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PAGEPAGE472023年文山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.主張教育目的要根據(jù)社會需求決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對象,強(qiáng)調(diào)把受教育者培養(yǎng)成符合社會要求的公民,這種觀點(diǎn)屬于()。A、個(gè)人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實(shí)質(zhì)教育答案:B解析:題干所述為社會本位論的基本觀點(diǎn)。故選B。2.在注視向一個(gè)方向運(yùn)動的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,你會看到靜止的物體向相反的方向運(yùn)動,這是()。A、誘導(dǎo)運(yùn)動B、自主運(yùn)動C、動景運(yùn)動D、運(yùn)動后效答案:D解析:似動知覺是將實(shí)際不動的物體知覺為運(yùn)動的,或在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動。似動知覺主要有四種形式。(1)動景運(yùn)動、(2)誘導(dǎo)運(yùn)動、(3)運(yùn)動后效、(4)自主運(yùn)動。其中運(yùn)動后效是指人們在注視向一個(gè)方向運(yùn)動的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動。題干正好是運(yùn)動后效的定義。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):誘導(dǎo)運(yùn)動是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動使相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動的印象。與題干不符,排除。B項(xiàng):自主運(yùn)動(游動效應(yīng))是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個(gè)燃燒的煙頭,過一段時(shí)間后,便會感覺它在不停地游走。與題干不符,排除。C項(xiàng):動景運(yùn)動是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間距離和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會看到一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動。與題干不符,排除。故選D。3.學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案:C解析:馬斯洛將人的需要分為七個(gè)層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個(gè)體基于自我評價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中,學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符,排除。B項(xiàng):歸屬與愛的需要是指個(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解,是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符,排除。D項(xiàng):認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符,排除。故選C。4.受過去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、定勢B、變式C、原型D、內(nèi)化答案:A解析:定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢的影響下,人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng)。故選A。5.對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補(bǔ)他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點(diǎn)。6.在上課前喊起立,師生共同問好,體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案:D解析:注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。題干中,上課前喊起立,師生共同問好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上,體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):注意起伏是指人的感受性不能長時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和減弱。與題干不符,排除。B項(xiàng):注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間,即意識能長時(shí)間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符,排除。C項(xiàng):注意的廣度又稱為注意的范圍,是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。故選D。7.某教師剛走進(jìn)教室,就有一紙團(tuán)朝他飛來,差點(diǎn)打在老師臉上。正當(dāng)同學(xué)們忐忑不安時(shí),老師說:“扔紙團(tuán)的同學(xué)眼力真好,以后成槍手了,可不要忘了我這個(gè)活靶子啊。教室是讀書的地方,今后可得找對練絕技的地方啊?!比嘁黄β暋T摻處煹倪@種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評B、激勵(lì)式批評C、幽默式批評D、表揚(yáng)式批評答案:C解析:批評的類型包括警告式批評、啟發(fā)式批評、委婉式批評、幽默式批評等。其中,幽默式批評指的是,在批評過程中,使用富有哲理的故事、雙關(guān)語、形象的比喻等,緩解批評時(shí)的緊張情緒,啟發(fā)被批評者思考,增進(jìn)相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語言來批評學(xué)生,緩解緊張情緒,啟發(fā)學(xué)生思考。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):啟發(fā)式批評是針對對方的錯(cuò)誤而言。錯(cuò)誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用,而批評者的“外因”只是起到一定的輔助作用,對方從根本上改正錯(cuò)誤還是要靠自己的“良知”的覺醒和對錯(cuò)誤的充分認(rèn)識。與題干不符,排除。A項(xiàng):激勵(lì)式批評是以激勵(lì)代替直接批評,委婉地對學(xué)生提出要求。指出犯錯(cuò)者身上的潛在優(yōu)勢,打消他對個(gè)人能力的懷疑,使他相信自己是有能力修正錯(cuò)誤、把事情做好的。與題干不符,排除。D項(xiàng):表揚(yáng)式批評是一種先揚(yáng)后抑的批評方式,從表揚(yáng)人手,有助于將談話建立在友好的氣氛中,使學(xué)生認(rèn)識到老師不是故意在挑他的錯(cuò),這樣他的心情就會放松,坦然面對錯(cuò)誤,老師在批評時(shí)先表揚(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后再委婉地指出學(xué)生的錯(cuò)誤所在。與題干不符,排除。故選C。8.只要有足夠的時(shí)間,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案:C解析:掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式,是為每個(gè)學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時(shí)間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異,只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時(shí)的條件,學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟,一步步實(shí)施。