【福師網(wǎng)考】福師大網(wǎng)考《中國(guó)法制史》2023年復(fù)習(xí)題

隨著組態(tài)軟件的使用,樓宇監(jiān)控的手段更為先進(jìn)、直觀。

14.在建筑中,照明系統(tǒng)屬于弱電系統(tǒng)。

15.電氣原理圖可以表明電氣設(shè)備和器件的實(shí)際安裝位置和具體接線(xiàn)。

16.通常市電電源進(jìn)線(xiàn)電壓為3.8kV。

17.目前最常見(jiàn)的主結(jié)線(xiàn)方案就是雙電源帶自備發(fā)電機(jī)方案。

18.同時(shí)供電主結(jié)線(xiàn)方式設(shè)有聯(lián)絡(luò)開(kāi)關(guān)。

18.同時(shí)供電主結(jié)線(xiàn)方式設(shè)有聯(lián)絡(luò)開(kāi)關(guān)。19.中線(xiàn)和地線(xiàn)合在一起叫隨著組態(tài)軟件的使用,樓宇監(jiān)控的手段更為先進(jìn)、直觀。

14.在建筑中,照明系統(tǒng)屬于弱電系統(tǒng)。

15.電氣原理圖可以表明電氣設(shè)備和器件的實(shí)際安裝位置和具體接線(xiàn)。

16.通常市電電源進(jìn)線(xiàn)電壓為3.8kV。

17.目前最常見(jiàn)的主結(jié)線(xiàn)方案就是雙電源帶自備發(fā)電機(jī)方案。

18.同時(shí)供電主結(jié)線(xiàn)方式設(shè)有聯(lián)絡(luò)開(kāi)關(guān)。

18.同時(shí)供電主結(jié)線(xiàn)方式設(shè)有聯(lián)絡(luò)開(kāi)關(guān)。19.中線(xiàn)和地線(xiàn)合在一起叫《中國(guó)法制史》考試大綱一、單項(xiàng)選擇題1、律典中第一次正式規(guī)定依服制定罪是在（C）。A曹《魏律》B《北魏律》C《晉律》D《北齊律》2、“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，是出自下面哪部法律文獻(xiàn)？（A）A《唐律疏議》B《宋刑統(tǒng)》C《大明律》D《大清律例》3、我國(guó)歷史上第一部用少數(shù)民族文字印行的法典是（D）A《元典章》B《蒙古律例》C《欽定西藏章程》D《天盛改舊新定律令》4、關(guān)于元代的刑罰制度，論述正確的是（B）A沿用唐宋的流刑制度，分里數(shù)二千里、二千五百里、三千里三等B笞杖刑以“七”為尾數(shù)C實(shí)行民族平等政策，對(duì)民族間的犯罪行為同罪同罰D實(shí)行剝奪宗教僧侶的法律特權(quán)，對(duì)其犯罪行為予以嚴(yán)懲5、清代的秋審是指（A）A每年秋季舉行的對(duì)各省斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件的復(fù)審B每年霜降后對(duì)京師重犯進(jìn)行的復(fù)審C由皇帝令三法司長(zhǎng)官，會(huì)同吏、戶(hù)、禮等九卿的會(huì)審D犯人如果在行刑前提出申訴，要求案件重新審理的制度6、甲乙同是波斯人，二人長(zhǎng)期在唐代長(zhǎng)安經(jīng)商，因發(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛，甲遂毆傷了乙。若你是當(dāng)時(shí)的司法官審理此案，將如何適用法律？(BA、適用波斯法律B、適用唐朝法律C、適用的法律由當(dāng)事人自己選擇D、適用的法律由主審法官?zèng)Q定7、元代統(tǒng)一中國(guó)后所頒布的第一部較為系統(tǒng)的成文法律是(A)A.《至元新格》B.《大元通制》C.《經(jīng)世大典》D.《元典章》8、“鞫讞分司”的司法審判制度始于（C）A．秦朝B．漢朝C．宋朝 D．元朝9、“親親得相首匿”的立法原則始設(shè)于（B）A．秦朝B．漢朝C．唐朝 D．宋朝10、清朝監(jiān)察制度的重要變化是將六科給事中并入（C）A．都察院B．御史臺(tái)C．大理寺 D．刑部11、《法經(jīng)》六篇列為篇首的是（B）。A雜篇B盜篇C賊篇D具篇12、進(jìn)入近代以后，在租界內(nèi)設(shè)立了特殊的審判機(jī)關(guān)（B）。A.租界法庭B會(huì)審公廨C.地方審判廳D.領(lǐng)事裁判法庭13、秦律將訴訟分為（D。A誣告與自首B“獄”與“訟”C公罪與私罪D“公室告”與“非公室告”14、魏晉南北朝時(shí)期，為減少冤案，允許向皇帝直訴，建立了(A)。A登聞鼓制度B攔車(chē)馬制度C嘉石制度D匭函制度15、在以“重典治亂國(guó)”的思想指導(dǎo)下制定明律的皇帝是（C）。A秦始皇B漢文帝C朱元璋D唐太宗16、中國(guó)歷史上首次改法為律的人是（C）。A子產(chǎn)B鄧析C商鞅D李悝17、中國(guó)古代將以非法手段獲得錢(qián)財(cái)?shù)姆缸锓Q(chēng)為（B）。A五刑B六贓C七殺D十惡18、西漢文景時(shí)期改革肉刑,其中改為棄市的是（D）A黥刑B劓刑C宮刑D斬右趾19、法律中最早規(guī)定對(duì)外國(guó)人的風(fēng)俗習(xí)慣予以維護(hù)的是（A）。A唐朝法律B宋朝法律C元朝法律D清末法律20、“八議”入律最早始于時(shí)期。（C）。A、西周B、西漢C、三國(guó)D、唐朝21、刑法中的“折杖法”規(guī)定最早出現(xiàn)在（B）A唐朝B宋朝C元朝D明朝22、下列哪部律曾得到張裵、杜預(yù)兩位律學(xué)家先后作注，而被稱(chēng)為“張杜律”？(B)A.《新律》B.《泰始律》C.《北魏律》D.《北齊律》23、清朝刑法典《大清律例》的基本律文在（D）皇帝時(shí)期最后確定下來(lái)，再無(wú)大的變化。A順治

