2021-2022學(xué)年安徽省蕪湖市第七中學(xué)高二政治月考試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省蕪湖市第七中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）35.《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”；“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。這段話給我們的方法論啟示是A．自然界的變化是有規(guī)律的

B．客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的

D．遵循客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事

參考答案：D2.每年清明時(shí)節(jié)前后，廣州市場(chǎng)上的傳統(tǒng)拜祭品價(jià)格明顯比平時(shí)上漲，這是因?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣直接影響了傳統(tǒng)拜祭品的A、供給量

B、質(zhì)量

C、需求量

D、價(jià)值參考答案：C3.在這個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的星球上，天災(zāi)難以避免，但知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息卻可以創(chuàng)造奇跡。面對(duì)自然災(zāi)害，我們必須做到（

）①以科學(xué)理論作為抗災(zāi)減災(zāi)的出發(fā)點(diǎn)

②堅(jiān)持物質(zhì)與意識(shí)不可分割的原則③在掌握自然災(zāi)害規(guī)律的基礎(chǔ)上按規(guī)律辦事④主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D4.受利益驅(qū)動(dòng)，國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)多次被國(guó)家機(jī)關(guān)個(gè)別人員泄密，嚴(yán)重威脅到我國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。這啟示公民（

）A．要保障人民民主和維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安B．遵守憲法和法律，以行動(dòng)維護(hù)國(guó)家安全C．嚴(yán)格依法行政，以防止行政權(quán)力被濫用D．建立信息公開制度，增強(qiáng)工作的透明度參考答案：B5.2015年10月9日，中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)的《南京大屠殺檔案》正式入選《世界記憶名錄》。申遺成功，使血色底板上的城市記憶、民族記憶上升為世界記憶，這是對(duì)世界和平最有力的維護(hù)，是對(duì)南京大屠殺遇難同胞的告慰，更是對(duì)日本右翼勢(shì)力妄圖洗白戰(zhàn)爭(zhēng)侵略罪行發(fā)出的擲地有聲的回應(yīng)?！赌暇┐笸罋n案》成功申遺（

）①表明不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇源自不同的認(rèn)識(shí)②表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史③表明尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提④有利于公民樹立愛(ài)國(guó)、友善、文明、和諧的核心價(jià)值觀A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D《南京大屠殺檔案》正式入選“世界記憶名錄”項(xiàng)目名單是對(duì)南京大屠殺遇難同胞的告慰，表明尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提，③項(xiàng)符合題意；申遺成功是對(duì)世界和平最有力的維護(hù)，是對(duì)南京大屠殺遇難同胞的告慰，有利于公民樹立愛(ài)國(guó)、友善、文明、和諧的核心價(jià)值觀，④項(xiàng)符合題意；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，不是源于認(rèn)識(shí)，①項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征，②項(xiàng)不合題意。答案選D。

6.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（

）①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深A(yù)．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)锳.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的

D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用參考答案：D8.從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,以下關(guān)于意識(shí)說(shuō)法正確的是A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的特有機(jī)能C.社會(huì)的直接產(chǎn)物

D.客觀存在在人腦中的反映參考答案：B解析：本題考查了意識(shí)的含義。題干要求從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，故選B。9.沿海某工廠2010年生產(chǎn)某商品5萬(wàn)件，價(jià)值總量90萬(wàn)元，如果2011年從事此商品生產(chǎn)的勞動(dòng)者數(shù)量增加10%，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高20%，其他條件不變，則2011年此商品的單位價(jià)值量和價(jià)值總量分別是A．15元和108萬(wàn)元B．14．54元和108萬(wàn)元C．15元和99萬(wàn)D．14．54元和99萬(wàn)元參考答案：C10.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。要推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)①政府必須依法行政

②政府必須加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)

③必須加強(qiáng)立法，規(guī)范政府行政執(zhí)法行為

④必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)利的制約和監(jiān)督A、①③④

B、①②③④

C、②③④

D、①②③參考答案：B11.荀子曰“大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之?！边@句話啟示我們

A．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和改造的

B．要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去利用規(guī)律C．規(guī)律具有客觀性和普遍性

