性格內(nèi)向的人更容易成為演講家

第39頁(yè)共39頁(yè)性格內(nèi)向的人更容易成為演講家性格內(nèi)向的人更容易成為演講家。很多性格內(nèi)向的人都想使自己變得外向一些，因?yàn)樗坪踔挥行愿裢庀虻娜瞬鸥m應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，更利于與人交往。但其實(shí)很多性格外向的人，對(duì)自己的性格也有很多不滿意的地方。每種性格都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)。性格內(nèi)向的人其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)，例如做事認(rèn)真、踏實(shí)穩(wěn)重等等。內(nèi)向的人想使自己變得開(kāi)朗一些，多半是因?yàn)榛顫婇_(kāi)朗的人容易與別人相處，參與活動(dòng)更積極一些，但是這些并不是性格外向的人的“特點(diǎn)”，它只是外向性格的附屬品。掌握與人交往的技巧，使自己的熱情大膽一些，性格內(nèi)向的人同樣可以做到！所以，有些時(shí)候并不是性格可不可以改變，而是才能可不可以進(jìn)步的問(wèn)題，我想此時(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案，我就不必多說(shuō)什么了。經(jīng)過(guò)了上面的討論，我想你也許不再為想要改變性格而苦惱了。但你也許仍然還在困惑，性格到底是不是一成不變的？事實(shí)上，我們只能說(shuō)在某種意義上，性格是可以改變的。例如隨著年齡或情境的改變，人的性格會(huì)發(fā)生變化。但要是想在短時(shí)間內(nèi)改變自己的性格，即使是通過(guò)心理治療與輔導(dǎo)，也絕非易事?？梢?jiàn)，有時(shí)我們不必要刻意改變自己的性格，性格沒(méi)有優(yōu)劣，只要進(jìn)步才能、改善自身素質(zhì)去彌補(bǔ)性格某方面的缺點(diǎn)就足以使我們成為無(wú)可挑剔的人。假設(shè)你一定要改就看看下面這個(gè)帖子吧!俗話說(shuō)：易改，本性難移。是否性格是與生俱來(lái)、終生不變的呢？性格內(nèi)向的人更容易成為演講家其實(shí)不然。在理解性格之前有必要理解人格。人格在心理學(xué)上有時(shí)叫個(gè)性，是一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境互相作用表現(xiàn)出的一種獨(dú)特的行為形式、思維形式和情緒反響的特征，也是一個(gè)人區(qū)別于別人的特征之一。因此人格就表如今思維才能、認(rèn)識(shí)才能、行為才能、情緒反響、人際關(guān)系、態(tài)度、信仰、道德價(jià)值觀念等方面。一般地講，人的形成與生物遺傳因素有關(guān)，但是人格是在一定的社會(huì)文化背景下產(chǎn)生的，所以也是社會(huì)文化的產(chǎn)物。從心理學(xué)角度講，人格包括兩部分：即性格與氣質(zhì)。性格是人穩(wěn)定個(gè)性的心理特征，表如今人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式上。從好的方面講，人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度包括熱愛(ài)生活、對(duì)榮譽(yù)的追求、對(duì)友誼和愛(ài)情的忠誠(chéng)、對(duì)別人的禮讓關(guān)心和幫助、對(duì)邪惡的仇恨等等；人對(duì)現(xiàn)實(shí)的行為方式比方舉止端莊、態(tài)度溫和、情感豪放、談吐幽默等。人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為形式的結(jié)合就構(gòu)成了一個(gè)人區(qū)別于別人的獨(dú)特的性格。在性格這個(gè)問(wèn)題上，恩格斯曾說(shuō)，人的性格不僅表如今做什么，而且表如今怎么做。做什么說(shuō)明一個(gè)人在追求什么，回絕什么，反映了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，怎么做說(shuō)明人是怎么追求的，反映了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的行為方式。性格從本質(zhì)上表現(xiàn)了人的特征，而氣質(zhì)就好似是給人格打上了一種色彩、一個(gè)標(biāo)記。氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)和行為形式方面的特點(diǎn)，賦予性格光澤。同樣是熱愛(ài)勞動(dòng)的人，可是氣質(zhì)不同的人表現(xiàn)就不同：有的人表現(xiàn)為動(dòng)作迅速，但粗糙一些，這可能是膽汁質(zhì)的人；有的人很細(xì)致，便動(dòng)作緩慢，可能是粘液質(zhì)的人。氣質(zhì)和性格就這樣構(gòu)成了人格。性格內(nèi)向的人更容易成為演講家f132.更多演講稿延伸閱讀TED演講英文演講稿：內(nèi)向性格的力量如今，我向你們講述這個(gè)夏令營(yíng)的故事我完全可以給你們講出其他50種版本就像這個(gè)一樣的故事--每當(dāng)我感覺(jué)到這樣的時(shí)候它告訴我出于某種原因，我的寧?kù)o和內(nèi)向的風(fēng)格并不是正確道路上的必需品我應(yīng)該更多地嘗試一個(gè)外向者的角色而在我內(nèi)心深處感覺(jué)得到，這是錯(cuò)誤的內(nèi)向的人們都是非常優(yōu)秀的，確實(shí)是這樣但是許多年來(lái)我都否認(rèn)了這種直覺(jué)于是我首先成為了華爾街的一名律師而不是我長(zhǎng)久以來(lái)想要成為的一名作家一部分原因是因?yàn)槲蚁胍C明自己也可以變得英勇而堅(jiān)決并且我總是去那些擁擠的酒吧當(dāng)我只是想要和朋友們吃一頓愉快的晚餐時(shí)我做出了這些自我否認(rèn)的抉擇如條件反射一般甚至我都不清楚我做出了這些決定。TED英文演講稿：內(nèi)向性格的力量Nowofcourse,thisdoesnotmeanthatweshouldallstopcollaborating--andcaseinpoint,isStevemunity.Sonowilderness,norevelations.Thisisnosurprisethoughifyoulookattheinsightsofcontemporarypsychology.Itturnsoutthatwecantevenbeinagroupofpeoplewithoutinstinctivelymirroring,mimickingtheiropinions.Evenaboutseeminglypersonalandvisceralthingslikewhoyoureattractedto,youwillstartapingthebeliefsofthepeoplearoundyouwithoutevenrealizingthatthatswhatyouredoing.