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2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市第六中學(xué)高二歷史測試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.嚴(yán)格地說,是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊,而不是達·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源是(
)A.意大利保留了希臘羅馬的古典文化
B.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽C.意大利具有豐富的人才資源
D.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄
參考答案:B略2.下面是1969年美國宇航員首次登上月球的圖片,這時美蘇爭霸的態(tài)勢是
A、互有攻守B、蘇攻美守
C、美攻蘇守D、和平共處參考答案:B略3.班固說:“古代天子建國,諸侯立家,從卿大夫到庶人,各有等差。人們尊奉并服侍上級,而在下位的人也不會有逾越的念頭?!苯又终f:“五霸,三王之罪人也;六國,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六國之罪人也。”從材料中可以看到(
)A.夏商周與春秋的結(jié)束,是由于在下位的人沒有逾越的念頭B.從夏商周到春秋到六國抗秦再到戰(zhàn)國,時間次序不可變更C.三王、五霸、六國、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實證D.從夏商周到戰(zhàn)國后期,政治特征呈現(xiàn)逐漸遠離古代理想的趨勢參考答案:D4.《史記?秦始皇本紀(jì)》中有“丞相諸大臣皆受事,倚辨于上……天下之事無小大皆決于上”??梢夾.世卿世祿制的終結(jié)B.相權(quán)是專制皇權(quán)的一部分C.相權(quán)始終依賴于皇權(quán)D.任人唯賢形成參考答案:B試題分析:秦國的商鞅變法廢除了世卿世祿制,AD與材料無關(guān)聯(lián),排除AD。錯誤在于“始終”,且材料強調(diào)的重點是皇權(quán),排除C。從材料“倚辯于上”、“皆決于上”可以判斷出材料強調(diào)的是專制皇權(quán)的至高無上,故答案選B??键c:古代中國的政治制度?秦朝中央集權(quán)制度的形成?丞相制度5.20世紀(jì)50年代,毛澤東為探索社會主義建設(shè)道路所發(fā)表的主要著作有①《論十大關(guān)系》
②《論人民民主專政》③《新民主主義論》
④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:B考查毛澤東思想。解題時時間“20世紀(jì)50年代”。依據(jù)所學(xué),為探索社會主義建設(shè)道路,毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,故①④符合題意;而《論人民民主專政》發(fā)表于新中國成立前,《新民主主義論》發(fā)表于抗戰(zhàn)期間,排除②③。所以應(yīng)選B。6.“三國同盟”與“三國協(xié)約”兩大軍事侵略集團的形成,就其實質(zhì)而言說明了:
A、英法俄與德意奧雙方的利益不同
B、英德矛盾成為列強的主要矛盾
C、歐洲列強在為各自利益相互勾結(jié)
D、列強重新瓜分世界的斗爭日益激烈參考答案:D7.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出?!边@一言論所針對的是當(dāng)時A.井田制遣到破壞B.少數(shù)民族內(nèi)亂C.戰(zhàn)亂破壞了生產(chǎn)D.分封制已經(jīng)崩潰參考答案:D注意判斷這句話是孔子對舊政治體制的一種懷念,這句話針對當(dāng)時分封制逐漸瓦解,周王已經(jīng)沒有能力控制全國政治局面的社會現(xiàn)實而說的,選D是符合題意的,正確,材料反映的是分封制遭到破壞而非井田制遭到破壞;選項A不符合題意,排除;這一言論不是針對少數(shù)民族內(nèi)亂和戰(zhàn)亂破壞了生產(chǎn),選項B、C均不符合題意,排除;故本題選D。8.提出“若使天下兼相愛,國與國不相攻,……則天下治”的先秦思想家是A.老子
B.孔子
C.墨子
D.孟子參考答案:C9.21世紀(jì)初,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一問題的重大理論成果是(
)A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.新民主主義革命理論
D.“三個代表”重要思想?yún)⒖即鸢福篋10.讀下圖《英國就業(yè)人口比重》,反映的本質(zhì)是A.第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展
