2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷

2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2008年12月28日，《輝煌中國(guó).新年音樂(lè)會(huì)》在人民大會(huì)堂舉行，晚會(huì)精心挑選了改革開(kāi)放30年來(lái)30首廣為流傳的經(jīng)典好歌。這些經(jīng)久不衰的旋律反映了30年改革開(kāi)放的社會(huì)變化，體現(xiàn)了中華民族的共同價(jià)值，深受廣大群眾的喜愛(ài)，始終不曾從人們的心中淡去。這說(shuō)明

（

）

①文化對(duì)人影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

④經(jīng)典文化作品的價(jià)值大于流行文化作品的價(jià)值

A．①②③④B．①②④

C．②③④

D．①②③參考答案：D2.社會(huì)是客觀的，這是因?yàn)棰偃祟惿鐣?huì)是客觀世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的；③支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的；④世界的本質(zhì)是物質(zhì)的A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

參考答案：B3.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》提出到2012年實(shí)現(xiàn)教育財(cái)政性支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標(biāo)，這表明了黨和政府推動(dòng)教育改革和發(fā)展的堅(jiān)定決心。教育發(fā)展需要財(cái)政支持說(shuō)明()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就能發(fā)展

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C．增加教育支出有利于實(shí)現(xiàn)教育公平

D．政府“以人為本”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)參考答案：B4.2010年10月18日，中共十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。”堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（

）①是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證②是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位④是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)A．①③

B．②④

C．①④

D．③④

參考答案：A5.漫畫(huà)《各負(fù)其責(zé)——栽樹(shù)的還沒(méi)來(lái)》(作者：方少華)給我們的哲學(xué)啟示是①人民群眾是社會(huì)變革的決定力量②事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾③價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的方向④價(jià)值選擇要以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D材料沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾在社會(huì)變革中的作用，故排除題肢①；材料中的問(wèn)題是由主觀因素造成的，與矛盾的普遍性無(wú)直接關(guān)系，故排除題肢②。該漫畫(huà)顯示一些人在造林中犯了形式主義的錯(cuò)誤，這是在錯(cuò)誤價(jià)值觀影響下形成的，違背了人民群眾的根本利益，故題肢③④正確；故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用【解題指導(dǎo)】漫畫(huà)型選擇題利用生動(dòng)形象的漫畫(huà)對(duì)某些思想、行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚(yáng)，從而給人以啟迪和教育。漫畫(huà)型選擇題總體設(shè)計(jì)新穎別致、構(gòu)思精巧，全面考查考生理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，特別是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。這種題一般會(huì)給出一幅或一組漫畫(huà)，有的還會(huì)采用圖文結(jié)合的形式。解題一般分成以下幾步：首先，要讀懂漫畫(huà)（含漫畫(huà)標(biāo)題）。漫畫(huà)本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時(shí)弊，揭露問(wèn)題還是想弘揚(yáng)正氣，展示成就。我們可以通過(guò)漫畫(huà)中的人物的神態(tài)，動(dòng)作，表情，言語(yǔ)和其他事物的表面特征以及漫畫(huà)標(biāo)題等去揣摩，把握。把握命題者的真實(shí)意圖，是我們做好這種題目的關(guān)鍵所在。因此，我們?cè)陂喿x漫畫(huà)時(shí)，要仔細(xì)揣摩，要透過(guò)漫畫(huà)中事物的表面現(xiàn)象，特征去抓住其內(nèi)在的本質(zhì)，深層次的道理。我們?cè)陂喿x漫畫(huà)時(shí)，還必須把漫畫(huà)與書(shū)本知識(shí)結(jié)合起來(lái)，多角度聯(lián)想漫畫(huà)所折射的教材知識(shí)。反對(duì)不讀漫畫(huà)，不去仔細(xì)揣摩命題者的真實(shí)意圖，不去聯(lián)想漫畫(huà)所折射的教材知識(shí)，只單純看題肢本身正確與否的錯(cuò)誤做法。其次，要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識(shí)、答案的范圍：是選正確的還是選錯(cuò)誤的；是應(yīng)該堅(jiān)持的還是應(yīng)該反對(duì)的；是給我們的啟示還是反映的什么道理；是經(jīng)濟(jì)學(xué)的，政治學(xué)的，還是哲學(xué)的等。此外，還要特別注意題干中的關(guān)鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。6.每天都會(huì)有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也會(huì)有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明①新的鹽分進(jìn)入海水的是有超自然力量②海水的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的③靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)

④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B7.右側(cè)漫畫(huà)(心靈干涸的人，看不著生命的春天)啟示我們，意識(shí)具有（

）

A．計(jì)劃性

B．目的性

C．自覺(jué)選擇性

D．主動(dòng)創(chuàng)造性參考答案：C8.俄羅斯駐華大使安德烈?杰尼索夫代表俄羅斯總統(tǒng)普京向32位為蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的中國(guó)老兵授予了“1941年﹣﹣1945年偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)?。從哲學(xué)角度看，衛(wèi)國(guó)紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)拢ǎ偈窍笳魅伺c歷史聯(lián)系的實(shí)體

