小學(xué)教師資格證必背知識(shí)點(diǎn)

資料資料其次章一、學(xué)問(wèn)點(diǎn)記憶心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和共性心理。心里過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。共性心理包括共性傾向和共性心理特征。感覺(jué)的特性有兩種形式：一是同一感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)比照、感覺(jué)后象；二是不同感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)的相互補(bǔ)償和聯(lián)覺(jué)。感覺(jué)是認(rèn)知的起點(diǎn)，是一切學(xué)問(wèn)和閱歷的根底，是正常心理活動(dòng)的必要條件。感受性與感受閾限成反比關(guān)系，感覺(jué)閾限越大，感受力量越差；依據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象的不同，可分為空間知覺(jué)，時(shí)間知覺(jué)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。知覺(jué)的特性：知覺(jué)的選擇性；知覺(jué)的理解性；知覺(jué)的整體性；知覺(jué)的恒常性。依據(jù)有無(wú)目的和意志努力的程度，可以把留意分為無(wú)意留意、有意留意、有意后留意。(與其相反的留意品質(zhì)是留意的分散)；留意的轉(zhuǎn)移；留意的安排。記憶的過(guò)程，包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)三個(gè)根本環(huán)節(jié)。依據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記；依據(jù)識(shí)記的方法來(lái)分，可分為機(jī)械記憶和意義記憶。言語(yǔ)的種類：對(duì)話言語(yǔ)；獨(dú)白言語(yǔ)；書面言語(yǔ)；內(nèi)部言語(yǔ)。思維的特征：間接性；概括性。思維的過(guò)程：包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化。思維的根本形式：概念；推斷；推理，推理分為歸納推理和演繹推理。想象分為：有意想象和無(wú)意想象；再造想象和制造想象；夢(mèng)想、抱負(fù)和空想。人有四種根本心情：即歡快、生氣、恐驚和哀痛。情感的分類：道德感、理智感和美感。需要：可劃分為生理需要和社會(huì)需要，精神需要和物質(zhì)需要。需要是引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件，誘因是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。興趣品質(zhì)有寬闊性、傾向性、穩(wěn)定性、效能性。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。氣質(zhì)類型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。人格的特征：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，整合性，功能性。自我調(diào)控系統(tǒng)：具有自我認(rèn)知，自我體驗(yàn)，自我掌握三個(gè)子系統(tǒng)。家庭教養(yǎng)方式分為：權(quán)威型教養(yǎng)方式；放縱型教養(yǎng)方式；民主型教養(yǎng)方式。影響個(gè)體身心進(jìn)展的理論內(nèi)。弗洛伊德：認(rèn)為人的性本能是最根本的自然本能，是推動(dòng)人進(jìn)展的根本緣由。(3)威爾遜：把“基因復(fù)制”看作是打算人的一切行為的本質(zhì)力氣。格賽爾：提出“成熟勢(shì)力說(shuō)的爬梯試驗(yàn)來(lái)證明他的觀點(diǎn)?；魻枺旱湫驼摂酁椤耙粌傻倪z傳賽過(guò)一噸的教育)外鑠論(1)荀子：人之初，性本惡。(2)洛克：提出“白板說(shuō)華生：認(rèn)為“給我一打安康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，我可以任意把他們培育成從首領(lǐng)到小偷等各類型的人斯金納：繼承華生的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的行為乃至簡(jiǎn)單的人的人格都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑造、轉(zhuǎn)變、掌握或矯正。學(xué)習(xí)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)留意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。個(gè)體認(rèn)知方式分類：場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型；反思型與沖動(dòng)型；輻合型和發(fā)散型。、7)；童年期(6、7-11、12)；少年期(11、12-14、15)；青年期(14、15-25)；成年期(25-65)；老年期(65以后)。學(xué)校德育由政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)局部組成。政治教育是人。皮亞杰的道德進(jìn)展理論：把兒童的道德分為他律道德和自律道德；把兒童的品德進(jìn)展劃分為四個(gè)階段，自我中心階段(2-5)；權(quán)威階段(5-8)；可逆性階段(8-10)；公正階段(10-12)。63種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平：階段1，懲罰與聽(tīng)從定向階段；階段2，相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗水平：階段3，尋求認(rèn)可定向階段，階段4，遵守法規(guī)和秩序定向階段。后習(xí)俗水平：階段5，社會(huì)契商定向階段，階段6，原則或良心定向階段。小學(xué)德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。古代美育思想的發(fā)源地是古希臘，羅馬。最早提出系統(tǒng)的美育思想的是：柏拉圖和亞里士多德?！皻g快教育”的思想淵源：古羅馬賀拉斯《詩(shī)藝中國(guó)古代美育的最初形態(tài)是“詩(shī)教”和“樂(lè)教”孔子主見(jiàn)“詩(shī)教”和“樂(lè)教”來(lái)培育仁人君子，最早提出“比德”思想。荀子把美育的功能看作是“美人老子、莊子把美育擴(kuò)展到大自然的領(lǐng)域。德國(guó)詩(shī)人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末首先提出美育這一概念近代美育思想的代表人物有：席勒、黑格爾、別林斯基、車爾尼雪夫斯基。梁?jiǎn)⒊?，首次提出“趣味教育王?guó)維是第一個(gè)把美育概念引入中國(guó)并對(duì)美育的獨(dú)特性和獨(dú)立地位做了進(jìn)一步闡發(fā)的思想家。蔡元培是我國(guó)近代美育思想的集大成者，提出“以美育代宗教學(xué)校美育內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：形式教育、抱負(fù)教育和藝術(shù)教育。從美學(xué)意義上看，形式教育包括兩個(gè)方面：形式美和美的形式。藝術(shù)可粗略的劃分為：表演藝術(shù)、造型藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。小學(xué)兒童所需的主要養(yǎng)分素有：蛋白質(zhì)、脂類、碳水化合物、無(wú)機(jī)鹽和微量元素，維生素。二、簡(jiǎn)答總結(jié)記憶的分類依據(jù)記憶的內(nèi)容不同可分為：形象記憶、心情記憶、語(yǔ)義記憶、動(dòng)作記憶。