2022江蘇省宿遷市泗陽縣三莊中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

2022江蘇省宿遷市泗陽縣三莊中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.鄭國始祖鄭桓公是周厲王的少子、周宣王的弟弟，他于公元前806年被封于鄭。據(jù)此以下判斷不正確的是（）A．鄭桓公的身份是諸侯 B．鄭桓公相對于周宣王是小宗C．鄭桓公與周天子不同姓 D．周宣王是周厲王的嫡長子參考答案：考點(diǎn)：西周的分封制．分析：本題考查西周的分封制和宗法制．考查分封制的內(nèi)容和宗法制的核心．答案：依據(jù)題干可知，鄭國始祖鄭桓公是周厲王的兒子，被分封后是諸侯，故A項(xiàng)正確，不符合題意．諸侯王相對與周天子都是小宗，故B項(xiàng)正確，不符合題意．鄭國始祖鄭桓公是周厲王的兒子，其姓是姬姓，故C項(xiàng)錯誤，符合題意．西周實(shí)行宗法制，王位按照嫡長子繼承制，能繼承王位的都是嫡長子，故D項(xiàng)正確，不符合題意．故選C．2.教育部基教司2017年1號函件指出：在中小學(xué)教材中，凡有“八年抗戰(zhàn)”字樣，改為“十四年抗戰(zhàn)”，確保樹立并突出十四年抗戰(zhàn)概念。這一舉措凸顯出A.九一八事變表明日本開始全面侵華B.全民族抗戰(zhàn)是抗戰(zhàn)勝利的根本原因C.中國共產(chǎn)黨是中國抗戰(zhàn)的中流砥柱D.中國抗戰(zhàn)對世界反法西斯戰(zhàn)爭所做的貢獻(xiàn)參考答案：答案：D解析：根據(jù)題干“十四年抗戰(zhàn)”可知，1931年九一八事變后，中國就開始了抗日戰(zhàn)爭，一直持續(xù)到1945年日軍無條件投降，中國抗戰(zhàn)勝利；中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭所做的貢獻(xiàn)，D項(xiàng)正確。盧溝橋事變是日本開始全面侵華的開始，排除A。題干強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)時間長久性，與抗戰(zhàn)勝利的原因無關(guān)，排除B。題干強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)時間長久性，與誰是中國抗戰(zhàn)的中流砥柱無關(guān)，排除C。綜上所述，本題正確答案選D。點(diǎn)睛：本題考查抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)知識，這屬于備考重點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭是中國人民全民參戰(zhàn)的一場反對帝國主義侵略的戰(zhàn)爭。從2017年1月10日起，在全國中小學(xué)課程教材中落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念，取代以往的“八年抗戰(zhàn)”說，“十四年抗戰(zhàn)”凸顯了抗日戰(zhàn)爭的民族性、長久性、完整性。3.秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡（府、國）數(shù)縣（侯國）數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝（1—5年）——131031578東漢順帝（126—144年）——131051180隋大業(yè)五年———1901255唐開元二十八年—15道—3281573宋宣和四年—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成，反映出從秦朝到元朝A.增設(shè)地方行政層級以減輕中央的負(fù)擔(dān)B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C.增設(shè)地方行政層級以加強(qiáng)對地方控制D.州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變參考答案：C【詳解】依據(jù)表格信息可知，從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多，由兩級制到三級制或四級制，結(jié)合所學(xué)可知，增設(shè)地方行政層級有利于分化地方事權(quán)，加強(qiáng)對地方的控制，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，地方行政層級設(shè)置過多不利于降低行政成本，加重了中央的負(fù)擔(dān)；B選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是中央對地方的控制，并未涉及君主專制的統(tǒng)治方式；D選項(xiàng)錯誤，材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項(xiàng)。4.民主革命時期，能充分體現(xiàn)“愛國”、“責(zé)任”、“科學(xué)”和“民主”等精神的反帝反封建斗爭事件是（）A．戊戌變法 B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動 D．