2021-2022學(xué)年河北省保定市河北涿州北新中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河北省保定市河北涿州北新中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（23分）最是誠摯女兒心——我的妻子昂山素季（節(jié)選）邁克·阿里斯

1988年3月那個最后的夜晚，如同我們在牛津度過的其他夜晚一樣的寧靜。當(dāng)電話鈴聲響起的時候，孩子們早已歇息，我倆正在專心閱讀。素得知她的母親剛剛突發(fā)重病。兩天之后，素已到了數(shù)千公里外的仰光，侍奉在母親的病榻前。

在此前的幾個月里，學(xué)生們上街游行，要求徹底的變革，卻遭到當(dāng)局的血腥鎮(zhèn)壓。在沖突中，41名受傷的學(xué)生被關(guān)在警車?yán)镏舷⒍?。我們抵達(dá)的第二天，自1962年發(fā)動軍事政變后一直大權(quán)在握的奈溫將軍，在他的黨——緬甸社會主義綱領(lǐng)黨的一次特別大會上宣布辭職，全國將舉行一次決定緬甸政治未來的全民投票。

至今，我對與素一起看電視轉(zhuǎn)播的那一幕仍記憶猶新。素和全國人民一樣激動：人民終于有了一次將自己的命運掌握在自己手中的機會。我相信，就是在這一刻，素做出了投身其中的決定。

事實上，自幼年起，素一直都有能為人民做什么的憂患意識。她一刻也沒有忘記自己是那位領(lǐng)導(dǎo)反抗英國殖民統(tǒng)治、爭取獨立和抗擊日本占領(lǐng)的民族英雄——昂山的女兒。素生于1945年6月19日，對父親只有一些朦朧的記憶。但是，她所了解到的有關(guān)父親的一切，使得她對父親的無私無畏及其對緬甸自由民主的見解深信不疑。在某種意義上，她不可避免地像她父親一樣成為緬甸人民希望和期待的象征，在女兒身上，如同在父親身上一樣，傳奇與現(xiàn)實，言論與行動不同尋常地融為一體。

其時，她總是對我說，如果緬甸人民需要她，她不會讓他們失望。她常在信中告訴我，總有一天她必須返回緬甸，而且她相信，如果這一天到來，我會支持她的，并且不會將這作為一種義務(wù)，而是視為一種恩典。

“我只要求你一件事：如果將來，我的祖國人民需要，請幫助我履行對她的職責(zé)?！?/p>

“我們在一起是那么的幸福，可有時候，我很害怕這些愛國的形勢和言論會將我們分開，擔(dān)心這種分別對我們是一種折磨。誠然，諸如此類的擔(dān)心純屬多余，也毫無根據(jù)：如果我們相親相愛，在有可能降臨到我們頭上的那一刻仍相親相愛，我確信，愛情和理解將最終戰(zhàn)勝一切?！?/p>

在得知素決計加入斗爭行列時，我并未感到驚訝。我應(yīng)該兌現(xiàn)多年前對她的承諾，支持她的決定。就像素也可能的那樣，我曾設(shè)想：如果這天肯定來臨，那么，讓它在稍晚的時候，當(dāng)我們的孩子們長大成人的時候來到吧。

然而，命運和歷史都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所有的事件都無法預(yù)料，一切都隨機而變。尤其是，人類社會發(fā)展的歷史，常常會因一些突發(fā)性事件而改變其規(guī)律。

素必須從她的承諾——對她的祖國的最崇高的承諾中，從她對理智的控制能力中汲取精神力量。在遠(yuǎn)離祖國多年的日子里，素從未放棄她的緬甸國籍及其所有的價值標(biāo)準(zhǔn)。她對緬甸遺產(chǎn)的了解，她對母語驚人嫻熟的使用能力，更重要的是她對放棄公民權(quán)的拒絕以及盡管嫁了個英國人卻仍持有緬甸護(hù)照。

素的住處很快成了全國政治活動的中心。來訪者絡(luò)繹不絕。各行各業(yè)、社會各界以及不同年齡的活動分子匯集到她的家里。素向他們談?wù)撊藱?quán)——一個緬甸那個時期幾乎無人提起的詞匯。

她跨過住處的柵欄，走出了進(jìn)入大漩渦的第一步。當(dāng)她8月26日在瑞德貢大金塔西門外廣場，面對聚集的人群第一次進(jìn)行演講，表述自己的觀點時，我們——亞歷山大、金和我就在她的身后。

她果斷地將一場直到那時都還群龍無首的自發(fā)的暴動統(tǒng)一起來，她為建立起以非暴力斗爭為前提的爭取人權(quán)運動而進(jìn)行了不懈的努力。她以一種在那里人們已長時間不用的方式——即對值得關(guān)愛和值得尊敬的人們說話的方式向她所有同胞講話。