與題干不符,排除。A項(xiàng):發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究,學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符,排除。D項(xiàng):非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素,認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符,排除。故選C。9.為了更好地把握學(xué)情,新學(xué)期伊始,數(shù)學(xué)課上,老師對所教班級學(xué)生進(jìn)行了摸底考試,初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評價(jià)B、總結(jié)性評價(jià)C、診斷性評價(jià)D、相對性評價(jià)答案:C解析:診斷性評價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí),對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價(jià)。例如,在新學(xué)期開始時(shí)的摸底考試。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):形成性評價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測評與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):總結(jié)性評價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對性評價(jià)又稱為常模參照性評價(jià),是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。與題干不符,排除。故選C。10.在一節(jié)課內(nèi)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動課答案:C解析:根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將課程分為各個(gè)類型。如,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為:分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為:學(xué)科課程和活動課程。根據(jù)課程計(jì)劃對課程實(shí)施的要求劃分為:必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類型的分類。故排除ABD,C項(xiàng)入選。根據(jù)對每個(gè)課程類型概念的辨析,可得出最優(yōu)答案綜合課程?;顒诱n和選修課離題干表述較遠(yuǎn),易排除。故選C。11.教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()。A、教育能力B、管理能力C、研究能力D、控制能力答案:A解析:教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,教師的教育能力是成功地進(jìn)行各種教育活動的重要條件之一。所以,教師職業(yè)的特征要求是必須具有教育能力,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):組織管理能力主要表現(xiàn)在兩方面:(1)教師要有確定合理目標(biāo)和計(jì)劃的能力;(2)教師要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。與題干不符,排除。C項(xiàng):研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識進(jìn)行創(chuàng)造性活動的能力,是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。12.中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案:C解析:孟子的性善論,說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。13.班主任工作的對象是()。A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C?,F(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是:學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)立的人;學(xué)生是教育活動的主體;學(xué)生是獨(dú)立社會地位和權(quán)利的主體。14.元認(rèn)知策略不包括()。A.計(jì)劃策略B.整合策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案:B解析:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。15.采用兩難故事研究兒童品德發(fā)展問題的心理學(xué)家是()。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案:A解析:美國心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。16.剛上小學(xué)的小紅對媽媽說:“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說:“你自己去摸索,太費(fèi)時(shí)間了,老師教你,你就會學(xué)得又快又好?!边@反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識與間接知識相結(jié)合B、掌握知識與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其基本規(guī)律主要有以下四個(gè)方面:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn),是個(gè)體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。題干中,學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗(yàn),而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對事物的感性認(rèn)識,獲得直接經(jīng)驗(yàn)。因此體現(xiàn)了直接知識與間接知識相結(jié)合。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識與思想教育相統(tǒng)一指知識是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。17.“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?!边@屬于思維過程中的()。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案:B解析:思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。通過分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動等其他動物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語、能思維、能制造工具綜合起來,推廣到古今中外一切人身上,指出:“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?!边@就是概括。18.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會意識形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。19.后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。20.