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PAGEPAGE432023年隴川縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.為了更好地把握學(xué)情,新學(xué)期伊始,數(shù)學(xué)課上,老師對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了摸底考試,初步了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評(píng)價(jià)B、總結(jié)性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:C解析:診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。例如,在新學(xué)期開(kāi)始時(shí)的摸底考試。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選C。2.以下對(duì)教學(xué)過(guò)程基本特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是()。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合C.教學(xué)過(guò)程是知、情、意、行的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)包括:直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。知、情、意、行的統(tǒng)一,一般指的是德育過(guò)程。3.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把()相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案:D解析:“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。4.下列說(shuō)法屬于學(xué)習(xí)負(fù)遷移類型的是()。A、舉一反三、觸類旁通B、將所學(xué)的原理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題解決C、兩種學(xué)習(xí)材料有相似、學(xué)了后一種,鞏固了前一種的學(xué)習(xí)D、總是把前面學(xué)的學(xué)習(xí)材料與后面的學(xué)習(xí)材料搞混答案:D解析:兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,稱為負(fù)遷移。5.小強(qiáng)進(jìn)入中學(xué)以后經(jīng)常對(duì)父母的約束感到厭倦、甚至叛逆,總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點(diǎn)。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案:A解析:中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點(diǎn)。其中,自主性是指中學(xué)生的自我意識(shí)不斷發(fā)展,獨(dú)立意識(shí)日漸增加,他們?cè)谇榫w情感上逐漸獨(dú)立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強(qiáng)的自我依靠、主動(dòng)性、對(duì)同伴壓力的抗拒力、對(duì)自己的決定和活動(dòng)的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性,中學(xué)生對(duì)自己的父母形成了批判性的態(tài)度,心理上希望脫離父母,并期望與父母平等。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):隨著中學(xué)生的自我意識(shí)的不斷發(fā)展,中學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)的態(tài)度體驗(yàn)上,形成了如自尊、自信、自負(fù)等,以及由同伴交往帶來(lái)的多種情緒體驗(yàn)。情緒活動(dòng)的豐富性,也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化,情緒表達(dá)帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩,他們?nèi)菀讋?dòng)感情,也容易激怒。這種動(dòng)蕩的情感有時(shí)表露,有時(shí)內(nèi)隱。與題干不符,排除。D項(xiàng):中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡(jiǎn)單性共存,強(qiáng)烈性與細(xì)膩性共存,波動(dòng)性與固執(zhí)性共存,外顯性與隱蔽性共存。與題干不符,排除。故選A。6.大海和小剛是一對(duì)好朋友,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論,大海和小剛的友誼處于()。A、單項(xiàng)幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案:C解析:塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個(gè)階段:(1)無(wú)友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中,在親密共享階段,兒童具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性。兒童發(fā)展了朋友的概念,認(rèn)為朋友之間是可以相互分享的,友誼是隨時(shí)間推移而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,朋友之間應(yīng)相互信任和忠誠(chéng),同甘共苦。題干中,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入,這屬于親密的共享階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于單向幫助階段的兒童,要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友,否則就不是朋友。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童,對(duì)友誼的交互性有了一定的了解,但仍具有明顯的功利性特點(diǎn),他們之間的關(guān)系不能長(zhǎng)久保持如一。與題干不符,排除。D項(xiàng):自主的共存階段,是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量,互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴(yán)密,建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。與題干不符,排除。故選C。7.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。8.班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。9.下列選項(xiàng)中,不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)的是()。A、身體的發(fā)育相對(duì)平緩B、有著強(qiáng)烈的求知欲C、對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案:C解析:小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)包括:(1)身體的發(fā)育相對(duì)平緩,在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時(shí)期。(2)有著強(qiáng)烈的求知欲,通過(guò)識(shí)字、閱讀能力的發(fā)展,通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不斷接觸豐富的文化知識(shí),繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段,兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真,具有比較明顯的交往積極性,但是,他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項(xiàng)表述正確。但與題干不符,排除。C項(xiàng):對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L(zhǎng)特點(diǎn)。與題干相符,當(dāng)選。故選C。10.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案:D解析:古代教育的總體特征包括:(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會(huì)專門職能,成為統(tǒng)治階級(jí)的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有更加鮮明的等級(jí)性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中,“勞心者治人,勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。