英語(yǔ)演講稿：內(nèi)向性格的力量更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿如今，我向你們講述這個(gè)夏令營(yíng)的故事我完全可以給你們講出其他50種版本就像這個(gè)一樣的故事--每當(dāng)我感覺(jué)到這樣的時(shí)候它告訴我出于某種原因，我的寧?kù)o和內(nèi)向的風(fēng)格并不是正確道路上的必需品我應(yīng)該更多地嘗試一個(gè)外向者的角色而在我內(nèi)心深處感覺(jué)得到，這是錯(cuò)誤的內(nèi)向的人們都是非常優(yōu)秀的，確實(shí)是這樣但是許多年來(lái)我都否認(rèn)了這種直覺(jué)于是我首先成為了華爾街的一名律師而不是我長(zhǎng)久以來(lái)想要成為的一名作家一部分原因是因?yàn)槲蚁胍C明自己也可以變得英勇而堅(jiān)決并且我總是去那些擁擠的酒吧當(dāng)我只是想要和朋友們吃一頓愉快的晚餐時(shí)我做出了這些自我否認(rèn)的抉擇如條件反射一般甚至我都不清楚我做出了這些決定。TED英語(yǔ)演講稿：內(nèi)向性格的力量WhenIwasnineyearsoldIwentofftosummercforthefirsttime。Andmymotherpackedmeasuitcasefullofbooks，whichtomeseemedlikeaperfectlynaturalthingtodo。Becauseinmyfamily，readingwastheprimarygroupactivity。Andthismightsoundantisocialtoyou，butforusitwasreallyjustadifferentwayofbeingsocial。Youhavetheanimalwarmthofyourfamilysittingrightnexttoyou，butyouarealsofreetogoroamingaroundtheadventurelandinsideyourownmind。AndIhadthisideathatcwasgoingtobejustlikethis，butbetter。〔Laughter〕Ihadavisionof10girlssittinginacabincozilyreadingbooksintheirmatchingnightgowns。當(dāng)我九歲的時(shí)候我第一次去參加夏令營(yíng)我媽媽幫我整理好了我的行李箱里面塞滿了書(shū)這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一件極為自然的事情因?yàn)樵谖业募彝ダ镩喿x是主要的家庭活動(dòng)聽(tīng)上去你們可能覺(jué)得我們是不愛(ài)交際的但是對(duì)于我的家庭來(lái)說(shuō)這真的只是接觸社會(huì)的另一種途徑你們有自己家庭接觸時(shí)的溫暖親情家人靜坐在你身邊但是你也可以自由地遨游在你思維深處的冒險(xiǎn)樂(lè)園里我有一個(gè)想法野營(yíng)會(huì)變得像這樣子，當(dāng)然要更好些〔笑聲〕我想象到十個(gè)女孩坐在一個(gè)小屋里都穿著合身的女式睡衣愜意地享受著讀書(shū)的過(guò)程〔Laughter〕〔笑聲〕Cwasmorelikeakegpartywithoutanyalcohol。Andontheveryfirstdayourcounselorgatheredusalltogetherandshetaughtusacheerthatshesaidwewouldbedoingeverydayfortherestofthesummertoinstillcspirit。Anditwentlikethis：R—O—W—D—I—E，thatsthewaywespellrowdie。Rowdie，rowdie，letsgetrowdie。Yeah。SoIcouldntfigureoutforthelifeofmewhyweweresupposedtobesorowdy，orwhywehadtospellthiswordincorrectly?！睱aughter〕ButIrecitedacheer。Irecitedacheeralongwitheverybodyelse。Ididmybest。AndIjustwaitedforthetimethatIcouldgooffandreadmybooks。野營(yíng)這時(shí)更像是一個(gè)不提供酒水的派對(duì)聚會(huì)在第一天的時(shí)候呢我們的參謀把我們都集合在一起并且她了我們一種今后要用到的慶賀方式在余下夏令營(yíng)的每一天中讓“露營(yíng)精神”浸潤(rùn)我們之后它就像這樣繼續(xù)著R—O—W—D—I—E這是我們拼寫(xiě)“吵鬧的口號(hào)我們唱著“噪音，喧鬧，我們要變得吵一點(diǎn)”對(duì)，就是這樣可我就是弄不明白我的生活會(huì)是什么樣的為什么我們變得這么吵鬧粗暴或者為什么我們非要把這個(gè)單詞錯(cuò)誤地拼寫(xiě)〔笑聲〕但是我可沒(méi)有忘記慶賀。我與每個(gè)人都互相歡呼慶賀了我盡了我最大的努力我只是想等待那一刻我可以分開(kāi)吵鬧的聚會(huì)去捧起我摯愛(ài)的書(shū)B(niǎo)utthefirsttimethatItookmybookoutofmysuitcase，thecoolestgirlinthebunkcameuptomeandsheaskedme，Whyareyoubeingsomellow？——mellow，ofcourse，beingtheexactoppositeofR—O—W—D—I—E。AndthenthesecondtimeItriedit，thecounselorcameuptomewithaconcernedexpressiononherfaceandsherepeatedthepointaboutcspiritandsaidweshouldallworkveryhardtobeoutgoing。但是當(dāng)我第一次把書(shū)從行李箱中拿出來(lái)的時(shí)候床鋪中最酷的那個(gè)女孩向我走了過(guò)來(lái)并且她問(wèn)我：“為什么你要這么安靜？”