②是人們精神活動(dòng)的直接成果③是融入人民智慧的自然之物

④透視著人民反法西斯的意識(shí)。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：B【考點(diǎn)】聯(lián)系的普遍性；物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：聯(lián)系的普遍性、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系1、聯(lián)系具有普遍性原理：它主要表現(xiàn)在：第一，任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的；第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體．方法論：物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題．2、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，我們要樹(shù)立正確的意識(shí)．【解答】①符合題意，俄羅斯駐華大使安德烈？杰尼索夫代表俄羅斯總統(tǒng)普京向32位為蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的中國(guó)老兵授予“1941年﹣﹣1945年偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)?，這些獎(jiǎng)?wù)孪笳魅伺c歷史聯(lián)系的實(shí)體，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性；②說(shuō)法錯(cuò)誤，人的精神活動(dòng)無(wú)法產(chǎn)生成果，必須通過(guò)實(shí)踐；③說(shuō)法錯(cuò)誤，衛(wèi)國(guó)紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)率侨谌肴嗣裰腔鄣纳鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，不是自然之物；④符合題意，衛(wèi)國(guó)紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)率菍?duì)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出突出貢獻(xiàn)的老兵們的尊敬，透視著人民反法西斯的意識(shí)．故本題選B．9.傳統(tǒng)心臟手術(shù)必須劈開(kāi)胸骨、顯露心臟后才能實(shí)施。采用機(jī)器人手術(shù)系統(tǒng)，無(wú)需開(kāi)胸，醫(yī)生只要在患者胸壁打幾個(gè)鎖眼大小的小孔，就能完成手術(shù)，大大降低了創(chuàng)傷。這說(shuō)明

A．機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，也可以產(chǎn)生意識(shí)

B．機(jī)器人在一定條件下可以替代人進(jìn)行某些意識(shí)活動(dòng)

C．隨著科技的發(fā)展，機(jī)器人可以在某些功能上超越人類

D．機(jī)器人隨著科技的發(fā)展，與人類已無(wú)差別參考答案：C10..文化的發(fā)展受多種因素的影響。決定文化發(fā)展方向的因素是A．思想運(yùn)動(dòng)

B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C．文化傳承

D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)參考答案：D11.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是A．世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

B．所有有形的物體C．萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性和本質(zhì)特征

D．高山、河流等自然事物參考答案：C見(jiàn)教材29頁(yè)第一自然段。12.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同：一般人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史的作用的啟示有①歷史是無(wú)數(shù)人民相互作用的合力的結(jié)果

②杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的總體走向③人人都是歷史的創(chuàng)造者

④每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C13.法國(guó)文學(xué)批評(píng)家史爾達(dá)夫人說(shuō)，一條萊茵河，把西歐的文學(xué)和文化分為南北兩個(gè)方面；中國(guó)的一條河把中國(guó)文化分為南北兩部分。A．文化具有明顯的區(qū)域特征

B．中華文化曾長(zhǎng)期走在世界各國(guó)的前列C．我國(guó)各地的自然條件千差萬(wàn)別

D．各地區(qū)文化各具特色，互不相容參考答案：A14.思維和存在有沒(méi)同一性的問(wèn)題是指

（

）A、思維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題

B、思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題C、思維能否反映存在的問(wèn)題

D、思維是否等同存在的問(wèn)題參考答案：C15.“少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句在告誡我們珍惜時(shí)光的同時(shí)，也使我們明白了A．運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的

B．運(yùn)動(dòng)和靜止是根本對(duì)立的C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D．靜止是不存在的參考答案：C16.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們共同追求的“中國(guó)夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，必須大力弘揚(yáng)“中國(guó)精神”，因?yàn)椤爸袊?guó)精神”是A.展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

B.推動(dòng)文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑C.中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)參考答案：C17.中國(guó)茶史入神話，萬(wàn)里駝隊(duì)連亞歐。某地茶博物院展示了中華民族各具特色的飲茶風(fēng)情、現(xiàn)代茶藝、茶與詩(shī)、茶與書(shū)畫(huà)、茶與健康及茶業(yè)科技等，是一處茶文化“大觀園”。這主要表明

A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．中華文化博大精深C．世界文化具有多樣性

D．世界文化具有普遍性參考答案：B18.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉摗?、“理生萬(wàn)物”與“一切皆流，一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是（

）①古代樸素唯物主義

②主觀唯心主義

③客觀唯心主義④相對(duì)主義和詭辯論

⑤形而上學(xué)A.①一②一⑤

B.①一②一④

C.①一③一④ D.②一③一⑤參考答案：C19.唐朝詩(shī)人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)中寫(xiě)道，“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”。這告訴我們的哲學(xué)道理是()A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一C.我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在D.離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的參考答案：C20.在晏殊筆下，明月是近乎冷漠的不通人情：“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。”而在張泌筆下，明月卻是這樣善解人意：“多情唯有春庭月，猶為離人照落花?！痹诓煌?shī)人筆下，明月存在“無(wú)情”與“有情”的區(qū)別，這表明（

