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2021-2022學(xué)年四川省資陽(yáng)市瑞云中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.一位外國(guó)朋友曾說(shuō),“二十多年前我到過(guò)中國(guó),那時(shí)人們的著裝幾乎是一個(gè)式樣,顏色也比較單調(diào)?,F(xiàn)在,一切都變了,各色時(shí)裝隨處可見(jiàn),中國(guó)變得多姿多彩了”。中國(guó)文化市場(chǎng)出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩,從根本上說(shuō)是因?yàn)椋?/p>
)
A.我國(guó)政府開(kāi)放了文化市場(chǎng)
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和不斷完善C.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
D.網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)展參考答案:B2.為進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)病防治工作,國(guó)務(wù)院制定并實(shí)施了《國(guó)家職業(yè)病防治規(guī)(2009—2015年)》。這主要是為了維護(hù)勞動(dòng)者(
)A.提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利
B.休息休假的權(quán)利C.享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利
D.獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利參考答案:D3.隨著中國(guó)居民個(gè)人財(cái)富的增加,出于保護(hù)婚姻雙方權(quán)益的需要,2011年8月12日,最高人民法院發(fā)布婚姻法最新司法解釋。這種做法體現(xiàn)了唯物論的
(
)A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.具體問(wèn)題具體分析C.兩點(diǎn)論的觀點(diǎn)
D.新事物戰(zhàn)勝舊事參考答案:A4.近年來(lái),我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng)。假如讓你寫(xiě)一篇我國(guó)文化走向世界的時(shí)政論文,需要確定一組符合我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞,你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A.相互借鑒拒絕融合維護(hù)我國(guó)文化安全B.和平共處文化滲透擴(kuò)大文化影響力C.尊重差異理解個(gè)性維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化D.相互尊重和睦相處各國(guó)文化一律平等參考答案:D5.2011年1月,我國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比上漲4.9%。其中食品價(jià)格上漲10.3%,非食品價(jià)格上漲2.6%。食品價(jià)格大幅上漲會(huì)
①影響經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展
②加劇通貨膨脹的壓力
③導(dǎo)致恩格爾系數(shù)下降
④使食品消費(fèi)量急劇減少
A.①②④
B.①②③
C.①②
D.②④
參考答案:C6.美國(guó)佛羅里達(dá)州南部礁島群的蚊蟲(chóng)控制專家正在等待聯(lián)邦政府的批準(zhǔn),釋放數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過(guò)基因改造的“生化蚊子”,以阻止登革熱病在該地的傳播?;卮?1-12題11.科學(xué)家們稱,他們計(jì)劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子,這數(shù)十萬(wàn)只經(jīng)過(guò)基因改造的雄性蚊子與野外的雌蚊進(jìn)行交配,將先天缺陷遺傳給后代,數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除,而且還不會(huì)在自然生態(tài)系統(tǒng)中引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。這說(shuō)明①實(shí)踐活動(dòng)有客觀物質(zhì)性特點(diǎn)②真理是主觀符合客觀的認(rèn)識(shí)③意識(shí)活動(dòng)有目的性和計(jì)劃性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④12.蚊蟲(chóng)控制專家曾于2010年在加勒比海大開(kāi)曼島進(jìn)行過(guò)類似的試驗(yàn),當(dāng)時(shí)釋放了330萬(wàn)只轉(zhuǎn)基因雄蚊,使得當(dāng)?shù)貍鞑サ歉餆岬奈米訑?shù)量減少了80%。進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)是因?yàn)棰賹?shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用②科學(xué)是對(duì)錯(cuò)誤的辯證否定③認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展④價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:BB7.每年11月的第三個(gè)星期四是“世界哲學(xué)日”。世界哲學(xué)日是聯(lián)合國(guó)教科文組織在2002年發(fā)起的,目的是鼓勵(lì)世界各國(guó)與其他民族分享他們的哲學(xué)傳統(tǒng),提高青少年對(duì)哲學(xué)的興趣,激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)面臨的問(wèn)題進(jìn)行思考。下列關(guān)于哲學(xué)的表述,正確的是(
)①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
③哲學(xué)是自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括總結(jié)
④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
