在實(shí)踐中追求和發(fā)現(xiàn)真理

二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理哥白尼日心說(shuō)托勒密地心說(shuō)理解真理下列觀點(diǎn)都是真理嗎？*上帝創(chuàng)造了人*供求影響價(jià)格*發(fā)展是硬道理思考在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什么樣的結(jié)論才能被稱為真理？認(rèn)識(shí)真理（一）真理是客觀的真理的含義：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。認(rèn)識(shí)：是人對(duì)客觀對(duì)象的反映，有正確和錯(cuò)誤之分。認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象相符合不相符合正確反映歪曲反映真理謬誤看圖猜成語(yǔ)指鹿為馬以下說(shuō)法正確嗎？1.有用就是真理——威廉·詹姆斯2.圣人之言，領(lǐng)袖之言就是真理3.被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理（一）真理是客觀的1.真理的最基本屬性是客觀性為什么真理的客觀性有兩層含義⑴真理在內(nèi)容上是客觀的⑵檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐超短裙“風(fēng)波”

某大學(xué)某年特別風(fēng)行超短裙，而且一個(gè)比一個(gè)穿的短，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)了認(rèn)為極不雅觀，貼出布告欲嚴(yán)厲禁止。誰(shuí)知，布告一帖出，就掀起軒然大波。最先作出反映的是中文系女生，她們?cè)谛麄鳈诤臀恢脤?xiě)了一首打油詩(shī)：“幾千師生齊爭(zhēng)吵，只因裙子太短小，具體情況怎么樣，宣傳欄內(nèi)有報(bào)道?！泵佬g(shù)系寫(xiě)道：“維納斯證明適度的缺少會(huì)更加美麗?！狈上祵?xiě)道：“法律禁止的只是原告由超短裙萌發(fā)的邪念，而非被告穿的超短裙。”生物系寫(xiě)道：“人與猩猩的根本區(qū)別不是裙子的長(zhǎng)短，而是看見(jiàn)長(zhǎng)裙與短裙能否作出不同的想象?！比收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智思考：為什么對(duì)同一對(duì)象人們會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)？結(jié)論：由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)機(jī)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)。啟示(方法論）真理只有一個(gè)真理面前人人平等判斷：三角形內(nèi)角和等于180度二、真理是具體的有條件的（二）真理都是有條件的

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出這個(gè)條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成謬誤辨析：“造反有理”這個(gè)觀點(diǎn)是真理還是謬誤？（二）真理都是具體的

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理是有條件的具體的真理和謬誤往往是相伴而行正確對(duì)待真理和謬誤方法論

在蘋(píng)果公司歷史上，有許多產(chǎn)品在耗費(fèi)了大量人力和開(kāi)發(fā)資金后，由于某些理由或是毫無(wú)理由地銷(xiāo)聲匿跡，這些產(chǎn)品都可視為蘋(píng)果的失敗作品Macintoshportable筆記本（1989）

這種筆記本在投產(chǎn)僅僅一年后，蘋(píng)果酒停止繼續(xù)生產(chǎn)，因?yàn)橐坏╇娏亢谋M，用戶就無(wú)法通過(guò)接入電源的方式來(lái)重啟，而且這種產(chǎn)品的售價(jià)相當(dāng)于一輛二手車(chē)，而高達(dá)16磅（約和7.3千克）的重量也讓“便攜”的定義變得牽強(qiáng)Hockeypuck鼠標(biāo)（1998-2000）

這種鼠標(biāo)很難操控，按鈕的觸感令人感到沮喪。此外，由于大多是蘋(píng)果電腦的USB接口都位于機(jī)身左側(cè)，而這種鼠標(biāo)線的長(zhǎng)度只有2英尺（約合61厘米），使得只能安置在用戶左手邊的位置上。人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（一）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性中國(guó)的探月之旅（二）認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性思考：人類(lèi)對(duì)于月球的認(rèn)識(shí)還會(huì)發(fā)展嗎？為什么？認(rèn)識(shí)對(duì)象（物質(zhì)世界）無(wú)限變化認(rèn)識(shí)的主體（人類(lèi)）世代延續(xù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐）不斷發(fā)展人的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程（三）認(rèn)識(shí)具有上升性

追求真理是一個(gè)過(guò)