安靜，當(dāng)然，是R—O—W—D—I—E的反義詞“喧鬧”的反義詞而當(dāng)我第二次拿書(shū)的時(shí)候我們的參謀滿臉憂慮的向我走了過(guò)來(lái)接著她重復(fù)了關(guān)于“露營(yíng)精神”的要點(diǎn)并且說(shuō)我們都應(yīng)當(dāng)努力去變得外向些于是我放好我的書(shū)放回了屬于它們的行李箱中并且我把它們放到了床底下在那里它們度過(guò)了暑假余下的每一天我對(duì)這樣做感到很愧疚不知為什么我感覺(jué)這些書(shū)是需要我的它們?cè)诤魡疚遥俏覅s放棄了它們我確實(shí)放下了它們，并且我再也沒(méi)有翻開(kāi)那個(gè)箱子直到我和我的家人一起回到家中在夏末的時(shí)候如今，我向你們講述這個(gè)夏令營(yíng)的故事我完全可以給你們講出其他50種版本就像這個(gè)一樣的故事——每當(dāng)我感覺(jué)到這樣的時(shí)候它告訴我出于某種原因，我的寧?kù)o和內(nèi)向的風(fēng)格并不是正確道路上的必需品我應(yīng)該更多地嘗試一個(gè)外向者的角色而在我內(nèi)心深處感覺(jué)得到，這是錯(cuò)誤的內(nèi)向的人們都是非常優(yōu)秀的，確實(shí)是這樣但是許多年來(lái)我都否認(rèn)了這種直覺(jué)于是我首先成為了華爾街的一名律師而不是我長(zhǎng)久以來(lái)想要成為的一名作家一部分原因是因?yàn)槲蚁胍C明自己也可以變得英勇而堅(jiān)決并且我總是去那些擁擠的酒吧當(dāng)我只是想要和朋友們吃一頓愉快的晚餐時(shí)我做出了這些自我否認(rèn)的抉擇如條件反射一般甚至我都不清楚我做出了這些決定Nowthisiswhatmanyintrovertsdo，anditsourlossforsure，butitisalsoourcolleagueslossandourmunitiesloss。Andattheriskofsoundinggrandiose，itistheworldsloss。Becausewhenitestocreativityandtoleadership，weneedintrovertsdoingwhattheydobest。Athirdtoahalfofthepopulationareintroverts——athirdtoahalf。Sothatsoneoutofeverytwoorthreepeopleyouknow。Soevenifyoureanextrovertyourself，Imtalkingaboutyourcoworkersandyourspousesandyourchildrenandthepersonsittingnexttoyourightnow——allofthemsubjecttothisbiasthatisprettydeepandrealinoursociety。Weallinternalizeitfromaveryearlyagewithoutevenhavingalanguageforwhatweredoing。這就是很多內(nèi)向的人正在做的事情這當(dāng)然是我們的損失但這同樣也是同事們的損失我們所在團(tuán)隊(duì)集體的損失當(dāng)然，冒著被指為夸張其詞的風(fēng)險(xiǎn)我想說(shuō)，更是世界的損失因?yàn)楫?dāng)涉及創(chuàng)造和領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候我們需要內(nèi)向的人做到最好三分之一到二分之一的人都是內(nèi)向的——三分之一到二分之一你要知道這可意味著每?jī)傻饺齻€(gè)人中就有一個(gè)內(nèi)向的所以即使你自己是一個(gè)外向的人我正在說(shuō)你的同事和你的配偶和你的孩子還有如今正坐在你旁邊的那個(gè)家伙——他們都要屈從于這樣的偏見(jiàn)一種在我們的社會(huì)中已經(jīng)扎根的現(xiàn)實(shí)偏見(jiàn)我們從很小的時(shí)候就把它藏在內(nèi)心最深處甚至都不說(shuō)幾句話，關(guān)于我們正在做的事情。Nowtoseethebiasclearlyyouneedtounderstandwhatintroversionis。Itsdifferentfrombeingshy。Shynessisaboutfearofsocialjudgment。Introversionismoreabout，howdoyourespondtostimulation，includingsocialstimulation。Soextrovertsreallycravelargeamountsofstimulation，whereasintrovertsfeelattheirmostaliveandtheirmostswitched—onandtheirmostcapablewhentheyreinquieter，morelow—keyenviro____ents。Notallthetime——thesethingsarentabsolute——butalotofthetime。Sothekeythentomaximizingourtalentsisforusalltoputourselvesinthezoneofstimulationthatisrightforus。如今讓我們來(lái)清楚地對(duì)待這種偏見(jiàn)我們需要真正理解“內(nèi)向”到底指什么它和害羞是不同的害羞是對(duì)于社會(huì)評(píng)論的恐懼內(nèi)向更多的是你怎樣對(duì)于刺激作出回應(yīng)包括來(lái)自社會(huì)的刺激其實(shí)內(nèi)向的人是很渴求大量的鼓舞和鼓勵(lì)的反之內(nèi)向者最感覺(jué)到他們的存在這是他們精力最充足的時(shí)候，最具有才能的時(shí)候當(dāng)他們存在于更安靜的，更低調(diào)的環(huán)境中并不是所有時(shí)候——這些事情都不是絕對(duì)的——但是存在于很多時(shí)候所以說(shuō)，關(guān)鍵在于把我們的天賦發(fā)揮到最大化這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就足夠把我們自己放到對(duì)于我們正確又適宜的鼓勵(lì)的區(qū)域中去Butnowhereswherethebiasesin。Ourmostimportantinstitutions，ourschoolsandourworkplaces，theyaredesignedmostlyforextrovertsandforextrovertsneedforlotsofstimulation。AndalsowehavethisbeliefsystemrightnowthatIcallthenewgroupthink，whichholdsthatallcreativityandallproductivityesfromaveryoddlygregariousplace。