()把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案:A解析:桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂(S)作為打開籠門的刺激(S)與開門反應(yīng)(R)形成了鞏固的聯(lián)系,這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的,通過“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯(cuò)誤說(簡稱試誤說)”。21.某學(xué)生在研究事物時(shí),容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于()。A.場依存型B.場獨(dú)立型C.沖動型D.沉思型答案:A解析:場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響,從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響,屬于場依存型。22.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案:D23.公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其教育法所保護(hù)的合法權(quán)益時(shí),應(yīng)當(dāng)在該具體行政行為做出之日起()日內(nèi)以書面形式向有關(guān)機(jī)關(guān)提出教育行政復(fù)議申請。A.7B.15C.30D.60答案:D解析:教育行政復(fù)議指公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其教育法所保護(hù)的合法權(quán)益,依照法律規(guī)定的條件向有關(guān)機(jī)關(guān)提出復(fù)議的要求,申請人應(yīng)以書面形式在60日內(nèi)提出復(fù)議申請。因此,正確答案是D。24.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案:D25.()是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案:D26.在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。27.下列不是學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)的是()。A.以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.是具有主體性的人C.努力形成健全人格D.具有明顯的發(fā)展特征答案:C解析:學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)是:以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;是具有主體性的人;具有明顯的發(fā)展特征。因此,本題選C。28.下面屬于現(xiàn)代遷移理論的是()。A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗(yàn)類化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論答案:D解析:形式訓(xùn)練說、經(jīng)驗(yàn)類化理論和關(guān)系轉(zhuǎn)換理論都屬于早期的遷移理論,認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代遷移理論。29.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是:一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑;另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動、競賽活動等。因此,本題選A。30.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于()。A.是否整體地看問題B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動C.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變D.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力答案:D解析:辯證法與形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的的源泉和動力,而形而上學(xué)根本不承認(rèn)事物內(nèi)部有矛盾。故本題選D。31.學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。32.13歲的初中生小張上學(xué)路上破壞了公交站牌,侵犯了公共財(cái)產(chǎn)權(quán)益,違反了治安管理規(guī)定,對此事件下列說法不正確的是()A.對小張不予處罰B.小張需要承擔(dān)法律責(zé)任C.監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.監(jiān)護(hù)人應(yīng)對小張嚴(yán)加管教答案:A33.小芳習(xí)慣閱讀完一段課文后給該段課文提煉出一個(gè)標(biāo)題,并用一句話概括該段的主要內(nèi)容,小芳在學(xué)習(xí)上采用的是()A.精加工策略B.復(fù)述策略C.監(jiān)控策略D.計(jì)劃策略答案:A34.按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》,教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時(shí),教師可以批評家長B.對家庭貧困的學(xué)生,教師要避免家訪C.在不違法的前提下,教師可請家長代辦私事D.對學(xué)生實(shí)施重大處分前,教師應(yīng)與家長溝通答案:D35.【資料】小華平時(shí)成績一般,但總想找個(gè)機(jī)會一鳴驚人。期末考試前的一天下午,小華走過教導(dǎo)處門口,看到里面沒人,就走了進(jìn)去,一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機(jī)不可失,時(shí)不再來。正當(dāng)他打開柜門時(shí),教導(dǎo)處張主任走了進(jìn)來,張主任看到小華,什么都明白了。張主任很嚴(yán)肅地對小華說:“平時(shí)不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次,再也不敢了,請不要處分我?!睆堉魅闻?“沒門!”幾天后,學(xué)校宣布了對小華的處分決定。張主任的做法對嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:B36.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會把它出殼時(shí)看到的任何活動對象當(dāng)作母親一樣追隨,動物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念,即()A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B37.下面說法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的,是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案:C解析:權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益,或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的:權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會組織,而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系,而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系:權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的,不以法律規(guī)定為限,而權(quán)力行為則以國家社會的公益為目的,嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為,而權(quán)力行為則以國家強(qiáng)制力為后盾:權(quán)利可以放棄,而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中,權(quán)利是第一性的,是義務(wù)的前提和基礎(chǔ),法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),義務(wù)應(yīng)當(dāng)來源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。