依據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同可分為：陳述性記憶；程序性記憶。依據(jù)記憶保持時(shí)間長(zhǎng)短：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。影響遺忘進(jìn)程的因素方法；時(shí)間因素；識(shí)記者的態(tài)度。遺忘的緣由。消退說(shuō)：起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步進(jìn)展。抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是指學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用倫巴希。壓抑說(shuō)：帶代表人物是弗洛伊德；提取失敗說(shuō)，代表人物是圖爾文。提取失敗說(shuō)：代表人物是弗洛伊德。記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用明確記憶目的，增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；理解學(xué)習(xí)材料的意義；對(duì)材料進(jìn)展精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)學(xué)問(wèn)的理解；運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；重視復(fù)習(xí)方法，防止學(xué)問(wèn)遺忘。思維的種類.依據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分：直觀動(dòng)作思維，具體形象思維，抽象規(guī)律思維。依據(jù)思維的規(guī)律性劃分：直覺(jué)思維；分析思維。依據(jù)思維的指向性劃分：聚合思維；發(fā)散思維。依據(jù)思維的制造程度劃分：再造性思維；制造性思維。依據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分：閱歷思維；理論思維。心情狀態(tài)分類。心靜，心靜是一種微弱、安靜和長(zhǎng)久的心情狀態(tài)，心境具有彌散性和長(zhǎng)期性；激情，是一種爆發(fā)猛烈而持續(xù)時(shí)間短暫的心情狀態(tài)；應(yīng)激，是出乎意料的緊急和危急狀況下引起的心情狀態(tài)。意志的根本特征。隨便動(dòng)作為根底。意志品質(zhì)。意志的自覺(jué)性：與自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)易受示意性與獨(dú)斷性。意志的堅(jiān)決性：與堅(jiān)決性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率打算。意志的堅(jiān)持性：與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷。意志的自制性：與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。力量與學(xué)問(wèn)、技能的關(guān)系學(xué)問(wèn)、技能是力量形成的根底，并推動(dòng)力量的進(jìn)展；力量制約學(xué)問(wèn)、技能的把握水平，影響學(xué)問(wèn)技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。進(jìn)力量的進(jìn)展。力量分類按力量構(gòu)造，可分為一般力量與特別力量；依據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)制造性程度的凹凸，可分為仿照力量和制造力量；依據(jù)力量在人一生中不同的進(jìn)展趨勢(shì)，可分為流體力量和晶體力量。影響力量進(jìn)展的因素先天遺傳因素的影響，早期閱歷的影響；教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響；個(gè)人勤奮的影響。影響人格形成的因素生物遺傳因素；社會(huì)文化因素；家庭教養(yǎng)方式；學(xué)校教育因素，教師對(duì)學(xué)生的人格的進(jìn)展具有指導(dǎo)定向的作用；個(gè)人主觀因素。影響個(gè)體身心進(jìn)展的因素遺傳：遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提，為個(gè)體的身心進(jìn)展供給了可能性。環(huán)境：環(huán)境是人的身心進(jìn)展的外部客觀條件，為個(gè)體的進(jìn)展供給了多種可能。主觀能動(dòng)性：是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展的打算性因素。學(xué)習(xí)教育：學(xué)校教育在人多的身心進(jìn)展中起主導(dǎo)作用。小學(xué)生身體進(jìn)展特點(diǎn)。韌性大，富于彈性，易彎曲變形。肌肉：大肌肉群的發(fā)育早于小肌肉群，肌肉長(zhǎng)度的增加早于肌肉橫斷面的增大。神經(jīng)系統(tǒng)：神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦構(gòu)造逐步完善。心臟和呼吸系統(tǒng)：心肺功能漸漸增加，血液循環(huán)量加大，陳代謝加快。小學(xué)生身心進(jìn)展的一般規(guī)律個(gè)體身心進(jìn)展的挨次性。個(gè)體身心進(jìn)展的階段性個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性。個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)別差異性個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性。個(gè)體身心進(jìn)展挨次性對(duì)教育的啟發(fā)在對(duì)兒童進(jìn)展教育時(shí)，必需遵循由具體到抽象，由淺入深，由低級(jí)到高級(jí)的挨次漸進(jìn)，不能揠苗助長(zhǎng)，否則就收不到應(yīng)有的效果，甚至損害學(xué)生的身體和心理。個(gè)體身心進(jìn)展階段性對(duì)教育的啟發(fā)的潛能和樂(lè)觀因素，有的放矢地進(jìn)展教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的進(jìn)展。個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性對(duì)教育的啟發(fā)不平衡性，在人的素養(yǎng)進(jìn)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素養(yǎng)的進(jìn)展。個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)別差異性對(duì)教育的啟發(fā)要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，留意覺(jué)察學(xué)生的共性化進(jìn)展。同時(shí)，人的精神力氣、意志、心情狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)整的作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和困難，使身心照舊得到進(jìn)展。因此，培育自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性對(duì)教育的啟發(fā)教育工作必需從小學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，選擇上，不能搞“一刀切小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。