第一單元古代東方一次稿

古代世界區(qū)域文明ABCDFEG第一單元古代東方古代兩河流域古代埃及古代中國(guó)古代印度大河平原地肥水足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水旱災(zāi)害興修水利安土重遷血緣紐帶治水管理比較封閉相對(duì)保守等級(jí)劃分中央集權(quán)大河文明兩河流域的地理位置（A）楔形文字與《吉爾伽美什》（A）前言：要讓正義之光照耀大地，消滅一切罪惡，使強(qiáng)者不能壓迫弱者···當(dāng)馬都克命我統(tǒng)治萬(wàn)民并使國(guó)家獲得福祉之時(shí),使我公道與正義流傳國(guó)境，并為人民造福。第二條：倘自由民控自由民犯巫蠱之罪而不能證實(shí),則被控犯巫蠱之罪者應(yīng)行至于河而投入之，倘彼為河所占有,則控告者可以占領(lǐng)其房屋；倘河為之洗白而彼仍無(wú)恙,則控彼巫蠱者應(yīng)處死；投河者取得控告者之房屋。第二二六條：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第一二八條：倘自由民取妻而未訂契約，則此婦非其妻。第二七九條：倘自由民因購(gòu)買奴婢而涉訟,則訴訟僅由賣主負(fù)責(zé)?！稘h穆拉比法典》（B）材料一：古代埃及地圖（約3500B.C.—332B.C.）埃及是尼羅河饋贈(zèng)的厚禮?！猍古希臘]希羅多德尼羅河、法老的專制統(tǒng)治（A）金字塔與來(lái)世信仰（A）象形文字（A）古代印度地圖（約2500B.C.—800A.D.）印度河、恒河（A）婆羅門祭司階層宗教大權(quán)，精神領(lǐng)袖剎帝利軍事貴族世俗統(tǒng)治權(quán)，國(guó)王吠舍雅利安自由民農(nóng)、牧、商首陀羅被征服的土著農(nóng)、漁、雇工太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利彼之雙腿，產(chǎn)生吠舍；彼之雙足，生首陀羅?！独婢惴屯印ぴ烁琛凡牧隙悍N姓制度（B）《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》（A）悉達(dá)多（565B.C.—486B.C.）奇哉，奇哉，大地眾生，皆有如來(lái)智慧德相?！屽饶材崾淄恿_不應(yīng)有任何財(cái)產(chǎn)，他的主人可以拿走他的一切?！赌εǖ洹凡牧先悍鸾蹋ˋ）創(chuàng)立時(shí)間公元前6世紀(jì)公元1世紀(jì)公元7世紀(jì)初創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多傳說(shuō)中的耶穌穆罕默德發(fā)源地南亞古印度西亞巴勒斯坦地區(qū)西亞阿拉伯半島主要影響地東亞、東南亞歐洲、美洲西亞、北非經(jīng)典《大藏經(jīng)》《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》與中國(guó)本土結(jié)合禪宗、藏傳佛教、