2023年下學(xué)期馬克思主義基本原理概論更新題庫

20２3年下學(xué)期《馬克思主義基本原理概論》更新題庫判斷題(規(guī)定:只判斷正誤）1.中國特色社會主義理論體系是當(dāng)代的馬克思主義，具體涉及毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表重要思想”和科學(xué)發(fā)展觀。（錯誤)２.馬克思主義的學(xué)風(fēng)是理論聯(lián)系實際。(對的)３.馬克思主義是關(guān)于人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。（對的)４.馬克思主義哲學(xué)是1９世紀(jì)中葉創(chuàng)建的學(xué)說,今天早已過時。(錯誤）5.世界統(tǒng)一于物質(zhì)。（對的)６.一個完整的結(jié)識過程是概念——判斷——推理(錯誤）簡答題1．談?wù)勗谌斯ぶ悄茱w速發(fā)展的條件下,如何結(jié)識物質(zhì)與意識的關(guān)系。答：(1）物質(zhì)決定意識，意思依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。意識是特殊的物質(zhì)，是人腦的機能和屬性，是客觀世界的主觀印象。人工智能，它的“意識”就基于他所處的軀殼以及其中的代碼，這決定了它的“意識”。（２)意識對物質(zhì)具有反作用。這種反作用是意識的能動作用。人工智能的“意識”發(fā)展到一定的限度便有也許突破人類的限制而產(chǎn)生積極結(jié)識世界和改造世界的能力和活動。（3)要想對的結(jié)識和把握物質(zhì)的決定作用和意識的反作用,必須解決好主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系２.為什么說真理既是絕對的又是相對的?把握這一觀點對于堅持和發(fā)展馬克思主義有什么重要意義?答：（1）真理是絕對的,是針對它的客觀性而言.真理有客觀的特性,它的追求完全符合事實,這就是真理絕對的一面。(２)人的結(jié)識是有限的,難以保證自己的結(jié)識完全符合客觀事實,由此會產(chǎn)生真理的相對性。(3)對有限數(shù)量的人在有限的時空里,結(jié)識的真理是有一定相對性的,但是放到無限的時空有無限智慧的凝結(jié),又可以使人類不斷接近絕對的真理。（4)結(jié)識到真理有絕對性,是我們要堅持馬克思主義的主線，由于我們需要真理，正是源自它的客觀性導(dǎo)致的絕對性.結(jié)識到真理的相對性,說明我們還必須發(fā)展馬克思主義,由于我們的結(jié)識具有局限性,馬克思主義也只是相對真理,需要不斷補充新的結(jié)識來加強它,更重要的是要符合新時代的呼喚。3.結(jié)合我國科學(xué)技術(shù)的重大成就，如高鐵、大飛機以及"天宮""蛟龍＂"天眼"＂悟空"＂墨子"等，談?wù)剬茖W(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用的結(jié)識。答:(１）科學(xué)技術(shù)推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會變革中重要因素和重要力量。由于科學(xué)技術(shù)的不斷進步才使得社會有如此大的變革。(2)科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的第一要素。過去,生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長重要靠勞動力、資本和自然資源的投入,現(xiàn)代社會隨著知識經(jīng)濟時代的到來,科學(xué)技術(shù)、智力資源日益成為生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長的決定性要素,生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟增長重要靠的是科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。（３)科學(xué)技術(shù)促進精神文明建設(shè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人類文明不斷向前，連續(xù)發(fā)展（4）科學(xué)技術(shù)協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,加強了人類與自然的關(guān)系,協(xié)調(diào)了人與自然界的關(guān)系4.簡述東歐劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)？答：最深刻的教訓(xùn)是:放棄了社會主義道路,放棄了無產(chǎn)階級專政,放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相稱嚴(yán)重的經(jīng)濟、政治、社會、民族矛盾進一步激化,最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇。５.如何理解＂資本是帶來剩余價值的價值"？答：資本是自行增值的價值,是可以帶來剩余價值的價值。在現(xiàn)實生活中，資本總是表現(xiàn)為一定的物，例如貨幣、機器設(shè)備、商品等,但這些物自身并不是資本,只有在一定的社會關(guān)系下,這些物被用來從事以獲得剩余價值為目的的生產(chǎn)活動,也就是成為帶來剩余價值的手段時，它才成為資本。所以馬克思強調(diào)指出，資本的本質(zhì)不是物，而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產(chǎn)關(guān)系,即資本主義剝削關(guān)系。６.壟斷是怎么產(chǎn)生的？為什么壟斷并沒有消除競爭？答:從本質(zhì)上說,是資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,一方面，隨著科學(xué)發(fā)展技術(shù)進步,高效率的設(shè)備涌現(xiàn)出來，為大生產(chǎn)提出了也許,同時也規(guī)定公司規(guī)模較大。另一方面,自由競爭使得公司合并增多,使得資本越來越多的集中于有限的幾個公司。所以說,當(dāng)生產(chǎn)跟資本集中發(fā)展到一定期侯,壟斷就自然而然產(chǎn)生了。