相關(guān)鏈接①昂山素季，緬甸非暴力提倡民主的政治家。1990年帶領(lǐng)全國民主聯(lián)盟贏得大選的勝利，但選舉結(jié)果被軍政府作廢。其后21年間她被軍政府?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)軟禁于其寓所中長達(dá)15年，在2010年11月13日終于獲釋。2013年，昂山素季宣布競選緬甸總統(tǒng)。②邁克·阿里斯，昂山素季的丈夫，牛津大學(xué)教授。1972年，邁克·阿里斯與昂山素季結(jié)婚。1988年3月，昂山素季之母中風(fēng)病危，她回國探母便卷入國內(nèi)政治風(fēng)波，再也沒有回過家。1995年，邁克·阿里斯和昂山素季最后一次見面。1998年，邁克·阿里斯被診斷得了癌癥，但是到死沒有獲得緬甸方面的允許和妻子當(dāng)面道別。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（5分）A.命運和歷史都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所有的事件都無法預(yù)料，如果不是因為昂山素季的母親病重，她并不會投身緬甸的民主運動。B.奈溫將軍，宣布辭職，全國將舉行一次決定緬甸政治未來的全民投票。昂山素季認(rèn)為人民終于有了一次將自己的命運掌握在自己手中的機會,這顯示了昂山素季敏銳的洞察力。C.領(lǐng)導(dǎo)反抗英國殖民統(tǒng)治、爭取獨立和抗擊日本占領(lǐng)的民族英雄——昂山的女兒，這一身份不僅給昂山素季帶來榮耀也帶來責(zé)任與苦難。D.本文不僅呈現(xiàn)了昂山素季作為政治領(lǐng)袖的風(fēng)采，也讓人們了解到她生活中的其他方面,更加立體的展示出風(fēng)云動蕩的年代中偉大人物的生命歷程。E.歷史證明，昂山素季所確立的以非暴力斗爭為前提的爭取人權(quán)運動，這一策略是極其錯誤的，面對獨裁，只有果斷的暴力革命才可能達(dá)到目的。

（2）昂山素季投身緬甸民主運動的原因有哪些？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（3）由于作者的特殊身份，本文不同于一般的傳記文章，請說說其特點。（4分）

（4）昂山素季是如何處理民族與家庭的關(guān)系的？這對你有什么啟發(fā)？（8分）

參考答案：（1）CD（B.1分，C.2分,D.3分）（A母親病重只是一個契機，昂山素季的過往決定了她必然會投入這一運動；B從鏈接來看，實在談不上敏銳，但是也不能夠因為失敗而認(rèn)為“機會”是錯誤的看法；E從她所取得的成就來看，非暴力的策略還是正確的）

（2）合適的時機。民族英雄女兒的身份。一直都有能為人民做什么的憂患意識。對自由民主的深信不疑。（每點2分，三點6分）

（3）作為丈夫：更多細(xì)節(jié)，更具真實性與說服力，更具感染力（2分）。作為學(xué)者：呈現(xiàn)出自己對個人命運與歷史走向的理解（2分）。

（4）昂山素季在毅然選擇了民族大義的同時，也兼顧了家庭的感受（2分）。她說如果緬甸人民需要她，她不會讓他們失望，必須返回緬甸。她同時預(yù)先向丈夫表明即使一切來臨，他們?nèi)允窍嘤H相愛的，并確信愛情和理解將最終戰(zhàn)勝一切，得到丈夫的認(rèn)同與支持。（2分）啟發(fā)：民族大義重于個人家庭幸福（2分）；一定要努力獲取對方的認(rèn)可和支持，要讓個人的選擇成為家庭的共同選擇。（2分）。2.閱讀下面的文字，完成11—12題。（每小題3分，共6分）“中庸”辨義彭國華①“中庸”是儒家倫理學(xué)說的一個核心思想，但在現(xiàn)實生活中卻常常被誤解、誤用，頗有辨析的必要。在有的人看來，所謂“中庸”，就是做人要圓融，善于“和稀泥”、當(dāng)“老好人”，搞折衷主義、模棱兩可；做事要平庸，不出頭、不冒尖、守“本分”，滿足于隨大流、跟著走。但這種觀點不僅違背了儒家關(guān)于“中庸”的原意，而且在一定程度上誤導(dǎo)了人們對儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識和評價。事實上，這種是非不明、善惡不分、庸碌無為的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人，而是其所貶斥的“鄉(xiāng)愿”，這種人格與品行也是儒家所極力反對的。孔子說：“鄉(xiāng)原（愿），德之賊也?！雹趯ⅰ爸杏埂崩斫鉃椤班l(xiāng)愿”，除了少數(shù)人是刻意而為、混淆視聽之外，大多數(shù)人是出于對“中”、“庸”二字的望文生義：將“中”理解為“走中間路線”，將“庸”理解為“平庸”。不過，這種理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來看看相關(guān)文獻(xiàn)中的解釋。在《中庸》一書中，“中”與“和”是放在一起表述的，二者密切聯(lián)系、不可分割，正所謂“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”。由此可以看出，“中”在這里是一個時間概念而非距離概念，是所謂“時中”，即在合適的時機做合適的事、表達(dá)合適的情感，而不是折中調(diào)和或不分場合地率性而為。對此，《中庸》進(jìn)一步解釋道：“君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。”關(guān)于“庸”，漢代學(xué)者鄭玄的注釋是：“中庸者，以其記中和之為用也；庸，用也?！币簿褪钦f，儒家所謂“庸”，就是人倫日用；所謂“中庸”，就是在日常生活中運用“中和”的理念，追求言行在時機、氛圍等方面的恰如其分，不失禮、不失態(tài)、不偏激。用俗話說，“中庸”則大致相當(dāng)于“看菜吃飯、量體裁衣”或“到什么山上唱什么歌”?！爸杏埂被颉爸泻汀钡睦砟钸€可以超越人倫的領(lǐng)域，運用到人與自然關(guān)系上：人們通過對自然界萬物生長與四時變化規(guī)律的領(lǐng)悟和順應(yīng)，能夠“贊天地之化育”，達(dá)到“天人合一”的境界。這就是《中庸》中所說的“致中和，天地位焉，萬物育焉”。③儒家認(rèn)為，在人倫日用中做到“中庸”，即行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，是一個極高的境界，需要“究天人之際、通古今之變”、“道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中”——對自然、社會和人生的運行規(guī)律、運行法則有深刻的體驗和把握。這不是一般人能夠達(dá)到的。在孔子看來，行“中庸之道”至少需要做到四點，即“毋意，毋必，毋固，毋我”，也就是破除種種思維定勢和主觀成見，通權(quán)達(dá)變、相時而動。為此，孔子在回答其弟子關(guān)于什么是“仁”、什么是“義”、什么是“禮”、什么是“孝”等基本倫理問題時，總是避免給出概念化、程式化的答案，而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境，進(jìn)行有針對性的說明和闡釋。從教育學(xué)的角度說，這體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教育理念；而從倫理學(xué)的視野觀照，這就是他引導(dǎo)弟子追求“中庸”境界的具體實踐。黑格爾曾因《論語》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典以至孔子本人相當(dāng)消極的評價，其實，這恰恰體現(xiàn)了儒家倫理智慧的特色所在。④人們在特定的時空情境中生活，為人處世就需要“與時偕行”、因時制宜、因地制宜，努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的束縛，這樣才能不斷實現(xiàn)從必然王國向自由王國的跨越。這，可能就是儒家“中庸”思想帶給我們的最大啟示。（選自《人民日報》，有刪改）11．下列對劃線句子中“這”的理解準(zhǔn)確的一項是（

