第六講中國民族民俗

中國民族民俗

一、民族民俗（一）

什么是民族（二）

什么是民俗二、中國民族民俗概論（一）

中國民族的族稱和人口（二）

中國民族的分布狀況（三）

中國民族的語言文字中國部分少數(shù)民族簡介:主要風(fēng)俗、宗教信仰、禁忌和重要節(jié)慶活動

其他中國民俗文化村是國內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區(qū)，占地20萬平方米，毗鄰錦繡中華。包括中國２１個(gè)民族的２４個(gè)村寨，均按景觀的1:1建造，給人以身臨其境的感覺。中國民俗文化村將每月舉辦一次大型的民間節(jié)慶活動。除可了解各民族的建筑風(fēng)格外，還可以欣賞和參與各民族的歌舞表演、民族工藝品制作，品嘗民族風(fēng)味食品，觀賞民族藝術(shù)大游行、專業(yè)水平的演出歌舞晚會、民俗陳列館、民間喜愛節(jié)目等各種場景，讓游客領(lǐng)略56個(gè)民族多姿多彩的文化藝術(shù)。第一節(jié)、中國民族概況

一、民族概念

狹義：一定的歷史發(fā)展階段形成的具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。如，漢族、赫哲族等

廣義：處于不同社會發(fā)展階段的各種人們的共同體。（如古代民族、現(xiàn)代民族）也指一個(gè)國家或地區(qū)的各民族，如中華民族。

我國少數(shù)民族人口從多到少依次排序?yàn)椋?/p>

壯族、滿族、回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑤族、朝鮮族、白族、哈尼族、哈薩克族、黎族、傣族（人口超百萬）、畬族、傈僳族、仡佬族、拉祜族、東鄉(xiāng)族、佤族、水族、納西族、羌族、土族、錫伯族、仫佬族、柯爾克孜族、達(dá)斡爾族、景頗族、撒拉族、布朗族、毛南族、塔吉克族、普米族、阿昌族、怒族、鄂溫克族、京族、基諾族、德昂族、烏孜別克族、俄羅斯族、裕固族、保安族、門巴族、鄂倫春族、獨(dú)龍族、塔塔爾族、赫哲族、高山族、珞巴族（人口在一萬以下）。

二、民族的族稱和人口

漢族和55個(gè)少數(shù)民族，共56個(gè)民族。據(jù)統(tǒng)計(jì)，漢族人口占91.60%，少數(shù)民族占8.4%。我國實(shí)行民族自治政策。在少數(shù)民族中，人口在百萬以上的有十八個(gè)民族。其中壯族人口最多，珞巴族人口最少。壯族人口最多珞巴族人口最少三、中國民族人口的分布狀況

東南密、西北疏。形成了以漢族為主體的大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住的格局。少數(shù)民族人口所占比例雖小，但分布廣，約占全國總面積的60%。

四、中國民族的語言和文字五大語系漢藏語系阿爾泰語系南亞語系南島語系印歐語系漢語（回族、滿族）壯侗語族（壯族、侗族、傣族、黎族）藏緬語族（藏族、黎族、白族、納西族、土家族）苗瑤語族（苗族）西匈奴語支（維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語）東匈奴語支（蒙古語、土語、達(dá)翰爾語）通古斯-滿語（滿語、鄂倫春語、赫哲語）孟高棉語族-瓦德昂語支（瓦語、布朗語、德昂語）印尼語族（高山語）斯拉夫語族（俄羅斯語）伊朗語族（塔吉克語）我國56個(gè)民族使用80多種語言，分屬于5大語系，共有10個(gè)語族、16個(gè)語支。除回族和滿族使用漢語外，其余53個(gè)少數(shù)民族都有自己的語言。第四章中國民族民俗風(fēng)貌展覽能夠搜集中國民族、民俗文化知識，編寫與旅游相關(guān)的中國民族民俗的專輯。