五四運(yùn)動參考答案：考點(diǎn)：9I：五四運(yùn)動．分析：本題考查五四運(yùn)動．考查五四運(yùn)動的性質(zhì)和五四精神．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力和對五四運(yùn)動相關(guān)知識的掌握．解答：依據(jù)題干“‘愛國’、‘責(zé)任’、‘科學(xué)’和‘民主’等精神”、“反帝反封建斗爭”，結(jié)合所學(xué)可知，這一事件是五四運(yùn)動，五四運(yùn)動是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運(yùn)動，并形成了五四精神，即民主與科學(xué)的精神、振興中華民族的愛國主義精神，符合題干所描述的內(nèi)容，故D項(xiàng)正確．戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動不符合題意，故ABC三項(xiàng)排除．故選D．5.元代行省重大事務(wù)的議事程序如下：其一，長官擬定所議之事；其二，官員同堂議論；其三，長官綜合所議做出裁決；其四，所有議事官員聯(lián)名簽字畫押。這一做法A.便于實(shí)現(xiàn)對朝政的控制B.避免了官僚之間的內(nèi)斗C.制約了行省長官的權(quán)力D.提高了行省議事的效率參考答案：C【詳解】根據(jù)材料中“議事程序”中“其二，官員同堂議論”“其四，所有議事官員聯(lián)名簽字畫押”可以看出，這一做法對“行省”長官的權(quán)力一定程度上有監(jiān)督、制約作用。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料是“行省重大事務(wù)的議事程序”，不是“朝政”；而且材料反映的是地方官員的權(quán)力制約，與制約中央無關(guān)，排除；B項(xiàng)，材料中“所有議事官員聯(lián)名簽字畫押”并不一定就能夠避免官僚之間的內(nèi)斗，排除；D項(xiàng)，行省議事程序加強(qiáng)了行省官員間的制約，不利于提高行省議事的效率，排除。6.希臘著名史家普魯塔克曾記載：阿里斯泰德因其“公正者”的美名而當(dāng)選為被放逐者，伯利克里早年因害怕被放逐而不敢參與政治事務(wù)等故事。這說明A.史家反對陶片放逐法的實(shí)行B.民眾與政治領(lǐng)袖之間的矛盾C.所有群體均參與城邦的政治D.雅典民主顯現(xiàn)出非理性的一面參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知雅典對某一個公民的放逐并不是因?yàn)槟橙宋：Φ匠前罾?，因此其具有非理性一面，選項(xiàng)D正確；材料中涉及的史學(xué)家是對歷史事實(shí)進(jìn)行記述，而非反對陶片放逐法，選項(xiàng)A排除；選項(xiàng)B在材料中并未體現(xiàn)，排除；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，雅典民主是成年男性公民的民主。7.下圖雕塑名為《打結(jié)的槍》，矗立在聯(lián)合國總部公眾入口的廣場。此圖寓意聯(lián)合國所行使的主要職責(zé)是：A.警示二戰(zhàn)中飽受侵略的國家勿忘歷史B.警告有發(fā)動戰(zhàn)爭歷史的國家以史為鑒C.以和平方式解決國際爭端維護(hù)世界和平D.推動發(fā)展中國家和整個世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展參考答案：C聯(lián)合國是國際上最權(quán)威的維護(hù)和平與安全的機(jī)構(gòu)，而雕塑《打結(jié)的槍》之所以放置在聯(lián)合國門口的廣場，就是為了提醒人們不用戰(zhàn)爭的方式來解決國際爭端，而應(yīng)該采用和平的方式，倡導(dǎo)維護(hù)世界和平，故選C；AB雖然也有一定的警示作用，但是這并不能體現(xiàn)聯(lián)合國的主要職責(zé)，故AB與題意不一致，所以排除；題干的信息主要是從戰(zhàn)爭與和平的政治角度來展示，所以不應(yīng)該是從經(jīng)濟(jì)層面來思考，故排除D。8.“我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人的那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”這段話表明孫中山強(qiáng)調(diào)的革命綱領(lǐng)中心是（）A．驅(qū)除韃虜B．恢復(fù)中華C．創(chuàng)立民國D．平均地權(quán)參考答案：C材料的意思是在推翻滿洲貴族統(tǒng)治完成民族革命的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步廢除君主專制政體，實(shí)質(zhì)上表達(dá)了對民主共和的向往，故C項(xiàng)正確。9.某歷史課外興趣小組辦了一期黑板報，有如下的一段宣傳材料：這個發(fā)明使人類從此開始擁有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。請你給宣傳材料中的“發(fā)明”添加一個合適的標(biāo)題A．信息時代的到來