）A．孔子主張行“中庸之道”至少需要做到四點，即“毋意，毋必，毋固，毋我”。B．《論語》中缺乏概念和范疇的思辯。C．孔子能根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境，對弟子的提問，進(jìn)行有針對性的說明和闡釋。D．黑格爾對《論語》以至孔子本人給予相當(dāng)消極的評價。12．下列表述符合原文意思的一項是（

）A.人們把“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿”是出于對“中”、“庸”二字的望文生義：將“中”理解為“走中間路線”，將“庸”理解為“平庸”。B.人們對儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識和評價發(fā)生錯誤的根源就是對“中庸”原意的誤解。C.作者認(rèn)為儒家“中庸”思想一定能帶給我們?yōu)槿颂幨佬枰驎r制宜、因地制宜，努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的束縛等啟示。D.孔子注重引導(dǎo)弟子追求“中庸”境界。他在回答其弟子基本倫理問題時，總是避免給出概念化、程式化的答案，而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語情境，進(jìn)行有針對性的說明和闡釋的做法，就說明了這一點。參考答案：11.B12.D（A“除了少數(shù)人是刻意而為、混淆視聽之外，大多數(shù)人是出于對‘中’、‘庸’二字的望文生義”；B原文意思是“對‘中庸’的誤解在一定程度上誤導(dǎo)了人們對儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識和評價”；C最后一句“這，可能就是儒家‘中庸’思想帶給我們的最大示?！保?.閱讀下面的文字，完成14～17題。(20分)“飛虎將軍”陳納德20世紀(jì)三四十年代，中國人民正遭受著日本法西斯的瘋狂蹂躪。戰(zhàn)爭中，從空中給予日本敵機致命打擊的，是赫赫有名的美國“飛虎隊”，其隊長則是有著“飛虎將軍”美稱的陳納德。1937年，中日之戰(zhàn)一觸即發(fā)，增強中國空軍作戰(zhàn)能力迫在眉睫，當(dāng)時，陳納德已經(jīng)從美國空軍退役，他的朋友，在中國大人中央信托局機要顧問的霍勃魯克非常行賞他精湛的飛行技術(shù)和過人的軍事才能，推薦他來華擔(dān)任國民政府航空委員會顧問，并給他寄去國民政府航空委員會秘書長宋美齡的親筆邀請信。5月，陳納德來到上海作為期三個月的考察。再傷害，陳納德收到民眾的熱情歡迎和宋美齡的接見。他在日記中寫道：“我終于在中國了。希望能在這里為正在爭取名族團結(jié)和爭取新生活的人名效勞?！?月7日盧溝橋事變，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。陳納德聽到消息，當(dāng)即決定留在中國，表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。他認(rèn)為“中國對日之戰(zhàn)，是美國也將卷入的太平洋之戰(zhàn)的序幕”，他要為中國，也為自己即將卷入戰(zhàn)爭的祖國盡一份力量。此后，陳納德在芷江，昆明等地籌建航校，訓(xùn)練飛行員，悉心傳授戰(zhàn)斗機飛行技術(shù)和作戰(zhàn)技術(shù)，他多年前的軍事理論著作《防御性追擊的作用》終于有了用武之地。同事，他著手建立一個全國性的地面空襲報警系統(tǒng)，以便戰(zhàn)斗機駕駛員及時攔擊敵機。為了增強空軍的戰(zhàn)斗力，1940年10月，陳納德赴美招募志愿者，雖然遭遇了很多挫折，但從未放棄。經(jīng)過將近一年的艱苦努力，志愿隊組建成功，后被編入美國陸軍航空隊.1942年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)，太平洋戰(zhàn)爭全面展開。20日，志愿隊在昆明和日軍進(jìn)行第一次正面交鋒.日軍來犯的10架轟炸機有6架被擊落，逃跑的4架中又有3架損于途中.而志愿隊的飛機全部安全返航，只有1名駕駛員受輕傷.首戰(zhàn)告捷，給飽受日機轟炸的昆明人民以極大的鼓舞.當(dāng)天晚上，昆明各界人士為志愿隊舉行了盛大的慶功會，陳納德深受感動，熱淚不禁涌出……報紙頭版頭報道戰(zhàn)斗經(jīng)過，稱美國志愿軍的飛機是“飛虎”，“飛虎隊”從此成為志愿隊的代稱。次日清晨，陳納德收到駐扎在緬甸首都仰光的第三中隊的報告，說有敵機在附近出沒。陳納德立即復(fù)電說:“據(jù)過去日本人的慣例，偵察機出現(xiàn)區(qū)域的地面重要軍率目標(biāo)，將會在次日，最遲不超過三日遭到空襲，務(wù)必嚴(yán)加戒備?！惫徊怀鏊希?3日開始，日軍連續(xù)空襲仰光，飛虎隊第三中隊和英國皇家空軍迎頭痛擊，給日軍以沉重打擊。仰光的連續(xù)空戰(zhàn)，希贏了全世界的目光，陳納德也從一個鮮為人知的、退役的沒過陸軍航空隊上尉，成為名揚天下的新聞人物。此后，飛虎隊又在怒江阻截戰(zhàn)、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役中，取得一個又一個重大勝利，純種打擊了日本法西斯，為中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者，也為世界反法西斯斗爭的勝利做出巨大貢獻(xiàn)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后，主動向中國政府提出停發(fā)津貼。1943年晉升為少將，同年12月，成為美國著名的《時代》雜志的封面人物。1958年臨終前又晉升為中將?？箲?zhàn)八年，陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊和中國人民風(fēng)雨同舟，生死與共，建立了身后的友誼。1945年飛虎隊解散時，陳納德收到中國國民政府的最高嘉獎。在中國，陳納德還收獲了愛情，1947年和中國記者陳香梅喜結(jié)良緣。陳納德的命運和中國緊密地聯(lián)系在一起，正如他所說的，“我雖然是美國人，但我和中國發(fā)生了如此密切的關(guān)系，大家共患難，同生死，所以我也算是半個中國人”。陳納德去世后，安葬在美國阿林頓公墓。墓碑正面鐫刻著他生前獲得的各種獎?wù)潞蛣渍?，背面寫著“陳納德將軍之墓”七個中文大字。