D．主觀能動(dòng)性是利用規(guī)律的前提參考答案：B12.下列關(guān)于股票與債券的區(qū)別，認(rèn)識(shí)正確的是(

)①債券到期能獲得分紅，股票能償還本金②股票與債券都是人們常見的投資理財(cái)方式③股票高風(fēng)險(xiǎn)高收益同在，債券是一種穩(wěn)健的投資④股票是籌資者向出資人出具的股份憑證，債券是籌資者給投資者的債務(wù)憑證A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：D13.文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月痕跡，記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產(chǎn)：

A．歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物

B.充分展現(xiàn)世界文化的多樣性C．是國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D.是人類共同的文化財(cái)富，應(yīng)予以保護(hù)參考答案：C14.近年來(lái)，我國(guó)山西等地的—些煤礦企業(yè)只顧賺錢，忽視對(duì)礦工的安全保護(hù)，先后發(fā)生了幾起重大事故，造成多人傷亡。這些煤礦企業(yè)的行為侵犯廠勞動(dòng)者的A．休息、休假的權(quán)利

B．獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利C．享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利

D．提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利參考答案：B15.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對(duì)蘋果的認(rèn)識(shí)，所以蘋果的存在就是我的感覺(jué)的相加?！边@種觀點(diǎn)屬于A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.形而上學(xué)唯物主義

D.辯證唯物主義

參考答案：B16.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

④社會(huì)主義榮辱觀A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D17.溫家寶在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，甘肅應(yīng)把水資源保護(hù)和有效利用結(jié)合起來(lái)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，將節(jié)能降耗和實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用放在首位。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)要拯救敦煌和民勤，“決不能讓它們成為第二個(gè)羅布泊和第二個(gè)樓蘭”。溫總理的講話所反映的哲學(xué)觀點(diǎn)有

①具體問(wèn)題具體分析是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵②抓中心、抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾

③堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題④只有正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見性A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D18.馬克思說(shuō)過(guò)：“最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！边@段論述主要說(shuō)明的是

（

）A．實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)

B．實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)C．實(shí)踐是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)D．實(shí)踐是一個(gè)不斷變化發(fā)展的歷史過(guò)程參考答案：B19.2003年11月7日，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布了第二批世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”入選名單，我國(guó)的古琴藝術(shù)名列其中?？梢哉f(shuō)，口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的“活史”。上述材料體現(xiàn)了A.傳統(tǒng)文化在世代相傳中仍然保留著基本特征B.傳統(tǒng)文化在今天得到了充分的發(fā)展C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變D.傳統(tǒng)文化滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求參考答案：A20.2009年2月6日，為救災(zāi)活活累死的戰(zhàn)士武文斌被評(píng)為“2008感動(dòng)中國(guó)的十大人物”之一。這體現(xiàn)的人生哲理是A．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是統(tǒng)一的B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能追求個(gè)人的物質(zhì)利益C．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)由社會(huì)提供的客觀條件決定D．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)由個(gè)人的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)決定參考答案：A21.下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷的是A．茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

B．天道酬勤C．天下興亡，匹夫有責(zé)

D．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅參考答案：B22.黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面”。以下關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀論述正確的是①科學(xué)發(fā)展觀是我們這個(gè)時(shí)代的精神上的精華②科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐③科學(xué)發(fā)展觀正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A23.“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，打破了一個(gè)國(guó)家只有一種制度的傳統(tǒng)觀念，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造，是史無(wú)前例的驚人之舉，并為解決其他歷史遺留問(wèn)題提供了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從唯物辯證法的角度分析，材料體現(xiàn)了（

）①要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行創(chuàng)新思維

②既要敢于肯定一切，又要敢于否定一切③共性和個(gè)性相互聯(lián)結(jié)

④正確的意識(shí)可以促進(jìn)客觀事物的發(fā)展A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C24.一位成功的雕塑藝術(shù)家說(shuō)：“在創(chuàng)作時(shí)，我常想人民在想些什么，想要些什么，時(shí)代需要些什么，我該怎樣做才能使作品既有時(shí)代性，又能震動(dòng)人心?！彼囆g(shù)家的創(chuàng)作()①堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線②堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一③充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用④堅(jiān)持了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

參考答案：B25.“上得山丘好，歡樂(lè)含苦辛。請(qǐng)勿歌仰止，雄峰正相迎”這首詩(shī)啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值①需要社會(huì)提供一定的客觀條件

②要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神③離不開堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引

