2023年貢嘎縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE422023年貢嘎縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案：A解析：外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克提出的“白板說(shuō)”，認(rèn)為人出生時(shí)就是一張白紙，涂抹什么顏色就會(huì)變成什么樣子，即強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)人的影響，符合外鑠論的觀點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：遺傳決定論也稱(chēng)內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：多因素相互作用論認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn)。與題干不符，排除。故選A。2．教學(xué)改革的核心是()。A、更新教學(xué)觀念B、采用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)C、實(shí)施個(gè)別教學(xué)D、改革教學(xué)內(nèi)容答案：D解析：教學(xué)內(nèi)容改革既是教學(xué)改革的核心，也是教學(xué)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。故選D。3．“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂(lè)B、射御C、書(shū)數(shù)D、經(jīng)義答案：D解析：以禮樂(lè)為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容，它包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。故選D。4．最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案：A解析：早在公元前6世紀(jì)，我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把教學(xué)過(guò)程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過(guò)程。故選A。5．班級(jí)管理的本質(zhì)在于（）。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)C.對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案：D解析：班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng),這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。6．《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》要求，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于()。A、中學(xué)3.0m;小學(xué)3.5mB、中學(xué)3.2m;小學(xué)3.5mC、中學(xué)3.5m;小學(xué)4.0mD、中學(xué)4.0m;小學(xué)3.6m答案：D解析：按規(guī)定，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于4.0m;3.6m。故選D。7．對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象做出鑒定，區(qū)分等級(jí)，了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，這屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、終結(jié)性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：B解析：總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱(chēng)終結(jié)性評(píng)價(jià)，是指某一教學(xué)活動(dòng)告一段落或完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了了解該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到與其目標(biāo)的情況，是在教學(xué)活動(dòng)發(fā)生后關(guān)于教學(xué)效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)系。故選B。8．教學(xué)過(guò)程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)B、交往說(shuō)C、發(fā)展說(shuō)D、實(shí)踐說(shuō)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過(guò)程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過(guò)程。故選B。9．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案：A解析：馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。10．外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國(guó)的行為主義心理學(xué)家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。11．以下對(duì)教學(xué)過(guò)程基本特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是（）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合C.教學(xué)過(guò)程是知、情、意、行的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合答案：C解析：教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)包括：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。知、情、意、行的統(tǒng)一,一般指的是德育過(guò)程。12．師生間的人際交往模式為（）時(shí),教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案：C解析：師生之間的交往分為以下幾種情形：（1）單向交往,教學(xué)效果差；（2）雙向交往,比單向教學(xué)效果好；（3）師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好；（4）教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。13．下列不屬于遷移現(xiàn)象的是（）。A.聞一知十B.觸類(lèi)旁通C.舉一反三D.物以類(lèi)聚答案：D解析：遷移是指已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能,甚至方法和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的影響。聞一知十、觸類(lèi)旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。14．有一個(gè)班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩(shī)作為格言以自勉。新生入學(xué)時(shí),他讓學(xué)生背誦《有志》：“天下無(wú)難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易?！钡诙资恰对缙稹罚骸俺粘跎洗?起身勿彷徨?！诙枳源朔?習(xí)慣遂為常?！边@位班主任在工作中采用的是（）。A.說(shuō)服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案：D解析：這位班主任通過(guò)讓學(xué)生背詩(shī)是有目的的、有計(jì)劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。15．下列理論不屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是（）。A.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.格式塔的完形學(xué)習(xí)理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論答案：A解析：認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類(lèi)。早期的學(xué)習(xí)理論包括格式塔學(xué)派的完形理論和托爾曼的認(rèn)知地圖論,現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（又稱(chēng)作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論）、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（又叫有意義接受學(xué)習(xí)理論）。另外,加涅的信息加工理論也屬于認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)理論。16．中國(guó)古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案：C解析：孟子的性善論，說(shuō)明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。17．教學(xué)機(jī)智的基本屬性是（）。A.實(shí)踐性B.個(gè)性化C.集成性D.高效性答案：A解析：教師的教學(xué)機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教學(xué)機(jī)智總是針對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)事件,針對(duì)活生生的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域,針對(duì)緊密關(guān)聯(lián)的師生關(guān)系。實(shí)踐性是它的本質(zhì)屬性,故本題選A。18．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。19．學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案：B解析：學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。