教學(xué)目標(biāo)分清民族和民俗的概念，了解中國民族民俗的概況了解掌握中國主要少數(shù)民族的民居、服飾、飲食、節(jié)慶、主要傳統(tǒng)節(jié)日、主要禮儀和禁忌。掌握漢族的主要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。知識目標(biāo)能力目標(biāo)2.文字1949年之前，我國56個(gè)民族只有22個(gè)民族使用者24種文字。解放后，政府幫助11各少數(shù)民族創(chuàng)制了15種拉丁字母拼音文字。這些文字可分為兩大類;文字非拼音文字拼音文字漢字及其變體音節(jié)文字（彝文）印度字母變體體系（藏文、傣文）阿拉伯字母體系（老維文、老哈薩克文）回鶻字母體系（蒙古文、滿文、錫伯文）朝鮮文字母體系（朝鮮文)拉丁文字母體系斯拉夫字母體系（俄文）藏文朝鮮文毛澤東選集

二、民俗的四大特性：

a、社會性和集體性b、類型性和模式性c、穩(wěn)定性和變異性d、傳承性和播布性這四者之間又是一個(gè)不可分割的整體。

三、民俗的范圍：

包括：居住、飲食、服飾、生產(chǎn)、交換、交通、婚姻、家庭、村落、結(jié)盟、歲時(shí)、節(jié)日、喪葬、信仰、風(fēng)尚、禮儀、禁忌、語言等方面的民間風(fēng)俗習(xí)慣。

第三節(jié)漢族民俗一、漢族概況漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢族是中國56個(gè)民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢語屬漢藏語系漢語族，現(xiàn)代漢語有標(biāo)準(zhǔn)語（普通話）和方言之分，有七大方言（即北方、吳、湘、贛、客家、閩、粵）。普通話以北方話為基礎(chǔ)方言，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個(gè)字以上，通用的有七千字左右，現(xiàn)為國際通用語文之一。

漢族沒有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。

米食和面食是漢族主食的兩大類型。南方和北方種植稻類地區(qū)，以米食為主，種植小麥地區(qū)則以面食為主。注重烹調(diào)技術(shù)酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng)，中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。漢族服飾，多穿對襟上衣和長褲。漢族的喪葬過去多為土葬，現(xiàn)行火葬。漢族的訂婚程序一般分為“六禮”，即納彩、問字、納吉、納征、清期、迎親。

漢族自古各戶自成院落，院落連成排，形成村莊。通常北方的村莊較大，院落排列整齊，而南方受自然條件的限制，小村寨和零散住戶較多。北方典型的漢族民居有四合院，西北黃土高原以窯洞為主，南方還有土樓木竹樓等陜北窯洞祁縣喬家大院第二節(jié)、中國民俗概況

一、民俗概念與分類民俗，即指一個(gè)國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。是一定的社會群體在長期的歷史過程中所形成的趨同性生活行為方式可分為以下幾類：1.物質(zhì)民俗文化包括生產(chǎn)民俗、交通民俗、交易民俗、服飾民俗、飲食民俗、居住民俗等2.精神民俗文化民間信仰、禁忌、民間藝術(shù)、游藝競技等內(nèi)容3.社會民俗文化包括家庭、親族、村鎮(zhèn)、社會結(jié)構(gòu)、生活禮儀等內(nèi)容

四合院是北京的古老住宅。標(biāo)準(zhǔn)的四合院，或坐北向南，或坐南向北，大門多偏離中軸線。門內(nèi)有照壁、小院、院后是主房及東西廂房，大門兩邊建有圍墻，平面呈長方形或正方形。大門一關(guān)，自成一家。

這里再現(xiàn)的是北京東城帽兒胡同的四合院群。胡同北面的巨大宅第，是末代皇后婉容進(jìn)宮前的住所，稱為“娘娘府”。1922年農(nóng)歷9月29日，是尚未進(jìn)宮的婉容生辰，門前重彩濃裝，車水馬龍，正在為婉容舉行重大的慶祝大典。

交通乘古老的渡河工具羊皮筏漂流黃河之中四川抬滑竿二、民俗1、漢族服飾，多穿對襟上衣和長褲。2、漢族飲食主要以米、面為主。注重烹調(diào)技術(shù)。3、漢族的喪葬過去多為土葬，現(xiàn)行火葬。4、漢族的訂婚程序一般分為“六禮”，即納彩、問字、納吉、納征、清期、迎親。5、漢族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。A、春節(jié)俗稱“新年”，是中國最為隆重的節(jié)日。春節(jié)源于原始社會時(shí)期古人在年初歲尾用一年的收獲來祭祀眾神和祖先的臘祭。B、清明節(jié)稱為清明寒食節(jié)，為漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。【來歷】春節(jié)原名為元日，相關(guān)的慶祝活動在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年（公元前１０４年），漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。【內(nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時(shí)間最長、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊(yùn)涵的辭舊迎新、合家團(tuán)圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號。除夕全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的文化心結(jié)，在外的游子不遠(yuǎn)千里萬里也要趕回家來。春節(jié)