類型有：領(lǐng)悟試指導(dǎo)法；遷移指導(dǎo)法；點(diǎn)撥式指導(dǎo)法；反響式指導(dǎo)法；矯正式指導(dǎo)法；比照式指導(dǎo)法；興趣式指導(dǎo)法；滲透式指導(dǎo)。個(gè)體力量的差異力的性別差異。認(rèn)知方式差異的教育意義知差異的教學(xué)方式，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。性格差異與教育性格的差異表現(xiàn)在：性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好的適應(yīng)學(xué)生的性格差異。學(xué)習(xí)興趣的影響因素事物本身的特性；人們已有的學(xué)問(wèn)閱歷；人們對(duì)事物產(chǎn)生的開(kāi)心情感體驗(yàn)。如何培育學(xué)習(xí)興趣建立樂(lè)觀的心理預(yù)備狀態(tài)；充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；改進(jìn)教學(xué)方法，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反響，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望。小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要特點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的廣泛性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)踐性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的階段性；學(xué)習(xí)習(xí)慣的仿照性。簡(jiǎn)述小學(xué)德育的主要內(nèi)容？愛(ài)國(guó)主義教育；抱負(fù)教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；人道主義與社會(huì)公德教育簡(jiǎn)述小學(xué)生道德進(jìn)展的特點(diǎn)？成。簡(jiǎn)述影響小學(xué)生態(tài)度與品德形成的一般條件外部條件：家庭教養(yǎng)方式；社會(huì)風(fēng)氣；同伴群體。內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)；態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)知。簡(jiǎn)述小學(xué)生德育過(guò)程的根本規(guī)律德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部沖突斗爭(zhēng)變化的過(guò)程。德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程。德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培育提高過(guò)程。簡(jiǎn)述小學(xué)生德育的原則則；因材施教原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律的約束相結(jié)合的原則；依靠樂(lè)觀因素，抑制消極因素的原則。小學(xué)生德育導(dǎo)向性原則的貫徹要求把德育的抱負(fù)性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。小學(xué)生德育疏導(dǎo)原則的貫徹要求貫徹要求：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。小學(xué)生德育敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則的貫徹要求。疼惜敬重和信任學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。小學(xué)生教育的全都性與連貫性原則貫徹要求要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力氣性、制度化、連續(xù)性和系統(tǒng)性。德育因材施教原則的貫徹要求力做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖；依據(jù)學(xué)生的年齡特征有打算的進(jìn)展教育。小學(xué)生德育知行統(tǒng)一原則的貫徹要求學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則；教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。小學(xué)生德育正面教育與紀(jì)律的約束相結(jié)合的原則的貫徹要求約、守則等，并且嚴(yán)格治理，認(rèn)真執(zhí)行。小學(xué)生德育依靠樂(lè)觀因素，抑制消極因素的原則的貫徹要求力量，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，抑制缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。小學(xué)德育實(shí)施的途徑思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；課外、校外活動(dòng)；勞動(dòng)；少先隊(duì)活動(dòng)；班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)；班主任工作。小學(xué)德育的方法說(shuō)服教育法；典范示范法；陶冶教育法；指導(dǎo)實(shí)踐法；品德評(píng)價(jià)法；品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。美育實(shí)施的途徑。通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)施美育；通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)實(shí)施美育；利用美化校園、教室環(huán)境進(jìn)展美育；通過(guò)教師的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)展美育。美育實(shí)施的方法教師教育法；賞識(shí)法；實(shí)踐活動(dòng)法。小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)保健方法堅(jiān)持合理的養(yǎng)分和充分的睡眠；保持良好的生活習(xí)慣；留意用腦衛(wèi)生。小學(xué)生心理評(píng)估的方法會(huì)談法：包括傾聽(tīng)、鼓舞、詢問(wèn)、反映、澄清、面質(zhì)。觀看法：包括工程核查表，評(píng)定量表，軼事記錄。自述法。調(diào)查法：包括歷史調(diào)查，現(xiàn)狀調(diào)查，心里測(cè)驗(yàn)：分為認(rèn)知測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)。常用的小學(xué)生心理輔導(dǎo)方法強(qiáng)化法；代幣嘉獎(jiǎng)法；行為塑造法，示范法；臨時(shí)隔離法；自我掌握法；懲罰法。第三章考點(diǎn)1：歷年考試中，班集體的形成階段、班級(jí)治理模式、突發(fā)問(wèn)題的處理為考試重點(diǎn)，考生尤其需要把握課堂突發(fā)問(wèn)題處理的原則與方法考點(diǎn)2：班主任角色定位和工作內(nèi)容是考察重點(diǎn)?？键c(diǎn)3：班級(jí)活動(dòng)的類型、功能等學(xué)問(wèn)作為單項(xiàng)選擇題備考。考點(diǎn)4：班隊(duì)活動(dòng)歷年以單項(xiàng)選擇考察，班隊(duì)活動(dòng)的各種類型是重點(diǎn)?？键c(diǎn)5：課外活動(dòng)歷年以單項(xiàng)選擇出題，考生需要理解課外活動(dòng)的特點(diǎn)，區(qū)分不同形式的課外活動(dòng)的類型最早使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。