11.()不是教育研究方法的特點(diǎn)。A、客觀性B、可驗(yàn)證性C、綜合性D、倫理性答案:D解析:教育研究有其自身的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗(yàn)證性。故選D。12.根據(jù)古德萊德的課程層次理論,下列屬于課程層次中的“師生實(shí)際運(yùn)作的課程”的是()。A、學(xué)期課程綱要B、單元計(jì)劃C、課程教學(xué)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:古德萊德是美國(guó)當(dāng)代著名教育家,其對(duì)課程概念體系進(jìn)行了劃分,得出了不同類型的課程:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。運(yùn)作的課程指的是教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程。教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程屬于課程教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):?jiǎn)卧?jì)劃也就是課題計(jì)劃。與題干不符,排除。D項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與題干不符,排除。故選C。13.“明人倫”是我國(guó)()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會(huì)時(shí)期B、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期C、原始社會(huì)末期D、封建社會(huì)時(shí)期答案:D解析:“明人倫”是孟子提出的,屬于封建社會(huì)。故選D。14.我國(guó)最早使用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校是()。A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、南洋公學(xué)D、北洋大學(xué)答案:A解析:我國(guó)于1862年在北京的京師同文館首先采用班級(jí)授課制這一教學(xué)組織形式。故選A。15.家長(zhǎng)在子女心目中的地位是最重要的,形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對(duì)性答案:C解析:家庭教育的特點(diǎn)有:全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時(shí)性和針對(duì)性、長(zhǎng)期性、繼承性。其中,權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性,是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性,不但有一般的教育力量,而且天然地帶有親情色彩,有著強(qiáng)大的人格感化作用。題干中,家長(zhǎng)在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):家庭教育具有先導(dǎo)性,也叫啟蒙性,即父母是孩子的第一任老師。與題干不符,排除。A項(xiàng):感染性是指人的情感在教育中的作用,一個(gè)人的情感可以在一定條件下影響別人,使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗(yàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):家庭教育的針對(duì)性,是指從實(shí)際出發(fā),有的放矢,而不是想當(dāng)然,不是一般化的說(shuō)教。針對(duì)性的前提條件是充分了解教育對(duì)象。與題干不符,排除。故選C。16.初中生小陳因在學(xué)校的跳高訓(xùn)練中受傷,將學(xué)校訴至區(qū)人民法院,要求學(xué)校賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬(wàn)余元。以下說(shuō)法正確的是()。A、區(qū)人民法院無(wú)權(quán)受理此案B、小陳在本案中提起的是行政申訴C、小陳在本案中提起的是行政訴訟D、小陳在本案中提起的是民事訴訟答案:D解析:《民事訴訟法》規(guī)定,人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟,適用本法的規(guī)定。題干中小陳因跳高訓(xùn)練中受傷,要賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬(wàn)余元的訴訟請(qǐng)求為民事訴訟請(qǐng)求。故選D。17.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會(huì)教育D.繼續(xù)教育答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十一條規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。18.“入芝蘭之室,久而不聞其香”是感覺(jué)的()現(xiàn)象。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案:B解析:感覺(jué)的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。題干中,“入芝蘭之室,久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺(jué)的適應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺(jué)的對(duì)比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺(jué)后像又稱感覺(jué)后效,是不同感覺(jué)的相互作用,是指對(duì)某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):感受性是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力,也就是人對(duì)刺激的感覺(jué)靈敏程度。與題干不符,排除。故選B。19.培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于()。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動(dòng)技能素質(zhì)教育答案:C解析:培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個(gè)性培養(yǎng)及社會(huì)公德的教育,其具體內(nèi)容包括:道德知識(shí)教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。20.把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績(jī)而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績(jī)看成是贏得地位和自尊的根源。21.自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,最早提出這一概念的是美國(guó)心理學(xué)家()。A.班杜拉B.托爾曼C.阿特金森D.杜威答案:A解析:自我效能感的概念最早是由班杜拉提出來(lái)的。自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。22.先有一個(gè)目標(biāo)(目的),它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差別,就要想出某種辦法采取活動(dòng)(手段)來(lái)減小這個(gè)差異。這種解決問(wèn)題的方法或策略是()。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯(cuò)誤法答案:C解析:所謂手段—目的分析,就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)而最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是:(1)比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個(gè)子目標(biāo);(2)找出完成第一個(gè)子目標(biāo)的方法或操作,實(shí)現(xiàn)子目標(biāo);(3)提出新的子目標(biāo),如此循環(huán)往復(fù),直至問(wèn)題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差別而逐步前進(jìn)的策略,是一種常用的解題策略,對(duì)解決復(fù)雜問(wèn)題有重要的應(yīng)用價(jià)值。23.通過(guò)集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于()。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計(jì)策略D.推測(cè)訓(xùn)練答案:B解析:本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個(gè)體對(duì)事物的某一特點(diǎn)為擴(kuò)散點(diǎn),充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。