參考答案:D8.“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)?!边@其中包含的辯證否定原理是A.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
B.辯證的否定是外在的否定C.否定一切,覺(jué)悟就能長(zhǎng)進(jìn)
D.懷疑一切,覺(jué)悟就能發(fā)展
參考答案:A9.奧巴馬從故宮的建筑上領(lǐng)略了中華文化的特色,并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上,觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶的七件文物,使奧巴馬近距離體驗(yàn)中國(guó)歷史的厚重。這說(shuō)明(
)A、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
B、文化是一種物質(zhì)力量C、文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D、文化對(duì)政治發(fā)展具有重要的反作用參考答案:A10.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說(shuō)法表述正確的是(
)①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說(shuō),又是方法論的學(xué)說(shuō)
②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同
④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué)A、①③
B、①②③
C、①③④
D、②④參考答案:A11.文化傳播的高度和深度隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的活力。改革開(kāi)放以來(lái),世界各國(guó)的文化涌人中國(guó),大大開(kāi)闊了國(guó)人的眼界。我們對(duì)待文化交流的正確態(tài)度應(yīng)該是
A.更加熱情地歡迎世界各國(guó)的一切文化在中國(guó)傳播
B.堅(jiān)決防止外域文化沖擊中國(guó)的傳統(tǒng)文化
C.文化傳播有其自身規(guī)律,可以順其自然,不用加以干涉
D.主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,積極學(xué)習(xí)、吸收各國(guó)先進(jìn)文化
參考答案:D12.“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也?!边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有①人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制②只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物③意識(shí)是物質(zhì)的反映
④人的意識(shí)具有能動(dòng)性A.①④
B.②③
C.①②
D.①③參考答案:D13.圖為亞太經(jīng)合組織會(huì)標(biāo),呈綠、藍(lán)、白三色的地球狀。會(huì)標(biāo)不僅代表亞太經(jīng)合組織這一重要的地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織,也代表著亞太地區(qū)的希望和期待。36.對(duì)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織認(rèn)識(shí)正確的是
(
)A.區(qū)域性、政府間、專門(mén)性的國(guó)際組織
B.世界性、非政府間、一般性的國(guó)際組織C.區(qū)域性、非政府間、專門(mén)性的國(guó)際組織
D.世界性、政府間、一般性的國(guó)際組織參考答案:A14.關(guān)于階級(jí)社會(huì)基本矛盾的說(shuō)法,正確的有
①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
②其矛盾解決通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)
③這一矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展
④與社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不同A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.①④參考答案:B15.生活中我們需要一點(diǎn)前瞻性,從每日的天氣預(yù)測(cè),到自己的學(xué)涯規(guī)劃,培養(yǎng)遇事多思、深思、善思的良好習(xí)慣,就可以真正做到我的未來(lái)不是夢(mèng),從而提高生命的質(zhì)量。從哲學(xué)上看,要進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),需要①思考事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,有利于正確認(rèn)識(shí)事物②堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③適時(shí)關(guān)注星座運(yùn)勢(shì),占卜人生禍福
④掌握科學(xué)思想方法,能一眼望穿天下事A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A16.塑料袋的發(fā)明在一百多年前被視為“一次革命性的解放運(yùn)動(dòng)”,但現(xiàn)在卻被評(píng)為20世紀(jì)“人類最糟糕的發(fā)明”。這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有(
)
A.社會(huì)歷史性特征
B.實(shí)踐性特征
C.階級(jí)性特征
D.穩(wěn)定性特征
參考答案:A17.2011年11月1日,新疆伊犁發(fā)生里氏6.0級(jí)地震,所幸暫未造成人員傷亡。人類至今還不能對(duì)地震作出可靠的預(yù)測(cè)。這說(shuō)明了人的認(rèn)識(shí)具(
)
A、無(wú)限性
B、反復(fù)性
C、上升性
D、客觀性參考答案:A18.近年來(lái),很多地方政府“曬”出了權(quán)力運(yùn)行流程圖,明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)等,便于群眾“按圖索驥”進(jìn)行監(jiān)督。這一做法的積極作用是()A.工作更加透明→利于民主監(jiān)督→增強(qiáng)政府威信B.規(guī)范工作流程→杜絕權(quán)錢(qián)交易→優(yōu)化公共服務(wù)C.簡(jiǎn)化政府職能→提高辦事效率→維護(hù)公民權(quán)利D.實(shí)行民主監(jiān)督→集中專家智慧→改進(jìn)政府工作參考答案:A19.