班集體的進(jìn)展階段：組建階段；形成階段；進(jìn)展階段；成熟階段。班級(jí)治理的主要手段有打算、組織、協(xié)調(diào)和掌握。班級(jí)治理的模式：常規(guī)治理、平行治理、民主治理和目標(biāo)治理。常規(guī)治理是建立良好班集體的根本要素。平行治理的提出者為馬卡連柯。他認(rèn)為教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要影響學(xué)生所在的這個(gè)班級(jí)，然后通過(guò)學(xué)生集體與教師一起去影響每個(gè)學(xué)生。小學(xué)班級(jí)突發(fā)大事的類型：成員之前的分歧；打架斗毆；頂撞；惡作劇。小學(xué)班主任的根本素養(yǎng)有：責(zé)任意識(shí)與移情力量；學(xué)習(xí)意識(shí)與探究力量；團(tuán)隊(duì)意識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)力量。班主任的個(gè)別教育工作包括：先進(jìn)生工作，后進(jìn)生工作和中等生的個(gè)別教育。班級(jí)活動(dòng)的功能：滿足交往功能；學(xué)習(xí)進(jìn)展功能；共性進(jìn)展功能；班集體建設(shè)功能；班主任專業(yè)提升功能。主題活動(dòng)。學(xué)科活動(dòng)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有力補(bǔ)充，是課外活動(dòng)的主體局部。玩耍是兒童生活的主要內(nèi)容。課外活動(dòng)的組織形式：包括個(gè)人活動(dòng)，組織活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。群眾性活動(dòng)的組織形式有：報(bào)告和講座；各種集會(huì)；各種競(jìng)賽；參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行；社會(huì)公益活動(dòng)；墻報(bào)、黑板報(bào)。二、簡(jiǎn)答總結(jié)簡(jiǎn)班級(jí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)的作用。自我教育與自我治理力量。班集體的根本特征。共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)；健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；安康的輿論和良好的班風(fēng)；學(xué)生共性的充分進(jìn)展。簡(jiǎn)述班級(jí)治理的功能。有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)；有助于熬煉學(xué)生力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理。班級(jí)治理的內(nèi)容立。班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是有利于教育。班級(jí)日常治理。包括思想治理、紀(jì)律治理、學(xué)習(xí)治理、學(xué)習(xí)常規(guī)治理等內(nèi)容。的重要內(nèi)容。教育力氣及社會(huì)教育力氣。班級(jí)治理的原則班級(jí)治理的方法查爭(zhēng)論法。調(diào)查爭(zhēng)論法一般可以通過(guò)訪問(wèn)、開(kāi)座談會(huì)、問(wèn)卷等具體方式。目標(biāo)治理法；情景感染法；標(biāo)準(zhǔn)制約法；輿論影響法；心理疏導(dǎo)法；行為訓(xùn)練法班級(jí)治理中的問(wèn)題班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施治理的方式偏重于專斷型。班級(jí)治理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)治理的程度低。班級(jí)治理問(wèn)題的應(yīng)對(duì)以滿足學(xué)生的進(jìn)展為目的。確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)展班級(jí)治理的力量。小學(xué)班級(jí)突發(fā)大事的處理原則教育性原則；客觀性原則；有效性原則；可承受原則；冷處理原則10突發(fā)大事的處理方法冷靜冷靜面對(duì)；靈巧堅(jiān)決應(yīng)對(duì)；公正民主處理；擅長(zhǎng)總結(jié)引導(dǎo)。班主任在班級(jí)治理中的角色。班主任是實(shí)施素養(yǎng)教育的骨干力氣。班主任是學(xué)生全面進(jìn)展的引導(dǎo)者。班主任是班級(jí)教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者。小學(xué)班主任的工作內(nèi)容有八個(gè)方面：了解學(xué)生；組織和培育良好的班集體；建立學(xué)生檔案；個(gè)別教育；班會(huì)活動(dòng)；協(xié)調(diào)各種教育影響，操行評(píng)定；班主任工作打算與總結(jié)。班級(jí)活動(dòng)的根本類型日常性班級(jí)活動(dòng)主要包括：班隊(duì)會(huì)活動(dòng)；班級(jí)晨會(huì)活動(dòng)；值勤活動(dòng)；班級(jí)自辦報(bào)刊等輿論宣傳活動(dòng)。階段性班級(jí)活動(dòng)分為工作型活動(dòng)和競(jìng)賽型活動(dòng)。班隊(duì)活動(dòng)的原則教育性原則，這是班隊(duì)活動(dòng)最根本的原則。針對(duì)性原則，教育家馬卡連柯認(rèn)為，集體是教育的目的也是教育的手段。自主性原則；多樣性原則；式。生活化原則。班隊(duì)活動(dòng)的類型主題教育活動(dòng)：主要形式有主題班隊(duì)會(huì)，主題報(bào)告會(huì)，主題座談會(huì)和主體倫理性講話。班隊(duì)例會(huì)：一般類型有班務(wù)會(huì)或隊(duì)務(wù)會(huì)，民主生活會(huì)，周會(huì)，晨會(huì)等。班隊(duì)文藝活動(dòng)：最常用的是聯(lián)歡會(huì)的組織。班隊(duì)體育活動(dòng)?？萍佳菔?、科技學(xué)問(wèn)競(jìng)賽和科技玩耍等。班隊(duì)勞動(dòng)：有生產(chǎn)性勞動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)、自我效勞性勞動(dòng)。班隊(duì)玩耍活動(dòng)。課外活動(dòng)的特點(diǎn)。性質(zhì)的自愿性和選擇性。內(nèi)容的伸縮性和敏捷性。形式的多樣性?；顒?dòng)組織上的自主性。活動(dòng)方法的實(shí)踐性?；顒?dòng)評(píng)價(jià)的綜合性。課外活動(dòng)的根本要求制造精神。小學(xué)課外活動(dòng)的治理過(guò)程制定課外活動(dòng)的工作打算；建立健全課外活開(kāi)工作治理系統(tǒng)；責(zé)；提高輔導(dǎo)教師隊(duì)伍素養(yǎng)。創(chuàng)設(shè)條件、充實(shí)設(shè)備，保證課外活動(dòng)的時(shí)間課外活開(kāi)工作的評(píng)價(jià)。第六章考點(diǎn)1：了解小學(xué)教學(xué)的根本任務(wù)考點(diǎn)2：教學(xué)過(guò)程是考試重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程本質(zhì)、一般規(guī)律為重點(diǎn)，考生需要理解教學(xué)過(guò)程的一般規(guī)律，并用規(guī)律去分析教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。考點(diǎn)3：教學(xué)原則與方法，需要理解個(gè)原則及方法的根本涵義。