38.“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案:A解析:本題考查的知識點(diǎn)為延安整風(fēng)運(yùn)動。(1941年5月),毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,整風(fēng)運(yùn)動開始。1942年2月,毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講,整風(fēng)運(yùn)動全面展開。這次整風(fēng)運(yùn)動的主要內(nèi)容是:反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的根源。主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際,顛倒了認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系,在實(shí)際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時(shí)它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。題干中“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人,那些人引經(jīng)據(jù)典,但是脫離實(shí)際,犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤,是整風(fēng)運(yùn)動打擊的重點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,這次延安整風(fēng)運(yùn)動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項(xiàng)錯(cuò)誤,反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動的內(nèi)容。故正確答案為A。39.烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)?!蹦囊活愓n程的內(nèi)容()A.藝術(shù)類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案:D解析:“杜威學(xué)?!笔止ぶ谱黝惖恼n程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。40.“行百里者半九十”,如今,中華民族正向第一個(gè)百年目標(biāo)——全面建成小康社會全力沖刺,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)——中華民族偉大復(fù)興,需要我們這一代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移,向著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!靶邪倮镎甙刖攀斌w現(xiàn)了()。A.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理B.客觀應(yīng)與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系原理答案:A解析:“行百里者半九十”指走一百里路,走到九十里也只能算是才開始一半而已,比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對待,也就是說,沒有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系,量變的積累最后會促成質(zhì)變。中華民族的兩個(gè)百年目標(biāo):全面建成小康社會、中華民族偉大復(fù)興,第一個(gè)目標(biāo)正在“90里”的位置上,需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變,才能到達(dá)第二個(gè)目標(biāo)。B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,客觀決定主觀,主觀能反映客觀并對客觀具有能動作用,主觀應(yīng)該適應(yīng)客觀,題目中“客觀應(yīng)與主觀相符合”的說法錯(cuò)誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾,對事物發(fā)展起決定性作用,外因是外部矛盾,外因通過內(nèi)因起作用,題目中沒有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關(guān)系原理,因而C選項(xiàng)不選;實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識反作用于實(shí)踐,題目中沒有體現(xiàn)實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系,因而D選項(xiàng)不選。故本題正確答案A選項(xiàng)。41.山東有江北水城之稱的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營答案:C解析:聊城是國家歷史文化名城,名勝古跡2700多處,有旅游開發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處,省級重點(diǎn)保護(hù)單位15處,聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色,素有“中國北方的威尼斯”之稱。2018年10月,獲得“國家森林城市”稱號。因此,本題選C。42.小明為了學(xué)習(xí)的方便,去商店用貨幣購買了復(fù)讀機(jī),小明購買復(fù)讀機(jī)體現(xiàn)了復(fù)讀機(jī)的()。A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.個(gè)人價(jià)值D.社會價(jià)值答案:A解析:本題考查商品的使用價(jià)值。使用價(jià)值即商品滿足人們某種需要的屬性,也就是商品的有用性。小明購買復(fù)讀機(jī)是購買復(fù)讀機(jī)的使用價(jià)值,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。43.地球能滿足人類需要,但不能滿足貪婪,這啟示我們在處理人與自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案:C解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無限度地向地球索取,貪婪違背了適度的原則,必將遭受地球的懲罰,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。44.底洞效應(yīng)是說一個(gè)木桶裝了再多的水,如果忽略了底板上的薄弱環(huán)節(jié),水裝的再滿,也會從底洞漏掉,底洞效應(yīng)的啟示是()。A.最弱的地方?jīng)Q定生死存亡B.細(xì)節(jié)決定成敗C.整合資源,協(xié)調(diào)資源的能力最重要D.小破壞帶來大災(zāi)難答案:A解析:底洞效應(yīng)告訴我們最短的木板影響甚至決定著整體的功能,因此我們應(yīng)該提高、彌補(bǔ)最弱的環(huán)節(jié)來提高整體的功效。故本題選A。45.“六親不認(rèn)”是形容一個(gè)人不顧親情,做事決絕,這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案:A解析:“六親”,現(xiàn)泛指親屬,在歷史上則是有特定的內(nèi)容?!傲H”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業(yè),以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也?!