第七節(jié)賈平凹惠州學(xué)院外語系

長安匹馬嘯悲風(fēng)

－－鬼才賈平凹

基本信息原名:賈平娃出生年月：1958年3月籍貫：陜西丹鳳人代表作：《商州》、《白夜》、《廢都》、《浮躁》、《秦腔》等1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會(huì)主席?！杜D月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)；《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);《廢都》獲1997年法國費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)；

《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng);

法國文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。賈平凹主要著作目錄

(注:此資料截止時(shí)間1998年，包括賈平凹出版著作92個(gè)品種)一、長篇小說7種二、中短篇小說集34種三、散文集24種四、詩集1種五、文論集3種六、港臺(tái)及海外版22種七、書畫集一種（一）賈平凹的個(gè)性特征

1．孤獨(dú)內(nèi)向的心理特征“賈平凹三字其形、其音、其意，不規(guī)不則不倫不類，人如名，文如人，丑惡可見也。生于一九五二年二月二十一日，籍陜南商州”。

2．生命活動(dòng)和審美活動(dòng)的結(jié)合閱讀和欣賞文學(xué)作品成為一種補(bǔ)償性活動(dòng)

3．羞怯與執(zhí)拗相統(tǒng)一的性格

“不善言辭動(dòng)作，實(shí)是一呆人”（二）賈平凹的創(chuàng)作歷程1．80年以前為第一階段

《山地筆記》

：濃厚的主觀抒情色彩2．80─82年為第二階段

《賈平凹小說新作集》：揭露與沉思

3．83─87年為第三階段：

(1)尋根篇：“商州三錄”等

(2)變革篇：《小月前本》、《雞窩洼人家》、《臘月·正月》、《浮躁》

(3)野情篇：《遠(yuǎn)山野情》、《天狗》、《古堡》、《黑氏》等

柔媚的女人和樸拙的男人的故事樸拙凝重4

87─89年為第四階段5

90年代為第五階段從早期的清新空靈到中期的樸拙曠達(dá)再到近期的深沉凝重，賈平凹的思考越來越深入，追求越來越自覺，東方韻味和文化人格的內(nèi)涵越來越突出而充盈

（三）意象化1.月亮意象：作為自然符號(hào)的顯示(1)追求天然本色的美學(xué)格調(diào)

(2)

月亮的出現(xiàn)是一切萬物得以顯示風(fēng)姿的基礎(chǔ)，是萬物的底色。如《月跡》(3)

月亮符號(hào)，常常與酒、竹、茶、禪、水、船、詩、樹影、女子等中國古典意象物相聯(lián)系出現(xiàn)(4)月亮這一自然符號(hào)傾注了作家豐富的審美情感，源于主觀之靈，滲進(jìn)自然之骨，構(gòu)成一種融情于景、景深情濃的境界。2．月亮──女性：作為文化符號(hào)的潛義3．水也是賈平凹作品中意象系統(tǒng)的一個(gè)重要元件。水與女人形成一個(gè)不可分割的整體水意象還蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的生命意識(shí)4山石的意象在賈平凹的作品里俯拾皆是5．在賈平凹作品的意象系統(tǒng)中月、水、石以女人為媒介達(dá)到了和諧統(tǒng)一純樸善良，情操高潔，形象美麗。柔情似水，剛烈如火，外表的溫柔與內(nèi)在的剛強(qiáng)形成巨大的反差。愛情婚姻的不幸者。（四）神秘化

賈平凹對(duì)中國神秘文化有著濃厚的興趣，他揮起藝術(shù)魔杖，叩問人生，叩問宇宙，緊扣生與死的主題，體悟文化深層的人生玄機(jī)。

1.巫2.怪3.佛4.奇

（五）地域化1．描繪地域化了的生態(tài)環(huán)境，是賈平凹格外注重的。2．以悠久而宏大的秦漢文化為背景，注重對(duì)地方文化特征的總體。3.把民俗風(fēng)情當(dāng)作文化總體構(gòu)架的一部分來表現(xiàn)。4．民間視角與民間文化色彩（六）本土化

賈平凹立足本土文化的基地，向東方藝術(shù)的寶庫中探尋。他說：“川端康成的感覺我是無法學(xué)到的，但川端康成作為一個(gè)東方的作家，他能將西方現(xiàn)代派的東西和目本民族傳統(tǒng)的東西，揉合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的境界，這一點(diǎn)術(shù)使激動(dòng)了?！?/p>

尋到民族的根，悟到東方的味。

1.賈平凹諳熟祖先的精神血脈，不僅接受了中國古典哲學(xué)的影響，道家的學(xué)說，禪宗的妙語也使他獲益非淺。

2.“以中國傳統(tǒng)的美的方法，真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)代中國人的生活和情緒”，并將此主張、追求貫穿于創(chuàng)作實(shí)踐中。重精神，重感情，重整體，重氣韻。

3.民間視角與民間文化色彩民間文化是一個(gè)多維度、多層次的概念。陳思和認(rèn)為主要是指“在國家權(quán)力中心控制范圍的邊緣區(qū)域形成舊文化空間”。

《廢都》的總體象征不可忽視，“廢都”一詞給人以滄桑悲涼之感。作家與莊之蝶這個(gè)人物缺少必要的距離感，書中過多的性描寫也容易讓誤讀。

“高老莊”不是一個(gè)簡單的村莊，而是作家營構(gòu)的虛構(gòu)世界的一個(gè)載體，載體之上傳達(dá)的是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的感悟。這里文化僵化、環(huán)境惡化、人種退化。菊娃作為鄉(xiāng)村文化的代表，西夏作為城市文化、現(xiàn)代文化的代表，子路作為由鄉(xiāng)而城的文化代表