高中歷史人民版歷史上重大改革回眸歐洲的宗教改革單元測試 學(xué)業(yè)分層測評9

學(xué)業(yè)分層測評(九)(建議用時：45分鐘)[學(xué)業(yè)達標(biāo)]1．中世紀(jì)的歐洲，天主教勢力占據(jù)了支配地位，其原因是()①中世紀(jì)，天主教加強對教會的整頓②天主教不斷拓展勢力，與封建王權(quán)爭奪勢力③歐洲封建割據(jù)嚴重，王權(quán)衰弱④天主教會在政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域及社會生活方面形成了大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治A．①②③ B．②③C．③④ D．①②③④【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，①②③④均是天主教占支配地位的原因，故選D項?！敬鸢浮緿2．教皇格列高利七世繼任后，頒布敕令：羅馬天主教會系由上帝獨自創(chuàng)立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認。這體現(xiàn)了()A．教權(quán)高于王權(quán) B．王權(quán)與教權(quán)平等C．王權(quán)高于教權(quán) D．教權(quán)與王權(quán)互不干涉【解析】教皇格列高利七世的敕令，實際上就是否定了世俗政權(quán)的君主任命本國或本地區(qū)主教的權(quán)力，這是教權(quán)高于王權(quán)的反映。教權(quán)與王權(quán)矛盾的尖銳，是歐洲一些封建主要求擺脫教皇勢力，脫離天主教會控制的原因。【答案】A3.中世紀(jì)時，天主教及其教義成為禁錮人們思想的“緊箍咒”。天主教及其教義的思想基礎(chǔ)是()A．理性高于信仰 B．原罪說C．信仰高于理性 D．禁欲說【解析】理性是指一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力，是人們利用已有知識客觀準(zhǔn)確判斷事物的能力；而信仰則是對某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙藰O其相信和尊敬。天主教會為了控制人們的思想，禁錮人性，大力宣揚信仰高于理性，防止人們對其教義提出異議。【答案】C4．13世紀(jì)30年代，天主教會開始設(shè)立宗教裁判所，對持“異端”思想的人進行殘酷迫害。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是()A．天主教會擁有至高無上的權(quán)力B．天主教會腐化貪婪C．天主教會的反動性D．天主教會禁錮人性【解析】宗教裁判所針對的主要是“異端分子”、“異端嫌疑犯”以及反對封建統(tǒng)治勢力的人，它的設(shè)立說明天主教會的反動性，D項從屬于C項。A項也是表面現(xiàn)象，而非本質(zhì)；B項所說與題干信息無直接聯(lián)系。【答案】C5．西歐早期的資產(chǎn)階級反封建斗爭往往采取反對天主教神學(xué)的形式，其主觀原因是()A．中世紀(jì)天主教會是最大的封建主B．天主教會是西歐封建統(tǒng)治的精神支柱C．不敢發(fā)動人民群眾參加反封建斗爭D．資本主義發(fā)展不夠充分的結(jié)果【解析】A、B兩項是客觀原因，不是主觀原因；C項與歷史事實不相符合；故選D項。【答案】D6．14—16世紀(jì)，歐洲天主教會的神權(quán)統(tǒng)治受到挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)有()①資產(chǎn)階級開始興起②新貴族產(chǎn)生③一些國家的君主也想加強中央集權(quán)，實現(xiàn)富國強兵④民族國家的形成A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．①③④【解析】當(dāng)時的歐洲資本主義興起并發(fā)展，新貴族形成，他們要求建立與之相適應(yīng)的教會，而部分國君也要求擺脫羅馬教廷的束縛，新興的民族國家也要求實現(xiàn)真正的獨立。這一切都使天主教會對西歐的控制受到挑戰(zhàn)，故選A項。【答案】A[能力提升]7．閱讀下列材料，回答問題。材料一在階級社會中，宗教一般為統(tǒng)治階級所利用，成為維護其統(tǒng)治的精神工具；另一方面，由于宗教廣泛的社會影響，被統(tǒng)治階級利用宗教進行反對舊的統(tǒng)治秩序的斗爭。材料二(1)根據(jù)材料說明西歐資產(chǎn)階級初期進行反封建斗爭的顯著特點及原因。(2)結(jié)合材料說明“異端”運動與后來歐洲宗教改革的關(guān)系?！窘馕觥康?1)問，特點是采用宗教“異端”形式，原因結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(2)問，“異端”運動與宗教改革的關(guān)系要指出“異端”運動表明宗教改革勢在必行，“異端”運動是宗教改革的前奏?！敬鸢浮?1)特點：披著宗教外衣(或采用宗教“異端”的形式)。原因：中世紀(jì)的西歐只有一種意識形態(tài)，即宗教和神學(xué)；資產(chǎn)階級在興起之時，力量比較弱小。(2)“異端”運動是歐洲宗教改革的前奏。8．閱讀下列材料，回答問題。材料一任何時候我進入教廷神職人員的房間，總是看見神父和銀錢商在一起，忙于鑒別錢幣的成色和計算數(shù)目，面前堆著成堆的錢幣。——一位西班牙官員材料二13世紀(jì)的天主教著名神學(xué)家托馬斯·阿奎那寫道：“倘若異端分子經(jīng)過規(guī)勸仍然執(zhí)迷不悟，教會為關(guān)心別人的拯救起見，就不再指望他回頭，而是將他革出教門，然后交付世俗法庭，處以死刑，從塵世消滅掉……要是對所有異端分子都照樣加以消滅，那并不違背上帝的囑托?！薄猍蘇]約·阿·克雷維列夫《宗教史》(1)根據(jù)材料一、二，概括天主教是怎樣維護統(tǒng)治和奢侈生活的？(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識分析，為什么說教會阻礙了歐洲歷史的發(fā)展？【解析】第(1)問，應(yīng)最大限度地從材料中獲取有效信息，概括天主教會維護統(tǒng)治和奢侈生活的表現(xiàn)。第(2)問，根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識分析即可?！敬鸢浮?1)搜刮巨額財富，殘酷迫害進步人士和對教會不滿的人。(2)所有違背教會意志的進步思想均會被扼殺，西歐的思想得不到解決，科學(xué)文化也就無從發(fā)展。從根本上說，讓人們保持著愚昧，就不會有反抗，也就不會有后來歐洲的思想解放和科學(xué)發(fā)展，也就沒有歐洲的資本主義發(fā)展。9．閱讀下列材料，回答問題。材料一中世紀(jì)的羅馬天主教會是封建主階級的統(tǒng)治工具，它給封建制度披上了神圣的外衣，為封建統(tǒng)治辯護；天主教會也是各國最有勢力的封建領(lǐng)主，它擁有天主教世界地產(chǎn)的1/3；教會還是各國的特權(quán)組織，成為西歐國家實現(xiàn)統(tǒng)一的障礙?！獏怯阝邸R世榮《世界史》材料二中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)，即“宗教和神學(xué)”?！鞲袼?1)根據(jù)材料一，指出天主教會在西歐起到什么作用？(2)如何理解材料二中恩格斯的話？【解析】第(1)問，根據(jù)材料一進行歸納概括即可。第(2)問，根據(jù)材料二和所學(xué)知識進行分析