壟斷不能消除競爭。因素：一、任何壟斷公司都是局部范圍內(nèi)的或者說某一行業(yè)的壟斷很難壟斷世界范圍內(nèi)生產(chǎn)銷售。二、技術(shù)革命使得一個壟斷公司難于在長時間內(nèi)保持壟斷的地位。三、國家的宏觀調(diào)控政策不也許使得一個公司在長時間內(nèi)保持壟斷地位。也就是說,壟斷使競爭在更大范圍和更深的深度上展開。7.簡述生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法。答：資本家提高對工人的剝削限度的方法是多種多樣的,最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下,由于延長勞動日的長度而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。8.簡述價值量與價值規(guī)律的作用？答：⑴價值量是由生產(chǎn)商品所花費的勞動量決定的，而勞動量則按照勞動時間來計量。決定商品價值量的,不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間,而只能是社會必要勞動時間。“社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動純熟限度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間?！雹粕唐返膬r值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品互換以價值量為基礎(chǔ),按照等價互換的原則進行,形成價值規(guī)律。⑶價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是,商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。⑷價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分派比例。第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分派。論述題1.馬克思主義的當(dāng)代價值是什么？答:（一）觀測當(dāng)代世界變化的結(jié)識工具(1）馬克思主義給予我們觀測當(dāng)代世界的宏大視野。（2)馬克思主義給予我們透視時代風(fēng)云的銳利目光。(3)馬克思主義給予我們展望未來世界的長遠眼光和戰(zhàn)略定力。（二）指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動指南(１）馬克思主義是指引當(dāng)代中國發(fā)展的精神旗幟。(2）馬克思主義是推動當(dāng)代中國發(fā)展的精神動力。(3）馬克思主義是引領(lǐng)當(dāng)代中國實踐的行動指南。（三）引領(lǐng)人類社會進步的科學(xué)真理(1）馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律，所揭示的社會主義代替資本主義的歷史趨勢,仍然存在并發(fā)生作用。馬克思主義仍然是當(dāng)今時代的真理。（2）馬克思主義致力探尋人類社會的奧秘，揭示人類歷史的規(guī)律，指明人類前進的方向,它的基本結(jié)論和方法中所蘊含的歷史洞見和歷史智慧,所展現(xiàn)的真理魅力和真理光芒,對于人類走向未來具有不可缺少的啟示和引領(lǐng)價值。2.如何對的理解“兩個必然”和“兩個決不會”的關(guān)系?答：馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！边@就是我們常說的資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個必然”(或“兩個不可避免”）。后來，馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中又提出了“兩個決不會”，即:“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的所有生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！薄皟蓚€必然”和“兩個決不會”有著內(nèi)在的聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來加以理解?！皟蓚€必然”和“兩個決不會”是對資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性以及這種必然性實現(xiàn)的時間和條件的全面論述。前者講的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性,是主線的方面;而后者講的是這種必然性實現(xiàn)的時間和條件，它告誡我們，“兩個必然”的實現(xiàn)需要相應(yīng)的客觀條件，而在這個條件具有之前決不會成為現(xiàn)實。全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和把握“兩個必然”和“兩個決不會”，既有助于人們堅定資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的信心,同時也有助于人們堅持科學(xué)態(tài)度，充足尊重客觀規(guī)律，在當(dāng)前艱苦的實踐中堅定地為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而奮斗。3.請談?wù)勚袊厣鐣髁x的成功實踐對社會主義發(fā)展的奉獻。答:1、開辟了經(jīng)濟欠發(fā)達國家擺脫貧困的新模式:中國是世界上最大的發(fā)展中國家，在中國特色社會主義理論體系的指引下開創(chuàng)了一條中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，為世界各國特別是欠發(fā)達國家現(xiàn)代化提供了一個嶄新的模式。中國現(xiàn)代化的成功理論和實踐,對那些與中國國情類似的國家和地區(qū)進行現(xiàn)代化建設(shè),提供了啟示與借鑒，特別是為廣大第三世界人民樹立了楷模?？梢允顾麄兛吹?發(fā)展中走社會主義道路，的確可以加快科技和生產(chǎn)力的發(fā)展,可以加快增強綜合國力,可以改善人民生活,最終達成共同富裕,可以避免資本主義的兩極分化和其他種種弊端，從而吸促引、促進他們奮起走社會主義道路。2、有力地推動了世界和平與發(fā)展的歷史進程：中國人民向愛好和平。爭取和平,維護和平,是中國特色社會主義外交理論和我國外交工作的立足點,也是我國對外政策的重要目的。中國不稱霸，要以平等態(tài)度對待別國,同樣尊重別國的平等地位。這些重要觀點及其實踐，無疑對促進世界的和平和發(fā)展起到了重要的推動作用。中國還是全球和地區(qū)穩(wěn)定的重要力量。中國政府和中國人民高舉和平、發(fā)展、合作旗幟,奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路,恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨。