【理響中國】深刻理解中國式現代化道路的人本邏輯

【理響中國】深刻理解中國式現代化道路的人本邏輯

習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班的講話中指出，我國現代化是人口規(guī)模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發(fā)展道路的現代化。這其中，全體人民共同富裕作為中國式現代化五個重要特征之一被鮮明提出。全體人民共同富裕的現代化體現黨的初心使命，內含共建共享的發(fā)展格局，統(tǒng)籌物質精神的協調發(fā)展，遵循以人民為中心的人本邏輯。在全面建設社會主義現代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的新發(fā)展階段，我們要堅持走全體人民共同富裕的現代化道路，不斷實現人民對美好生活的向往，接續(xù)推進中華民族偉大復興。

一、中國式現代化道路堅守中國共產黨為人民謀幸福的初心使命

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興既是中國共產黨的初心和使命，也是黨領導現代化建設的出發(fā)點和落腳點。中國共產黨始終堅持把讓人民幸福這個“國之大者”貫穿于現代化建設的全過程。為人民謀幸福的著力點就是實現全體人民共同富裕，為了讓全體人民生活幸福，黨從未停止對共同富裕的探索。新中國成立初期，毛澤東同志就指出中國要走向更富更強，“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份”。改革開放后鄧小平同志多次論及共同富裕，指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西”。黨的十八大以來，黨帶領人民創(chuàng)造了經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，始終踐行著“共同富裕路上，一個也不能掉隊”的莊嚴承諾。

為人民謀幸福不是抽象的概念，而是保障人民政治權利、維護人民經濟利益、滿足人民文化需要、提升人民社會福利、建設美麗生態(tài)環(huán)境的具體實踐。為人民謀幸福不局限于為人民謀求更高水平的物質生活，更是要回應人民對社會生活各方面的美好期盼。在現代化進程中，人民對于更好的教育、更滿意的收入、更便捷的交通、更高水平的醫(yī)療、更舒適的住房、更優(yōu)美的環(huán)境等的要求不斷得到滿足，共同富裕涉及領域的全面性不斷得以顯現，這正是中國共產黨初心使命的最好展現。面向未來，中國共產黨持續(xù)增進民生福祉，把扎實推動共同富裕作為“十四五”時期經濟社會發(fā)展的主要目標和重大任務之一。中國式現代化道路是黨對初心使命的真摯堅守，指向中華民族共同富裕的光明未來。

二、中國式現代化道路彰顯全體人民共建富裕生活的主體力量

人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是我們黨領導中國式現代化建設的底氣和依靠，堅持走中國式現代化道路，勢必要凝聚全體人民的智慧和力量。中國人民勠力同心建設現代化的進程，就是全體人民共同奮斗實現共同富裕的過程，兩者具有內在的一致性。正如習近平總書記在關于促進共同富裕的重要論述中，把“鼓勵勤勞創(chuàng)新致富”是促進共同富裕的重要原則之一，強調“幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕要靠勤勞智慧來創(chuàng)造”。

從生產力維度來看，全體人民共同建設、共同奮斗、共同創(chuàng)造才能實現共同富裕。這就要求每一個勞動者都參與到中國現代化建設中去，參與到對共同富裕的追求中去，通過誠實勞動、合法經營、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)致富，不斷激發(fā)社會生產的活力，使資本、知識、技術、管理、人才等各類要素充分涌流。從生產關系維度來看，我國社會主義公有制的所有制形式規(guī)定了生產資料全民所有，需要所有社會成員共同勞動、全力共建。同時我們也要認識到，共同富裕是漸進式的富裕，“不是少數人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”。實現共同富裕不僅要依靠低收入群體和欠發(fā)達地區(qū)的自力更生，也要依靠先富帶動后富的實現機制，逐步調整分配結構。在這個過程中，無論是先富還是后富都是人民力量的充分體現，更是勤勞創(chuàng)新致富的生動實踐。共同富裕不是政府大包大攬，而是需要全社會的合力共建，只有全體人民都投身于社會主義現代化建設中，才能避免陷入福利國家的泥潭，走出一條“藏富于民”的中國式現代化道路。