但是如今偏見(jiàn)出現(xiàn)了我們最重要的那些體系我們的學(xué)校和工作單位它們都是為性格外向者設(shè)計(jì)的并且有適宜他們需要的刺激和鼓勵(lì)當(dāng)然我們?nèi)缃褚灿羞@樣一種信譽(yù)機(jī)制我稱它為新型的“團(tuán)隊(duì)考慮”這是一種包含所有創(chuàng)造力和消費(fèi)力的考慮方式從一個(gè)社交非常零散的地方產(chǎn)生的當(dāng)你描繪今天典型教室的圖案時(shí)當(dāng)我還上學(xué)的時(shí)候我們一排排地坐著我們靠著桌子一排排坐著就像這樣并且我們大多數(shù)工作都是自覺(jué)完成的但是在現(xiàn)代社會(huì)，所謂典型的教室是些圈起來(lái)并排的桌子——四個(gè)或是五個(gè)或是六、七個(gè)孩子坐在一起，面對(duì)面孩子們要完成無(wú)數(shù)個(gè)小組任務(wù)甚至像數(shù)學(xué)和創(chuàng)意寫(xiě)作這些課程這些你們認(rèn)為需要依靠個(gè)人閃光想法的課程孩子們?nèi)缃駞s被期待成為小組會(huì)的成員對(duì)于那些喜歡獨(dú)處，或者自己一個(gè)人工作的孩子來(lái)說(shuō)這些孩子常常被視為局外人或者更糟，被視為問(wèn)題孩子并且很大一部分老師的報(bào)告中都相信最理想的學(xué)生應(yīng)該是外向的相對(duì)于內(nèi)向的學(xué)生而言甚至說(shuō)外向的學(xué)生可以獲得更好的成績(jī)更加博學(xué)多識(shí)據(jù)研究報(bào)道〔笑聲〕好了。同樣的事情也發(fā)生在我們工作的地方如今呢，我們中的絕大多數(shù)都工作在寬闊沒(méi)有隔間的辦公室里甚至沒(méi)有墻在這里，我們暴露在不斷的噪音和我們同事的凝視目光下工作而當(dāng)談及領(lǐng)袖氣質(zhì)的時(shí)候內(nèi)向的人總是按照慣例從領(lǐng)導(dǎo)的位置被無(wú)視了盡管內(nèi)向的人是非常小心仔細(xì)的很少去冒特大的風(fēng)險(xiǎn)——這些風(fēng)險(xiǎn)是今天我們可能都喜歡的賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院的亞當(dāng)·格蘭特教授做了一項(xiàng)很有意思的研究這項(xiàng)研究說(shuō)明內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)們相對(duì)于外向領(lǐng)導(dǎo)而言總是會(huì)消費(fèi)更大的效益因?yàn)楫?dāng)他們管理主動(dòng)積極的雇員的時(shí)候他們更傾向于讓有主見(jiàn)的雇員去自由發(fā)揮反之外向的領(lǐng)導(dǎo)就可能，當(dāng)然是不經(jīng)意的對(duì)于事情變得非常沖動(dòng)他們?cè)谑聞?wù)上有了自己想法的印跡這使其別人的想法可能就不會(huì)很容易地在舞臺(tái)上發(fā)光了Nowinfact，someofourtransformativeleadersinhistoryhavebeenintroverts。Illgiveyousomeexles。EleanorRoosevelt，Rosaparks，Gandhi——allthesepeopleddescribedthemselvesasquietandsoft—spokenandevenshy。Andtheyalltookthespotlight，eventhougheveryboneintheirbodieswastellingthemnotto。Andthisturnsouttohaveaspecialpowerallitsown，becausepeoplecouldfeelthattheseleaderswereatthehelm，notbecausetheyenjoyeddirectingothersandnotoutofthepleasureofbeinglookedat;theyweretherebecausetheyhadnochoice，becausetheyweredriventodowhattheythoughtwasright。事實(shí)上，歷史上一些有改革才能的領(lǐng)袖都是內(nèi)向的人我會(huì)舉一些例子給你們埃莉諾·羅斯福，羅沙·帕克斯，甘地——所有這些人都把自己描繪成內(nèi)向，說(shuō)話溫順甚至是害羞的人他們?nèi)匀徽驹诹司酃鉄粝录词顾麄儨喩砩舷露几兄麄冋f(shuō)不要這證明是一種屬于它自身的特殊的力量因?yàn)槿藗兌紩?huì)感覺(jué)這些領(lǐng)導(dǎo)者同時(shí)是掌舵者并不是因?yàn)樗麄兿矚g指揮別人抑或是享受眾人目光的聚焦他們處在那個(gè)位置因?yàn)樗麄儧](méi)有選擇因?yàn)樗麄冃旭傇谒麄冋J(rèn)為正確的道路上如今我覺(jué)得對(duì)于這點(diǎn)我有必要說(shuō)那就是我真的喜歡外向的人我總是喜歡說(shuō)我最好的幾個(gè)朋友都是外向的人包括我親愛(ài)的丈夫當(dāng)然了我們都會(huì)在不同點(diǎn)時(shí)偏向內(nèi)向者/外向者的范圍甚至是卡爾·榮格，這個(gè)讓這些名詞為群眾所熟知的心理學(xué)家，說(shuō)道世上絕沒(méi)有一個(gè)純粹的內(nèi)向的人或者一個(gè)純粹的外向的人他說(shuō)這樣的人會(huì)在精神病院里假設(shè)他存在的話還有一些人處在中間的跡象在內(nèi)向與外向之間我們稱這些人為“中向性格者”并且我總是認(rèn)為他們擁有世界最美妙的一切但是我們中的大多數(shù)總是認(rèn)為自己屬于內(nèi)向或者外向，其中一類AndwhatImsayingisthatculturallyweneedamuchbetterbalance。Weneedmoreofayinandyangbetweenthesetwotypes。Thisisespeciallyimportantwhenitestocreativityandtoproductivity，becausewhenpsychologistslookatthelivesofthemostcreativepeople，whattheyfindarepeoplewhoareverygoodatexchangingideasandadvancingideas，butwhoalsohaveaseriousstreakofintroversioninthem。同時(shí)我想說(shuō)從文化意義上講我們需要一種更好的平衡我們需要更多的陰陽(yáng)的平衡在這兩種類型的人之間這點(diǎn)是極為重要的當(dāng)涉及創(chuàng)造力和消費(fèi)力的時(shí)候因?yàn)樽⒁饫韺W(xué)家們對(duì)待最有創(chuàng)造力的人的生命的時(shí)候他們尋找到的是那些擅長(zhǎng)變換思維的人提出想法的人但是他們同時(shí)也有著極為顯著的偏內(nèi)向的痕跡Andthisisbecausesolitudeisacrucialingredientoftentocreativity。