B．理性時代的到來C．蒸汽時代的到來

D．電氣時代的到來參考答案：D10.宋明理學(xué)通過天理論、道統(tǒng)論，格物致知論和心性論構(gòu)建起龐大的理論體系，高度重視個人道德修養(yǎng)，宋明理學(xué)客現(xiàn)上適應(yīng)了當(dāng)時社會的需要，促進(jìn)了社會的發(fā)展，在一定時期內(nèi)具有歷史進(jìn)步性，其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在A.神化君主權(quán)威，維護(hù)專制統(tǒng)治B.重視社會倫理，維護(hù)社會穩(wěn)定C.重視辯論教育，認(rèn)識靈魂善性D.雜糅三教思想，實(shí)現(xiàn)三教歸儒參考答案：B根據(jù)所學(xué)可知，宋明理學(xué)沒有神化君主權(quán)威，神化君主權(quán)威的是董仲舒的新儒學(xué)，排除A。宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常、社會倫理，對于維護(hù)社會穩(wěn)定起到了積極作用，B正確。蘇格拉底重視辯論教育，認(rèn)識靈魂善性，排除C。雜糅三教思想，實(shí)現(xiàn)三教歸儒是唐代儒學(xué)家提出的觀點(diǎn)，宋明理學(xué)只是融合了佛教、道教思想，但沒有實(shí)現(xiàn)三教歸儒，排除D。點(diǎn)睛：本題考查宋明理學(xué)。學(xué)生只需抓住設(shè)問“其進(jìn)步性”，結(jié)合選項(xiàng)及所學(xué)知識即可得出答案。11.“忠君愛國”在北宋末年成為士大夫的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。佛教也提出要與儒家倫理道德相協(xié)調(diào)，“佛法據(jù)王法以立”，佛教僧人也應(yīng)提倡忠君愛國，所以有的寺院稱為“護(hù)國寺”，有的稱“報國寺”。上述歷史現(xiàn)象反映了A.儒學(xué)與佛教互動融合B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融匯儒學(xué)倫理D.儒學(xué)開始吸收佛道思想?yún)⒖即鸢福篊材料體現(xiàn)了佛教與儒家倫理道德相協(xié)調(diào)，不是儒學(xué)與佛教互動，也不是儒學(xué)開始吸收佛道思想，不選AD。材料沒有反映士大夫的崇佛心理，不選B。根據(jù)“報國寺”“護(hù)國寺”可知佛教吸納了儒家的忠君愛國思想，反映了佛教融匯了儒家倫理，故選C。12.秦代焚書禁學(xué)和漢代獨(dú)尊儒術(shù)采用的手段大相徑庭，秦代重在“禁”，漢代重在“尊”，但兩者反映的本質(zhì)問題是相同的，其本質(zhì)是A.文化氛圍由生動活躍轉(zhuǎn)為消沉B.文化成為政治權(quán)力的附庸C.為不同思想留下適度發(fā)展空間D.文化內(nèi)容由寬容轉(zhuǎn)向?qū)Ｖ茀⒖即鸢福築試題分析：秦代焚書坑儒旨在消除法家以外的各家學(xué)說，統(tǒng)一人民的思想以便維護(hù)自己的統(tǒng)治，漢代獨(dú)尊儒術(shù)也是希望通過思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一，其二者的做法都是出于政治上的需求，所以選C考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)13.房龍《人類的故事》一書中寫道：“此時人們?nèi)允墙虝赣H的兒子……但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?！边@樣的改變始于A．中古黑暗時代

B．文藝復(fù)興 C．宗教改革 D．啟蒙運(yùn)動參考答案：B考查文藝復(fù)興。文藝復(fù)興是指14世紀(jì)在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16——17世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動，其核心是人文主義精神。本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。實(shí)際上，文藝復(fù)興時期的思想家們不是完全提倡復(fù)古，而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級思想。分析選項(xiàng)，B項(xiàng)符合題意。14.甘地的“非暴力不合作運(yùn)動”綱領(lǐng)的范圍有：①政治②經(jīng)濟(jì)③教