三、中國式現代化道路蘊含發(fā)展成果全民共享的價值追求

習近平總書記指出，中國要實現共同富裕，但不是搞平均主義，而是要先把“蛋糕”做大，然后通過合理的制度安排把“蛋糕”分好，水漲船高、各得其所，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。中國式現代化道路是蘊含著現代化成果由全民共享的價值追求，這與共同富裕的內涵是高度契合的。

如果說全民共建富裕生活強調的是做大“蛋糕”，那么全民共享發(fā)展成果則是強調分好“蛋糕”。從兼顧分配公平與效率來看，全民共享發(fā)展成果貫穿于初次分配、再分配、第三次分配的整個分配過程。初次分配意在處理好勞動和各生產要素的關系，提高低收入群體收入，擴大中等收入群體規(guī)模；再分配通過稅收、社會保障等手段縮小收入差距，注重公共資源分配的公平和效率；第三次分配則是以慈善、捐贈等方式對社會財富進行分配，旨在引導高收入群體主動幫扶低收入群體。從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協調發(fā)展來看，協調城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展是全民共享發(fā)展成果的應有之義，實現共同富裕需要重點解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題。在實踐上，我國不斷優(yōu)化經濟布局，落實區(qū)域協調發(fā)展戰(zhàn)略，出臺了一系列支持政策。同時，持續(xù)推進以縣城為載體的城鎮(zhèn)化建設，推動鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，密切關注和有效解決三農問題。全體人民共享發(fā)展成果是中國式現代化的價值體現，有利于形成人人參與、人人共享的分配格局，促進社會公平正義，進而實現共同富裕。

四、中國式現代化道路體現物質精神協同富裕的豐富內涵

中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，物質文明與精神文明的高度發(fā)展不僅是中國式現代化的特征，同時也是共同富裕的內涵。正如習近平總書記所強調的，我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕。

實現物質與精神協同富裕是馬克思關于共同富裕的重要思想，早在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思就批判了資本主義制度下無產階級的物質貧困與精神貧困，明確提出了“精神富有”的概念。人民所期盼的美好生活，不僅包括物質生活，也包括精神生活。因此，實現共同富裕，既要求物質財富的極大豐富，也要求精神需要的多樣滿足，要實現人的全面發(fā)展和人的現代化，避免在現代化的進程中出現人的異化。我們黨歷來就十分重視物質文明與精神文明協調發(fā)展，強調“兩手抓、兩手都要硬”“既要富口袋，也要富腦袋”，提出以高質量發(fā)展促進共同富裕，“堅持社會主義核心價值觀，加強理想信念教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民精神力量，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展”。中國式現代化不僅要家家“倉廩實衣食足”，也要人人“知禮節(jié)明榮辱”。只有物質富裕和精神富裕協同發(fā)展、相互促進，中國式現代化道路才能越走越寬。

五、中國式現代化道路強調以人民至上的人本邏輯

現代化是世界各國普遍追求的發(fā)展目標。長期以來，西方國家的現代化模式一直被認為是世界各國實現現代化的模板。作為有著特殊國情的社會主義國家，我國現代化道路的選擇絕不能照搬其他國家。習近平總書記強調，世界上既不存在定于一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。中國共產黨帶領中國人民立足中國國情，探索出了一條超越西方資本邏輯的中國式現代化道路。

西方國家的財富積累程度已經證明了資本邏輯能夠創(chuàng)造高度發(fā)達的生產力，但其根本目的是追求資本的擴張和增值，這使得人和物都成了資本的奴隸。具體到物質財富的分配來說，資本為了增值不斷榨取工人的剩余價值，造成工人階級的貧困，這在現實中就著重表現為“一些西方國家在社會財富不斷增長的同時長期存在貧富懸殊、兩極分化”。中國式現代化道路摒棄了西方國家財富兩極分化的資本邏輯，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，遵循了“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的人本邏輯，強調消滅剝削、消除兩極分化，最終實現全體人民共同富裕。在中國式現代化進程中，我們堅持社會主義市場經濟制度，發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用，同時強調駕馭資本、利用資本，使之服務于社會主義生產力的提升、服務于共同富裕和人的全面發(fā)展。中國式現代化道路始終強