币?yàn)榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。46.以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個(gè)直線上升的過程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運(yùn)動就表現(xiàn)為一個(gè)周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。47.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識的表述,正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫,是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡(luò)判斷病情答案:B解析:本題考查科技常識。B項(xiàng)正確,運(yùn)動病又稱暈動病,是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時(shí),人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運(yùn)動刺激,前庭器官產(chǎn)生過量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。48.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識。“和實(shí)生物,同則不繼?!敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧,則萬物生長繁衍,如果完全一致,則無法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說的抽象,指在認(rèn)識上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認(rèn)識客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對象發(fā)展過程與認(rèn)識發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。49.19世紀(jì)90年代,梁啟超宣傳變法維新主張的著作是()。A.新學(xué)偽經(jīng)考B.變法通議C.人類公理D.仁學(xué)答案:B解析:本題考查的是中國近代史?!蹲兎ㄍㄗh》是維新派領(lǐng)袖梁啟超在戊戌變法前夕撰寫的一組政論文章,《變法通議》在《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載,使《時(shí)務(wù)報(bào)》在眾多報(bào)刊中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)影響最大的維新派刊物,梁啟超本人也因此得到了“輿論之驕子,天縱之文豪”的美譽(yù)。B項(xiàng)正確;AC項(xiàng)是康有為宣傳變法維新主張的著作。D項(xiàng)是譚嗣同闡述變法主張的著作。因此,本題選B。50.小馬過河的故事告訴我們,生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假,是不是有用,因此進(jìn)退兩難,解決的唯一辦法就是親自試一試,通過實(shí)踐去檢驗(yàn)、判斷。因?yàn)閷?shí)踐具有()。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動性答案:A解析:本題主要考查哲學(xué)常識——實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識范圍內(nèi)的精神的觀念的活動,而是通過人與客觀世界的實(shí)際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動,是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格,是實(shí)踐和認(rèn)識、理論的原則區(qū)別。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性還決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng):正確,實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。BCD項(xiàng):錯(cuò)誤,都不能說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為A。二、多選題1.教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案:ABC解析:教育的基本特征又稱為教育的社會屬性,主要包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。2.學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個(gè)基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案:AD解析:學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。3.CIPP模式包括()。A、背景評價(jià)B、輸入評價(jià)C、過程評價(jià)D、成果評價(jià)答案:ABCD解析:CIPP模式包括以下四個(gè)步驟:①背景評價(jià):即要確定課程計(jì)劃實(shí)施機(jī)構(gòu)的背景;明確評價(jià)對象及其需要;明確滿足需要的機(jī)會,診斷需要的基本問題,判斷目標(biāo)是否已反映了這些需要。②輸入評價(jià):主要是為了幫助決策者選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳手段,而對各種可供選擇的課程計(jì)劃進(jìn)行評價(jià)。③過程評價(jià):主要通過描述實(shí)際過程來確定或預(yù)測課程計(jì)劃本身或?qū)嵤┻^程中存在的問題,從而為決策者提供如何修正課程計(jì)劃的有效信息。④成果評價(jià):即要測量、解釋和評判課程計(jì)劃的成績。它要收集與結(jié)果有關(guān)的各種描述與判斷,把它們與目標(biāo)以及背景、輸入和過程方面的信息聯(lián)系起來,并對它們的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)做出解釋。故選ABCD。4.我國新課改提出的課程評價(jià)理念有()。A、關(guān)注結(jié)果,突出選拔B、重視發(fā)展,關(guān)注個(gè)體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價(jià)主體多元化答案:BCD解析:新課程改革所倡導(dǎo)的評價(jià)是發(fā)展性評價(jià)。發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:①評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價(jià)發(fā)展的趨勢。③評價(jià)內(nèi)容綜合化。④評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化。⑤評價(jià)方式多樣化。將量化評價(jià)方法與質(zhì)性評價(jià)方法相結(jié)合,適應(yīng)綜合評價(jià)的需要,豐富評價(jià)與考試的方法。⑥評價(jià)主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。5.某學(xué)校每年都會對全校師生進(jìn)行評價(jià),然后將評價(jià)信息反饋給各個(gè)教研室,教研室主任會對評價(jià)信息中教學(xué)評價(jià)優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰,幫助教師改進(jìn)在評價(jià)信息中反饋的問題。教研室主任的行動體現(xiàn)了教學(xué)評價(jià)中的()功能。A、反饋與改進(jìn)B、激勵(lì)C、研究D、管理答案:AB解析:對評價(jià)信息中教學(xué)評價(jià)優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰體現(xiàn)了激勵(lì)的功能,幫助教師改進(jìn)在憑吊信息中反饋的問題,體現(xiàn)了反饋和改進(jìn)了功能。