考點(diǎn)4：教學(xué)組織形式是考察重點(diǎn)，尤其需要識(shí)記班級(jí)授課制的含義及優(yōu)缺點(diǎn)。考點(diǎn)5：教學(xué)實(shí)施的根本環(huán)節(jié)，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是重點(diǎn)，尤其要理解教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法。要生疏各類動(dòng)機(jī)的概念，把握培育與激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法一、學(xué)問(wèn)點(diǎn)記憶教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種生疏的過(guò)程。學(xué)記常考教學(xué)原則匯總經(jīng)典句子經(jīng)典句子“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”“君子之教，喻也”“學(xué)不躐等”而不修”“不陵節(jié)而施謂之孫”句意闡釋抑共性，啟發(fā)學(xué)生思想但不將結(jié)論和盤托出。喻：?jiǎn)l(fā)，誘導(dǎo)。教育學(xué)生，要實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的方法。躐：超越，逾越。學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級(jí)而進(jìn)。不按挨次進(jìn)展，打亂了章法就不行整理了。陵：超越。節(jié)，限度。不超越學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平進(jìn)展教育，這叫做循序漸進(jìn)?；笕缓蟛拍茏詮?qiáng)，所以說(shuō)教與學(xué)是相互提高的。教學(xué)原則啟發(fā)性原則循序漸進(jìn)原則能自強(qiáng)也”“禁于未發(fā)謂之豫”教學(xué)相長(zhǎng)原則就準(zhǔn)時(shí)實(shí)行補(bǔ)救措施，這叫做預(yù)防。教師應(yīng)當(dāng)抓住最正確教育時(shí)機(jī)，適時(shí)而教。預(yù)防性原則“當(dāng)其可謂之時(shí)”“相觀而閃謂之摩”準(zhǔn)時(shí)施教原則摩：切磋，觀摩。相互觀摩而學(xué)習(xí)他人的特長(zhǎng)，學(xué)習(xí)觀摩原則就是切磋琢磨的意思。必有局學(xué)”時(shí)候也必需有各種課外作業(yè)主見(jiàn)內(nèi)外相結(jié)合選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的根本依據(jù)：教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生年齡特征。教學(xué)方法的選用要做到綜合性、敏捷性與制造性相結(jié)合。班級(jí)授課的關(guān)心形式：個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。教學(xué)的特別組織形式：復(fù)式教學(xué)。復(fù)式教學(xué)是由于肯定地區(qū)的教育條件和經(jīng)濟(jì)條件落后或不平衡而產(chǎn)生的，它利于普及教育。課堂教學(xué)總結(jié)的方法：系統(tǒng)歸納，比較異同，集中小結(jié)，領(lǐng)悟主題，穩(wěn)固練習(xí)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)根本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：激發(fā)功能；指向功能；維持功能；調(diào)整功能學(xué)習(xí)方法在“質(zhì)”上的差異主要表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)取向和信息加工水平的不同。從動(dòng)機(jī)的取向上可將學(xué)習(xí)方法分為：主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)。從信息加工的水平角度對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)展分類，通常承受層級(jí)法，例如加涅把智力技能的學(xué)習(xí)從低到高分為區(qū)分、概念、規(guī)章、高級(jí)規(guī)章四個(gè)等級(jí)。學(xué)習(xí)方法在量上的差異主要表現(xiàn)為擁有學(xué)習(xí)策略的多少。學(xué)習(xí)策略的分類認(rèn)知策略。與分段記憶；多種感官參與；畫線、圈點(diǎn)批注等。精細(xì)加工策略：常用精細(xì)加工策略有記憶術(shù)；做筆記；提問(wèn)；生成性學(xué)習(xí)；利用學(xué)問(wèn)背景，聯(lián)系實(shí)際等。組織策略：常用組織策略有列提綱；利用圖形；利用表格等。元認(rèn)知策略。以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。試時(shí)監(jiān)控自己的速度和時(shí)間。自我提問(wèn)法是最常用的元認(rèn)知監(jiān)控方法。調(diào)整策略。資源治理策略。時(shí)間治理策略：包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最正確時(shí)間、敏捷利用零碎時(shí)間。環(huán)境治理策略。努力治理策略：具體包括樹立良好的信念；選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；調(diào)整成敗標(biāo)準(zhǔn)；正確生疏成敗的緣由；自我嘉獎(jiǎng)等。資源利用策略：具體包括學(xué)習(xí)工具的利用；社會(huì)性人力資源的利用。學(xué)問(wèn)的類型。依據(jù)學(xué)問(wèn)的概括水平和生疏深度的不同，把學(xué)問(wèn)分為感性學(xué)問(wèn)和理性學(xué)問(wèn)。依據(jù)學(xué)問(wèn)的概括水平劃分為具體學(xué)問(wèn)和抽象學(xué)問(wèn)。依據(jù)學(xué)問(wèn)的功能劃分為陳述性學(xué)問(wèn)和程序性學(xué)問(wèn)。認(rèn)知學(xué)習(xí)的種類。依據(jù)頭腦內(nèi)學(xué)問(wèn)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的簡(jiǎn)單程度分為符號(hào)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。依據(jù)學(xué)問(wèn)與原有認(rèn)知構(gòu)造的關(guān)系，可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列學(xué)習(xí)。學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的過(guò)程。陳述性學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的過(guò)程可分為學(xué)問(wèn)的理解、穩(wěn)固和應(yīng)用。自動(dòng)化階段。概念的含義：概念一般都涉及以下要素名稱、內(nèi)涵和外延。概念獲得：個(gè)體概念獲得的兩種根本形式是概念形成和概念同化。概念教學(xué)的兩種方法：從例子到規(guī)章；從規(guī)章到例子。依據(jù)技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，通常把技能分為操作技能和心智技能。操作技能的形成階段：操作定向，操作仿照，操作整合，操作嫻熟。心智技能形成的階段：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三段論。