育④宗教⑤法律

A.①②③④

B.①②③

C.①②③⑤

D.①②④⑤參考答案：C15.在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未能推進(jìn)社會變革。其重要原因之一在于當(dāng)時的中國A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式B.受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_C.國家分裂、國力衰弱D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但在明清時期的中國卻未能推進(jìn)社會變革，結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時中國固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，缺乏變革社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故A正確。受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_，不是主要原因，故B排除。當(dāng)時中國國家統(tǒng)一、國力較強(qiáng)，故C排除。當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，故D排除?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)·影響16.有學(xué)者指出：“從一定意義上說，赫魯曉夫既是斯大林模式的掘墓人，但最終還是扮演了守墓人的角色?！痹撚^點(diǎn)主要是指赫魯曉夫：A.揭露了斯大林的個人崇拜，但不夠?qū)嵤虑笫?/p>

B.改革最終沒有走出斯大林模式C.堅(jiān)持斯大林模式，不愿進(jìn)行改革

D.改革缺乏正確指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福築17.據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)40年代下半期，廣州對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢，對英國的貿(mào)易總額由3100萬元下降到1600萬元，來廣州的美國商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的抵制B.《南京條約》開放五口通商C.鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減D.清政府限制廣州對外貿(mào)易參考答案：B依據(jù)材料意思可知，材料只涉及到廣州一個地方的情況，不能體現(xiàn)整個全國的對外貿(mào)易都是下降的，故也得不出“中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的抵制”這一結(jié)論，所以A項(xiàng)是錯誤的；鴉片戰(zhàn)爭以后，廣州不再是唯一的對外貿(mào)易港口，其壟斷地位被打破，其對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢是情理之中的事情，故選B；鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易是增長的，而不是縮減，故C項(xiàng)的說法違背史實(shí)，所以可以排除；鴉片戰(zhàn)爭后，清政府被迫開放廣州作為對外貿(mào)易的港口，不可能出現(xiàn)“限制廣州對外貿(mào)易”的情況，故D項(xiàng)說法違背史實(shí)。請?jiān)诖颂顚懕绢}解析!18.費(fèi)正清在《美國與中國》中說：“1977年毛后的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變了方針：為了現(xiàn)代化，國家重視專甚于紅，重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度?！边@種“制度”具體是指A.恢復(fù)高?？荚囌猩贫菳.進(jìn)行掃盲教育C.實(shí)行三級學(xué)位制度D.推行義務(wù)教育制參考答案：A根據(jù)題目中的“重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”“１９７７年”，可知是恢復(fù)高等教育入招生制度，故Ａ正確；Ｂ在建國初期實(shí)行過；中國的學(xué)位分為學(xué)士、碩士和博士三級，與材料信息不符，故Ｃ錯誤；D是20世紀(jì)80年代后實(shí)行。點(diǎn)睛：新中國的高考制度始于1952年，但在“文化大革命”中，高考制度被廢除整整10年，國家出現(xiàn)嚴(yán)重的人才斷檔。關(guān)閉10年之久的高考大門重新打開，令許多中國人的命運(yùn)因此發(fā)生了變化。19.歌曲《雅拉瑪》中唱道：“西班牙有個山谷叫雅拉瑪／人們都在懷念著它／多少個同志倒在山下／雅拉瑪開遍了鮮花／國際縱隊(duì)留在雅拉瑪／保衛(wèi)自由的西班牙／他們宣誓要死守山旁／打敗法西斯狗豺狼”。上述歌詞所反映的歷史事件發(fā)生于(

)

