2022年高考指導(dǎo)巧用素材

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年高考指導(dǎo)巧用素材（作文題目）

像房屋有它的建筑材料一樣，好詞佳句也可以說(shuō)是文章的建筑材料，一篇文章就是一連串好詞佳句的運(yùn)用。任何一個(gè)詞，一個(gè)句子，把它放到概括的語(yǔ)言環(huán)境之中，與上下文聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)彰顯語(yǔ)言文字的魅力。

課本好詞佳句素材，只要同學(xué)們平日提防積累，就能很輕松地掌管運(yùn)用。這類素材，一是取材于課本，不必在課外再花時(shí)間去記憶，只要上課潛心，就取之不盡，用之不竭;二是有老師講解，理解起來(lái)更加簡(jiǎn)樸，只要我們會(huì)遷移運(yùn)用，就可以讓自己的作文文采飛揚(yáng)。因此，使用課本好詞佳句素材，讓學(xué)生得法于課內(nèi)，運(yùn)用于課外，一向是我們作文指導(dǎo)的理念。

20xx年福州市總分值作文《共享》寫(xiě)道:

"紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺(tái)濕綾綃'，我仿佛望見(jiàn)一位女詞人滿懷心事地站在窗前，望著窗外的綿綿細(xì)雨，思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn);"問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流'，我猶如讀懂了一代亡國(guó)之君那剪不斷的悔與恨。

該文段引用李清照和李煜的詩(shī)句，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)到母親的宋詞情結(jié)，從而使感想到代代古詞人的高尚節(jié)操，充分理解了"共享'的內(nèi)涵。引用詩(shī)詞名句，文章文學(xué)底蘊(yùn)顯豐厚，文采飛揚(yáng)。

該怎樣運(yùn)用好課本好詞佳句素材，寫(xiě)出華美篇章呢?下面我們就來(lái)介紹一些概括技法:

用法一恰當(dāng)引用，清水出芙蓉

清代袁枚說(shuō):"一切詩(shī)總須立在紙上，不成字臥紙上。'我們引用的文字，務(wù)必是恰到好處的"活'字，不能是"死'字。所以，我們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，要根據(jù)表達(dá)的需要來(lái)用心挑揀。

請(qǐng)看20xx年廈門市中考總分值作文《凝聽(tīng)流水的歌詠》一文的文段:

面臨高山的阻擋，我并不感懷哀傷，埋怨命運(yùn)的不公。相反，我微笑著，彈奏出激情昂揚(yáng)的樂(lè)章，生命總會(huì)有起伏。你聽(tīng)!是屈原在引吭高歌，寫(xiě)出了流芳百世的《離騷》;"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青'，文天祥在歷史的長(zhǎng)河邊唱出了自己不屈的精神;李白拋棄功名利祿，以"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海'的壯志銘刻在歷史的長(zhǎng)河中。那些困難重山只能攔住我前進(jìn)的道路，卻無(wú)法阻攔我前進(jìn)的腳步，我不灰心不消沉，一路凱歌邁向遠(yuǎn)方

凝聽(tīng)流水的歌詠，我們聽(tīng)到了:雖有高山的阻隔，流水照舊笑對(duì)起伏，一路凱歌。引用文天祥、李白的詩(shī)句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了的自信樂(lè)觀，洋溢著一種昂揚(yáng)向上的熱心，有著猛烈的感染力。

根據(jù)自己感情和主題表達(dá)的需要，在適當(dāng)?shù)奈亩?作文的題目、題記、開(kāi)頭、中間或結(jié)尾)，直接引用詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、名人名言、成語(yǔ)俗語(yǔ)，可以鞏固文章的情趣，透露生活的哲理，讓文章渾然天成，底蘊(yùn)十足。

用法二高明化用，美玉精雕飾

課本所學(xué)好詞佳句，我們還要能活學(xué)活用。對(duì)我們理解很透徹的課本素材，我們可以化用其句意或者意境，表達(dá)更加沉重的主題，凸現(xiàn)文章魅力。

1.化用句意，彰顯名句精華。

請(qǐng)看20xx年常州市中考總分值作文《你在我心里》第1、2段:

紅了夢(mèng)想，綠了理想，只因你在我心里我的語(yǔ)文。

那是你嗎?語(yǔ)文。美觀、華貴、優(yōu)柔我無(wú)法用任何詞藻來(lái)修飾你。李白的云帆點(diǎn)綴了滄海，辛棄疾的雙眼迷離了劍光，文天祥的激情回蕩了整個(gè)零丁洋由于你在我心里，語(yǔ)文，我讀懂了抱負(fù)、執(zhí)著、愛(ài)國(guó)!邀明月之滿懷，舉酒觥之高遠(yuǎn)，我徜徉在你的詩(shī)詞之中，看落紅化為春泥，嘆國(guó)破山河，贊東籬之采菊，唱絕頂之豪情。在初中的懷抱里，我感悟你，體驗(yàn)?zāi)恪?/p>