20．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動(dòng)力D.外部動(dòng)力答案：C解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。21．德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（）功能的兩大含義。A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性D.享用性答案：C解析：德育的教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價(jià)值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。22．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。23．（）是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。24．下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是（）。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫(xiě)C.記憶術(shù)D.群集策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括：（1）記憶術(shù)；（2）利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際；（3）記筆記；（4）提問(wèn)；（5）生成性學(xué)習(xí)。25．下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是（）。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案：D解析：教育懲罰是在關(guān)愛(ài)的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。26．德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案：A解析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。27．馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（）。A.安全需要B.尊重的需要C.愛(ài)與歸屬的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛假定人類(lèi)有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過(guò)程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。28．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和（）。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。29．《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“（）”,這一思想后來(lái)被稱(chēng)為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會(huì)做人B.學(xué)會(huì)溝通C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)合作答案：C解析：1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可,并被稱(chēng)為學(xué)習(xí)的四大支柱。30．劉某給有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信，反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見(jiàn)，這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評(píng)權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案：C解析：本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。根據(jù)《憲法》第四十一條，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。其中，建議權(quán)是指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此，題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見(jiàn)，屬于建議權(quán)。C項(xiàng)正確，當(dāng)選。因此，選擇C選項(xiàng)。31．依照我國(guó)《教師資格條例實(shí)施辦法》，關(guān)于教師教育教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)中，不包括()。A.普通話達(dá)到二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)B.具有師范院校頒發(fā)的畢業(yè)證書(shū)C.具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)D.具備承擔(dān)教育教學(xué)所必須的基本素質(zhì)和能力答案：B32．俗話說(shuō)“穩(wěn)如泰山”，這種看法忽視了()。A.靜止是相對(duì)的B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.靜止是絕對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的答案：B解析：就物質(zhì)世界的整體而言，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的，即使是泰山，也處在緩慢的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中，只是人們難以察覺(jué)罷了。故選B。33．某校一年級(jí)小學(xué)生完全沒(méi)有拼音基礎(chǔ)，語(yǔ)文老師教授一個(gè)月的拼音后，測(cè)試結(jié)果顯示80%的學(xué)生可以借助拼音閱讀小短文，50%以上的學(xué)生可以利用拼音輸入法輸入漢字。這種測(cè)驗(yàn)屬于()。A.診斷性測(cè)驗(yàn)B.形成性測(cè)驗(yàn)C.準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)D.常模參照測(cè)驗(yàn)答案：C34．責(zé)任歷來(lái)是沉甸甸的擔(dān)子，只有敢于挑起來(lái)才堪大任，“愛(ài)挑的擔(dān)子不嫌沉”，青年一代更是如此，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)()A.需要用奮斗來(lái)書(shū)寫(xiě)最深沉的注解B.要把吃過(guò)的苦笑著說(shuō)出來(lái)C.涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河D.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年答案：A35．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見(jiàn)B.將有助于他C.是旁觀者的意見(jiàn)D.是客觀的意見(jiàn)答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的，覺(jué)得別人的看法和意見(jiàn)將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。36．生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?，這給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際，違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)未體現(xiàn)，D選項(xiàng)真理是具有絕對(duì)性和相對(duì)性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。37．對(duì)于某一歷史事件，毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”“這是開(kāi)天辟地的大事變”，據(jù)此判斷，這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案：C解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，毛澤東有過(guò)許多精辟的論述，其中有三句話影響最大，分別是:第一，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。這句話出自《莊子.人間世》，指有些事情開(kāi)始時(shí)極其微小，不被重視，后來(lái)卻發(fā)展壯大起來(lái)，成就了一番大事業(yè)。1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日，在預(yù)備會(huì)議上，毛澤東作報(bào)告，簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話;第二，“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了”，出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫(xiě)《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”，出自毛澤東撰寫(xiě)的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文。因此，本題選C。38．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會(huì)把它出殼時(shí)看到的任何活動(dòng)對(duì)象當(dāng)作母親，動(dòng)作行為被稱(chēng)為“印刻”，這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動(dòng)期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B39．()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案：B40．最高人民法院、最高人民檢察院公布，將對(duì)侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額調(diào)整至“()以上”。A.三十萬(wàn)元B.四十萬(wàn)元C.五十萬(wàn)元D.六十萬(wàn)元答案：A解析：本題考查時(shí)事政治。