B康熙C雍正

D乾隆24、《唐律》規(guī)定“殺一家非死罪三人，殺人而支解之”的罪名是（B）A不義B不道C不睦D悖禮25、宋朝在審判制度中為不影響農(nóng)時(shí)，規(guī)定了（B）。A保辜制度B務(wù)限制度C翻異別勘制度D登聞鼓制度26．夏啟作為夏朝第一個(gè)帝王，打破了傳統(tǒng)的禪讓制，確立了（A）。A．王位世襲制B．皇帝世襲C．爵位世襲制D．總通世襲制27．商朝的刑事立法指導(dǎo)思想是（A）。A．神權(quán)法B．明德慎罰C．法令由一統(tǒng)D．約法省刑28．西周有一種刑罰是把犯罪者曬成肉干，這種刑罰叫做（C）。A．炮烙B．醢C．脯D．劓殄29．在我國(guó)第一次公布成文法的是鄭國(guó)的（C）。A．叔向B．孔子C．子產(chǎn)D．鄧駟顓30．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在秦國(guó)進(jìn)行二次變法改革的人物是（B）。A．子產(chǎn)B．商鞅C．李悝D．吳起31．首次將“親親得相首匿”原則規(guī)定下來(lái)的法律是（C）。A．唐律疏議B．九章律C．漢律D．開(kāi)皇律32．晉律的特點(diǎn)是納禮入律，將儒家的（C）列入律典，作為定罪量刑的原則。A．八議B．官當(dāng)C．服制D．重罪十條33．唐代官吏退休年齡為（D）。A．55歲B．60歲C．65歲D．70歲34．宋朝將歷史上最殘酷的生命刑正式納入法典，即（C）。A．折杖法B．刺配之法C．凌遲刑D．重法地法35．明代刑罰除死刑外，以（D）為最重。A．徒刑B．遷徙C．刺配D．充軍36.增設(shè)加役流作為死罪的減刑的是(B)A.《開(kāi)皇律》B.《貞觀律》C.《武德律》D.《永徽律》37.北宋末年查檢無(wú)主田收歸國(guó)有的法律，稱(chēng)為(D)A.屯田制B.限田制C.均田法D.公田法38.現(xiàn)存關(guān)于遺囑繼承的最早的法規(guī)是唐代制定，宋代沿用的(C)A.《戶(hù)令?應(yīng)分條》B.《戶(hù)絕法》C.《喪葬令》D.《戶(hù)絕條貫》39.在元朝建立前后的立法活動(dòng)中，被《新元史?刑法志》稱(chēng)為元朝“一代法制之始”的是(B)A.《大札撒》B.《條畫(huà)五章》C.《至元新格》D.《大元通制》40.元代死刑定制為(B)A.絞、斬二等B.斬、陵遲二等C.絞、斬、陵遲三等D.絞、斬、梟首、陵遲四等二、多項(xiàng)選擇1、漢律六十篇包括（ABCD）A、《傍章律》B、《九章律》C、《越宮律》D、《朝律》2、唐中央三法司包括（ABD）A、刑部B、大理寺C、廷尉D、御史臺(tái)3、明代創(chuàng)制的刑罰種類(lèi)是（AC）A、充軍B、刺配C、廷杖D、發(fā)遣4、明初"刑亂國(guó)用重典"的內(nèi)容包括（ABD）A、"重典治史"B、鎮(zhèn)壓"犯上作亂"C、德主刑輔D、治亂世用重典5、本著仁政、恤刑的思想，漢朝創(chuàng)立了（BC）A、公室告B、疑獄讞報(bào)C、錄囚制度D、八議6、下列哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了中國(guó)古代法律儒家化（AB）A八議制度入律B存留養(yǎng)親制度的出現(xiàn)C保辜制度D察舉制度7、以下屬于秦代法律形式的有（BD）A比B廷行事C科D式8、宋朝的“兩府”是指（AC）A、中書(shū)省B、內(nèi)閣C、樞密院D、大理寺9、宋朝選任官吏的途徑主要包括（CD）A、納捐B、互推C、科舉D恩蔭10、元朝將當(dāng)時(shí)在中國(guó)境內(nèi)的居民分為（ABCD）A、蒙古人B南人C、色目人D、漢人11、下列屬于明朝會(huì)官審錄制度的有（ABD）A、大審B、熱審C、秋審D、圓審12、下列屬于《大清會(huì)典》的是（ABD）A、《康熙會(huì)典》B、《雍正會(huì)典》C、《道光會(huì)典》