（摘編自趙家業(yè)《陳納德》）【相關(guān)鏈接】①抗戰(zhàn)初期，美國政府對日本侵華戰(zhàn)爭持“中立”態(tài)度，日本人知道有美國顧問在華幫助中國，要求美國下令讓他們離開。美國國務(wù)院發(fā)布撤回命令，但陳納德拒不執(zhí)行，他斬釘截鐵地說：“日本人離開中國時，我會高高興興地離開中國。”（百度百科）②中國人的友誼最寶貴的體現(xiàn)，莫過于在日軍占領(lǐng)區(qū)冒著生命危險搭救被追殺的美國飛行員和從那些地區(qū)不斷的送來情報……為了擴建在成都郊外的飛機跑道，那里一下子就聚集了三十余萬民工，三個月就完成了全部工程。

（《陳納德回憶錄》）③1990年，美國發(fā)行了紀(jì)念陳納德將軍的郵票。當(dāng)年的飛虎隊隊員每年軍人節(jié)都要到華盛頓祭奠他。在中國，重慶要建飛虎隊紀(jì)念館，昆明把從城里到機場的一條公路，重新命名為陳納德路。

（《北京青年報》2007年11月12日）14.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身椂际牵?/p>

）（

）（5分）A.在霍勃魯克的大力推薦下，國民政府航空委員會秘書長宋美齡親自給陳納德寫去邀請信，陳納德接信后當(dāng)即決定來中國支援抗日。B.為擴建成都郊外的飛機跑道，三十多萬民工只用三個月就完成全部工程，陳納德認(rèn)為，這是中國人民對飛虎隊深厚友誼的最寶貴表現(xiàn)。C.陳納德憑著精湛的飛行技術(shù)和卓越的軍事才能，為中國抗戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，自己也從一名退役上尉成為聞名全球的“飛虎將軍”。D.作為一位優(yōu)秀的戰(zhàn)斗機飛行員、令日軍聞風(fēng)喪膽的飛虎隊隊長，陳納德曾經(jīng)登上美國著名的《時代》雜志的封面。E.為幫助中國人民抗擊日本侵略者，飛虎隊在中國浴血奮戰(zhàn)，作出杰出的貢獻(xiàn)，因此被國民政府授予最高嘉獎。15.陳納德是一位出色的軍事家，材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。(5分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個重要原因。請結(jié)合材料簡要分析。(5分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.為什么陳納德說自己是“半個中國人”？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：14．C3分