A．19世紀(jì)30年代

B．20世紀(jì)30年代

C．19世紀(jì)40年代D．20世紀(jì)40年代參考答案：B20.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。隨著均田制的實(shí)行，與之相適應(yīng)的政治制度也建立起來，這里指的是A.廢除宗主督護(hù)制，改行三長制B.整頓吏治，制定俸祿制度C.廢除宗主督護(hù)制，實(shí)行俸祿制D.改行三長制，遷都洛陽參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是要知道北魏實(shí)行的哪一種政治制度是和均田制相適應(yīng)的。均田制實(shí)行了，土地分給農(nóng)民了，誰負(fù)責(zé)清理戶口和田畝、征發(fā)徭役和兵役，就成了必須解決的問題。為此，北魏廢除宗主督護(hù)制，設(shè)鄰長、里長、黨長，負(fù)責(zé)上述工作，使許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶，使北魏的地方政權(quán)真正掌握在國家手中。整頓吏治，制定俸祿制度，遷都洛陽等，雖然也是北魏孝文帝改革的內(nèi)容，但和均田制沒有必然的因果聯(lián)系。排除B、C、D，故此題應(yīng)選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：北魏的三長制點(diǎn)評：均田制是中國古代一項(xiàng)重要的土地制度，要熟知均田制的性質(zhì)和作用，因?yàn)檫@是?？键c(diǎn)。性質(zhì)：均田制是封建國家土地所有制，均田制是北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是其他新制的出發(fā)點(diǎn)，沒有觸及封建地主土地所有制。作用：恢復(fù)經(jīng)濟(jì)：農(nóng)民得到了土地，提高了生產(chǎn)積極性，同時大片荒地被開墾，推動了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；鞏固政權(quán)：有利于賦役征收，促進(jìn)北魏政權(quán)封建化，從根本上鞏固了統(tǒng)治；民族融合：推動了內(nèi)遷各族由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，推動了北方民族大融合高潮到來；歷史影響：影響深遠(yuǎn)，為隋唐封建鼎盛局面奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。21.21世紀(jì)初，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個怎么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一問題的重大理論成果是A．毛澤東思想

B．鄧小平理論C．新民主主義革命理論

D．“三個代表”重要思想?yún)⒖即鸢福篋22.某中學(xué)歷史興趣小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，搜集到以下四幅圖片。據(jù)此判斷，他們研究的主題最有可能是A.“冷戰(zhàn)”下的世界B.大國博弈下的國際關(guān)系C.第三世界的興起D.兩極對峙格局的瓦解參考答案：A【詳解】依據(jù)材料可知，圖片涉及到歐共體的成立、柏林墻的修建、中美關(guān)系的改善、第三世界掀起的不結(jié)盟運(yùn)動，這些都是戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)國際格局的表現(xiàn)，只有A選項(xiàng)能夠全面反映圖片的信息，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯誤，“不結(jié)盟運(yùn)動”不能體現(xiàn)大國之間的博弈，因此B選項(xiàng)不能全面反映圖片信息，錯誤；C選項(xiàng)錯誤，“第三世界的興起”與“不結(jié)盟運(yùn)動”有關(guān)，不能全面概括四幅圖片表達(dá)的主題；D選項(xiàng)錯誤，兩極對峙格局瓦解的標(biāo)志是蘇聯(lián)的解體，與材料中四幅圖片表達(dá)的主題無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。23.“置中書禁中，是為政事堂，與樞密對掌大政。天下財賦，內(nèi)庭諸司，中外筦庫，悉隸三司?！辈牧纤雎毠僭O(shè)置是在A.唐代B.宋代C.元代D.明代參考答案：B材料中的“三司”是在宋代設(shè)立而非在漢代、唐代、明代設(shè)立，所以本題選C。點(diǎn)睛：本題是對宋代政治制度的考查。從材料中樞密，三司，可以看出為宋代。24.有人反對王安石變法中的某項(xiàng)法令，認(rèn)為它“將籠諸路雜貨，買賤賣貴，漁奪商人毫末之利”。該法令是A.青苗法

B.募役法

C.市易法

D.方田均稅法參考答案：C25.1937年12月18日，美國《紐約時報》報道：“很多人在發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)場就被殺死了，其中也有與軍人毫無關(guān)系的人，有傷兵和普通市民。15日，記者在12個小時中，就三次目擊集體屠殺俘虜?！痹搱蟮婪从车臍v史事件是A．九一八事變

B．盧溝橋事變C．日軍占領(lǐng)上海

D．南京大屠殺參考答案：D26.張鳴在《紅色的個案一一蘇維埃鄉(xiāng)村追求》中寫道：“對于農(nóng)村而言，農(nóng)民根本弄不清楚蘇維埃是怎么回事。廣東的農(nóng)民知道著名共產(chǎn)黨人蘇兆征，因此就把蘇維埃當(dāng)成蘇兆征的弟弟；而湘贛邊區(qū)的農(nóng)民則管蘇維埃叫‘埃政府’，因?yàn)楫?dāng)?shù)胤窖浴！褪俏业囊馑肌K維埃運(yùn)動在中國的開展以及農(nóng)民對這個運(yùn)動的理解，暗示了中國革命的列寧主義趨向”，這里的“中國革命的列寧主義趨向”就是指中國革命()A．沒有充分發(fā)動群眾

