高中語文語文版第四單元情動于衷而形于言10赤壁賦_第1頁
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語文版高中語文必修一第四單元《赤壁賦》同步檢測一、基礎(chǔ)鞏固1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的字,讀音有誤的一項(xiàng)是()A.徘徊于斗(dǒu)牛之間 少(shǎo)焉,月出于東山之上B.桂棹(zhào)兮蘭槳 釃(shī)酒臨江C.駕一葉之扁(piān)舟 泥淖(nào)D.是造物者之無盡藏(cánɡ)也 倚歌而和(hé)之【解析】D項(xiàng),藏,讀zàng;和,讀hè?!敬鸢浮緿2.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.縱一葦之所如如:動詞,到……去B.倚歌而和之 歌:動詞,唱C.舉酒屬客 屬:勸酒D.擊空明兮溯流光 溯:逆流而行【解析】B項(xiàng),歌,名詞,歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍?!敬鸢浮緽3.下列句中加點(diǎn)的虛詞用法相同的一項(xiàng)是()A.哀吾生之須臾惟江上之清風(fēng)B.浩浩乎如憑虛御風(fēng)相與枕藉乎舟中C.月出于東山之上此非孟德之困于周郎者乎D.肴核既盡不知東方之既白【解析】D項(xiàng),副詞,已經(jīng)。A項(xiàng),主謂之間,取消句子獨(dú)立性/助詞,的。B項(xiàng),形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”/介詞,相當(dāng)于“于”。C項(xiàng),介詞,從/介詞,表被動?!敬鸢浮緿4.下列各句中,與“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”句式一樣的一項(xiàng)是()A.月出于東山之上B.舞幽壑之潛蛟C.此非孟德之困于周郎者乎D.羨長江之無窮【解析】題干中的語句是“介賓短語后置”(狀語后置),“于赤壁之下”是“泛舟游”的狀語,應(yīng)該放到“泛舟游”的前面,而語句放到了動詞謂語的后面。A項(xiàng),也是介賓短語(“于東山之上”)后置。B項(xiàng),正常語序。C項(xiàng),被動句。D項(xiàng),賓語后置。【答案】A5.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)清風(fēng)徐來,____________。舉酒屬客,誦明月之詩,____________。(2)縱一葦之所如,____________。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;____________,羽化而登仙。(3)其聲嗚嗚然,________,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。________,泣孤舟之嫠婦。(4)________,渺滄海之一粟。________,羨長江之無窮。(5)________________,抱明月而長終。知不可乎驟得,________________?!敬鸢浮?1)水波不興歌窈窕之章(2)凌萬頃之茫然飄飄乎如遺世獨(dú)立(3)如怨如慕舞幽壑之潛蛟(4)寄蜉蝣于天地哀吾生之須臾(5)挾飛仙以遨游托遺響于悲風(fēng)二、課內(nèi)閱讀閱讀《赤壁賦》,完成6~9題。6.下列加點(diǎn)的詞語,詞類活用現(xiàn)象是名詞作動詞的一項(xiàng)是()A.浩浩乎如憑虛御風(fēng)B.羽化而登仙C.正襟危坐而問客曰D.下江陵,順流而東也【解析】A項(xiàng),虛,空。B項(xiàng),仙,神仙。C項(xiàng),客,客人。D項(xiàng),下,名詞作動詞,攻占?!敬鸢浮緿7.下列文學(xué)常識解釋錯誤的一項(xiàng)是()A.既望:已經(jīng)過了望日,即農(nóng)歷每月十六日。既:已經(jīng)。望:農(nóng)歷每月十五日。B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。C.本文作者蘇軾是“唐宋八大家”之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十六宿之一。我國古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿?!窘馕觥緾項(xiàng),唐宋八大家中沒有司馬光,應(yīng)是曾鞏?!敬鸢浮緾8.下列對文章的分析與理解,錯誤的一項(xiàng)是()A.本文描寫了月夜的美好和泛舟大江的舒暢心情,然后通過客人的吹奏洞簫引起主客間的一場問答,文章重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到人與社會在態(tài)度問題的論辯上。B.