2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。除漢族外，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎、滿、蒙古、朝鮮、布依等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式各具自己的民族特色。有說“春節(jié)”起源于中國殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動，可以認(rèn)為是“年”的雛形。關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說是：中國古時(shí)候有一種叫“年”的獸?！澳辍?，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到特定的一天晚上（即除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。于是人們在這天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，把雞圈牛欄栓牢，把前后門封住，躲在屋里吃年夜飯，由于這頓晚餐有吉兇未卜的意味，所以置辦得很豐盛。且在吃飯之前要供祭祖先，祈求祖先保佑平安度過這一夜。吃過飯后，誰也不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。三十晚上還要燃放炮竹，把年嚇跑，就逐漸形成了除夕守歲的習(xí)慣。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。有俗諺云：二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。

【來歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習(xí)俗主要來源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。【內(nèi)涵】每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時(shí)節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。我國的許多地方在清明還有植樹的習(xí)慣。清明C、端午節(jié)又名五月節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的起源，常見的說法是為了紀(jì)念于陰歷五月初五投汨羅江而死的戰(zhàn)國時(shí)期著名愛國詩人屈原。端午節(jié)期間的主要活動有：賽龍舟、吃粽子、掛香袋、采藥材等。D、中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，流行于漢族、蒙古族、朝鮮族等民族之間。日期在每年陰歷的八月十五，因恰值孟、仲、季三秋之中，故名中秋。中秋佳節(jié)期間的主要活動：祭月、賞月、吃月餅、吃團(tuán)圓飯、舞龍等等?！緛須v】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關(guān)于端午節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來不斷形成的風(fēng)俗。【內(nèi)涵】圍繞端午節(jié)及其習(xí)俗的來源，形成了一些影響很大的民間傳說，并為端午節(jié)增添了新的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。如吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗，較通行的解釋是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，增加了愛國主義的精神內(nèi)核，而在此基礎(chǔ)上衍生出的賽龍舟等多種體育競技活動，也有助于培養(yǎng)合作精神。端午【來歷】中秋節(jié)在中國的民俗節(jié)日體系中，形成較晚。漢魏時(shí)期，中秋節(jié)日尚無蹤跡，唐宋時(shí)期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時(shí)期，中秋上升為民俗大節(jié)?！緝?nèi)涵】中秋是中國秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時(shí)，人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓，因此中秋在古代被視為“團(tuán)圓節(jié)”。人月兩團(tuán)圓的意境對于中國人來說是生活中的理想，“但愿人長久，千里共嬋娟”寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，對于促進(jìn)社會和諧有著不可替代的作用。中秋

元宵節(jié)又名元夕節(jié)、上元節(jié)、燈節(jié)等。元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國各地的發(fā)展過程。

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣介紹制作人：張雨卉于孝賢

中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后，通過識別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個(gè)。由于漢族以外的55個(gè)民族相對漢族人口較少，習(xí)慣上被稱為“少數(shù)民族”。每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，以下是對幾個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣的介紹