B.農(nóng)業(yè)日益走向衰退C.工業(yè)化順利發(fā)展
D.城市化水平提高
參考答案:C11.下表是美國、歐共體和日本的國民經(jīng)濟占世界經(jīng)濟總量的比例表(單位:億美元)年份全世界美國歐共體日本1956年20037006989003175709129l
100%34.88%15.85%4.26%1973年231125666625989962797624214204
100%27.08%27.017%18.023%結(jié)合所學(xué)知識,通過對數(shù)據(jù)變化的分析,下列敘述中不正確的是:(
)A.美國經(jīng)濟的滯脹局面折射了里根經(jīng)濟政策的失靈B.世界的經(jīng)濟格局呈現(xiàn)出美、日、歐三足鼎立之勢C.這種經(jīng)濟格局的出現(xiàn),有力地沖擊了兩極格局D.歐、日經(jīng)濟的發(fā)展威脅了美國的霸主地位參考答案:A12.五四運動是中國新民主主義革命的開端,其導(dǎo)火線是A.袁世凱復(fù)辟帝制B.巴黎和會上中國外交的失敗C.九一八事變D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案:B五四運動導(dǎo)火線是巴黎和會外交失敗,故B正確;A是1915年;C是1931年;D是1900年。13.鄧小平從列寧那里找到了新思路,給中國改革開放找到了新航向。有俄羅斯學(xué)者認為,中國20世紀(jì)80年代以來的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟政策。實際上鄧小平對新經(jīng)濟政策有繼承也有超越,“超越”的主要表現(xiàn)是(
)A.以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為目標(biāo)
B.利用市場手段發(fā)展社會經(jīng)濟C.走適合自己國情的發(fā)展道路
D.把解決農(nóng)民問題放在突出位置參考答案:A新經(jīng)濟政策;建設(shè)有中國特色的社會主義道路。本題主要考查學(xué)生解讀材料,最大限度獲取有效信息,歸納、概括,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“鄧小平,中國改革開放”、“鄧小平對新經(jīng)濟政策有繼承也有超越”等,結(jié)合所學(xué)知識,分析、判斷選項,不難直接判斷出,鄧小平的“超越”,即不同之處,即體現(xiàn)在:建立社會主義市場經(jīng)濟體制,建設(shè)有中國特色的社會主義道路。而BCD三項均是與蘇俄新經(jīng)濟政策的相同點,不符合題意。綜上,故,本題正確答案選A。14.學(xué)者M·卡瑞曾指出“十二銅表法從未被廢除過,實際上它的一些條款一直實施到羅馬歷史的結(jié)束。作為一個整體,它是一個有條不紊的法律而不是停滯不前的公社法律?!边@說明《十二銅表法》(
)A.其條款適用于各個歷史時期
B.為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C.其內(nèi)容全面完整,無需修改
D.獲得了社會各界的廣泛認同參考答案:B考點:羅馬法。本題考查了《十二銅表法》對羅馬法發(fā)展的影響。判斷各選項,A項說法錯誤,羅馬在以后制定有公民法與萬民法來適應(yīng)不斷發(fā)展的形勢;C、D兩項說法明顯錯誤。本題選B項,從材料信息“實際上它的一些條款一直實施到羅馬歷史的結(jié)束”可以分析到,《十二銅表法》為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此選B。15.梁啟超說:“蓋當(dāng)購此圖(世界地圖)時,曾在京師費一二月之久,遍求而不得。后輾轉(zhuǎn)托人,始從上海購來。圖(世界地圖)至之后,會中人視同拱璧,日出求人來觀。偶得一個來觀,即欣喜無量?!边@反映了A.維新派看到“開民智”的重要性B.西學(xué)在中國得到廣泛傳播C.維新變法重視與群眾運動相結(jié)合D.國人清醒地認識到世界潮流參考答案::A分析:試題解析:本題主要考查維新思想,旨在考查正確解讀材料的能力。題干中描述的是梁啟超購買世界地圖之后“偶得一個來觀,即欣喜無量”,即意識到民眾意識的覺醒重要性,符合題意的是B項,A項中的“廣泛”表述錯誤;C項中“與群眾運動相結(jié)合”表述錯誤,題干中沒有涉及到世界潮流認同,排除D項。16.盧梭說:“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對這些官吏來說,這決不是訂立契約的問題,而只是服從的問題?!边@體現(xiàn)他主張A.天賦人權(quán)
B.社會契約C.三權(quán)分立