SoDarwin，hetooklongwalksaloneinthewoodsandemphaticallyturneddowndinnerpartyinvitations。TheodorGeisel，betterknownasDr。Seuss，hedreamedupmanyofhisamazingcreationsinalonelybelltowerofficethathehadinthebackofhishouseinLaJolla，California。AndhewasactuallyafraidtomeettheyoungchildrenwhoreadhisbooksforfearthattheywereexpectinghimthiskindofjollySantaClaus—likefigureandwouldbedisappointedwithhismorereservedpersona。SteveWozniakinventedthefirstAppleputersittingaloneinhiscubicalinHewlett—packardwherehewasworkingatthetime。Andhesaysthatheneverwouldhavebeesuchanexpertinthefirstplacehadhenotbeentoointrovertedtoleavethehousewhenhewasgrowingup。這是因?yàn)楠?dú)處是非常關(guān)鍵的因素對(duì)于創(chuàng)造力來(lái)說(shuō)所以達(dá)爾文自己一個(gè)人漫步在小樹(shù)林里并且斷然回絕了晚餐派對(duì)的邀約西奧多·蓋索，更多時(shí)候以蘇索博士的名號(hào)知名他夢(mèng)想過(guò)很多的驚人的創(chuàng)作在他在加利福尼亞州拉霍亞市房子的后面的一座孤獨(dú)的束層的塔形辦公室中而且其實(shí)他很害怕見(jiàn)面見(jiàn)那些讀過(guò)他的書(shū)的年輕的孩子們害怕他們會(huì)期待他這樣一位令人愉快的，圣誕老人形象的人物同時(shí)又會(huì)因發(fā)現(xiàn)他含蓄沉默的性格而絕望史蒂夫·沃茲尼亞克創(chuàng)造了第一臺(tái)蘋(píng)果電腦一個(gè)人單獨(dú)坐在他的機(jī)柜旁在他當(dāng)時(shí)工作的惠普公司并且他說(shuō)他永遠(yuǎn)不會(huì)在那方面成為一號(hào)專家但他還沒(méi)因太內(nèi)向到要分開(kāi)那里那個(gè)他成長(zhǎng)起來(lái)的地方當(dāng)然了這并不意味著我們都應(yīng)該停頓合作——恰當(dāng)?shù)睦幽?，是史蒂夫·沃茲尼亞克和史蒂夫·喬布斯的著名?lián)手創(chuàng)立蘋(píng)果電腦公司——但是這并不意味著和獨(dú)處有重大關(guān)系并且對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)這是他們賴以呼吸生存的空氣事實(shí)上，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)我們已經(jīng)非常明白獨(dú)處的卓越力量只是到了最近，非常奇怪，我們開(kāi)始遺忘它了假設(shè)你看看世界上主要的宗教你會(huì)發(fā)現(xiàn)探尋者——摩西，耶穌，佛祖，那些單身去探尋的人們?cè)诖笞匀坏脑爸歇?dú)處，思索在那里，他們有了深化的頓悟和對(duì)于奧義的提醒之后他們把這些思想帶回到社會(huì)的其他地方去沒(méi)有曠原，沒(méi)有啟示Thisisnosurprisethoughifyoulookattheinsightsofcontemporarypsychology。Itturnsoutthatwecantevenbeinagroupofpeoplewithoutinstinctivelymirroring，mimickingtheiropinions。Evenaboutseeminglypersonalandvisceralthingslikewhoyoureattractedto，youwillstartapingthebeliefsofthepeoplearoundyouwithoutevenrealizingthatthatswhatyouredoing。盡管這并不令人驚訝假設(shè)你注意到現(xiàn)代心理學(xué)的思想理論它反映出來(lái)我們甚至不能和一組人待在一起而不去本能地模擬他們的意見(jiàn)與想法甚至是看上去私人的，發(fā)自內(nèi)心的事情像是你被誰(shuí)所吸引你會(huì)開(kāi)始模擬你周圍的人的信仰甚至都覺(jué)察不到你自己在做什么Andgroupsfamouslyfollowtheopinionsofthemostdominantorcharismaticpersonintheroom，eventhoughthereszerocorrelationbetweenbeingthebesttalkerandhavingthebestideas——Imeanzero。So。。?！睱aughter〕Youmightbefollowingthepersonwiththebestideas，butyoumightnot。Anddoyoureallywanttoleaveituptochance？Muchbetterforeverybodytogooffbythemselves，generatetheirownideasfreedfromthedistortionsofgroupdynamics，andthenetogetherasateamtotalkthemthroughinawell—managedenviro____entandtakeitfromthere。還曾跟隨群體的意見(jiàn)跟隨著房間里最具有統(tǒng)治力的，最有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人的思路雖然這真的沒(méi)什么關(guān)系在成為一個(gè)卓越的演講家還是擁有最好的主意之間——我的意思是“零相關(guān)”那么。。。〔笑聲〕你們或許會(huì)跟隨有最好頭腦的人但是你們也許不會(huì)可你們真的想把這時(shí)機(jī)扔掉嗎？假設(shè)每個(gè)人都自己行動(dòng)或許好得多開(kāi)掘他們自己的想法沒(méi)有群體動(dòng)力學(xué)的曲解接著來(lái)到一起組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)在一個(gè)良好管理的環(huán)境中互相交流并且在那里學(xué)習(xí)別的思想假設(shè)說(shuō)如今這一切都是真的那么為什么我們還得到這樣錯(cuò)誤的結(jié)論？