《詩(shī)經(jīng)-碩鼠》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《詩(shī)經(jīng)-碩鼠》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《詩(shī)經(jīng)-碩鼠》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
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1、詩(shī)經(jīng)碩鼠授課方案膠南市王臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)李玉芹活動(dòng)目標(biāo):1、簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí)詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)詩(shī)上的地位,感覺(jué)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的廣博精深。2、依照碩鼠譯文認(rèn)識(shí)表達(dá)思想,感知奴隸社會(huì)勞感人民備受剝削與壓迫,統(tǒng)治權(quán)貴的剝削與貪心。3、閱讀并背誦碩鼠,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),激發(fā)課外閱讀經(jīng)典的興趣?;顒?dòng)重難點(diǎn):依照碩鼠譯文認(rèn)識(shí)表達(dá)思想,閱讀并背誦碩鼠,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),激發(fā)課外閱讀經(jīng)典的興趣。活動(dòng)準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:詩(shī)經(jīng)有關(guān)資料,碩鼠圖片。陶淵明的桃花源記及有關(guān)資料。學(xué)生準(zhǔn)備:收集詩(shī)經(jīng)資料及詩(shī)經(jīng)名言、詩(shī)歌作品?;顒?dòng)過(guò)程:一、活動(dòng)激趣,情境導(dǎo)入:1、師:你喜歡哪些詩(shī)歌?平時(shí)積累過(guò)哪些詩(shī)歌,我們來(lái)比比看,誰(shuí)背誦的多。(學(xué)生依照積

2、累朗誦比賽)(設(shè)計(jì)妄圖:以學(xué)一生常積累背誦的詩(shī)歌為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的研究興趣。)2、我國(guó)古典文化積厚流光,最早的一部詩(shī)歌總集就是詩(shī)經(jīng)。你認(rèn)識(shí)詩(shī)經(jīng)多少?(學(xué)生溝通資料,課件顯現(xiàn)學(xué)生收集部分資料)3、師課件出示補(bǔ)充介紹詩(shī)經(jīng):詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)原來(lái)叫詩(shī),共有詩(shī)歌305首,因此又稱(chēng)“詩(shī)三百”。從漢朝起儒家將其奉為經(jīng)典,因此稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)存三百零五篇,分風(fēng)、雅、頌三部分?!百x、比、興”是詩(shī)的表現(xiàn)手法?!百x”是直陳其事,描述一件事情的經(jīng)過(guò)。“比”是打比方,用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物?!芭d”是從一個(gè)事物聯(lián)想到其他一件事物。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng),是出自各地的民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。這一部分文學(xué)成就最

3、高,有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故鄉(xiāng)、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與氣憤。4、今天,我們就一同走近詩(shī)經(jīng)*魏風(fēng),感覺(jué)原創(chuàng)經(jīng)典的精華。(設(shè)計(jì)妄圖:學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)認(rèn)識(shí)甚少,經(jīng)過(guò)課前收集資料和教師的補(bǔ)充,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)有初步的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)研究碩鼠的興趣。)二、閱讀經(jīng)典,受益滋潤(rùn)1、出示碩鼠,談?wù)剬?duì)老鼠的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自讀,根聽(tīng)聞明和譯文,小組溝通商議,認(rèn)識(shí)這首詩(shī)歌的含義。2、學(xué)生自由分組并在組內(nèi)溝通商議自己的認(rèn)識(shí)。3、各組選一名代表溝通本組對(duì)碩鼠的討論結(jié)果。(設(shè)計(jì)妄圖:本環(huán)節(jié)經(jīng)過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自讀、溝通、討論和老師的適合點(diǎn)撥,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)奴隸社會(huì)勞感人民備受剝削與壓迫,統(tǒng)治權(quán)貴的剝削與貪心。培養(yǎng)對(duì)

4、剝削者憤恨的感情和自主學(xué)習(xí)溝通的能力。)4、閱讀碩鼠,在讀中領(lǐng)悟感情,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和文學(xué)修養(yǎng)。比一比誰(shuí)背的正確、流暢、感情真摯。三、師生溝通,積淀精華1、小組合作再讀碩鼠,溝通研究詩(shī)歌在構(gòu)造和寫(xiě)法上的特點(diǎn)。(學(xué)生充分溝通討論)(設(shè)計(jì)妄圖:經(jīng)過(guò)小組合作溝通,自主認(rèn)識(shí)屢次、比喻的手法。)2、出示陶淵明的桃花源記有關(guān)資料、山海經(jīng)大荒西經(jīng)“有沃之國(guó),沃民是處。沃之野,鳳鳥(niǎo)之卵是食,甘露是飲。凡其所欲,其味盡存?!弊宰x領(lǐng)悟描述出一幅男耕女織、沒(méi)有剝削的樂(lè)土,這是人間理想在神話(huà)中的表現(xiàn)。碩鼠的作者想象逃離現(xiàn)實(shí)的社會(huì),前往沒(méi)有剝削的樂(lè)土。(設(shè)計(jì)妄圖:經(jīng)過(guò)學(xué)生溝通后的感覺(jué)和教師補(bǔ)充的資料,認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的最大特

5、點(diǎn)是:不單寫(xiě)出了勞感人民的傷心,而且寫(xiě)出了他們的抗?fàn)?;不單?xiě)出了他們的抗?fàn)?,而且?xiě)出了他們的追求和理想。因此,它比純真揭露性的作品,有更高的思想意義,有更大的激勵(lì)力量。)四、活動(dòng)拓展,課外延長(zhǎng):1、像碩鼠這樣的作品,詩(shī)經(jīng)中還有很多,比方詩(shī)經(jīng)名言、詩(shī)經(jīng)成語(yǔ)等,你還讀過(guò)詩(shī)經(jīng)中的哪些作品?你有什么收獲和感悟?2、學(xué)生溝通,溝通深刻的優(yōu)勝者可評(píng)為“古典詩(shī)歌小博士”,并向大家介紹自己的念書(shū)經(jīng)驗(yàn)。(設(shè)計(jì)妄圖:經(jīng)過(guò)本環(huán)節(jié)的溝通評(píng)選,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生課外閱讀經(jīng)典的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。)3、小結(jié):詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)詩(shī)上的地位是無(wú)可取代的。課下再收集你喜歡的詩(shī)經(jīng)其他作品讀一讀。(設(shè)計(jì)妄圖:本環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),激發(fā)課外閱讀經(jīng)典的興趣,感覺(jué)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的廣博精深。)議論:本節(jié)課的授課方案,以人為本,經(jīng)過(guò)精心組織詩(shī)歌比賽、感悟經(jīng)典、拓展延長(zhǎng)等活動(dòng)重視學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展;經(jīng)過(guò)品味經(jīng)典之韻,受益于古典文化的滋潤(rùn)。在感覺(jué)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的同時(shí),激發(fā)學(xué)生同情熱愛(ài)勞感人民的感情和民族驕傲感。在授課中經(jīng)過(guò)創(chuàng)立問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生收集資料、合作研究、溝通表達(dá),培養(yǎng)了學(xué)生研究意識(shí)與創(chuàng)新能力。(王新華)內(nèi)容總結(jié)(1)詩(shī)經(jīng)碩鼠授課方案膠南市王臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)李玉芹活動(dòng)目標(biāo):1、簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí)詩(shī)經(jīng)在中國(guó)文學(xué)詩(shī)上的地位,感覺(jué)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的廣博精深(2)2、依照碩鼠譯文認(rèn)識(shí)表達(dá)思想,感知奴隸社會(huì)勞感人民

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