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):管理功能是使教學(xué)評價(jià)中的評價(jià)對象順利完成預(yù)定任務(wù),達(dá)成預(yù)期目的的約束功效和能力。與題干不符,排除。故選AB。6.發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是()。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨(dú)創(chuàng)性答案:BCD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個(gè)人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。7.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。8.體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有()。A、學(xué)而時(shí)習(xí)之B、不陵節(jié)而施C、學(xué)不躐等D、產(chǎn)婆術(shù)答案:BC解析:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生身心得到充分發(fā)展?!安涣旯?jié)而施”指的是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育,要循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動?!皩W(xué)不躐等”指的是教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),不能超越次第,要循序漸進(jìn)。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)而時(shí)習(xí)之是說學(xué)習(xí)完知識之后及時(shí)地對它進(jìn)行復(fù)習(xí),體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):產(chǎn)婆術(shù)指的是運(yùn)用啟發(fā)式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找正確答案,體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。與題干不符,排除。故選BC。9.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園,具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對保教活動的非法干涉權(quán)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。10.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會變革答案:AC解析:教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。11.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺能動性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動的,而是一個(gè)積極能動的過程。12.教學(xué)工作是由多種因素和多個(gè)環(huán)節(jié)組成的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、()。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)答案:ABCD解析:從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)。13.在編制課程表時(shí),下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排答案:ABC解析:語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排。14.下列選項(xiàng)中,屬于青年初期學(xué)生的心理特點(diǎn)的有()。A.自我意識增強(qiáng)B.個(gè)性發(fā)展顯著C.性意識的發(fā)展D.智力發(fā)展顯著答案:ABC15.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動,這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識,即間接的知識,它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗(yàn),用前人的知識經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動,這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識,即間接的知識,它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗(yàn),用前人的知識經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中,雖然也要通過一定的實(shí)踐活動或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識。學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。16.我國憲法規(guī)定,下列()資源可以歸集體所有。A.草原B.森林C.礦藏D.土地答案:ABD解析:我國憲法第九條規(guī)定,礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,都屬于國家所有,即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。該法第十條規(guī)定,城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有。故本題選ABD。17.張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷,經(jīng)鑒定為輕傷,被公安機(jī)關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認(rèn)為有犯罪事實(shí)D.需要追究刑事責(zé)任答案:CD解析:本題考查刑事訴訟法知識。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條,人民法院、人民檢察院或者公安機(jī)關(guān)對于報(bào)案、控告、舉報(bào)和自首的材料,應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍,迅速進(jìn)行審查,認(rèn)為有犯罪事實(shí)需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立案;認(rèn)為沒有犯罪事實(shí),或者犯罪事實(shí)顯著輕微,不需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,不予立案,并且將不立案的原因通知控告人??馗嫒巳绻环?,可以申請復(fù)議。所以刑事立案的條件包括:認(rèn)為有犯罪事實(shí)、需要追究刑事責(zé)任。因此,選擇CD選項(xiàng)。18.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處,通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長江的源頭)之說,肯定了金沙江是長江的上源,這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識的動力C.認(rèn)識是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展D.認(rèn)識隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,只有通過實(shí)踐才能得到正確的
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