B．不了解中國國情C．照搬蘇俄模式

D．以工人運(yùn)動為中心參考答案：C27.美國1787年制憲會議對憲法的批準(zhǔn)程序進(jìn)行變革，由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會的一致批準(zhǔn)，改為在州議會的建議下召開專門的人民代表大會，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個州批準(zhǔn)就能生效。這一變革體現(xiàn)了A.三權(quán)分立由理論到實(shí)踐B.代議制與政黨政治相結(jié)合C.州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合D.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合參考答案：C材料“在州議會的建議下召開專門的人民代表大會，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合，故C正確；材料未涉及三權(quán)分立，故A錯誤；材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合，故B錯誤；材料也沒有反映直接民主的問題，故D錯誤。故選C。28.王夫之說：“以天下論著，必循天下之公，天下非一姓之私也?！逼渌枷氲倪M(jìn)步性在于（

）A．反對君主專制集權(quán)

B.反對封建土地私有制C．要求建立人人平等的社會

D.具有資產(chǎn)階級民主思想?yún)⒖即鸢福篈29.法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾曾提出過“世界時間”的概念：意即人類文明并非均衡地發(fā)生在地球的每一個地方，每個時代都有少數(shù)兩三個地區(qū)代表著那個時代人類文明的最高水平，每個民族都應(yīng)該謹(jǐn)慎地尋找自己的方位，判斷自己到底是與“世界時間”同行還是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄在外面。根據(jù)這個說法A.羅馬法是古羅馬處于“世界時間”中的重要標(biāo)志B.英國從文藝復(fù)興開始躋身到了“世界時間”當(dāng)中C.鴉片戰(zhàn)爭之前的中國一直處于“世界時間”之中D.改革開放和國力增強(qiáng)使中國再度回歸“世界時間”參考答案：答案：A解析：本題考查史學(xué)理論和史觀。材料中法國年鑒學(xué)派代表人物布羅代爾所提出的“世界時間”的概念，包含了全球史觀和文明史觀的內(nèi)容，即認(rèn)為在人類文明發(fā)展過程中，每個時代均有少數(shù)的兩三個地區(qū)代表此時代的人類各種文明的最高水平，每個民族應(yīng)審視自己在其中的位置，以作出自己是否落后于“世界時間”的判斷。古羅馬的羅馬法以其在政治文明中的法制化、制度化的特點(diǎn)及地位，作為所處“世界時間”中的重要標(biāo)志，故選A。文藝復(fù)興開始于14、15世紀(jì)的意大利，取得了輝煌的成就，后才逐漸傳入英國，故B錯誤；鴉片戰(zhàn)爭前夕中國落后于世界發(fā)展的潮流，故C錯誤；十一屆三中全會后中國實(shí)行改革開放，追趕世界科技革命的潮流，綜合國力的提高只是縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，中國尚未回歸“世界時間”，故D錯誤。30.《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代為：趙錢孫李、周吳鄭王、……明代為：朱奉天運(yùn)、富有萬方……這種排列主要體現(xiàn)了

()A.皇權(quán)的獨(dú)尊

B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.等級制度的森嚴(yán)