24.教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到自我滿意的積極結(jié)果,防止一無(wú)所獲或得到消極后果。這是遵循了桑代克所說(shuō)的()。A.準(zhǔn)備率B.練習(xí)律C.效果律D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案:C解析:A項(xiàng),準(zhǔn)備率:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備反應(yīng),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。B項(xiàng),練習(xí)律:對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確的重復(fù)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。C項(xiàng),效果律:桑代克指出教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果尤為重要。D項(xiàng),聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。25.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。26.根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為()和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺(jué)性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案:C解析:安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。27.下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動(dòng)物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項(xiàng)中A項(xiàng)是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項(xiàng)也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項(xiàng)是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。28.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績(jī)效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。29.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即()。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。30.學(xué)生上課做筆記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略答案:B解析:做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略中的一種。31.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的()。A.目標(biāo)B.手段C.方法D.途徑答案:D解析:德育的途徑就是指德育的實(shí)施渠道或形式。32.根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是()。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案:C解析:社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。33.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為()的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案:D解析:教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。34.我國(guó)近代由國(guó)家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A解析:癸卯學(xué)制是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開(kāi)端。35.從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見(jiàn)B.將有助于他C.是旁觀者的意見(jiàn)D.是客觀的意見(jiàn)答案:B解析:從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因:第一,人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人的看法和意見(jiàn)將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性,自信心越差,從眾的可能性就越大。第二,一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者,為了避免他人的非議或排斥,避免受孤立,從而產(chǎn)生從眾。36.在教育史上,許多教育理論都是建立在對(duì)前人理論批判的基礎(chǔ)上。其中,社威批判赫爾巴特屬于()。A.個(gè)人本位論批判宗教本位論B.人文主義批判國(guó)家主義C.生成性教學(xué)批判預(yù)設(shè)性教學(xué)D.現(xiàn)代教育批判傳統(tǒng)教育答案:D37.“六一”兒童節(jié)快到了,大班的文老師主動(dòng)與幼兒園所在的社區(qū)聯(lián)系,商量帶班里的幼兒到社區(qū)開(kāi)展游園活動(dòng);同時(shí)還積極與家長(zhǎng)們溝通,希望能對(duì)游園活動(dòng)建言獻(xiàn)策。文老師的這種做法體現(xiàn)了幼兒教育的()。A.保教結(jié)合原則B.因材施教原則C.整體綜合原則D.全面和諧教育原則答案:C38.下面對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛(ài)崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛(ài)崗敬業(yè)是教師樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉C.愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案:D39.縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班),對(duì)視力殘疾、聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾和()的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案:D解析:詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。40.小芳習(xí)慣閱讀完一段課文后給該段課文提煉出一個(gè)標(biāo)題,并用一句話概括該段的主要內(nèi)容,小芳在學(xué)習(xí)上采用的是()A.精加工策略B.復(fù)述策略C.監(jiān)控策略D.計(jì)劃策略答案:A41.百戲之祖,百戲之師說(shuō)的是哪個(gè)劇種()A.京劇B.昆曲C.評(píng)書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識(shí)。昆曲,是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó)。自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項(xiàng)。42.“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案:D解析:道家學(xué)派的代表人老子認(rèn)為世界的本原是道,道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界,是非常典型的客觀唯心的代表人。因此,本題選D。43.著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾說(shuō):“在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是指()。A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B.中法戰(zhàn)爭(zhēng)C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)答案:C解析:本題考查中國(guó)近代史。蔣廷黻先生說(shuō)過(guò)這樣的話:“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币虼耍绢}選C。44.根據(jù)《憲法》規(guī)定,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次B.國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任、委員、秘書長(zhǎng)組成C.