文章第一段描寫夜游赤壁的情景,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩,油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙,為全文定下了一個悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。C.文章第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡;這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,又可以看作詩人對朝廷的挑戰(zhàn)。D.文中流露出一些消極情緒,同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神,含而不露,意在言外,深刻的情感融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。【解析】C項(xiàng),不是向朝廷挑戰(zhàn),是向自己的政敵說明自己的心胸開闊?!敬鸢浮緾9.把下列語句翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。譯文:________________________________________________________________________(2)相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。譯文:________________________________________________________________________【答案】(1)壬戌年秋,七月十六日,我和客人在赤壁下泛舟游玩。(2)大家互相枕著對方睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。三、課外閱讀閱讀下面的文言文,完成10~13題。凌虛臺記蘇軾國于南山之下,宜若起居飲食與山接也。四方之山,莫高于終南;而都邑之麗山者,莫近于扶風(fēng)。以至近求最高,其勢必得。而太守之居,未嘗知有山焉。雖非事之所以損益,而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也,太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰:“是必有異。”使工鑿其前為方池,以其土筑臺,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知臺之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰:“是宜名凌虛?!币愿嫫鋸氖绿K軾,而求文以為記。軾復(fù)于公曰:“物之廢興成毀,不可得而知也。昔者荒草野田,露露之所蒙翳,狐虺之所竄伏。方是時,豈知有凌虛臺耶?廢興成毀,相尋于無窮,則臺之復(fù)為荒草野田,皆不可知也。嘗試與公登臺而望,其東則秦穆之祈年、橐泉也,其南則漢武之長楊,五柞,而其北則隋之仁壽,唐之九成也。計(jì)其一時之盛,宏杰詭麗,堅(jiān)固而不可動者,豈特百倍于臺而已哉?然而數(shù)世之后,欲求其仿佛,而破瓦頹垣,無復(fù)存者,既已化為禾黍荊丘墟隴畝矣,而況于此臺歟!夫臺猶不足恃以長久,而況于人事之得喪,忽往而忽來者歟!而或者欲以夸世而自足,則過矣。蓋世有足恃者,而不在乎臺之存亡也?!奔纫匝杂诠?,退而為之記。10.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.方其未筑也 方:當(dāng),在B.豈特百倍于臺而已哉 特:只是,僅僅C.夫臺猶不足恃以長久 恃:依靠D.退而為之記 退:后退【解析】D項(xiàng),退,下來?!敬鸢浮緿11.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()A.四方之山,莫高于終南對曰:“甚于婦人?!盉.堅(jiān)固而不可動者黑質(zhì)而白章C.既以言于公皆以美于徐公D.蓋世有足恃者,而不在乎臺之存亡也孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎【解析】A項(xiàng),介詞,比。B項(xiàng),并列連詞,并且。C項(xiàng),介詞,把/動詞,認(rèn)為。D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的?!敬鸢浮緾12.下列各句對文章的闡釋,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾在本文中認(rèn)為一個人的為人處世自有其安身立命的憑借,并不在修建什么工程上面。B.太守把自己修造凌虛臺的想法告訴了自己的從事,從事又把這事告訴了蘇軾,并請?zhí)K軾來為凌虛臺作記。C.蘇軾對太守陳公想通過建凌虛臺來居功揚(yáng)名的做法提出了反對意見,表現(xiàn)了他正直敢言的性格。D.