D、《光緒會(huì)典》13、唐律規(guī)定，死刑的執(zhí)行方式有兩種（BC）A棄市B斬C絞D凌遲14、以下對(duì)于清朝法律制度的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，正確的是（AD）A它是中國(guó)封建法律的完備形態(tài)B實(shí)行了開(kāi)放的對(duì)外貿(mào)易法令C清代的民事案件實(shí)行兩審終審制D清代的民族立法取得很大的成就三、名詞解釋1、親親得相首匿答：漢代刑罰適用原則之一，指親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)和作證。這種親屬之間隱匿犯罪不負(fù)刑事責(zé)任的原則，來(lái)源于孔子宣揚(yáng)的“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”(《論語(yǔ)·子路》)，具體指三代以?xún)?nèi)血親之間和夫妻之間除犯謀反、謀大逆等罪之外，有罪應(yīng)互相包庇，不得向官府告發(fā)。2、《法經(jīng)》答：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李悝制定的《法經(jīng)》是我國(guó)第一部初具體系的成文法典，其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)部分：盜法、賊法、囚法、捕法、雜法、具法?！斗ń?jīng)》是中國(guó)法制史上一部極為重要的法典，對(duì)后世兩千多年各代立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3、充軍刑答：源于秦的謫戍和漢的罪人戍邊。唐有加役流，無(wú)充軍之制，宋代于流罪配役之外，其罪重者，刺字、舂杖、發(fā)配。但作為正式刑種出現(xiàn)是在明代。明初由于邊境衛(wèi)所需要充實(shí)士兵，于是將犯死刑應(yīng)減等者，發(fā)配邊遠(yuǎn)充軍，后成定制，成為重刑苦役制度。這是一種近似流刑但又比流刑重的刑罰，《明史?刑法志》將其列入流刑的重刑。充指補(bǔ)充軍伍，軍指分屯邊防，是中國(guó)古代將罪犯遣送邊遠(yuǎn)地區(qū)服役的終身刑或永遠(yuǎn)刑，被列入流刑的重刑。4、廷杖答：皇帝在朝廷杖打大臣，是明代皇帝對(duì)官吏的一種酷刑。明律并無(wú)廷杖的規(guī)定，但從朱元璋開(kāi)始，經(jīng)常于殿廷之上，由太監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)行刑，對(duì)冒犯皇帝的大臣施以笞刑，輕者血肉模糊，重者立斃杖下。這種殘忍的刑責(zé)羞辱大臣的做法，在中國(guó)歷史上聞所未聞。5、五聽(tīng)答：中國(guó)古代司法官吏在審理案件時(shí)觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的5種方法。辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)的簡(jiǎn)稱(chēng)。最早見(jiàn)于西周時(shí)期，《周禮》有明確的記載。已經(jīng)注意到司法心理分析問(wèn)題，并將其運(yùn)用到司法實(shí)踐之中。6、春秋決獄答：西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來(lái)的一種審判案件的推理判斷方式，主要用孔子的思想來(lái)對(duì)犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪。它的基本原則是“原心定罪”，即如果他的動(dòng)機(jī)是好的，那么一般要從輕處理，甚至可以免罪。