最高人民法院、最高人民檢察院公布，將對(duì)侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額調(diào)整至“三十萬(wàn)元以上”。因此，本題選A。41．在十三屆全國(guó)政協(xié)召開(kāi)第四次座談會(huì)上，最高人民法院介紹了有關(guān)情況，而很多的委員對(duì)執(zhí)法問(wèn)題進(jìn)行建言獻(xiàn)策，這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識(shí)答案：B解析：政治協(xié)商的主要內(nèi)容是：國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù)，政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問(wèn)題。參政議政是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題以及人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，開(kāi)展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過(guò)調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提出意見(jiàn)和建議。因此，本題選B。42．公文的裝訂有一定的要求，應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案：A解析：本題考查的是公文常識(shí)。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求，分別用騎馬釘、平訂或膠粘，左側(cè)裝訂，不掉頁(yè)。因此本題答案為A。43．某區(qū)為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的教育警示，組織區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機(jī)關(guān)各部門(mén)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、公辦學(xué)校校長(zhǎng)、社區(qū)書(shū)記等前往反腐倡廉教育基地參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀看生動(dòng)的廉政圖片、視頻、聽(tīng)取講解員講述典型案例，使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，提高了防腐拒變的能力。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性C.意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。題干中提到“使大家在思想上接受了一次深刻的洗禮，進(jìn)一步加強(qiáng)了廉潔自律的意識(shí)，”正是因?yàn)橐庾R(shí)具有主觀能動(dòng)性，正確的意識(shí)能起到推動(dòng)的作用，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)起到阻礙的作用。故本題應(yīng)選B。44．下列法律諺語(yǔ)與其蘊(yùn)含的法學(xué)理念對(duì)應(yīng)正確的是()。A.法無(wú)明文授權(quán)不得為——人的權(quán)利根源于法條B.在法律面前人人平等——人的自由不能被剝奪C.遲來(lái)的正義不是正義——效率是法的價(jià)值目標(biāo)D.民若不告則官必不究——訴權(quán)只能由個(gè)人行使答案：C解析：“法無(wú)明文授權(quán)不得為”主要是針對(duì)國(guó)家行政行為而言的，是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定作為，這是對(duì)公權(quán)力的警惕和制約，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！霸诜擅媲叭巳似降取闭f(shuō)的是在法律面前每個(gè)人的地位是一樣的，而不是說(shuō)人的自由不能被剝奪。事實(shí)上，人在觸犯相關(guān)法律的情況下，是有可能被剝奪政治權(quán)利和自由的，B項(xiàng)錯(cuò)誤?！斑t來(lái)的正義”說(shuō)明在事件發(fā)生之時(shí)，法律沒(méi)有起到應(yīng)有的維護(hù)正義的作用，導(dǎo)致了事件發(fā)生當(dāng)時(shí)的不正義，所以強(qiáng)調(diào)的是效率的重要性，C項(xiàng)正確?！懊袢舨桓鎰t官必不究”，主要針對(duì)的是民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。除了自訴案件外，還有公訴案件，故訴權(quán)也可以由檢察院行使。故本題正確答案C選項(xiàng)。45．中國(guó)古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案：B解析：本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)，曾稱(chēng)地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能，因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能，因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能，因此排除;綜上，本題選B。46．毛澤東說(shuō):馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識(shí)根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界C.改造世界是第一性，認(rèn)識(shí)是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案：B解析：本題考查認(rèn)識(shí)論。“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。47．在教育權(quán)利中，最基本的教育權(quán)利是()A.家長(zhǎng)的教育權(quán)利B.國(guó)家的教育權(quán)利C.學(xué)校的教育權(quán)利D.學(xué)生的受教育權(quán)利答案：D48．以主體的合法行為為基礎(chǔ)，不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案：C49．班級(jí)管理的基本功能是()。A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案：B50．老子說(shuō):“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案：A二、多選題1．桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律答案：BCD解析：桑代克根據(jù)試誤說(shuō)提出了學(xué)習(xí)的三個(gè)規(guī)律：①準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。2．關(guān)于感覺(jué)，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺(jué)感受性降低的過(guò)程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間C、刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺(jué)D、煤炭在晚上看起來(lái)比白天更黑，但不認(rèn)為這是兩種煤炭，這是感覺(jué)的對(duì)比答案：ABD解析：暗適應(yīng)是感受性提高的過(guò)程，A項(xiàng)錯(cuò)誤;一般來(lái)講，暗適應(yīng)的時(shí)間較長(zhǎng)，而明適應(yīng)的時(shí)間很短暫，B項(xiàng)錯(cuò)誤;刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺(jué)，C項(xiàng)正確。煤炭在晚上看起來(lái)比白天更黑，但不認(rèn)為這是兩種煤炭，這是知覺(jué)的恒常性，D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。故選ABD。3．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說(shuō)很多，不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說(shuō)B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動(dòng)機(jī)說(shuō))，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動(dòng)機(jī)說(shuō)的體現(xiàn)。提取失敗說(shuō)，這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜索，所需要的信息就能被提取出來(lái)。同化說(shuō)，認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理，與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：記憶痕跡衰退說(shuō)(自動(dòng)消退)，這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱(chēng)為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持，長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí)，記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退，即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。4．班級(jí)管理的功能包括()。A、有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B、有助于加強(qiáng)學(xué)生控制，保障班級(jí)發(fā)展C、有助于班級(jí)秩序維持，形成良好班風(fēng)D、有助于鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：ACD解析：班級(jí)管理的功能主要包括：(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。(2)有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)。(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“加強(qiáng)學(xué)生控制”的說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選ACD。5．