本文通過寫祈年宮、橐泉宮、長楊苑、五柞宮、仁壽宮數(shù)世后,既破瓦頹垣,也無復(fù)存者,指出凌虛臺將來也定會化為破瓦頹垣,表達(dá)了自己對建凌虛臺的態(tài)度。【解析】B項(xiàng),是陳太守直接告訴蘇軾,讓蘇軾記敘這件事的?!敬鸢浮緽13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖非事之所以損益,而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。譯文:________________________________________________________________________(2)然后人之至于其上者,恍然不知臺之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。譯文:________________________________________________________________________【解析】第一句,注意翻譯“損益”“物理”等詞語的意思;第二句,注意翻譯“踴躍”的意思。【答案】(1)這雖然不是對政事有壞處或者有好處的問題,但從事理上來講卻不應(yīng)該這樣的。這就是凌虛臺修筑的原因。(2)這樣后來到了臺上的人,仿佛不知道臺的高度,而以為是山峰跳躍奔跑突然間長出來的?!緟⒖甲g文】城市建在終南山腳下,似乎人們應(yīng)該是在飲食起居方面時時與山接近。四面的山,沒有比終南山更高的;而城市當(dāng)中靠近山的,沒有比扶風(fēng)城更近的了。憑極近的去找最高的,從情理上講,一定能找到??墒翘刈≡诜鲲L(fēng),卻從來不曾知道有座終南山。這雖然不是對政事有壞處或者有好處的問題,但從事理上來講卻不應(yīng)該這樣的。這就是凌虛臺修筑的原因。就在它還沒有修建之前,陳太守拄著拐杖穿著布鞋在山下閑游。見到山峰高出樹林之上,(山峰)重重疊疊的樣子正如有人在墻外行走而看見的那人發(fā)髻的形狀一樣。(陳太守)說:“這必然有不同之處?!?于是)派工匠在山前開鑿出一個方池,用挖出的土建造一個高臺,(臺子)修到高出屋檐才停。這樣后來到了臺上的人,仿佛不知道臺的高度,而以為是山峰跳躍奔跑突然間長出來的。陳公說:“這(臺)應(yīng)該起名叫凌虛?!卑堰@件事告訴了他的下屬蘇軾,而且要求寫一篇文章來記敘(這件事)。蘇軾回復(fù)陳公說:“事物的荒廢、興起、成功和毀壞,是無法預(yù)料的。(這里)從前是長滿荒草的野地,是霜露覆蓋的地方,狐貍和毒蛇出沒的所在。在那時,哪里知道(今天這里)會有凌虛臺呢?荒廢、興起、成功和毀壞在無盡期的相互循環(huán)著,那么高臺(會不會)又變成長滿荒草的野地,都是不能預(yù)料的。我曾試著和陳公一起登臺而望,(看到)其東面就是當(dāng)年秦穆公的祈年、橐泉兩座宮殿(遺址),其南面就是漢武帝的長楊、五柞兩座宮殿(遺址),其北面就是隋朝的仁壽宮也就是唐朝的九成宮(遺址)。回想它們一時的興盛,宏偉奇麗,堅(jiān)固而不可動搖,哪里只是勝過凌虛臺百倍而已呢?然而幾百年之后,想要尋找它們的樣子,卻連破瓦斷墻都不復(fù)存在,已經(jīng)變成了種莊稼的田畝和長滿荊棘的廢墟了,相比之下這座高臺又怎樣呢?一座高臺尚且不足以長久依靠,更何況人事的得失,忽然去又忽然來的呢?如果有人想要依靠這座臺在世上夸耀、自滿,那就錯了。因?yàn)槭郎嫌锌梢砸揽康?,但與臺的存在或者消失是沒有關(guān)系的。我把這意見對陳公申說以后,回去就寫了這篇記。四、語言表達(dá)14.下面的內(nèi)容是根據(jù)《赤壁賦》擬寫的對聯(lián)的上聯(lián),請你根據(jù)《赤壁賦》的相關(guān)內(nèi)容擬寫下聯(lián)。山高月小,水波不興,引蘇子泛舟赤壁;________________________________________________________________________【解析】擬寫對聯(lián)應(yīng)該注意詞性的對應(yīng)和內(nèi)容、情感的對應(yīng)等。上聯(lián)寫了赤壁的環(huán)境內(nèi)容,下聯(lián)可以從景物的角度對應(yīng),還可以寫出來蘇軾游赤壁的意義等?!敬鸢浮?示例)水落石出,清風(fēng)徐來,留美文載譽(yù)青史。15.“平行宇宙論”是一種在物理學(xué)里尚未被證實(shí)的理論,請根據(jù)下面的文字,用一句不超過40字的語段對“平行宇宙”做一個平實(shí)簡潔的科學(xué)表述。什么是平行宇宙?假設(shè)你手里拿著一片樹葉,一片全世界獨(dú)一無二的樹葉,當(dāng)然啦,世上沒有兩片完全相同的葉子。能不能換種看法呢:你手里拿著無數(shù)片樹葉,只不過它們?nèi)家荒R粯?,在時間空間上疊合在一起了,所以你只能看見一片樹葉。有點(diǎn)詭辯,但也沒錯吧。甚至連你自己都有無限多個,只不過疊在一起了,在某種特定條件下沒準(zhǔn)會分一個出來呢。雙面薇若妮卡?不是啦,分出來的不止你一個

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