二、簡(jiǎn)答總結(jié)小學(xué)教學(xué)的根本任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生把握科學(xué)文化根底學(xué)問(wèn)和根本技能(雙基教學(xué))；進(jìn)展學(xué)生智力、培育學(xué)生的制造力量和實(shí)踐力量；進(jìn)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的安康水平；質(zhì)；教學(xué)的意義。教學(xué)是傳授系統(tǒng)學(xué)問(wèn)、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展的最有效的形式；教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)展全面進(jìn)展的素養(yǎng)教育，把學(xué)生培育成合格人才的根本途徑；教學(xué)是學(xué)校工作的中心，學(xué)校工作必需堅(jiān)持以教學(xué)為主。教學(xué)過(guò)程是一種特別的生疏過(guò)程。具體表現(xiàn)在：生疏的間接性；生疏的交往性；生疏的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的生疏。教學(xué)過(guò)程的根本規(guī)律直接閱歷與間接閱歷相統(tǒng)一的規(guī)律。把握學(xué)問(wèn)與進(jìn)展力量相統(tǒng)一的規(guī)律。教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律。傳授學(xué)問(wèn)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)過(guò)程的根本階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)悟?qū)W問(wèn)，教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)；穩(wěn)固學(xué)問(wèn)；運(yùn)用學(xué)問(wèn)；檢查學(xué)問(wèn)。如何激發(fā)學(xué)生的求知欲與興趣所學(xué)的內(nèi)容及學(xué)問(wèn)本身，如事實(shí)、現(xiàn)象、特點(diǎn)、規(guī)律等，具有吸引力；要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)；要依靠教師的引導(dǎo)，教師要特別留意把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。我國(guó)小學(xué)的教學(xué)原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。直觀性原則。啟發(fā)性原則。穩(wěn)固性原則。循序漸進(jìn)原則。因材施教原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則。量力性原則。小學(xué)常用的教學(xué)方法講授法。講授法主要有表達(dá)、講解、講讀和演講四種方式；談話法。談話法可以分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。爭(zhēng)論法。演示法。參觀法。練習(xí)法。自學(xué)指導(dǎo)法。試驗(yàn)法。以情感陶冶為主的教學(xué)方法：賞識(shí)教學(xué)法和情境教學(xué)法。以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法，最主要的就是覺(jué)察法。常見(jiàn)的教學(xué)組織形式遍推行是與古代生產(chǎn)力進(jìn)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。班級(jí)授課制。形式；分組教學(xué)分為內(nèi)局部組和外局部組。設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。這種教學(xué)形式把大班上課、小班爭(zhēng)論和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。班級(jí)授課制的根本特征。定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)展。班級(jí)授課制的優(yōu)越性第一，有利于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培育人才；其次，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第三，有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；第四，有利于學(xué)生多方面的進(jìn)展。班級(jí)授課制的局限性第一，教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到肯定的限制；實(shí)踐力量；第三，教學(xué)面對(duì)全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照看學(xué)生的個(gè)別差異；第四，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的敏捷性有限。.國(guó)外流行的教學(xué)模式把握學(xué)習(xí)教學(xué)模式。是美國(guó)當(dāng)代著名的教育學(xué)家和心理學(xué)家布盧姆創(chuàng)立。的根底上推廣進(jìn)展的，以程序教學(xué)機(jī)器或程序教材為根底進(jìn)展教學(xué)的模式。覺(jué)察學(xué)習(xí)教學(xué)模式。美國(guó)教育學(xué)家布魯納針對(duì)傳統(tǒng)“倉(cāng)庫(kù)式”的教學(xué)思想，提出“不管我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的根本構(gòu)造非指導(dǎo)性教學(xué)模式。提出者是美國(guó)著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯。范例教學(xué)模式。德國(guó)教育學(xué)家瓦根舍創(chuàng)立“范例教學(xué)論我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)模式傳遞——承受教學(xué)模式；自學(xué)——指導(dǎo)教學(xué)模式；引導(dǎo)——覺(jué)察教學(xué)模式；情景——陶冶教學(xué)模式；示范——仿照教學(xué)模式；目標(biāo)——導(dǎo)控教學(xué)模式。教學(xué)實(shí)施的環(huán)節(jié)備課。心的位置。上課。組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授學(xué)問(wèn)、穩(wěn)固舊學(xué)問(wèn)、布置課外作業(yè)等。作業(yè)的布置與修改。作業(yè)；各種實(shí)踐作業(yè)。課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)一般有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)三種。學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查與評(píng)定。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法主要有：測(cè)驗(yàn)法、觀看法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。其中測(cè)驗(yàn)法區(qū)分度。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法。借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。借助多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。