④取決于個(gè)人素質(zhì)的高低A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A略26.中央電視臺(tái)的一則公益廣告：一個(gè)五六歲的男孩，雙手端著一盆滿滿的清水，朝著母親邊走邊喊：“媽媽，洗腳?！边@純真的童音，這動(dòng)人的畫面，給人以強(qiáng)烈的感染和心靈的震撼。人們“孝德”的樹立，對(duì)于未成年人思想道德建設(shè)，踐行社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義，這體現(xiàn)了①“孝德”是社會(huì)主義道德的核心

②傳統(tǒng)美德的孝道符合社會(huì)發(fā)展的要求和人民的根本利益③傳統(tǒng)美德的孝道與新時(shí)代的精神是可以統(tǒng)一的④道德觀對(duì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起促進(jìn)作用A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B27.易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過(guò)他不認(rèn)同，他說(shuō)：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的：三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜?！边@留給我們的思考是（

）A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化

B．要發(fā)展經(jīng)典文化C．要發(fā)展大眾文化

D．要發(fā)展蘿卜史學(xué)參考答案：C28.近年來(lái)，寧夏回族自治區(qū)發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這啟示我們()A．文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展B．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映C．文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的發(fā)展D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大影響參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：近年來(lái)，我國(guó)汽車特別是轎車的價(jià)格呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)，每年的下降幅度達(dá)兩成左右。材料二：近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)汽車市場(chǎng)旺盛需求的刺激下，我國(guó)汽車制造業(yè)和汽車服務(wù)貿(mào)易業(yè)的投資急劇擴(kuò)張，但汽車產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)與國(guó)際上相比明顯落后，2002年共有123家整車生產(chǎn)廠，遍布全國(guó)27個(gè)省級(jí)單位。其中產(chǎn)量超過(guò)50萬(wàn)輛的只有2家，超過(guò)10萬(wàn)輛的只有8家，產(chǎn)量不足1萬(wàn)輛的達(dá)95家，其中產(chǎn)量在1000輛以下的有70家。2005年，我國(guó)取消汽車進(jìn)口許可訌和進(jìn)口配額限制之后，汽車市場(chǎng)與國(guó)際汽車市場(chǎng)融為一體，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的國(guó)際化使我國(guó)汽車生產(chǎn)企業(yè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。材料三：2008年以來(lái)，由于汽油價(jià)格持續(xù)走高，雖然普通汽車價(jià)格不斷下降，但銷售依然沒(méi)能走出低谷，大排量汽車由于受消費(fèi)稅增加影響，價(jià)格不斷上升，人們把眼光更多的投向小排量汽車和電動(dòng)自行車，從而帶動(dòng)了小排量汽車生產(chǎn)熱潮，特別是電動(dòng)自行車的生產(chǎn)和銷售更是異?；鸨＃?1分）(1)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明我國(guó)汽車價(jià)格不斷下降的原因。（4分）(2)為什么汽油價(jià)格的提高使得汽車銷售遭遇尷尬?人們?yōu)槭裁窗蜒酃飧嗟耐断蛐∨帕科嚭碗妱?dòng)自行車（7分）

參考答案：（11分）①汽車勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，生產(chǎn)成本下降。②汽車生產(chǎn)能力的增長(zhǎng)開始超過(guò)需求的增長(zhǎng)，供求關(guān)系發(fā)生變化。③外國(guó)進(jìn)口汽車的增加，汽車廠商為占有更多的市場(chǎng)份額，紛紛通過(guò)降價(jià)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

如果兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需要，這兩種商品就是互補(bǔ)商品。汽油和汽車是互補(bǔ)商品，當(dāng)汽油價(jià)格上升，不僅使汽油需求量減少，而且使汽車的需求量減少，所以汽車銷售遭遇尷尬。如果兩種商品功用相同或相近，以滿足人們同一需要，這兩種商高二政治試卷第8頁(yè)共9頁(yè)品就互為替代品。大排量汽車和電動(dòng)自行車、小排量汽車互為替代品，當(dāng)大排量汽車價(jià)格上升，小排量汽車和電動(dòng)白行車的需求量就會(huì)增加；再者，對(duì)小排量汽車和電動(dòng)自行車的消費(fèi)也符合“綠色消費(fèi)”的要求。

30.辨析：在美國(guó)，利益集團(tuán)把政府的情況轉(zhuǎn)達(dá)給公民，又把集團(tuán)及選民的意向轉(zhuǎn)達(dá)給政府。利益集團(tuán)作為公民參政的渠道，使普通公民對(duì)美國(guó)政府決策起著日益重要的作