D.主權(quán)在民參考答案:D啟蒙運動。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“行政權(quán)力的受任者決不是……而只是……只要……也可以……這決不是……而只是……”可知,體現(xiàn)他主張主權(quán)在民,所以答案選D。17.恩格斯對馬克思的逝世做了精辟的總結(jié),“人類失去了一個頭腦,而且是它在當(dāng)代所擁有的最重要的一個頭腦”。你認為下面能體現(xiàn)“最重要的”表述是A.創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論B.提出唯物史觀C.創(chuàng)建、領(lǐng)導(dǎo)第一國際D.提出剩余價值理論參考答案:A馬克思最大的貢獻是創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論,這是他留給世界的最大財富,故A項正確;其他學(xué)說均不是最重要的“頭腦”,故B、C和D排除。18.我國建國以來下列重大科學(xué)技術(shù)成就取得的先后順序是①第一顆原子彈爆炸成功
②首次人工合成結(jié)晶牛胰島素
③第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功
④秈型雜交水稻育成
⑤第一艘載人宇宙飛船成功發(fā)射A.①②③④⑤
B.②①④③⑤ C.①②⑤④③
D.②④①③⑤參考答案:A19.北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域逐漸采用先進的經(jīng)濟形式發(fā)展經(jīng)濟,這種經(jīng)濟形式實質(zhì)是A、奴隸制經(jīng)濟形式
B、封建制經(jīng)濟形式C、半封建半奴隸制經(jīng)濟
D、半畜牧半農(nóng)業(yè)參考答案:B20.按唐代有關(guān)兵役法規(guī)定,男子二十一歲為成丁。開始服兵役,六十歲免兵役。有一次簡點使右仆射(丞相)封德彝等人要把當(dāng)年征兵范圍擴大到十八歲,雖然唐太宗已同意,詔敕也已草成,但受到魏征的堅決抵制?!半啡⑺某觥蔽赫骶懿皇痣?,嚴(yán)辭反駁唐太宗說:“竭澤而漁,非不得魚,明年無魚。”最終此提議沒有通過。由此可看出()A.當(dāng)時魏征供職于門下省B.中書省草擬的詔敕超越其部門權(quán)限C.當(dāng)時唐朝已具備君主立憲制的特征D.體現(xiàn)了三權(quán)分立,權(quán)力制衡的原則參考答案:考點:1G:隋唐三省六部制.分析:本題考查唐朝中央機構(gòu)的運行情況,解答的關(guān)鍵是對“雖然唐太宗已同意,詔敕也已草成,但受到魏征的堅決抵制”“最終此提議沒有通過”的分析理解.解答:是要經(jīng)過“中書省﹣﹣﹣門下省﹣﹣﹣尚書省”,先經(jīng)過草擬﹣﹣﹣審批﹣﹣﹣執(zhí)行,對皇帝和丞相的政令進行審批的只在門下?。纱丝梢苑治鑫赫魅温氶T下?。蔄符合題意;B項錯誤,材料并未體現(xiàn)起草詔書的情況;CD項錯誤,唐朝以分權(quán)得以集權(quán),還是君主專制統(tǒng)治;故選A.21.“中國為酷愛和平之民族,過去四年余之神圣抗戰(zhàn),原期侵略者之日本于遭受實際之懲創(chuàng)后,終能反省……不料殘暴成性之日本,執(zhí)迷不悟,且更悍然向我英美諸友邦開釁……茲特正式對日宣戰(zhàn)”。這一告示發(fā)表的歷史背景A.九一八事變爆發(fā)
B.全面抗戰(zhàn)開始C.太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)
D.國共合作宣言公布參考答案:C抗日戰(zhàn)爭。依據(jù)材料中的“過去四年余之神圣抗戰(zhàn)…且更悍然向我英美諸友邦開釁……”,結(jié)合所學(xué)知識,1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),故告示的時間是1941年,背景即為“日本向英美諸友邦開釁”,即珍珠港事件,太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)。故選C。22.“工匠各有專能,匠有常主,計日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰喚代。無主者黎明立橋以待?!边@段材料反映了明代絲織業(yè)中A.官營手工業(yè)規(guī)模不斷擴大
B.出現(xiàn)了資本主義萌芽C.私營手工業(yè)規(guī)模不斷擴大
D.工匠與機戶之間關(guān)系緊密參考答案:B23.王夫之說:“以天下論者,必循天下之公?!逼渌枷氲倪M步性在于
(
)A、反對君主專制王權(quán)
B、反對封建私有制C、要求建立平等社會
D、反對中央集權(quán)的封建制度參考答案:A24.據(jù)史書記載:公元前479年魯哀公追封孔子為“尼父”,公元492年北魏孝文帝遵奉孔子為“文圣尼父”,貞觀二年唐太宗遵奉孔子為“先圣”,1307年元成宗封謚孔子為“大成至圣文宣王”……以上史實不能說明A.歷代君主都以儒家思想為治國思想
B.孔子的思想有利于穩(wěn)定社會,緩和矛盾C.儒家思想是封建社會的正統(tǒng)思想