這段話用龔自珍的"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花'、杜甫的"國(guó)破山河在，城春草木深'、陶淵明的"采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山'、杜甫的"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小'等名句的意思，分外精練地表達(dá)了"語(yǔ)文在我心中'的主題。

2.化用意境，演繹詩(shī)詞意蘊(yùn)。

化用詩(shī)詞名句的意境，是站在透徹理解詩(shī)詞思想與藝術(shù)表達(dá)的根基上，結(jié)合自己的獨(dú)特感悟，聰慧地選擇角度舉行新的演繹與拓展。

請(qǐng)看20xx年江蘇省常州市中考總分值作文《傳遞》中的文段:

海峽對(duì)岸，洛夫的悲傷與絕望傳遞而來(lái)。踏上歸途，馬背上洛夫的琴弦輕響，抑制著內(nèi)心的喜悅與沖動(dòng)。然而就在不遠(yuǎn)處，他乍然勒馬，笑容凝聚成苦笑。他茫然伸手，想撫一撫故土的泥土，誰(shuí)知，卻抓回一掌冷露。我踏著這岸的春草花苞，看洛夫身后的背景，一點(diǎn)一點(diǎn)，變成嚴(yán)冬。猛然傳來(lái)一聲脆響，一顆赤子之心在"遏止越界'的告示牌前被凍裂。他蹲下身去，豎起衣領(lǐng)，獨(dú)立過(guò)著他火燒的寒冬。不遠(yuǎn)處滿山凋零的杜鵑，剩下唯一的一朵，在哭泣。不知是什么無(wú)形的墻壁樹(shù)立在一灣淺峽，只有這份悲愁，從那一岸，傳遞到這一岸

化用余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》中的意境，語(yǔ)言表達(dá)才能很強(qiáng)，一下筆，詩(shī)意一般的句子就從筆底流淌了出來(lái)，文章顯得凝練、飽含感情、富有意蘊(yùn)。

用法三匠心改寫(xiě)，鬼斧見(jiàn)神工

1.改寫(xiě)詞句，只字見(jiàn)新意。

請(qǐng)看一篇學(xué)生習(xí)作的文段:

上星期五下午，我正等著坐郭晨宇的順風(fēng)車回家。沒(méi)想到"半路殺出兩個(gè)程咬金'，兩名高年級(jí)的同學(xué)擋住了郭晨宇，其中一個(gè)順勢(shì)給了他一腳。所謂"路見(jiàn)不平拔刀相助'，我這樣重情重義的人，自然不能袖手旁觀，不過(guò)我所用之"刀'為勸架。我用我的"三寸不爛刀法'化解了這場(chǎng)沖突。事后，郭晨宇問(wèn)我為何出手相助，我裝著無(wú)奈的樣子，說(shuō):"唉，誰(shuí)叫咱這么良善呢，這是沒(méi)有手段的事'

文段中將"三寸不爛之舌'改成"三寸不爛刀法'，其卓越的口才就得以表達(dá)，只字改動(dòng)之間，就賦予這個(gè)詞更深的含意，文字變得奇怪靈動(dòng)起來(lái)。

2.套用佳語(yǔ)，篇章顯神秘。

請(qǐng)看:

20xx年4月7日萬(wàn)里無(wú)云

心情指數(shù):

我站在食堂里，那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍讓我差點(diǎn)失去信仰。望著正在一盆盆消散的飯菜，我雅興大發(fā)，禁不住仿魯迅先生《故土》中壓軸句喜得一經(jīng)典句:"錢本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如食堂里的菜，那原本不是菜，吃的人多了，也便成了菜。'我正為這一仿寫(xiě)而得意揚(yáng)揚(yáng)，忽聞:"什么?就一盆飯了?'這一句話音未落，馬上驚動(dòng)了"臥龍'，一個(gè)個(gè)舉著飯盆向前沖去，殺敵為飯!我也不甘示弱，可不幸還是晚了一步，看來(lái)又要餓肚子了!

這開(kāi)學(xué)的其次項(xiàng)勞動(dòng)就是搶飯餓肚子，不會(huì)吧?嗯我忍!