D2分

B1分

（批改時可直接將CD作為正確答案）15．①“二戰(zhàn)”中立下赫赫軍功：籌建航校訓(xùn)練飛行員，建立地面空襲警報系統(tǒng)，組建飛虎隊，給日軍以沉重打擊；②具有出色的軍事才能：寫有理論著作《防御性追擊的作用》，又準(zhǔn)確預(yù)測美國會卷入戰(zhàn)爭以及日機襲擊仰光的時間。16．①強烈的正義感，過人的勇氣：“七七事變”后立即決定留在中國支援抗戰(zhàn)，即使美國國務(wù)院發(fā)布命令也不搬回；②意志堅定，百折不撓：克服重重困難，招募志愿者來華參戰(zhàn)；③真誠正直，善良友愛：主動要求國民政府停發(fā)津貼，得到陳香梅的愛情，飛虎隊隊員每年組織悼念活動。17．①陳納德精湛的飛行技術(shù)，過人的軍事才能，在受聘擔(dān)任國民政府航空委員會顧問期間，得到充分施展的機會；②率領(lǐng)飛虎隊在中國境內(nèi)進(jìn)行反法西斯斗爭；③在中國抗戰(zhàn)期間，立下赫赫戰(zhàn)功，從一個退休上尉晉升為將軍，事業(yè)達(dá)到輝煌的頂峰；④率飛虎隊同中國人民協(xié)同作戰(zhàn)，生死與共，結(jié)下深厚友誼；⑤受到國民政府的最高嘉獎；⑥和中國女子陳香梅產(chǎn)生感情并結(jié)為連理。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一篇文言文，完成各題。太史公自序西漢·司馬遷太史公曰：“先人①有言：‘自周公卒五百歲而有孔子?？鬃幼浜笾劣诮裎灏贇q，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉？”太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之?？鬃又灾挥茫乐恍幸?，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣?！釉唬骸矣d之空言，不如見之于行事之深切著明也?！颉洞呵铩飞厦魅踔老卤嫒耸轮o(jì)別嫌疑明是非定猶豫善善惡惡賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補弊起廢，王道之大者也?！眽厮煸唬骸翱鬃又畷r，上無明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以斷禮義，當(dāng)一王之法。今夫子上遇明天子，下得守職，萬事既具，咸各序其宜，夫子所論，欲以何明？”太史公曰：“唯唯，否否，不然。余聞之先人曰：‘《春秋》采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也?！瘽h興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻(xiàn)見者，不可勝道。臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意。且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述，墮先人所言，罪莫大焉。余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于《春秋》，謬矣?！庇谑钦摯纹湮?。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗埔詠?，至于麟止，自黃帝始。（有刪改）注：①先人：指司馬談14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A.有能紹明世、正《易傳》

紹：繼承B.諸侯害子，大夫雍之

雍：通“壅”，排擠C.余所謂述故事，整齊其世傳

整齊：整理D.大底賢圣發(fā)憤之所為作也

發(fā)憤：下定決心，努力進(jìn)取15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.小子何敢讓焉

激于義而死焉者也B.垂空文以斷禮義

垣墻周庭，以當(dāng)南日C.而君比之于《春秋》

豈其取之易而守之難乎D.于是論次其文

奔車朽索，其可忽乎16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（

）A.作者開篇引述父親的話，借以表達(dá)自己撰寫《史記》既是父親的殷切期望，也是出于一種神圣的歷史使命感。B.司馬遷認(rèn)為孔子編纂《春秋》是為了闡明三代的政治原則，辨明為人處事的綱紀(jì)，判明是非，褒善貶惡等王道的重要內(nèi)容C.上大夫壺遂認(rèn)為孔子編纂《春秋》是為了針砭現(xiàn)實，判明禮義，并用它來代替周王朝的法典，司馬遷完全否定了這一觀點。D.本文在構(gòu)思上借鑒了漢賦主客問答的形式，作者在和上大夫壺遂的一問一答中闡明了自己編纂《史記》的緣由和目的。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫《春秋》上明三王之道下辨人事之紀(jì)別嫌疑明是非定猶豫善善惡惡賢賢賤不肖18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。（2）此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。參考答案：14.D

15.B

16.C

17.夫《春秋》/上明三王之道/下辨人事之紀(jì)/別嫌疑/明是非/定猶豫/善善/惡惡/賢賢/賤不肖

18.（1）再說士賢能卻不被任用，是做國君的恥辱；君主明圣卻功德不能廣泛傳揚使大家都知道，是有關(guān)官員的罪過。（2）這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現(xiàn)，因而追述往事，使未來的人思考?！?4題詳解】本題考查常見文言實詞。解答本題，考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。本題中D項，根據(jù)句意可以理解為“抒發(fā)郁憤”。故選D。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干要求，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中A項前一個“焉”譯為“語氣詞，呢”；后一個“焉”譯為“兼詞，在那里”；C項前一個“而”譯為“表轉(zhuǎn)折，卻”，第二個“而”譯為“表并列”；D項第一個“其”譯為“他的”，第二個“其”譯為“這樣”；B項兩個“以”都譯為“來”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。本題中C項“司馬遷完全否定了這一觀點?！北硎鲥e誤，在文中沒有依據(jù)。故選C。【17題詳解】本題考查文言斷句能力。解答此類題型應(yīng)該粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中，根據(jù)句意“夫《春秋》”后斷開，根據(jù)句式結(jié)構(gòu)一致，可斷為：上明三王之道/下辨人事之紀(jì)；別嫌疑/明是非/定猶豫/；善善/惡惡/賢賢；賤不肖。18題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）關(guān)鍵詞：布，廣泛傳揚；聞，使……聽到；（2）關(guān)鍵詞：通，實現(xiàn)；思，使……思考?！军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。

譯文：太史公說：“我的父親生前曾經(jīng)說過：‘自周公死后，經(jīng)過五百年才有了孔子?？鬃铀篮?，到今天也有五百年了，有誰能繼承圣明時代的事業(yè)，修正《易傳》，續(xù)寫《春秋》，本于《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《樂經(jīng)》的嗎？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辭呢！上大夫壺遂說：“從前，孔子為什么要寫《春秋》呢？”太史公說：“我曾聽董生說過：‘周朝的政治衰落破敗之時，孔子出任魯國的司寇，諸侯害他，大夫們排擠他?？鬃又浪慕ㄗh不會被接受了，他的政治主張再也行不通了，于是評判二百四十二年歷史中的是是非非，以此作為天下人行動的準(zhǔn)則，貶低批評天子，斥退諸侯，聲討大夫，以闡明王道。’孔子說：‘我想把我的思想用空話記載下來，但不如通過具體的歷史事件來表現(xiàn)更加深刻、明顯?！洞呵铩?，從上而言，闡明了夏禹、商湯、周文王的政治原則；從下而言，辨明了為人處事的綱紀(jì)，分清了疑惑難明的事物，判明了是非的界限，使猶豫不決的人拿定了主意，褒善貶惡，崇敬賢能，排抑不肖，保存已經(jīng)滅亡了的國家，延續(xù)已經(jīng)斷絕了的世系，補救政治上的弊端，興起已經(jīng)荒廢的事業(yè)，這些都是王道的重要內(nèi)容。太史公曰：“唯唯，否否，不然。余聞之先人曰：‘《春秋》采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也?！瘽h興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻(xiàn)見者，不可勝道。臣下百官力誦圣德，猶不能宣盡其意。且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述，墮先人所言，罪莫大焉。余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于《春秋》，謬矣。”