運(yùn)用玩耍創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。運(yùn)用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。課堂教學(xué)實(shí)施的策略。反響與訂正。自主型教學(xué)策略。共同解決教學(xué)策略?！镎n堂教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的影響。(P248)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。依據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。依據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)劃分，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)。依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以把學(xué)習(xí)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論。習(xí)，其目的就是通過(guò)外在誘因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。的需要，敬重需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。成就動(dòng)機(jī)理論。成就動(dòng)機(jī)最初由麥克利蘭和阿特金森提出。成敗歸因理論。自我效能感理論。如何培育學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培育是學(xué)校思想品德教育有機(jī)組成局部；設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法；設(shè)置典范；培育學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要；留意學(xué)生的歸因傾向。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)掌握動(dòng)機(jī)水平；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生連續(xù)努力；充分利用反響信息，妥當(dāng)進(jìn)展獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)形式的分類。為維持性學(xué)習(xí)和創(chuàng)性學(xué)習(xí)。依據(jù)閱歷情境，學(xué)習(xí)可分為體驗(yàn)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)。依據(jù)學(xué)習(xí)的情境化，可將學(xué)習(xí)分為情境學(xué)習(xí)和抽象學(xué)習(xí)。依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程中是否存在學(xué)習(xí)者的協(xié)作，可分為獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。依據(jù)學(xué)習(xí)者的自主水平，可將學(xué)習(xí)分為自主學(xué)習(xí)和他主學(xué)習(xí)。教學(xué)上如何訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略留意對(duì)元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)整的訓(xùn)練；有效運(yùn)用教學(xué)反響；供給足夠的教學(xué)時(shí)間。操作技能的培訓(xùn)要求準(zhǔn)確的示范與講解；必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；充分而有效的反響。能形成的根本條件和途徑。第七章—8.教學(xué)反思的類型依據(jù)教學(xué)的根本流程分為：教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思。依據(jù)反思的主體，可分為自我反思和集體反思。依據(jù)反思對(duì)象，可分為縱向反思和橫向反思。依據(jù)教學(xué)理論深淺程度，可分為理論反思和閱歷反思。第七章考點(diǎn)1：教學(xué)評(píng)價(jià)的類型，考生需要把握各類教學(xué)評(píng)價(jià)的根本內(nèi)涵。考點(diǎn)2：教學(xué)反思較少涉及，可對(duì)類型與方法進(jìn)展識(shí)記，作為單項(xiàng)選擇備考。一、學(xué)問(wèn)點(diǎn)記憶小學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)的步驟及方法：報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果；收集評(píng)價(jià)信息；建立評(píng)價(jià)目標(biāo)教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題：重學(xué)問(wèn)輕力量；片面追求分?jǐn)?shù)；影響學(xué)生心理安康；制約教學(xué)改革。教學(xué)反思的內(nèi)容:反思教學(xué)理念；反思教學(xué)目標(biāo)；反思教學(xué)過(guò)程；反思教學(xué)得失設(shè)計(jì)——這是反思教學(xué)的最終目的。教學(xué)反思的原則:自主性原則；真實(shí)性原則；準(zhǔn)時(shí)性原則；共性化原則。教學(xué)反思的方法:行動(dòng)爭(zhēng)論法；自我提問(wèn)法；教學(xué)診斷法；比較法；閱讀知法。教學(xué)反思的過(guò)程包括：具體閱歷——觀看分析——抽象的重概括——樂(lè)觀的驗(yàn)證，四個(gè)過(guò)程。二、簡(jiǎn)答總結(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容在宏觀層面，教育評(píng)價(jià)涉及教育目標(biāo)、教育構(gòu)造、教育治理體制等方面。在中觀層面，包括教育隊(duì)伍、辦學(xué)條件、學(xué)校各項(xiàng)工作。微觀層面則關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與進(jìn)展。價(jià)活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)展是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵指標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)的功能診斷教學(xué)問(wèn)題；供給反響信息；調(diào)控教學(xué)方向；鼓勵(lì)學(xué)習(xí)熱忱；檢驗(yàn)教學(xué)成果。教學(xué)評(píng)價(jià)的類型依據(jù)實(shí)施功能的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。依據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、確定性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。依據(jù)評(píng)價(jià)主體，可分為外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)。依據(jù)評(píng)價(jià)的方法，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的原則客觀性原則：客觀性是教學(xué)評(píng)價(jià)的根本要求。