這是20xx年北京市中考總分值作文《勞動(dòng)成就我》一文中的文段?？忌呙魈子敏斞傅拿?夢(mèng)想是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。'讓我們覺(jué)得趣味橫生，嘆服的隨機(jī)應(yīng)變之機(jī)能。

青睞課本，回歸課文，充分關(guān)注課文，一套語(yǔ)文書(shū)就是一個(gè)寫(xiě)作材料的寶庫(kù)，那里有豐厚的人文積淀，有好多名家名篇、名言警句，這些都可以作為我們的作文素材。我們切不成"身在寶山不識(shí)寶'!課文本身就是文質(zhì)兼美的范文，給我們習(xí)作供給了好多很好的技法借鑒，反復(fù)誦讀其名篇，不僅可潛移默化地提高寫(xiě)作水平，而且能積累大量寫(xiě)作素材。因此，我們平日努力積累，考場(chǎng)上生動(dòng)運(yùn)用，才能真正做到"拈來(lái)好詞顯底蘊(yùn)，覓得佳句寫(xiě)華章'。

詩(shī)詞對(duì)聯(lián)

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

《詩(shī)詞十一首〈飲酒〉》

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

《詩(shī)詞曲五首〈酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)〉》

1.人生追求，理應(yīng)堅(jiān)持自己的操守。生活在紛繁繁雜的社會(huì)中，我們往往有感于物欲橫流、爾虞我詐的社會(huì)環(huán)境，往往難以認(rèn)清自己的本來(lái)面目，有時(shí)甚至迷失了做人的方向。其實(shí)，只要我們自己心中保持自己的一份執(zhí)著，守住自己心靈的一方凈土，就能在這樣的環(huán)境下表達(dá)自己的人生取向。

2.保持豁達(dá)樂(lè)觀的心境，就能享受自然的喜悅。如今的人們，總是忙繁忙碌，貌似連吃飯都沒(méi)有了足夠的時(shí)間。其實(shí)，生活的滋味在于自己的心境，只要內(nèi)心寧?kù)o，樂(lè)觀，豁達(dá)，就可以讓自己盡享人世間之安閑。

3.抗拒不良誘惑，心遠(yuǎn)地才偏。心靈和世俗保持確定距離，方可對(duì)社會(huì)有清楚的熟悉。這個(gè)社會(huì)四處飄滿了"紅罌粟'，我們不斷提高自己的修養(yǎng)，認(rèn)清自我，那么，哪怕是眾人皆醉，而我亦能獨(dú)醒。

《"悶'-"門'="心'讓心走出門》

文中大量引用"采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山'"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'之類的古典詩(shī)詞本身的意境來(lái)舉行論證，看似信手拈來(lái)，但莫不貼切、恰當(dāng)。

文章圍繞論點(diǎn)積極調(diào)動(dòng)積累，旁征博引，借助"高山流水遇知音'的歷史典故、日落西山的自然景觀、《巴黎圣母院》和《簡(jiǎn)?愛(ài)》等外國(guó)文學(xué)名著來(lái)表述，另外還運(yùn)用排比兼反復(fù)的句式依次提出論點(diǎn):當(dāng)煩擾憂愁時(shí)，請(qǐng)開(kāi)啟門，讓心走出門，釋放靈魂的光輝，放飛心靈的輝芒!生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的社會(huì)里，好多人都感到煩悶不堪。他們?nèi)彰つ康貫榻疱X冒死，為地位打拼，為學(xué)歷奮斗，到頭來(lái)卻貌似一無(wú)所成，身心滿是創(chuàng)傷，靈魂苦悶不已。

"悶'-"門'="心'

讓心走出門

一次夢(mèng)中，神醫(yī)華佗贈(zèng)予我一劑良藥，使我終究有手段破解現(xiàn)代人的"苦悶綜合癥'啦!那就是開(kāi)啟緊緊鎖著的心靈之門，去掉"悶'外之"門'，還心靈自由，讓心瀟灑地走出門!

讓心走出門，親近摯友，你會(huì)察覺(jué)

摯友是夏日的清風(fēng)，摯友是冬日的炭火;摯友是久旱的甘霖，摯友是他鄉(xiāng)的知音;摯友是一雙支持你走出窘境的有力的手，摯友是能與你共享喜悅的至親;摯友是與你聲氣相通、肝膽相照的鏡子。請(qǐng)看看俞伯牙與鐘子期的高山流水之交;請(qǐng)看看管夷吾與鮑叔牙的肝膽相照之情;請(qǐng)看看劉皇叔與諸葛亮的互敬互信之誼。愛(ài)戴的摯友，你現(xiàn)在明白了嗎?與知音、知己相親相近，能夠化解心中的憂愁苦悶。

讓心走出門，親近自然，你會(huì)察覺(jué)