2010年7月30日上午,力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)逝世,“三錢(qián)”時(shí)代成歷史回憶(錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng))?!叭X(qián)”用他們的一生告訴我們,一個(gè)科學(xué)家,只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的智慧,只有把自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起,才能贏得一個(gè)國(guó)家和民族的最高尊重,才能把自己的人生價(jià)值最大化。這體現(xiàn)了①中華民族精神的愛(ài)國(guó)主義這一主題
②愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的
③在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上的一致性④知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:A20.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)矛盾同一性思想的有A.高下相傾,難易相成
B.流水不腐,戶樞不蠹C.庖丁解牛,游刃有余
D.繩鋸木斷,水滴石穿
參考答案:A21.下列選項(xiàng)中,不體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的是(
)A.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟
B.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青C.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)
D.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛參考答案:A22.祖國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們自己不開(kāi)發(fā),不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè),就會(huì)被別的國(guó)家開(kāi)發(fā)利用,反過(guò)來(lái)向我國(guó)出口?!痘咎m》《功夫熊貓》就是典型的例子。這給我們的啟示是A.發(fā)展文化貿(mào)易,積極引進(jìn)國(guó)外文化產(chǎn)
B.充分開(kāi)發(fā)我國(guó)文化資源,提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力C.樹(shù)立文化品牌意識(shí),保護(hù)好本民族文化D.拒絕一切外來(lái)文化,維護(hù)我國(guó)文化安全參考答案:B23.歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)形象不同、風(fēng)格各異,我們從中可以感受到不同民族所具有豐富多彩的文化。這表明(
)①每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化
②世界文化的多樣性要通過(guò)各種具體形式呈現(xiàn)出來(lái)
③不同民族的文化之間不可能有共性和普遍規(guī)律
④各個(gè)民族的文化之間應(yīng)相互借鑒A、①④
B、①②
C、②③
D、③④參考答案:B24.2011年6月,第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)同意中國(guó)杭州西湖文化景觀成為世界遺產(chǎn),這是我國(guó)第41處世界遺產(chǎn)。西湖文化景觀作為世界遺產(chǎn)(
)
①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②是我國(guó)民族文化的集中展示也是我國(guó)民族情感的集中表達(dá)
③對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義
④有利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的展示但不利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)
A、①②
B、①④
C、②③
D、①③參考答案:D25.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,只靠耳朵聽(tīng)的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右;只靠眼睛看的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右,3天后能記住30%左右;如果視聽(tīng)結(jié)合獲得的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后保持85%左右,3天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要A.把握主次矛盾之間的關(guān)系
B.把握事物變化發(fā)展的趨勢(shì)C.把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系
D.把握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系參考答案:C26.溫家寶總理在泰國(guó)華欣舉行的第四屆東亞峰會(huì)上指出:“歷史告訴我們,只有尊重他人,才能得到他人的尊重;只有幫助別國(guó),才能得到別國(guó)的幫助;只有維護(hù)和促進(jìn)共同發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)自身繁榮?!边@一論斷體現(xiàn)了
()A.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的
B.矛盾具有特殊性C.矛盾具有同一性