D.文化專制的擴(kuò)展參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.民生問題事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。黨的十八大報告用了較大的篇幅闡述了民生問題。中國近現(xiàn)代歷史上的三位偉人，都曾高度重視和關(guān)注民生問題。閱讀下列材料，回答問題。材料一民生主義真是達(dá)到目的，農(nóng)民問題真要解決，是要耕者有其田。……現(xiàn)在俄國推翻一般大地主，把全國的土地都分到一般農(nóng)民，讓耕者有其田，耕者有了田，只對于國家納稅，另外沒有地主來收租錢，這是一種最公平的辦法。我們現(xiàn)在革命，要仿效俄國這種公平辦法，才算是徹底的革命?！獙O中山《耕者要有其田》材料二中國共產(chǎn)黨如果不能迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，并首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我們就不能維持政權(quán)，我們就會站不住腳，我們就會要失敗?！睹珴蓶|選集》第4卷材料三十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富怎樣分配，這都是大問題。問題已經(jīng)出來了，解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化已然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題。少部分獲得了那么多財富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會出現(xiàn)問題。分配不公，會導(dǎo)致兩極分化，到一定時候問題就會出來。——《鄧小平年譜》（1975～1997）（1）閱讀材料一，回答孫中山在土地政策上有何新舉措？并結(jié)合所學(xué)知識，分析其政策發(fā)生變化的原因。（2）根據(jù)材料二，概括毛澤東同志認(rèn)為解決民生問題的重點(diǎn)和關(guān)鍵是什么？有何重要意義？（3）根據(jù)材料三，指出鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革有什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識分析我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。（4）綜合上述材料，指出從三民主義、毛澤東思想到鄧小平理論，有哪些共同追求？參考答案：（1）舉措：提出“耕者有其田”。原因：蘇俄土地政策的影響；共產(chǎn)國際和中共的幫助；孫中山反封建的革命精神。（2）重點(diǎn)：改善人民的生活；關(guān)鍵：發(fā)展生產(chǎn)力。意義：鞏固新生的政權(quán)。（3）特點(diǎn)：敢于創(chuàng)新；及時總結(jié)、不斷深化。目標(biāo)：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。（4）追求：追求公平正義，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，關(guān)注民生。（1）第一小問，根據(jù)材料一“農(nóng)民問題真要解決，是要耕者有其田”可概括為提出耕者有其田。第二小問，根據(jù)材料一“現(xiàn)在俄國推翻一般大地主，把全國的土地都分到一般農(nóng)民，讓耕者有其田，耕者有了田，只對于國家納稅，另外沒有地主來收租錢，這是一種最公平的辦法。我們現(xiàn)在革命，要仿效俄國這種公平辦法，才算是徹底的革命”和結(jié)合所學(xué)知識可從蘇俄土地政策的影響、共產(chǎn)國際和中共的幫助、孫中山反封建的革命精神等方面分析作答。（2）第一小問，根據(jù)材料二“首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善”可概括為改善人民的生活。第二小問，根據(jù)材料二“中國共產(chǎn)黨如果不能迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)”可知關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力。第三小問，根據(jù)材料二“那我們就不能維持政權(quán)，我們就會站不住腳，我們就會要失敗”可知意義是有利于鞏固新生的政權(quán)。（3）關(guān)于鄧小平改革的特點(diǎn)，根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識可從敢于創(chuàng)新、及時總結(jié)、不斷深化等方面概括。結(jié)合所學(xué)知識可從建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制方面回答我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。（4）關(guān)于共同追求，根據(jù)三則材料，結(jié)合三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論的內(nèi)容可從追求公平正義、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、關(guān)注民生等方面思考作答。32.臺灣作家高陽在《清朝的皇帝》一書末尾，對清朝的九位皇帝作了很有趣的打分評價（見下表）。

資質(zhì)本性體格教育責(zé)任感統(tǒng)馭應(yīng)變私生活機(jī)遇得分名次順治上中中中中中下下中838康熙上上上中上上上上上

？1雍正中下中中上上上上中1073乾隆上中上上上上上中上1102嘉慶中上中中中中中中中954道光下中中中上下下上下857咸豐上中下上中上中下下935同治中中中下中下下下中689光緒中中下中中中下上下876孫中山////

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////注：以上各項(xiàng)，上等為15分，中等為10分，下等為5分。（其中，私生活及機(jī)遇兩項(xiàng)另有加減分——私生活上等加2分，下等減2分；機(jī)遇上等減15分，下等加5分。）“本性”指仁厚，“機(jī)遇”指國運(yùn)及個人得位之機(jī)會。請根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（1）請根據(jù)注中各項(xiàng)得分的解說，算出康熙皇帝的得分。（2分）（2）康熙帝“本性”的打分是“上等”，而尊重各民族文化是其表現(xiàn)之一。請舉三例，說明康熙帝對漢、蒙、藏民族文化的尊重。（3分）（3）請將孫中山的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，寫出孫中山在當(dāng)時的“責(zé)任感”和“應(yīng)變”兩項(xiàng)內(nèi)容所指的史實(shí)。（6分）參考答案：（1）計(jì)算：15[上]×6+10[中]×1+(15+2)[私生活]+(15-15)[機(jī)遇]=117（1分）（2）舉例：向孔廟行三跪九叩之禮，并親書“萬世師表”懸于大成殿上（或恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士）；多倫會盟，