自然是孕育人類的搖籃。作為自然之子，假設(shè)我們真的能與自然相知、相通，就必能擺脫世俗的糾纏，達(dá)成超脫的境界。看那日落西山之景，聽(tīng)那雨打芭蕉之聲，嗅那泥土蒸騰之氣，賞那江流天際之情。愛(ài)戴的摯友，我們何不仿效陶淵明老先生，"采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山'。那時(shí)，我們就能夠做到"結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧'，"問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏'。

讓心走出門，親近詩(shī)書(shū)，你會(huì)察覺(jué)

詩(shī)，是培育五千年華夏文明的甘泉;書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。有這兩樣圣靈之物的相伴，你必能擺脫束縛心靈的荊棘，獲得靈魂的自由。那么，何不讀讀李白的"俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月';何不讀讀杜甫的"國(guó)破山河在，城春草木深';何不讀讀蘇軾的"但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟';何不走進(jìn)《巴黎圣母院》，會(huì)意人性的真善美;何不走進(jìn)簡(jiǎn)?愛(ài)的生活，體會(huì)她不卑不亢的人格氣力愛(ài)戴的摯友，親近詩(shī)書(shū)吧!它確定能讓你修煉到"勇者無(wú)懼'"無(wú)欲那么剛'的境界。

摯友，請(qǐng)記住"悶'-"門'="心'。當(dāng)煩擾憂愁時(shí)，請(qǐng)開(kāi)啟門，讓心走出門，釋放靈魂的光輝，放飛心靈的輝芒!畫(huà)一扇窗給自己。

繞樹(shù)三匝，何枝可依?

《短歌行》

是啊，繞樹(shù)三匝，畢竟何枝可依呢?古今中外，真正找到那適合自己的路的人又有多少呢?既然如此，又為何不為自己畫(huà)一扇窗去會(huì)意世界的美好風(fēng)光呢?

一代詩(shī)人李白，他那樂(lè)觀豪放的性格令我們敬仰，所以他會(huì)作出令我們?nèi)绱丝畤@的詩(shī)句"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。'我們那宏偉的田園詩(shī)人陶兄，何嘗不是如此?所以會(huì)有"不為五斗米折腰'的壯舉。還有那李清照，她也不只會(huì)愁，愁到"人比黃花瘦'，她也給自己開(kāi)啟了一扇窗，學(xué)著去面對(duì)。所以，為何不試著給自己畫(huà)一扇窗來(lái)變更內(nèi)心的積雪呢?

還有我們熟知的魯迅，他深知行醫(yī)不成能救活中國(guó)，醫(yī)生救活的只是人的軀體，而不是人的靈魂，所以他才會(huì)棄醫(yī)從文，我們才能體會(huì)到他那《風(fēng)箏》般的童年。他不正像是我們材料中那位飽經(jīng)滄桑的老畫(huà)家嗎?他給自己的心靈開(kāi)了一扇窗，在墻上畫(huà)了一扇窗，所以體會(huì)到了那屋外的空氣與陽(yáng)光。所以，你又為何不給自己的心靈畫(huà)一扇窗，讓自己覺(jué)得繞樹(shù)三匝，此枝可依呢?

那在獄中頹唐過(guò)、氣餒過(guò)、怨恨過(guò)的司馬遷，他也曾經(jīng)失落過(guò)，凄愴過(guò)，哀愁過(guò)，可是，他為什么又會(huì)著出婦孺皆知的《史記》呢?是由于他內(nèi)心的那扇窗。那扇窗里彌漫了陽(yáng)光，讓他感受到了夢(mèng)想。所以，為何不為自己開(kāi)一扇窗呢?為自己開(kāi)一扇窗，去感受窗外的陽(yáng)光，會(huì)意大自然的美好!

就像那李白，過(guò)著"舉杯消愁'的日子;像那陶淵明，享受著"采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山'的美好風(fēng)光;像那李清照，不會(huì)只懂"凄凄慘慘戚戚'，也會(huì)會(huì)意那"綠肥紅瘦'的風(fēng)情;也像那魯迅，著作一本《朝花夕拾》去回憶那童年的樂(lè)趣就理應(yīng)這樣，就理應(yīng)畫(huà)一扇窗給自己，有了那窗，你會(huì)覺(jué)得"繞樹(shù)三匝，此枝可依'!

（點(diǎn)評(píng)）

全文多處引用和化用古詩(shī)詞，的語(yǔ)言干脆明快，長(zhǎng)短結(jié)合，極富表現(xiàn)力。文中以"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏'"不為五斗米折腰'"人比黃花瘦'"凄凄慘慘戚戚'表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的苦悶，以"舉杯消愁'"采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山'"綠肥紅瘦'表現(xiàn)詩(shī)人們豪放豁達(dá)的一面，契合題目，又脫俗出新不落窠臼。以《短