D.儒家思想奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論參考答案:A25.18世紀(jì)中期,在盧梭等人的推動下,浪漫主義思潮的興起震動了整個歐洲思想界。當(dāng)時,這一社會思潮A.崇尚人的理性至上B.導(dǎo)致個人主義膨脹C.反對依靠情感辦事D.排斥人的獨特個性參考答案:B26.“善師四夷者,能制四夷;不善師四夷者,外夷制之?!边@種思想是誰在什么書中最早提出來的:A魏源《海國圖志》
B康有為《孔子改制考》C容閎《西學(xué)東漸記》
D洪仁玕《資政新篇》參考答案:A27.明治維新時期,西服流行的同時,和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來;酒吧多起來了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時的日本A.用西方文明提升國民的知識水平 B.引進西方文化以鞏固統(tǒng)治C.本土文化與西方文化的多元共存 D.西方文明占據(jù)了主導(dǎo)地位參考答案:C28.盧梭說:“設(shè)計一種人類的集合體,以用集體力量保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)。在這一集體中,個體雖然和整體聯(lián)系在一起,但依然自由如初,只聽從自己的意志?!边@表明他主張A.以法治保護宗教自由
B.以契約保障個人自由C.廢除財產(chǎn)私有制
D.建立民主共和政體參考答案:B29.在1992年“南方談話”中,鄧小平說:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險,是不是資本主義獨有的東西,社會主義能不能用?允許看,但要堅決地試。看對了,搞一年對了,放開;錯了,糾正,關(guān)了就是了。”這段話體現(xiàn)的思想是A.“市場經(jīng)濟不等于資本主義”B.“摸著石頭過河”C.“中國要警惕右,但主要是防‘左’”D.“改革也是解放生產(chǎn)力”參考答案:A試題分析:本題主要考查鄧小平理論的知識,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。由材料“證券、股市,……是不是資本主義獨有的東西”,可見鄧小平認為市場經(jīng)濟不等于資本主義,故選A;B是指探索新路,排除;C是指路線問題,排除;D是強調(diào)改革開放的重要性,排除。故選A。考點:20世紀(jì)的重大理論成果·鄧小平理論·鄧小平理論的內(nèi)容30.《論語》載:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?!唬骸粗?,焉知死?’”與這場對話體現(xiàn)的觀點最接近的是()A.認識你自己
B.美德即知識C.因信稱義
D.宇宙便是吾心,吾心即是真理參考答案:A試題分析:材料中的言論說明孔子反對盲目崇拜鬼神,更反對不把人世間的事情做好而把時間、精力、金錢都花費在敬奉鬼神上面,提倡以人為本的人本主義精神。A項蘇格拉底的名言“認識你自己”由強調(diào)知識的作用,從而強調(diào)人的地位,也是人文主義的體現(xiàn)。所以二者觀點最接近。本題選A??键c:西方人文精神的起源·蘇格拉底·認識你自己二、非選擇題(共40分)31.在資本主義發(fā)展史上,極端反動的勢力、法西斯勢力給社會造成極大危害。結(jié)合所學(xué)知識,回答下列相關(guān)問題。(12分)(1)20世紀(jì),面對恐怖勢力——法西斯的侵略,西方大國采取了什么對策?結(jié)果如何?(3分)(2)比較1942年前后世界各國的反法西斯斗爭的不同點,分析造成這些不同點的原因及主要后果。(6分)(3)“二戰(zhàn)”后,法西斯勢力基本鏟除,分析其原因。但并不徹底,主要表現(xiàn)是什么?(3分)參考答案:答案:(1)綏靖政策。助長了法西斯同盟,加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。(2)由孤立奮戰(zhàn)到形成反法西斯同盟,世界各國聯(lián)合協(xié)調(diào)反擊法西斯侵略;戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴大,直到世界人民取得了反法西斯的最終勝利。原因:法西斯對內(nèi)鎮(zhèn)壓對外侵略的本質(zhì)決定的;西方大國被迫卷入戰(zhàn)爭,受法西斯侵略的國家日益增多。后果:世界人民協(xié)同配合,英勇作戰(zhàn),最終取得了反法西斯的徹底勝利。(3)基本鏟除的原因:“二戰(zhàn)”毀滅性地打擊了法西斯勢力;戰(zhàn)后對法西斯國家實施軍事占領(lǐng),審判法西斯戰(zhàn)犯,進行政治民主化等措施進一步打擊了法西斯勢力。不徹底的表現(xiàn):美國使一些日本法西斯戰(zhàn)犯免于懲處,保留了天皇制度,此后,日本帝國主義呈逐步復(fù)活的趨勢。32.材料一
