④[解析]

本題考查人民群眾是實踐的主體、歷史的創(chuàng)造者的相關(guān)知識，意在考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。①錯誤，人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，③不選。答案為C。

[答案]

C[演練1]

尼采說：“我的學(xué)說是：有上等人，也有下等人，一個人是可以使千萬年的歷史出色的，也就是說，一個充實的、雄厚的、偉大的、完全的人，要勝過無數(shù)殘缺不全的、雞毛蒜皮的人?！蹦岵傻挠^點(diǎn) (

)A．肯定了英雄人物也是勞動群眾的一員，對歷史前進(jìn)起推動作用

B．否定了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者

C．批評了群眾的歷史局限性

D．贊揚(yáng)了英雄人物優(yōu)秀的精神品質(zhì)解析：本題考查學(xué)生對人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一知識點(diǎn)的理解。尼采的話屬于英雄史觀，把杰出人物與人民群眾對立起來，否定人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。正確答案為B。答案：B[典例2]

(2010·安徽高考)為制定一個符合中國國情和時代特點(diǎn)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》(簡稱《綱要》)，政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智?！毒V要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 (

)①堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②意識是客觀存在的主觀映象③認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性④社會意識是社會存在的反映A．①② B．③④C．①④ D．②③[解析]本題考查歷史唯物主義知識，意在考查考生的分析判斷能力。解答本題可以采用排除法，②屬于辯證唯物論，③屬于認(rèn)識論，不符合題干的指向性和規(guī)定性，①④符合題意，故選C。

[答案]

C[演練2]

黨的十七屆五中全會關(guān)于“十二五”規(guī)劃的建議指出：要全面評價我國發(fā)展現(xiàn)狀，既要看到發(fā)展成績的一面，又要看到發(fā)展水平不夠高的一面；要堅持以科學(xué)發(fā)展為主題，更加關(guān)注以人為本，注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；促進(jìn)居民收入較快增長，不僅“國強(qiáng)”，更要“民富”。建議體現(xiàn)了(

)①用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題②用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題③堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④辦事情要抓住主要矛盾

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①②③④解析：既要看到成績又要看到問題，體現(xiàn)了一分為二的觀點(diǎn)，①當(dāng)選；全面協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，②當(dāng)選；以人為本體現(xiàn)了堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，③當(dāng)選；要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為主題，體現(xiàn)了抓住主要矛盾，④當(dāng)選。答案：D科學(xué)發(fā)展觀與群眾觀點(diǎn)

(1)在新的歷史時期，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)必須以人為本，這是對黨的群眾觀點(diǎn)的重大發(fā)展。

(2)堅持以人為本就是要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。幸福廣東共建共享2012年5月9日，中國共產(chǎn)黨廣東省第十一次代表大會在廣州白云國際會議中心隆重開幕。汪洋代表中國共產(chǎn)黨廣東省第十屆委員會向大會作報告。汪洋在報告中指出，建設(shè)幸福廣東，必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，也是建設(shè)和享有幸福廣東的主體。追求幸福，是人民的權(quán)利；造福人民，是黨和政府的責(zé)任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認(rèn)識，切實維護(hù)并發(fā)揮好人民群眾建設(shè)幸福廣東的主動性和創(chuàng)造性，尊重人民首創(chuàng)，讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路，使每個人在努力創(chuàng)造個人幸福生活的同時，也為增進(jìn)全社會的幸福奉獻(xiàn)心力，實現(xiàn)全省人民共建共享幸福廣東。要防止急功近利、形式主義等錯誤傾向，既積極作為，又量力而行，與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)，循序漸進(jìn)地提升全民福祉。我們相信，只要人人都為我們共同的家園添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量，幸福廣東的美好愿景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。結(jié)合材料分析“幸福廣東共建共享”的歷史唯物主義依據(jù)。人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)幸福廣東，要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾的工作方法。1．“尊重人民首創(chuàng)，讓人民群眾大膽探索自己的幸福道路”是因為 (

)A．人民群眾的認(rèn)識就是真理B．人民群