為什么我們要這樣創(chuàng)立我們的學(xué)校，還有我們的工作單位？為什么我們要讓這些內(nèi)向的人覺(jué)得那么愧疚。對(duì)于他們只是想要分開(kāi)，一個(gè)人獨(dú)處一段時(shí)間的事實(shí)？有一個(gè)答案在我們的文化史中埋藏已久西方社會(huì)特別是在美國(guó)總是偏愛(ài)有行動(dòng)的人而不是有深化考慮的人有深化考慮的“人”但是在美國(guó)早期的時(shí)候我們生活在一個(gè)被歷史學(xué)家稱作“性格特征”的文化那時(shí)我們?nèi)匀唬谶@點(diǎn)上，判斷人們的價(jià)值從人們的內(nèi)涵和道義正直而且假設(shè)你看一看這個(gè)時(shí)代關(guān)于自立的書(shū)籍的話它們都有這樣一種標(biāo)題：“性格”，世界上最偉大的事物并且它們以亞伯拉罕·林肯這樣的為標(biāo)榜一個(gè)被形容為謙虛低調(diào)的男人拉爾夫·瓦爾多·愛(ài)默生稱他是“一個(gè)以‘優(yōu)越’二字形容都不為過(guò)的人”但是接著我們來(lái)到了二十世紀(jì)并且我們?nèi)谌肓艘环N新的文化一種被歷史學(xué)家稱作“個(gè)性”的文化所發(fā)生的改變就是我們從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展為一個(gè)大商業(yè)經(jīng)濟(jì)的世界而且人們突然開(kāi)始搬遷從小的城鎮(zhèn)搬向城市并且一改他們之前的在生活中和所熟識(shí)的人們一起工作的方式如今他們?cè)谝蝗耗吧酥虚g有必要去證明自己這樣做是非?？梢岳斫獾南耦I(lǐng)袖氣質(zhì)和個(gè)人魅力這樣的品質(zhì)突然間似乎變得極為重要那么可以肯定的是，自助自立的書(shū)的內(nèi)容變更了以適應(yīng)這些新的需求并且它們開(kāi)始擁有名稱像是《如何贏得朋友和影響別人》〔戴爾？卡耐基所著《人性的弱點(diǎn)》〕他們的特點(diǎn)是做自己的典范不得不說(shuō)確實(shí)是好的推銷員所以這就是我們今天生活的世界這是我們的文化遺產(chǎn)如今沒(méi)有誰(shuí)可以說(shuō)社交技能是不重要的并且我也不是想呼吁大家廢除團(tuán)隊(duì)合作形式但仍是一樣的宗教，卻把他們的圣人送到了孤獨(dú)的山頂上仍然教導(dǎo)我們愛(ài)與信任還有我們今天所要面對(duì)的問(wèn)題像是在科學(xué)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是如此的宏大和復(fù)雜以致于我們需要人們強(qiáng)有力地團(tuán)結(jié)起來(lái)共同解決這些問(wèn)題但是我想說(shuō)，越給內(nèi)向者自由讓他們做自己他們就做得越好去想出他們獨(dú)特的關(guān)于問(wèn)題的解決方法SonowIdliketosharewithyouwhatsinmysuitcasetoday。Guesswhat？Books。Ihaveasuitcasefullofbooks。HeresMargaretAtwood，CatsEye。HeresanovelbyMilanKundera。AndheresTheGuidefortheperplexedbyMaimonides。Butthesearenotexactlymybooks。Ibroughtthesebookswithmebecausetheywerewrittenbymygrandfathersfavoriteauthors。所以如今我很快樂(lè)同你們分享我手提箱中的東西猜猜是什么？書(shū)我有一個(gè)手提箱里面裝滿了書(shū)這是瑪格麗特·阿特伍德的《貓的眼睛》這是一本米蘭·昆德拉的書(shū)這是一本《迷途指津》是邁蒙尼德寫(xiě)的但這些實(shí)際上都不是我的書(shū)我還是帶著它們，陪伴著我因?yàn)樗鼈兌际俏易娓缸钕矚g的作家所寫(xiě)MygrandfatherwasarabbiandhewasawidowerwholivedaloneinasmallapartmentinBrooklynthatwasmyfavoriteplaceintheworldwhenIwasgrowingup，partlybecauseitwasfilledwithhisverygentle，verycourtlypresenceandpartlybecauseitwasfilledwithbooks。Imeanliterallyeverytable，everychairinthisapartmenthadyieldeditsoriginalfunctiontonowserveasasurfaceforswayingstacksofbooks。Justliketherestofmyfamily，mygrandfathersfavoritethingtodointhewholeworldwastoread。我的祖父是一名猶太教祭司他單身一人在布魯克林的一間小公寓中居住那里是我從小到大在這個(gè)世界上最喜歡的地方部分原因是他有著非常溫和親切的，溫文爾雅的舉止部分原因是那里充滿了書(shū)我的意思是，毫不夸張地說(shuō)，公寓中的每張桌子，每張椅子都充分應(yīng)用著它原有的功能就是如今作為承載一大堆都在搖曳的書(shū)的外表就像我其他的家庭成員一樣我祖父在這個(gè)世界上最喜歡做的事情就是閱讀Buthealsolovedhiscongregation，andyoucouldfeelthisloveinthesermonsthathegaveeveryweekforthe62yearsthathewasarabbi。Hewouldtakesthefruitsofeachweeksreadingandhewouldweavetheseintricatetapestriesofancientandhumanistthought。Andpeoplewouldefromallovertohearhimspeak。但是他同樣也熱愛(ài)他的宗教并且你們可以從他的講述中感覺(jué)到他這種愛(ài)這62年來(lái)每周他都作為一名猶太教的祭司他會(huì)從每周的閱讀中汲取養(yǎng)分并且他會(huì)編織這些錯(cuò)綜復(fù)雜的古代和人文的思想的掛毯并且人們會(huì)從各個(gè)地方前來(lái)聽(tīng)他的講話但是有這么一件關(guān)于我祖父的事情在這個(gè)正式的角色下隱藏著他是一個(gè)非常謙虛的非常內(nèi)向的人是那么的謙虛內(nèi)向以致于當(dāng)他在向人們講述的時(shí)候他都不敢有視線上的接觸和同樣的教堂會(huì)眾他已經(jīng)發(fā)言有62年了甚至都還遠(yuǎn)離領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)當(dāng)你們讓他說(shuō)“你好”的時(shí)候他總會(huì)提早完畢這對(duì)話擔(dān)憂他會(huì)占用你太多的時(shí)間但是當(dāng)他94歲去世的時(shí)候警察們需要封鎖他所居住的街道鄰里來(lái)包容擁擠的人們前來(lái)哀悼他的人們這些天來(lái)我都試著從我祖父的事例中學(xué)習(xí)以我自己的方式SoIjustpublishedabookaboutintroversion，andittookmeaboutsevenyearstowrite。