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會(huì)教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)，都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無(wú)組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。6．影響解決問(wèn)題的因素有（）。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問(wèn)題的主要因素有：?jiǎn)栴}情境（呈現(xiàn)知覺(jué)的方式）；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。7．按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類(lèi)型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會(huì)本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論兩種類(lèi)型。8．下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?（）A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。9．教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德包括（）。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.愛(ài)崗敬業(yè)C.愛(ài)國(guó)守法D.教書(shū)育人、為人師表答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。10．練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有（）。A.外語(yǔ)B.語(yǔ)文C.歷史D.音樂(lè)答案：AB解析：語(yǔ)文和外語(yǔ)經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。11．人類(lèi)認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有（）。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.體驗(yàn)D.想象答案：AB解析：感覺(jué)和知覺(jué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。12．無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽(tīng)天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。13．一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個(gè)性特征的是（）。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯(cuò)誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類(lèi)旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。14．根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī),奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)答案：ABC解析：美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三種。15．下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī)、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：ABD解析：學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略，是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項(xiàng)屬于計(jì)劃策略，B選項(xiàng)屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：屬于認(rèn)知策略。與題干不符，排除。故選ABD。16．毛澤東說(shuō):“邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的?！边@說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更真實(shí)和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.冥思苦索無(wú)助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案：BC解析：感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，需要具備兩個(gè)條件，一是占有大量可靠的感性材料，二是對(duì)運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作，如果沒(méi)有大量可靠的感性材料作為前提，單靠冥思苦索，是不會(huì)形成什么好辦法的，B應(yīng)選;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，如果不參加社會(huì)實(shí)踐，不深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究，僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的，C應(yīng)選;在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都正確的前提下，理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更真實(shí)、更可靠，A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件，不能說(shuō)就完全沒(méi)有幫助，D排除。17．下列詩(shī)句都是抒發(fā)憂國(guó)憂民感情的是()。A.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州C.欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意D.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流答案：ABCD解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書(shū)憤五首.其一》，意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長(zhǎng)城”，可而今老了，壯志未酬，鏡中照見(jiàn)衰老的雙鬢卻已先斑白了”，表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國(guó)，壯志未酬的苦悶，符合題意。B項(xiàng)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》，意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們，簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國(guó)都汴京”，揭露那些忘了國(guó)難的人，無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn)，沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為，符合題意。C項(xiàng)“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》，意思是“(我看著這寶刀吳鉤)，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意”，抒發(fā)了作者報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤，符合題意。D項(xiàng)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時(shí)了》，意思是“要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”，用滿江的春水來(lái)比喻自己作為亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨和滿腹的愁恨，符合題意。因此，本題選ABCD。18．下列哪些行為導(dǎo)致法律責(zé)任()。A.保安員劉某收5元停車(chē)費(fèi)，不給收據(jù)B.某人在街道上行走，發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷，但卻沒(méi)有施救C.田某向報(bào)社寫(xiě)信揭露某紀(jì)錄片造假，報(bào)社并沒(méi)有刊登D.某外商獨(dú)資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天，每天工作12小時(shí)答案：AD解析：本題考查的是法律法規(guī)。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任是針對(duì)違法行為而言，B中沒(méi)有施救只是從道德層面而言，并不是義務(wù)。C中報(bào)社沒(méi)有刊登的責(zé)任。A項(xiàng)違反了《發(fā)票管理辦法》的規(guī)定，D項(xiàng)違反了《勞動(dòng)法》的規(guī)定。因此，本題選AD。19．膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中，可增強(qiáng)人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚(yú)、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案：AD解析：根據(jù)是否溶解于水，可將膳食纖維分為兩大類(lèi)：可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維?？扇苄陨攀忱w維來(lái)源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來(lái)源于全麥谷類(lèi)食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項(xiàng)。20．孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪??？鬃雍芨锌卣f(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本