壺遂說：“孔子的時代，國家沒有英明的國君，下層的賢才俊士得不到重用，孔子這才寫作《春秋》，流傳下這部用筆墨寫成的著作來判明什么是禮義，以代替周王朝的法典?，F(xiàn)在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的職守，萬事已經(jīng)具備，都按著適當(dāng)?shù)捻樞蜻M(jìn)行著，太史公所論述的，想要說明什么宗旨呢？”太史公說：“對，對！不對，不對！不是這樣的。我曾從先父那里聽說：‘伏羲最純樸厚道，他創(chuàng)作了《周易》中的八卦。唐堯、虞舜時代的昌盛，《尚書》上記載了，禮樂就是那時制作的。商湯、周武王時代的興隆，古代的詩人已經(jīng)加以歌頌?！洞呵铩犯桧炆迫?，貶斥惡人，推崇夏、商、周三代的德政，頌揚周王朝，并非全是抨擊和譏刺。’自從漢朝建立以來，直到當(dāng)今的英明天子，捕獲白麟，上泰山祭祀天地之神，改正歷法，更換車馬、祭牲的顏色。受命于上天，德澤流布遠(yuǎn)方，四海之外與漢族風(fēng)俗不同的地區(qū)，也紛紛通過幾重翻譯叩開關(guān)門，請求前來進(jìn)獻(xiàn)物品和拜見天子，這些事說也說不完。大臣百官盡力歌頌天子的圣明功德，但還是不能把其中的意義闡述透徹。況且，賢士不被任用，這是國君的恥辱；皇上英明神圣而他的美德沒能流傳久遠(yuǎn)，這是史官的過錯。況且，我曾經(jīng)做過太史令，如果廢棄皇上英明神圣的盛大美德不去記載，埋沒功臣、貴族、賢大夫的事跡不去記述，丟棄先父生前的殷勤囑托，沒有什么罪過比這更大了。我所說的記述過去的事情，整理那些社會傳說，談不上創(chuàng)作，而你卻把它同孔子作《春秋》相提并論，這就錯了。”

于是編寫《史記》。過了七年，我因“李陵事件”而大禍臨頭，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。于是喟然長嘆：“這是我的罪過??！這是我的罪過啊！身體被摧毀了，不會再被任用了！”退居以后又轉(zhuǎn)而深思：“《詩經(jīng)》和《尚書》辭意隱約，這是作者要表達(dá)他們內(nèi)心的思想。從前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陳國和蔡國受到困厄，就寫作《春秋》；屈原被懷王放逐，就寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，這才有了《國語》；孫臏遭受臏刑之苦，于是研究兵法；呂不韋謫遷蜀地，后世卻流傳著《呂氏春秋》；韓非子被囚禁在秦國，《說難》、《孤憤》才產(chǎn)生；《詩經(jīng)》三百零五篇，大多是古代的圣賢之人為抒發(fā)胸中的憤懣之情而創(chuàng)作的。這些人都是意氣有所郁結(jié)，沒有地方可以發(fā)泄，這才追述往事，思念將來?！庇谑?，終于記述了唐堯以來的歷史，止于獵獲白麟的元狩元年，而從黃帝開始。5.閱讀下面文段，完成8至10題（9分，每小題3分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒，愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。8．選出與例句句式相同的一項

（

）例句：農(nóng)人告余以春及A．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許B．州司臨門，急于星火。C．臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知D．前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分，每小題4分）①臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。翻譯：