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆D.解釋憲法和法律是全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán)答案:B解析:B項(xiàng)錯(cuò)誤,《憲法》第一百二十四條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?!薄侗O(jiān)察法》第八條規(guī)定:“國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生,負(fù)責(zé)全國(guó)監(jiān)察工作。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成,主任由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉,副主任、委員由國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督?!眹?guó)家監(jiān)察委員會(huì)的組成人員中沒(méi)有秘書長(zhǎng)。因此選擇B項(xiàng)。45.()是我國(guó)現(xiàn)代散文家,其散文結(jié)構(gòu)縝密,脈絡(luò)清晰,文字清秀樸素,最具有我國(guó)散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范,主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語(yǔ)堂答案:B解析:本題考查近代文學(xué)常識(shí)。朱自清的主要作品有:《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。46.平調(diào)秧歌,也叫泊渡口大秧歌,是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項(xiàng)中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案:C解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。平調(diào)秧歌是一種表演與自?shī)氏嘟Y(jié)合的民間藝術(shù),它主要以剛韌為藝術(shù)特點(diǎn),表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風(fēng)格,曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風(fēng)》等。AD項(xiàng)屬于祁太秧歌,B項(xiàng)《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此,本題選C。47.國(guó)家教育行政部門有權(quán)制定()A.教育法律B.地方性教育法規(guī)C.部門教育規(guī)章D.教育行政法規(guī)答案:C解析:教育規(guī)章是中央和地方有關(guān)國(guó)家行政機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和程序性制定頒布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件,有的稱為教育行政規(guī)章,包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。48.“走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn)?!边@句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案:C解析:這句話的意識(shí)是走路不用手走,但把手束縛起來(lái)便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛,但是把尾巴彎曲蜷縮起來(lái)又不能飛遠(yuǎn)。用來(lái)形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來(lái)某些事物并不起到很顯眼的作用,但是沒(méi)有他們,其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。49.根據(jù)新課程改革的理念,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的()①合作者②控制者③支配者④管理者A.①②B.②③C.③④D.①④答案:D解析:選項(xiàng)②和③屬于傳統(tǒng)的教師觀。50.班級(jí)管理的基本功能是()。A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案:B二、多選題1.關(guān)于遺忘原因的學(xué)說(shuō)很多,不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說(shuō)B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案:BCD解析:壓抑論(動(dòng)機(jī)說(shuō)),認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。日常生活中,由于情緒緊張而引起的遺忘,就是動(dòng)機(jī)說(shuō)的體現(xiàn)。提取失敗說(shuō),這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的,遺忘是因由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致,而一旦有了正確的線索,經(jīng)過(guò)搜索,所需要的信息就能被提取出來(lái)。同化說(shuō),認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程,即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念,使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘,從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān),這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理,與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng):記憶痕跡衰退說(shuō)(自動(dòng)消退),這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋,學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡,稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持,長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí),記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退,即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符,排除。故選BCD。2.批評(píng)是對(duì)學(xué)生品行的評(píng)價(jià),懲罰是評(píng)價(jià)的輔助手段,下列關(guān)于運(yùn)用懲罰時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,正確的有()。A、懲罰的目的是教育學(xué)生B、懲罰時(shí),應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而不應(yīng)因道德過(guò)失而懲罰學(xué)生C、懲罰應(yīng)做到客觀、公正、適當(dāng)D、必須遵循教育性原則,以最小的投入獲得最大的教育效果答案:ACD解析:懲罰的目的是教育學(xué)生而不是懲罰學(xué)生。教育者在運(yùn)用懲罰教育時(shí)要注意遵循公正性原則,必須公平、公正,就事論事,對(duì)學(xué)生要一視同仁。在實(shí)施懲罰教育時(shí),應(yīng)注意合理適當(dāng),以最小的投入使學(xué)生受到教育,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為所作的否定評(píng)價(jià),并不是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)。與題干不符,排除。故選ACD。3.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。4.作為一個(gè)教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí),遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。5.下列選項(xiàng)中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績(jī)B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。6.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語(yǔ)言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。7.