D.矛盾具有斗爭(zhēng)性參考答案:C27.西湖龍井茶是我國(guó)著名綠茶,已有1200余年歷史。相傳,乾隆皇帝六次南巡到杭州,曾四度到過(guò)西湖茶區(qū)。他在龍井獅子峰胡公廟前飲龍井茶時(shí),贊賞茶葉有“色綠、香郁、味甘、形美”四絕的特點(diǎn),遂封廟前十八棵茶樹(shù)為“御茶”,并派專人看管,年年采制進(jìn)貢。他還規(guī)定,凡舉行宴會(huì),必須茶在酒前,這對(duì)于極為重視先后順序的國(guó)人來(lái)說(shuō)其意義是很大的。這表明
A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響
B.人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響參考答案:B28.據(jù)農(nóng)業(yè)部對(duì)全國(guó)470個(gè)集貿(mào)市場(chǎng)定點(diǎn)監(jiān)測(cè),截至2011年10月12日的當(dāng)周,全國(guó)豬肉平均價(jià)格16.79元/公斤,豬肉價(jià)格已經(jīng)是連續(xù)9周回升,累計(jì)漲幅為15.8%。伴隨豬肉價(jià)格上漲,可能出現(xiàn)的情況有①會(huì)造成豬肉需求量大幅下降
②牛肉的需求量會(huì)有所上升③人們會(huì)減少牲豬的生產(chǎn)
④會(huì)帶來(lái)豬飼料價(jià)格的上漲,需求量的增加A.①②
B.①④
C.②④
D.③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.當(dāng)前,我國(guó)居民消費(fèi)的提升雖有進(jìn)步,但仍然面臨不少困難和挑戰(zhàn)。2012年3月5日,溫總理在向十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議作《政府工作報(bào)告》時(shí)特別強(qiáng)調(diào):擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的根本立足點(diǎn),是今年工作的重點(diǎn)。閱讀下列材料回答問(wèn)題:材料一:2010-2011年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要指標(biāo)材料二:在政府工作報(bào)告中,溫總理提出2012年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的預(yù)期目標(biāo)為7.5%,低于8%,這是八年來(lái)第一次。對(duì)此,總理認(rèn)為,這是綜合各方面的情況確定的,“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)目標(biāo)略微調(diào)低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標(biāo)逐步銜接,引導(dǎo)各方面把工作著力點(diǎn)放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、切實(shí)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益上來(lái),以利于實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)時(shí)期、更高水平、更好質(zhì)量發(fā)展”。(1)指出材料一中包含的經(jīng)濟(jì)信息。(4分)(2)結(jié)合材料一、二,分析影響我國(guó)居民消費(fèi)增長(zhǎng)的因素,并提出相應(yīng)對(duì)策。
(14分)參考答案:(1)2010-2011年,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),我國(guó)GDP、財(cái)政收入、城鎮(zhèn)居民收入和社會(huì)消費(fèi)品零售總額持續(xù)高速增長(zhǎng),與2010年相比,2011年財(cái)政收入和城鎮(zhèn)居民收入增長(zhǎng)加速,但經(jīng)濟(jì)增速和消費(fèi)增長(zhǎng)都回落,物價(jià)指數(shù)也在高位運(yùn)行。和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度相比,財(cái)政收入增長(zhǎng)偏高,而城鎮(zhèn)居民收入增長(zhǎng)偏低,分配結(jié)構(gòu)不合理。(4分)(2)影響因素:①物價(jià)是影響居民消費(fèi)的重要因素。2010-2011年,我國(guó)物價(jià)走高,制約了居民消費(fèi)增長(zhǎng)。②收入是消費(fèi)增長(zhǎng)的前提和基礎(chǔ)。2010-2011年,國(guó)家財(cái)政增長(zhǎng)超過(guò)GDP增長(zhǎng)速度,城鎮(zhèn)居民收入增長(zhǎng)低于GDP增長(zhǎng)速度,分配結(jié)構(gòu)不合理,也會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平的提高和內(nèi)需的擴(kuò)大。(8分)對(duì)策:①大力發(fā)展生產(chǎn)力,保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,是居民消費(fèi)增長(zhǎng)的根本對(duì)策。②控制物價(jià),管理通脹預(yù)期有助于擴(kuò)大居民消費(fèi)。③收入分配更加注重公平,提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,能夠增強(qiáng)居民消費(fèi)能力,有利于擴(kuò)大居民消費(fèi)。(6分)30.(16分)20世紀(jì)90年代末,美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家塞繆·亨廷頓炮制了所謂“文明沖突論”。根據(jù)亨廷頓的理解,文明,是文化群體的最高形式,以宗教、歷史、語(yǔ)言和傳統(tǒng)劃分。他認(rèn)為,三個(gè)主要文明是西方的歐洲及美國(guó)文明、東方的中國(guó)儒家文明和伊斯蘭文明。他認(rèn)為儒家文明與伊斯蘭文明是一種區(qū)域性文明,這兩種文明存在著結(jié)構(gòu)性沖突,而只有西方文明反映了人類普遍的價(jià)值觀,因而這三種文明將在未來(lái)相互對(duì)抗和斗爭(zhēng)。更甚者,亨廷頓相信,未來(lái)世界,伊斯蘭國(guó)家和西方的軍事對(duì)抗將會(huì)更
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