。②臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。翻譯：

。

參考答案：8-10BDC11.略6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。劉仁贍字守惠，彭城人也。仁贍為將，輕財重士，法令嚴(yán)肅，少略通兵書。事南唐，為左監(jiān)門衛(wèi)將軍、黃袁二州刺史，所至稱治。李景使掌親軍，以為武昌軍節(jié)度使。周師征淮，先遣李谷攻自壽春。景遣將劉彥貞拒周兵，以仁贍為清淮軍節(jié)度使，鎮(zhèn)壽州。李谷退守正陽浮橋，彥貞見周兵之卻，意其怯，急追之。仁贍以為不可．彥貞不聽，仁贍獨按兵城守。彥貞果敗于正陽。世宗攻壽州，圍之?dāng)?shù)重。以方舟載炮，自淝河中流擊其城；又束巨竹數(shù)十萬竿，上施版屋，號為“竹龍”，載甲士以攻之：又決其水寨入于淝河。攻之百端，自正月至于四月不能下，而歲大暑，霖雨彌旬，周兵營寨水深數(shù)尺，淮、淝暴漲，炮舟竹龍皆飄南岸，為景兵所焚，周兵多死。明年正月，世宗復(fù)至淮上，盡破紫金山寨，壞其夾道，景兵大敗，諸將往往見擒，而景之守將廣陵馮延魯、光州張紹、舒北周祚、泰州方訥、泗州范再遇等，或走或降，皆不能守，雖景君臣亦皆震懾，奉表稱臣，愿割土地、輸貢賦，以效誠款，而仁贍獨堅守，不可下。世宗使景所遣使者孫晟等至城下示之，仁贍子崇諫幸其父病，謀與諸將出降，仁贍立命斬之，監(jiān)軍使周廷構(gòu)哭于中門救之，不得，于是士卒皆感泣，愿以死守。三月，仁贍病甚，已不知人，其副使孫羽詐為仁贍書，以城降。世宗命舁仁贍至帳前，嘆嗟久之，賜以玉帶、御馬，復(fù)使入城養(yǎng)疾，是日卒。制曰：“劉仁贍盡忠所事，抗節(jié)無虧，前代名臣，幾人可比!予之南伐，得爾為多?！蹦税萑寿牂z校太尉兼中書令、天平軍節(jié)度使。仁贍不能受命而卒，年五十八。世宗遣使吊祭，喪事官給，追封彭城郡王，以其子崇贊為懷州刺史，賜莊宅各一區(qū)。李景聞仁贍卒，亦贈太師。壽州故治壽春，世宗以其難克，遂徒城下蔡，而復(fù)其軍曰忠正軍，曰：“吾以旌仁贍之節(jié)也?！眴韬籼煜聬毫痪靡尤皇恐恍叶鋾r者不為之臣可也其食人之祿者必死人之事可謂得其死哉仁贍既殺其子以自明矣豈有垂死而節(jié)者乎？今《周世宗實錄》載仁贍降書，蓋其副使孫羽等所為也。當(dāng)世宗時，王環(huán)為蜀守秦州，攻之久不下，其力屈而降，世宗頗嗟其忠，然止于為大將軍。視世宗待二人之薄厚而考其制書，乃知仁贍非降者也?！缎挛宕肪砣ち袀鞯诙に拦?jié)傳》，有刪改4、下列對文中加線的字解釋不正確的一項是（）(3分)A．意其怯，急追之意：料想，估計。B．仁贍子崇諫幸其父病幸：幸而，幸虧。C．世宗以其難克克：攻克，制勝。D．吾以旌仁贍之節(jié)也旌：表揚，表彰。5、下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）(3分)A．嗚呼／天下惡粱／久矣／然±之不幸／而生其時者不為之／臣可也其食人之祿者／必死人之事／可謂得其死哉／仁贍既殺其子／以自明矣／豈有垂死／而變節(jié)者乎？B．嗚呼／天下惡梁久矣／然士之不幸而生其時者／不為之臣可也／其食人之祿者／必死人之事／可謂得其死哉／仁贍既殺其子以自明矣／豈有垂死而變節(jié)者乎？C．嗚呼／天下惡梁久矣／然士之不幸／而生其時者不為之／臣可也其食人之祿者／必死人之事可／謂得其死哉／仁贍既殺其子／以自明矣／豈有垂死／而變節(jié)者乎？D．嗚呼／天下惡梁／久矣／然士之不幸而生／其時者不為之臣／可也其食人之祿者／必死人之事／可謂得其死哉／仁贍既殺其子／以自明矣／豈有垂死而變節(jié)者乎？6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）(3分)A．劉仁贍略通兵書，頗有遠(yuǎn)見。在與周師作戰(zhàn)時反對劉彥貞的冒進(jìn)，獨自按兵不動，堅守城池。后來劉彥貞果然失敗。B．劉仁贍法令嚴(yán)肅，不徇私情。他的兒子劉崇諫趁他生病的時候，謀劃投降的事。他立刻下令斬殺兒子，手下人求情也沒用。C．劉仁贍的氣節(jié)得到了周世宗的肯定和褒揚。生前世宗賜以玉帶、御馬；死后世宗遣使吊祭，追封彭城郡王，其子也得到了蔭庇。D．作為南唐重臣，劉仁贍長年與后周作戰(zhàn)，雖勝多而敗少，但最終也難以挽救南唐頹勢；劉仁贍于是死守城池，誓不投降，其氣節(jié)令人佩服。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）雖景君臣亦皆震懾，奉表稱臣，愿割土地，輸貢賦，以效誠款。(5分)___________________________________________________________________________（2）視世宗待二人之薄厚而考其制書，乃知仁贍非降者也。(5分)___________________________________________________________________________參考答案：4、B（幸：遇到，碰上。句中引申為“乘著”。從語境分析，應(yīng)為動詞義，而不是副詞“幸而”）5、B(嗚呼，天下惡梁久矣!然士之不幸而生其時者，不為之臣可也，其食人之祿者，必死人之事，可謂得其死哉!仁贍既殺其子以自明矣，豈有垂死而變節(jié)者乎？)6、D（“勝多而敗少”與文無據(jù)）7、（1）即使是李景君臣，也都震驚畏懼，上表稱臣，愿意割讓土地、獻(xiàn)納貢賦，以證明降服誠意。（震懾：震驚畏懼。輸：獻(xiàn)出。效：表明，證明。誠款：忠誠，真誠的心意。