）A.世界觀不同，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不同B.主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受主體主觀因素的影響C.藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象是藝術(shù)家獨(dú)特主體意識(shí)的產(chǎn)物D.藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力就在于對(duì)客觀對(duì)象的背離參考答案：B21.《加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，共同建設(shè)富裕民主文明和諧的新農(nóng)村的倡議》提出，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，要以群眾性創(chuàng)建活動(dòng)為載體，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)()①是建設(shè)和諧文化的必然要求②是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐

③不利于傳播中國(guó)先進(jìn)文化④是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：B22.為了給中國(guó)和平發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的國(guó)際環(huán)境，我們必須向世界說(shuō)明中國(guó)，花大力氣向世界介紹中華文化。這表明(

)A．文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

B．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中起基礎(chǔ)性作用C．文化既是民族的，又是世界的

D．文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)能產(chǎn)生重大影響參考答案：D23.金秋十月，第13屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)成功舉辦。反映不同文化背景和民族風(fēng)格的節(jié)目，代表著當(dāng)今國(guó)際雜壇的最高水平，引領(lǐng)著世界雜技藝術(shù)的時(shí)代潮流，藝術(shù)節(jié)的舉辦（

）①?zèng)Q定著世界文化的多樣性

②有助于世界文化的繁榮③有助于發(fā)展本民族文化

④有助于消除各國(guó)文化的差異A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案：D24.錢學(xué)森先生在美期間撰寫(xiě)的一篇文章封面先是寫(xiě)上“Final”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”（沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的）。這是因?yàn)椋?/p>

）①真理是具體的、有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性③真理最基本的屬性是客觀性

④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：A25.2011年1月14日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，著名材料科學(xué)家?guī)煵w、著名血液學(xué)專家王振義榮獲2010年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。黨中央、國(guó)務(wù)院之所以崇尚科學(xué)技術(shù)，是因?yàn)棰傥幕c經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

④科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：A26.2011年9月1日，中央電視臺(tái)播出大型公益課《開(kāi)學(xué)第一課：“幸福在哪里”》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看。通過(guò)一系列新穎獨(dú)特、寓教于樂(lè)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，為孩子們搭建理解幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福、分享幸福的傳播平臺(tái)，為他們的成長(zhǎng)傳遞力量、關(guān)懷和希望。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說(shuō)明（

）①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A27.在上海舉辦世博會(huì)的想法，清末的梁?jiǎn)⒊?、吳趼人等名人在作品中就提出過(guò)。最絕的大概要數(shù)1910年32歲的滬上小說(shuō)家陸士諤在他的幻想作品《新中國(guó)》里虛構(gòu)了在100年后的上海浦東舉辦世界博覽會(huì)的具體情形。百年之前的＂預(yù)言＂，竟如此神奇、精準(zhǔn)地應(yīng)驗(yàn)了。這說(shuō)明

A．夢(mèng)想源于客觀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)想的能動(dòng)反映B．超越現(xiàn)實(shí)的預(yù)言能精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)C．符合自然社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的預(yù)言可以推測(cè)未來(lái)D．相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)預(yù)言促進(jìn)上海世博的成功舉辦

參考答案：C28.“精神寓于運(yùn)動(dòng)”，是殘奧會(huì)的一個(gè)重要理念；“運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造精神”，是殘奧會(huì)展現(xiàn)給人們的一個(gè)生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。由此可見(jiàn)A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化

B.體育活動(dòng)和文化活動(dòng)是沒(méi)有區(qū)別的C.文化是一種物質(zhì)力量

D.文化是體育活動(dòng)的派生物和附屬品參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年11月8日至14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)。材料一：如果問(wèn)十八大報(bào)告中哪一個(gè)新詞匯最能激起社會(huì)各界的共鳴、最受普通群眾歡迎，“美麗中國(guó)”無(wú)疑會(huì)首當(dāng)其沖。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，從“人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”，說(shuō)明我們黨在社會(huì)主義建設(shè)中不斷革新執(zhí)政理念，越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感受。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國(guó)”的依據(jù)。（12分）

材料二：十八大報(bào)告首次提出了確保到2020年全面建成小康社會(huì)?！靶】瞪鐣?huì)”是鄧小平在20世紀(jì)70年代末規(guī)劃中國(guó)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展。十五大報(bào)告中提出“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，十六大報(bào)告提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。胡錦濤同志則在十八大報(bào)告中指出，全黨同志一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏，確保到2020年全面建成小康社會(huì)。（2）運(yùn)用“把握思維的奧秘”（意識(shí)）的有關(guān)知識(shí)分析材料二。（8分）

參考答案：（1）①物質(zhì)決定意識(shí)要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。面對(duì)資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大提出建設(shè)“美麗中國(guó)”。（3分）②在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律。建設(shè)“美麗中國(guó)”是黨在尊重自然、尊重人民感受的基礎(chǔ)上，不斷深入把握建設(shè)規(guī)律而提出的構(gòu)想。（3分）③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的不斷深入，黨的執(zhí)政理念和認(rèn)識(shí)也在發(fā)展。（3分）④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性和上升性，要做到與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。從“人定勝天”到“美麗中國(guó)”，黨的執(zhí)政理念在不斷發(fā)展創(chuàng)新。（3分）（2）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