３、對世界社會主義運動產(chǎn)生了積極影響改革開放以來，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，正是由于我們在實踐中牢牢把握住“既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦了其鮮明的中國特色”這一關(guān)鍵，中國特色社會王義才成就斐然，舉世矚目。這在世界社會主義運動低潮時期是一個偉大的奇跡。中國特色社會主義的成功實踐和創(chuàng)新，展示出了社會主義的復(fù)興之路和希望之光。４、豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論寶庫:中國共產(chǎn)黨在80數(shù)年革命、建設(shè)、改革的奮斗歷程中,堅持把馬克思主義的基本原理同中國的具體實踐相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性奔騰，產(chǎn)生了兩大理論成果。中國特色社會主義理論體系的重大意義就在于,它初次比較系統(tǒng)地初步回答了像中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家,在建立社會主義制度以后,如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義以及無產(chǎn)階級執(zhí)政黨建設(shè)的系列重大問題，從而在這個難題上取得了歷史性的突破。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人正是堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),才成功地并不斷地制定出符合國情的路線方針政策，才使中國特色社會主義的道路越走越寬廣。從社會主義思想史的發(fā)展看，這個理論體系揭示了社會主義的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。這個理論體系，在中國指導(dǎo)實踐獲得了巨大成功,無疑對其他社會主義國家具有重要借鑒意義。四、材料分析題.１.列寧指出：只有以先進理論為指南的黨，才干實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。馬克思說:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立行動。”答：1.列寧強調(diào)什么問題？1)馬克思主義政黨需要有對的的理論做指導(dǎo)。2）馬克思主義是工人階級的科學(xué)世界觀，也是馬克思主義政黨的指導(dǎo)思想。3）只有馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨,才是代表工人階級整體利益和長遠利益的先進政黨。２．馬克思強調(diào)什么問題?馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨。共產(chǎn)黨人之所以不懈地追求共產(chǎn)主義抱負,是由于這個抱負是工人階級和廣大勞動群眾主線利益在奮斗目的上的最高體現(xiàn)。是由于這個抱負是是工人階級解放與全人類解放的統(tǒng)一。共產(chǎn)黨當(dāng)然要致力于工人階級的解放，但是工人階級的解放只有解放全人類才干最后解放自己。工人階級多進行的革命斗爭,不只是反映工人自身的規(guī)定,同時也反映了涉及農(nóng)民以及其他勞動者在內(nèi)的最廣大人們?nèi)罕姷睦嬉?guī)定。2.材料：馬克思主義的有關(guān)觀點中的一些對一般客觀實際的闡述還任然符合實際,但是一些理論已通過時了。問題:綜合上訴材料,探討對馬克思主義應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度,如何才干把堅持和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來？答:堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是，在實踐中檢查真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，這種與時俱進的理論品質(zhì)，是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。一方面，這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映，它的徹底的科學(xué)性，堅定的革命性和自覺的實踐性，理論上的與時俱進正是科學(xué)性、革命性、實踐性的必然規(guī)定。另一方面，這種品質(zhì)是人類結(jié)識發(fā)展規(guī)律的具體表現(xiàn),堅持一切從實際出發(fā),實事求是，在實踐中檢查和發(fā)展真理，這是人類結(jié)識發(fā)展規(guī)律的基本規(guī)定。從這個意義上看,與時俱進就是要把握規(guī)律性,馬克思要根據(jù)時代發(fā)展而變化，用實事求是的態(tài)度對待這一理論。最后，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)定，創(chuàng)新就是要不斷解放思想，實事求是，與時俱進。實踐沒有止境,結(jié)識和創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破親人，后人也必然會突破我們,馬克思主義的發(fā)展，也是一個不斷總結(jié)實踐的新經(jīng)驗,借鑒人類有益成果,做出新概括的過程。3.有人說:“在社會主義初級階段只能講樹立中國特色社會主義共同抱負,而不應(yīng)提樹立共產(chǎn)主義遠大抱負,否則就是脫離實際?！闭堄霉餐ж摵瓦h大抱負的關(guān)系來分析評論這一觀點。答：這一觀點割裂了共同抱負與遠大抱負的聯(lián)系，是錯誤的，共產(chǎn)主義抱負是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的社會抱負，是人類歷史上最崇高的社會抱負，實現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負是共產(chǎn)黨的遠大抱負和最高大綱。建設(shè)中國特色社會主義是全體中國人民現(xiàn)階段的共同抱負。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大抱負與建設(shè)中國特色社會主義的共同抱負是統(tǒng)一的。一方面，實現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負必須以建設(shè)中國特色社會主義共同抱負為基礎(chǔ)。由于，實現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負必須要經(jīng)歷中國特色社會主義的發(fā)展階段;中華民族走向共產(chǎn)主義必須走中國特色社會主義