進(jìn)展性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則。教學(xué)評(píng)價(jià)改革的對(duì)策。性功能。教學(xué)反思的根本特征課堂教學(xué)是教學(xué)反思的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿。探究爭(zhēng)論和解決方式是教學(xué)反思的著眼點(diǎn)。追求教學(xué)環(huán)節(jié)的最優(yōu)化是教學(xué)反思的不竭動(dòng)力。學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)反思的最終目標(biāo)。教學(xué)反思的意義助于實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)進(jìn)展。附錄：1.學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)留意學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。行為主義學(xué)習(xí)理論獲得閱歷的過(guò)程。強(qiáng)化在刺激—反響聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論。件刺激叫做其次信號(hào)系統(tǒng)。②經(jīng)典性條件反射的根本規(guī)律：獲得與消退；刺激泛化與分化。桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。①桑代克通過(guò)“餓貓?zhí)映雒曰\試驗(yàn)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試—逐步削減錯(cuò)誤—再嘗試形成的，稱為“試誤說(shuō)心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。(最重要的學(xué)習(xí)定律)。斯金納的操作性條件作用理論。刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的爭(zhēng)論對(duì)象。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。②操作性條件反射的根本規(guī)律。其類似行為的消滅的概率。概率，而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反映在將來(lái)發(fā)生的概率。么，此類反響在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。間的影響都是相互的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。②班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)主要是觀看學(xué)習(xí)。觀看者因表現(xiàn)出觀看行為而受到強(qiáng)化由此強(qiáng)化或懲罰自己。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。S-R聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的在期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配?？晾盏耐晷汀D悟?qū)W習(xí)理論〔格式塔學(xué)習(xí)理論〕完型—頓悟說(shuō)是由德國(guó)的心理學(xué)家苛勒提出的托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論。托爾曼是一位受格式塔學(xué)派影響的行為主義者對(duì)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的進(jìn)展有肯定奉獻(xiàn)。主要觀點(diǎn)包括：學(xué)習(xí)是有目的有期望的獲得；學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。布魯納的認(rèn)知覺(jué)察學(xué)習(xí)論。形成刺激—反響的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知過(guò)程。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知構(gòu)造；學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。學(xué)原則，包括動(dòng)機(jī)原則，構(gòu)造原則，程序原則，強(qiáng)化原則。奧蘇伯爾的有意義承受學(xué)習(xí)論是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有學(xué)問(wèn)的關(guān)系，可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。聯(lián)系。條件是：學(xué)習(xí)材料的規(guī)律意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中必需具有適當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)，以便與學(xué)問(wèn)進(jìn)展聯(lián)系。先行組織者策略。人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年月在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。主要有：有意義的自由學(xué)習(xí)觀和學(xué)生中心的教學(xué)觀。有意義學(xué)習(xí)的主要特征：全神貫注；自動(dòng)自發(fā)；全面進(jìn)展；自我評(píng)估。以學(xué)生者為中心的教學(xué)思想可以表達(dá)在：真實(shí)或真誠(chéng)；敬重關(guān)注和接納；移情性理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等人的推動(dòng)下，這一理論得到充分進(jìn)展并形成了較為完整的體系。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀構(gòu)建主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。構(gòu)建主義學(xué)生觀：學(xué)生觀上，構(gòu)建主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生驚艷世界的豐富性和差異性。構(gòu)建主義學(xué)問(wèn)觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)的動(dòng)態(tài)性。導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展獨(dú)立進(jìn)展理解性的學(xué)習(xí)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)啟發(fā)：探究學(xué)習(xí)；支架式教學(xué)；情境教學(xué)；合作學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程的根本規(guī)律直接閱歷與間接閱歷相統(tǒng)一的規(guī)律。為根底。把握學(xué)問(wèn)與進(jìn)展力量相統(tǒng)一的規(guī)律。件；把握學(xué)問(wèn)與進(jìn)展力量相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制：第一，傳授給學(xué)生的學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的規(guī)律性的學(xué)問(wèn)；第三，重