Andforme，thatsevenyearswasliketotalbliss，becauseIwasreading，Iwaswriting，Iwasthinking，Iwasresearching。Itwasmyversionofmygrandfathershoursofthedayaloneinhislibrary。Butnowallofasuddenmyjobisverydifferent，andmyjobistobeoutheretalkingaboutit，talkingaboutintroversion?！睱aughter〕Andthatsalotharderforme，becauseashonoredasIamtobeherewithallofyourightnow，thisisnotmynaturalmilieu。所以我就出版了一本關(guān)于內(nèi)向性格的書(shū)它花了我7年的時(shí)間完成它而對(duì)我來(lái)說(shuō)，這七年像是一種極大的喜悅因?yàn)槲以陂喿x，我在寫(xiě)作我在考慮，我在探尋這是我的版本對(duì)于爺爺一天中幾個(gè)小時(shí)都要單獨(dú)待在圖書(shū)館這件事但是如今突然間我的工作變得很不同了我的工作變成了站在這里講述它講述內(nèi)向的性格〔笑聲〕而且這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是有一點(diǎn)困難的因?yàn)槲液軜s幸在如今被你們所有人所傾聽(tīng)這可不是我自然的文化背景SoIpreparedformomentsliketheseasbestIcould。IspentthelastyearpracticingpublicspeakingeverychanceIcouldget。AndIcallthismyyearofspeakingdangerously?！睱aughter〕Andthatactuallyhelpedalot。ButIlltellyou，whathelpsevenmoreismysense，mybelief，myhopethatwhenitestoourattitudestointroversionandtoquietandtosolitude，wetrulyarepoisedonthebrinkondramaticchange。Imean，weare。AndsoIamgoingtoleaveyounowwiththreecallsforactionforthosewhosharethisvision。所以我準(zhǔn)備了一會(huì)就像這樣以我所能做到的最好的方式我花了最近一年的時(shí)間練習(xí)在公共場(chǎng)合發(fā)言在我能得到的每一個(gè)時(shí)機(jī)中我把這一年稱作我的“危險(xiǎn)地發(fā)言的一年”〔笑聲〕而且它確實(shí)幫了我很大的忙但是我要告訴你們一個(gè)幫我更大的忙的事情那就是我的感覺(jué)，我的信仰，我的希望當(dāng)談及我們態(tài)度的時(shí)候?qū)τ趦?nèi)向性格的，對(duì)于安靜，對(duì)于獨(dú)處的態(tài)度時(shí)我們確實(shí)是在急劇變化的邊緣上保持微妙的平衡我的意思是，我們?cè)诒３制胶馊缃裎覍⒁o你們留下一些東西三件對(duì)于你們的行動(dòng)有幫助的事情獻(xiàn)給那些觀看我的演講的人第一：停頓對(duì)于經(jīng)常要團(tuán)隊(duì)協(xié)作的執(zhí)迷與瘋狂停頓它就好了〔笑聲〕謝謝你們〔掌聲〕我想讓我所說(shuō)的事情變得明晰一些因?yàn)槲覍?duì)于我們的辦公堅(jiān)信不疑應(yīng)該鼓勵(lì)它們那種休閑隨意的，聊天似的咖啡廳式的互相作用——你們知道的，道不同不相為謀，人們聚到一起并且互相交換著珍貴的意見(jiàn)這是很棒的這對(duì)于內(nèi)向者很好，同樣對(duì)于外向者也好但是我們需要更多的隱私和更多的自由還有更多對(duì)于我們本身工作的自主權(quán)對(duì)于學(xué)校，也是同樣的。我們當(dāng)然需要孩子們要一起學(xué)習(xí)工作但是我們同樣需要孩子們?cè)趺礃营?dú)立完成任務(wù)這對(duì)于外向的孩子們來(lái)說(shuō)同樣是極為重要的他們需要獨(dú)立完成工作因?yàn)閺哪撤N程度上，這是他們深化考慮的來(lái)Okay，numbertwo：Gotothewilderness。BelikeBuddha，haveyourownrevelations。Imnotsayingthatweallhavetonowgooffandbuildourowncabinsinthewoodsandnevertalktoeachotheragain，butIamsayingthatwecouldallstandtounplugandgetinsideourownheadsalittlemoreoften。好了，第二個(gè)：去到野外〔翻開(kāi)思維〕就像佛祖一樣，擁有你們自己對(duì)于事物的提醒啟迪我并不是說(shuō)我們都要跑去小樹(shù)林里建造我們自己的小屋并且之后就永遠(yuǎn)不和別人說(shuō)話了但是我要說(shuō)我們都可以堅(jiān)持去去除一些障礙物然后深化我們自己的大腦思想時(shí)不時(shí)得再深化一點(diǎn)Numberthree：Takeagoodlookatwhatsinsideyourownsuitcaseandwhyyouputitthere。Soextroverts，maybeyoursuitcasesarealsofullofbooks。Ormaybetheyrefullofchagneglassesorskydivingequipment。Whateveritis，Ihopeyoutakethesethingsouteverychanceyougetandgraceuswithyourenergyandyourjoy。Butintroverts，youbeingyou，youprobablyhavetheimpulsetoguardverycarefullywhatsinsideyourownsuitcase。Andthatsokay。Butoccasionally，justoccasionally，Ihopeyouwillopenupyoursuitcasesforotherpeopletosee，becausetheworldneedsyouanditneedsthethingsyoucarry。