如果動(dòng)機(jī)是邪惡的，即使有好的結(jié)果，也要受到嚴(yán)厲的懲罰，犯罪未遂也要按照已遂處罰。7、準(zhǔn)五服以制罪答：中國(guó)古代定罪量刑的基本原則，即按照五服所表示的親屬關(guān)系遠(yuǎn)近及尊卑，來(lái)作為定罪量刑的依據(jù)?！拔宸笔侵赣迷岫Y的服飾來(lái)描述與死者的親屬關(guān)系，其親疏遠(yuǎn)近依次分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，故稱(chēng)“五服”。服制愈近，即血緣關(guān)系越親，以尊犯卑者，處刑愈輕；相反，處刑愈重。服制愈遠(yuǎn)，即血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)者，以尊犯卑，處刑相對(duì)加重；以卑犯尊，相對(duì)減輕。8.折杖法答：(1)為宋太祖建隆四年(963年)所創(chuàng)。(2)是把笞、杖、徒、流四種刑罰減輕刑量或折抵為杖刑的制度。(3)是宋代統(tǒng)治者慎刑思想在刑罰制度上的體現(xiàn)。9.“秋審”制答：(1)清朝的會(huì)審制度之一。(2)由中央各部院長(zhǎng)官會(huì)同復(fù)審各省上報(bào)斬、絞監(jiān)候案件的審判制度。規(guī)定由各省先對(duì)斬、絞監(jiān)候案件提出“情實(shí)”、“緩決”、“可矜、可疑”、“留養(yǎng)承祀”等處理意見(jiàn)，然后上報(bào)刑部，由中央各部院長(zhǎng)官會(huì)同復(fù)審，再報(bào)皇帝批準(zhǔn)。10.“禮法之爭(zhēng)”答：(1)指以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”和以沈家本為代表的“法理派”之間兩種不同立法思想的交鋒。(2)雖以“法理派”的失敗而告終，但這場(chǎng)爭(zhēng)論客觀上對(duì)傳播近代法律思想和理論上起到了一定積極作用。四、問(wèn)答題1、試談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代婚姻法中的“七去”、“三不去”的理解。答：七去（也稱(chēng)七出）是在中國(guó)古代的法律、禮制和習(xí)俗中，規(guī)定夫妻離婚所時(shí)所要具備的七種條件，即不順父母、無(wú)子、淫僻、惡疾、嫉妒、多口舌、竊盜，當(dāng)妻子符合其中一種條件時(shí)，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚）。是中國(guó)古代婚姻制度中，用以規(guī)定丈夫不得任意要求與妻子離婚（即休妻）的三種情況，即有所取無(wú)所歸、與更三年喪和前貧賤后富貴。2、簡(jiǎn)述刑罰世輕世重的刑罰原則。答：出自《尚書(shū)·呂刑》，是西周初年統(tǒng)治者的刑事基本政策，即對(duì)于刑罰的適用，在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，其輕重程度是各不相同的。就是講根據(jù)不同時(shí)期犯罪的不同情況，應(yīng)當(dāng)依照客觀形勢(shì)的需要，制定出不同輕重的刑罰，使其符合于各個(gè)不同時(shí)期同犯罪作斗爭(zhēng)的實(shí)際需要；正確執(zhí)行輕重不同的刑罰，才能有區(qū)別有分析地去適當(dāng)用刑，以求得安定社會(huì)秩序的一致需要。這種思想和制度，既是對(duì)刑罰適用的歷史總結(jié)，又反映出適用刑罰的客觀規(guī)律性。自其形成以后，即受到歷代統(tǒng)治者和思想家的普遍重視。3、簡(jiǎn)述北齊律的立法成就。答：是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期最高立法成就，對(duì)后代封建法典影響最直接、最深遠(yuǎn)的一部法典。它集中總結(jié)了漢魏