某班有四位同學(xué),號(hào)稱“四大金剛”,其中一個(gè)是班干部,三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映,他們四個(gè)人抱成團(tuán),個(gè)個(gè)都很牛,誰(shuí)對(duì)他們提出意見(jiàn),他們不僅不聽(tīng),而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任,你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ),增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們,杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用,形成管而有效的班干部集體答案:ABD解析:非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊,班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng):過(guò)于極端,如實(shí)施不當(dāng),會(huì)起到反作用。故選ABD。8.以下屬于學(xué)生的義務(wù)的是()。A.勤工儉學(xué)B.遵守法律、法規(guī)C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度答案:BCD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD10.下列關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說(shuō)法有()。A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案:ACD解析:環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。11.從教育心理學(xué)角度來(lái)看,學(xué)習(xí)可以分為()三個(gè)階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識(shí)記答案:BCD解析:從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)階段。12.對(duì)班主任開(kāi)展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪,以節(jié)省時(shí)間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備,明確家訪的目的C.家訪一般是對(duì)沒(méi)有盡到責(zé)任的家長(zhǎng)提出批評(píng)D.家訪一般是針對(duì)有問(wèn)題的學(xué)生,要求家長(zhǎng)好好管教孩子E.家訪時(shí)應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長(zhǎng)同時(shí)在場(chǎng),有話當(dāng)面說(shuō),要求當(dāng)面提答案:BE13.馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實(shí)踐性答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是:科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。AD項(xiàng)符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選AD。14.可以用來(lái)發(fā)布規(guī)章的文件有()。A.命令B.決定C.通知D.通告答案:AC15.民事侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則包括()。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C.公平責(zé)任原則D.適當(dāng)補(bǔ)償原則答案:ABC解析:民事侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則體系包括過(guò)錯(cuò)(推定)責(zé)任原則、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、公平責(zé)任原則。故此題目選ABC。16.下列表述正確的是()A.四書:《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》B.五經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《春秋》C.六藝:禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)D.八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌答案:ACD17.《深圳教育規(guī)劃綱要》的工作方針有()。A.堅(jiān)持改革創(chuàng)新B.促進(jìn)教育公平C.提升教育質(zhì)量D.擴(kuò)大教育開(kāi)放E.服務(wù)城市發(fā)展答案:ABCDE18.宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是()。A.保持經(jīng)濟(jì)總量的大體平衡B.保持物價(jià)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)C.保持合理的增長(zhǎng)速度D.優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)答案:ABCD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。宏觀調(diào)控的目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡。因此,本題選ABCD。19.新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()。A.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線D.反對(duì)封建主義統(tǒng)一戰(zhàn)線答案:ABC解析:中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命歷史上建立的四次統(tǒng)一戰(zhàn)線有:(1)自1924年1月國(guó)民黨一大召開(kāi)到1927年7月時(shí)期的國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)各革命階級(jí)的聯(lián)合。(2)自1927年8月到1937年8月抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合。(3)自1937年8月到1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線??谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)的全民族抗日階級(jí)、階層的聯(lián)合。(4)自1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)成立的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的各革命階級(jí)、階層的聯(lián)合。故本題選ABC。20.下列詩(shī)句都是抒發(fā)憂國(guó)憂民感情的是()。A.塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州C.欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意D.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流答案:ABCD解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書憤五首.其一》,意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長(zhǎng)城”,可而今老了,壯志未酬,鏡中照見(jiàn)衰老的雙鬢卻已先斑白了”,表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國(guó),壯志未酬的苦悶,符合題意。B項(xiàng)“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》,意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們,簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國(guó)都汴京”,揭露那些忘了國(guó)難的人,無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn),沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為,符合題意。C項(xiàng)“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》,意思是“(我看著這寶刀吳鉤),狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了,也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意”,抒發(fā)了作者報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤,符合題
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