第三點(diǎn)：好好看一眼你的旅行箱內(nèi)有什么東西還有你為什么把它放進(jìn)去所以外向者們也許你們的箱子內(nèi)同樣堆滿了書(shū)或者它們裝滿了香檳的玻璃酒杯或者是跳傘運(yùn)動(dòng)的設(shè)備不管它是什么，我希望每當(dāng)你們有時(shí)機(jī)你們就把它拿出來(lái)用你的能量和你的快樂(lè)讓我們感受到美和享受但是內(nèi)向者們，你們作為內(nèi)向者你們很可能有仔細(xì)保護(hù)一切的沖動(dòng)在你箱子里的東西這沒(méi)有問(wèn)題但是偶爾地，只是說(shuō)偶爾地我希望你們可以翻開(kāi)你們的手提箱，讓別人看一看因?yàn)檫@個(gè)世界需要你們，同樣需要你們身上所攜帶的你們特有的事物SoIwishyouthebestofallpossiblejourneysandthecouragetospeaksoftly。所以對(duì)于你們即將走上的所有旅程，我都給予你們我最美妙的祝愿還有溫順地說(shuō)話的勇氣Thankyou。Thankyou。非常感謝你們〔掌聲〕讓文明成為我們的性格演講稿讓文明成為我們的性格演講稿老師們、同學(xué)們，早上好！今天，我演講的題目是：讓文明成為我們的性格。我曾經(jīng)看到這樣一句話：“假設(shè)你失去了今天，你還不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)；假設(shè)你失去了金錢，你還不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富。但假設(shè)你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟闶チ松恼嬷B。”中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。因此，擁有美德，講究文明，理應(yīng)成為我們每個(gè)人不可缺少的部分。可是，你是否看過(guò)這樣一篇報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的____廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方在不到一平方米的地方，竟有九塊口香糖污跡。可能我們也會(huì)理解到，在國(guó)外，但凡中國(guó)人旅行的熱門(mén)景點(diǎn)，都會(huì)被大大小小的中文警示牌布滿，無(wú)一不是在提醒這些中國(guó)游客要文明旅行。在我們的身邊，不知道你有沒(méi)有注意到，也同樣存在一些不文明的現(xiàn)象：樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗的校園極不和諧的紙屑；校園里，總是依稀會(huì)看到一些食品包裝袋；班級(jí)門(mén)前的走廊里，有些同學(xué)在追逐打鬧；教室里，還有些同學(xué)出口成臟……這些似乎都和我們社會(huì)的開(kāi)展格格不入，也可以看出文明離我們還有一段間隔。那到底什么是文明？到底怎樣做一個(gè)文明的天中人？其實(shí)，文明就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。比方，在交通行駛中，車讓人讓出一份平安，人讓人讓出一份和諧，這就是文明；比方，在路上，見(jiàn)到老師，有禮貌地叫一聲“老師好”，見(jiàn)到同學(xué)，互相微笑致意，這就是文明；比方，公共場(chǎng)合，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不攀折花木，這就是文明；再比方課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課，同學(xué)有問(wèn)題，總是熱心幫助，這就是文明。而讓我們欣喜的是，這些文明現(xiàn)象，也越來(lái)越多地出如今了我們的生活中。社會(huì)文明程度的上下，由細(xì)節(jié)承載。人可以通過(guò)一個(gè)個(gè)文明細(xì)節(jié)來(lái)感受文明，也可以通過(guò)一個(gè)個(gè)文明行為來(lái)感動(dòng)別人。老子說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。”做一個(gè)文明人，最重要的是細(xì)節(jié)，最難的也是細(xì)節(jié)。從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持下去，文明將會(huì)融入你的性格。文明進(jìn)步重在理論，貴在積累。從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，積小善成大德，這是進(jìn)步公民文明程度和社會(huì)文明程度的必由之路。同學(xué)們，就讓我們共同努力，從細(xì)節(jié)做起，讓文明融入到我們的血液里，最終成為我們每一個(gè)人的性格。TED英語(yǔ)演講稿：如何讓選擇更容易簡(jiǎn)介：面對(duì)商場(chǎng)里五花八門(mén)的商品，你的選擇恐懼癥又犯了嗎?美國(guó)哥倫比亞大學(xué)商學(xué)教授SheenaIyengar研究如何讓你在做選擇時(shí)更容易。為了讓你的選擇省時(shí)省力，商家又會(huì)有哪些竅門(mén)呢?我們必須找出內(nèi)向人之所以內(nèi)向的根本原因。在生活的經(jīng)歷中，他們或多或少受到過(guò)心靈創(chuàng)傷，說(shuō)話做事都有很多顧及，他們的做人準(zhǔn)那么迫使他們不那么開(kāi)朗活潑，但只要你愿意，你也可以成為別人眼中的萬(wàn)人迷。如何培養(yǎng)自信心，最根本的是自信心問(wèn)題。作為現(xiàn)代職業(yè)人，僅僅具有一定的工作才能顯然是乏力而無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力的，你需要適時(shí)亮出你的殺手銅一一職業(yè)人所獨(dú)有的自信魅力。你可以不漂亮，可以不英俊，但你一定要非常自信！自信的人最有魅力。而自信的人也常常可以事半功倍，以的效率做出最完美的事。自信心分析^p蕭伯納有句名言：“有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。“什么是自信？自信，就是相信自己的力量，自信心就是確信自己所追求的目的是正確的，并堅(jiān)信自己有力量與才能去實(shí)現(xiàn)所追求的目的。一個(gè)人自信心的建立不是天生的，更不會(huì)隨心而得。-個(gè)人的自信心與他的成功概率成正比。自信心越強(qiáng)，越可以不畏失敗，不怕挫折，不懈進(jìn)取。自信心越大，越可以產(chǎn)生強(qiáng)大的