此四處，一處1分，大意正確1分）（2）對比周世宗對待他們兩人不同的態(tài)度并考察周世宗的制誥，就知道劉仁贍不是投降的人。（視：對比。待：對待?？迹嚎疾臁Ｄ耍壕?。此四處，一處1分，大意正確1分）【參考譯文】劉仁贍字守惠，彭城人。劉仁贍擔(dān)任將官，輕視財物，看重將士，法令嚴(yán)肅，從小略通兵書。在南唐做官，任左監(jiān)門衛(wèi)將軍、黃袁二州刺史，所到之地都政治清明安定。李景讓他掌管親軍，任為武昌軍節(jié)度使。周軍出征淮南，先派李谷從壽春進(jìn)攻。李景派將領(lǐng)劉彥貞抵御周軍，讓劉仁贍任清淮軍節(jié)度使，鎮(zhèn)守壽州。李谷退守正陽浮橋，劉彥貞見周軍退卻，估計他們害怕了，緊追他們。劉仁贍認(rèn)為不行，劉彥貞不聽，劉仁贍獨自按兵不動守城。劉彥貞果然在正陽戰(zhàn)敗。周世宗進(jìn)攻壽州，把它重重包圍，用兩船相并載著炮，從淝河中流炮擊壽州城；又把幾十萬根大竹子捆扎在一起，上面蓋上木屋，號稱“竹龍”，載上甲兵攻城，又決水寨之水流入淝河。用各種方法攻城，從正月到四月都沒能攻下，而這年非常炎熱，大雨十多天不停，周軍營寨水深幾尺，淮河、淝河暴漲，炮船竹龍都漂到南岸，被李景的軍隊焚燒，周軍死了很多人。第二年正月，周世宗又到淮河邊。全部攻破紫金山下的營寨，毀壞夾道，李景的軍隊大敗，將領(lǐng)們大多被俘獲，而李景的守將廣陵馮延魯、光州張紹、舒州周祚、泰州方訥、泗州范再遇等人。有的逃跑，有的投降，都不能堅守，即使是李景君臣，也都震驚畏懼，上表稱臣，愿意割讓土地、獻(xiàn)納貢賦，以證明降服誠意，而劉仁贍獨自堅守，不能攻下。周世宗讓李景派來的使臣孫晟等人到城下告知劉仁贍，劉仁贍的兒子劉崇諫趁著他父親患病，圖謀和將領(lǐng)們出城投降，劉仁贍立即命令將他斬首，監(jiān)軍使周廷構(gòu)在中門哭泣挽救他，沒有救成，于是士兵們都感動得哭起來，愿意以死守城。三月，劉仁贍病重，已經(jīng)不省人事，他的副使孫羽偽造劉仁贍的信，獻(xiàn)城投降。周世宗命令把劉仁贍抬到營帳前，感嘆很久，賜給他玉帶、御馬，又讓他進(jìn)城養(yǎng)病，這天死去。韶書寫道:“劉仁贍對他所事奉的人竭盡忠誠。堅守節(jié)操，無所虧損，前代的名臣，有幾個能和他相提并論!我出征南方，以得到你為最大收獲?！庇谑前輨⑷寿牉闄z校太尉兼中書令、天平軍節(jié)度使。劉仁贍不能接受任命而死去，享年五十八歲。周世宗派使臣吊祭劉仁贍，喪事由官府出資，追封為彭城郡王，任他的兒子劉崇贊為懷州刺史，賜給莊園、住宅各一處。李景聽說劉仁贍死，也追封他為太師。壽州原來的州治為壽春，周世宗因它難以制勝，于是將城遷到下蔡，而恢復(fù)它的軍鎮(zhèn)建置，稱號為忠正軍，說:“我用它來表彰劉仁贍的忠節(jié)。”唉，天下憎惡梁已經(jīng)很久了!但不幸生在那個時代的義士，不做它的臣子是可以的，那些享用他主人俸祿的人，必然要為他主人的事而死，可以說是死得其所啊!劉仁贍既然殺死他的兒子來表明自己的意志，哪有臨死變節(jié)的呢？現(xiàn)在的《周世宗實錄》載有劉仁贍的降書，這是他的副使孫羽等人寫的。當(dāng)周世宗時，王環(huán)為蜀國守衛(wèi)秦州，很久都攻不下來，后來他力盡而投降，周世宗很是贊賞他的忠誠，但只封為大將軍。就周世宗對他們兩人厚薄不同并考察周世宗的制誥，可知劉仁贍不是投降的人。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列句中的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.他在荒野上迷了路，天又漸漸黑下來了，他感到心有余悸。B.小王的講演生動形象，振振有詞，很受大家的好評。C.老師的教誨沁人心脾，給了我莫大的幫助。D.江南的園林利用白墻作背景，配以花木、竹石，明潔悅目，別具一格。參考答案：D試題分析：本題主要考查成語的正確運用。A項心有余悸：危險的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕。不合語境。B項振振有詞：形容自以為理由充分，說個沒完。感情色彩不當(dāng)。C項沁人心脾：現(xiàn)可用來形容文藝作品的美好與感人所給予人的清新爽朗的感受。望文生義。D項別具一格：另有一種獨特的風(fēng)格。...8.下列各句中，加點成語的使用全都不正確的一組是①我蹲在日本茶園的一個小池塘邊，為慢慢暢游在水底睡蓮之中琳瑯滿目的鯉魚所陶醉。這是我最快樂的童年記憶之一。②動物的游戲，究竟是為了“演習(xí)”，為了“自娛”，為了“學(xué)習(xí)”，還是為了“鍛煉”？研究者們對這幾種假說各執(zhí)己見。③王熙鳳不僅遭到趙姨娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆的氣，在賈府一貧如洗的衰弱局面下，她以病體恃強支撐，終因心勞力拙而死。④幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，這時同母親的關(guān)系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了。⑤地球這個行星上有充滿氧氣的藍(lán)天，有碧波蕩漾的海洋，有涼爽的森林，還有柔軟的草地。這無疑是一個生機勃勃的星球。⑥年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏不前，而這種約束對于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。A.①③⑥

B.②④⑤

C.①③④

D.②⑤⑥參考答案：C試題分析：此題考查正確使用詞語的表達(dá)運