孟德斯鳩(1689-1755)曾任波爾多市法院院長,后遍游歐洲,考察各國制度,潛心著述。他認為,專制就是君王集一切權(quán)力于一身,"完全按照自己一個人一時的與反復(fù)無常的意志行事""法律等于零"。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙,借助龐大軍隊和嚴(yán)峻刑罰進行統(tǒng)治,可任意征收重稅、沒收個人財產(chǎn)。在此制度下,"人的命運與牲畜別無二致,只有本能、服從與懲罰"。
--摘編自路易·戴格拉夫《孟德斯鳩傳》材料二
嚴(yán)復(fù)(1854-1921)曾到英國留學(xué),后在北洋水師學(xué)堂任職,意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強大海軍。但官場腐朽,使他認識到辦理海軍教育無法施展政治抱負。1895年前后,嚴(yán)復(fù)深為民族前途擔(dān)憂,陸續(xù)發(fā)表文章,翻譯西方著作,評論史事與時政,鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國專制政體:"國君則超乎法之上,可以意用法易法,而不為法所拘""不獨國主君上之權(quán)為無限也,乃至尋常一守宰,于其所治,實皆兼三權(quán)(行、憲、政)而領(lǐng)之",故無公正可言。他主張"以自由為體,以民主為用""設(shè)議院于京師,而今天下郡縣各公舉其守宰"。他認為"吾國今處之形,則小己自由,尚非所急,而所以祛異族之侵橫,求有立于天地之間,斯真刻不容緩之事。故所急者,乃國群自由,非小己自由也"。他主張通過鼓民力、新民德、開民智,逐步使國家走上民主法制之路。
--摘編自王栻主編《嚴(yán)復(fù)集》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明孟德斯鳩、嚴(yán)復(fù)反專制思想形成的時代背景。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出嚴(yán)復(fù)的主張在哪些方面與孟德斯鳩相同,有何主要差異。(5分)參考答案:(1)孟:歐洲啟蒙運動興起,英國已建立君主立憲制,法國專制制度日趨腐朽,資本主義發(fā)展,社會矛盾尖銳。(4分)嚴(yán):西方入侵加劇,民族危機空前嚴(yán)重;資本主義初步發(fā)展;清末改革,民主革命興起。(4分任意答出兩點就可以給4分)(2)相同:將君主置法律之下;自由、民主;建立議會制度;實行三權(quán)分立;開啟民智。(4分任意答出兩點就可以給4分)差異:認為當(dāng)時國家的獨立自由高于個體自由。(1分)33.材料一從18世紀(jì)后期起,伏爾泰開始接觸中國文化,他特別推崇中國的儒家思想,對孔子更是佩服得五體投地,房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對君主專制,希望有一位開明君主,因此,儒家的“民為貴,君為輕”被他當(dāng)作武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面,是他認為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人?!鼱柼┦菑闹袊爬衔幕袨榉▏鴨⒚删窦橙I養(yǎng)。
——《儒家思想與法國大革命》材料二16至17世紀(jì)的中國,新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足,具有一種時代性的缺陷……黃宗羲提不出新的社會方案,而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了君主立憲制、三權(quán)分立這樣的資產(chǎn)階級國家藍圖。這表明,中國明清時期的進步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》(1)根據(jù)材料一概括伏爾泰推崇儒家思想的原因。(5分)(2)17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國,都產(chǎn)生了啟蒙思想,依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析其產(chǎn)生的共同原因。為什么中國被稱為“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”,而法國則被稱為“近代社會的宣言書”?(10分)參考答案:(1)原因:儒家的某些觀點是抨擊封建君主專制的有力武器;儒家思想注重道德的說教;從中國古老文化中為法國啟蒙精神汲取營養(yǎng)。(5分)(2)資本主義因素的產(chǎn)生和發(fā)展;封建專制統(tǒng)治的阻礙;封建文化專制殘酷。(6分)原因:中國,地主階級知識分子提不出新的社會方案。(2分)歐洲,構(gòu)建了資產(chǎn)階級國家的理想藍圖,成為資產(chǎn)階級革命的思想武器。(2分)34.【歷史上
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