：1）滿族2）蒙古族3）維吾爾族4）壯族5）苗族6）土家族7）白族8）傣族

一、滿族1、概況滿族主要分布在我國東北三省和河北省，尤以遼寧最多。滿族有自己的語言文字——滿語和滿文。滿語屬阿爾泰語系。滿族信奉薩滿教。2、民俗滿族服飾，男子穿馬蹄袖袍褂，系腰帶。婦女頭頂盤髻，不纏足，其傳統(tǒng)的服飾是旗袍。滿族的飲食，以面食為主，喜黏食有“薩其馬”。滿族住房結(jié)構(gòu)行似口袋，三面設(shè)炕，俗稱“口袋房，萬字炕”。西炕為供奉祖先神位。滿族的婚姻有“成不成，三瓶酒”之說。滿族一般實(shí)行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺后從窗戶抬出。3、主要禁忌：不準(zhǔn)殺狗，不吃狗肉。滿族人忌打喜鵲和烏鴉。以西為上。4、滿族的傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。二、蒙古族1、概況蒙古族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)。有自己的語言文字，屬阿爾泰語系。蒙古族信奉藏傳佛教。民俗蒙古族的服飾主要包括首飾、長袍、腰帶、靴子四個(gè)主要部分。蒙古族飲食大致可分為糧食、奶食、肉食三大類。蒙古族住房牧區(qū)多為圓形穹廬頂蒙古包。蒙古族葬式大致有野葬、火葬和土葬三種。蒙古族尚白崇九。2、重要禁忌：見到門前有火或掛紅布條記號，表示這家有病人或產(chǎn)婦，不要進(jìn)入。來客不讓坐西炕。禁止打罵守門的狗和獵犬。蒙古族的主要節(jié)日有那達(dá)慕大會（“那達(dá)慕”為蒙古語，意為“游戲”或“娛樂”之意，源于摔跤、賽馬三項(xiàng)競技）、敖包祭祀、小年和大年。蒙古族服飾蒙古烤全羊

蒙古族摔交手

維吾爾族地理位置：在中國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個(gè)能歌善舞的民族——維吾爾族。宗教習(xí)俗:信仰伊斯蘭教。飲食習(xí)慣:日食三餐，早飯吃馕和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是馕、茶或湯面等。以面食為主，喜食牛、羊肉。主食的種類有數(shù)十種。最常吃的有馕、羊肉抓飯、包子、面條等。

維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果服飾特色：花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標(biāo)志之一。女帽皆用金銀線繡花點(diǎn)綴與裝飾，喀什干的四楞花帽脫穎而出幾乎成了維吾爾族花帽的主流而延續(xù)至今。經(jīng)過各地維吾爾族人民的不斷創(chuàng)新，花帽做工愈益精細(xì)，品種更為繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”兩種，統(tǒng)稱“尕巴”（四楞小花帽）。

婚喪習(xí)俗：男女青年結(jié)婚時(shí)，由阿訇[āhōng]或伊碼目（均為宗教職業(yè)者）誦經(jīng)，將兩塊干馕沾上鹽水，讓新郎、新娘當(dāng)場吃下，表示從此就像馕和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老?；檠缫诘靥荷箱伾蠞嵃椎娘垎?，最先擺上馕、喜糖、葡萄干、棗、糕點(diǎn)、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓飯。

五、維吾爾族1、概況維吾爾族主要分布在新疆。自稱“維吾爾”，意為“團(tuán)結(jié)”、“聯(lián)合”。維吾爾族有自己的語言文字。屬阿爾泰語系。維吾爾族信仰伊斯蘭教。2、民俗維吾爾族的服飾，男子多穿長袍，稱為“袷袢”[qiāpàn]。男女老少都愛戴四楞小花帽，稱為“朵帕”。維吾爾族的飲食以面粉、玉米、大米為主，喜食瓜果，有地區(qū)喜吃奶茶。維吾爾族實(shí)行土葬。3、維吾爾族的主要禁忌有：禁吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉，自死的牲畜一律不食。維吾爾族的節(jié)日主要有：肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、古爾邦節(jié)、那吾魯孜節(jié)等。土家族1、概況

A、土家族主要分布在湖南省西部、湖北省西部、山西省東南以及貴州省的東部。

B、土家族自稱“畢茲卡”，有自己的語言，屬漢藏語系，無本民族文字，通用漢字。

C、擺手舞和土家錦并稱為土家族的藝術(shù)之花。2、民俗A、土家族的服飾，男子纏頭，喜穿對襟短衫；婦女穿無領(lǐng)開左襟大褂。B、土家族習(xí)慣做臘肉、甜酒。C、家族的住房多依山建筑，俗稱“吊腳樓”。D、土家族的婚俗最為獨(dú)特的地方為哭嫁，《哭嫁歌》的內(nèi)容包括哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭祖先、哭媒人等。E、土家族實(shí)行土葬。F、土家族的禁忌有：禁食狗肉。在屋內(nèi)不能吹口哨。G、土家族的節(jié)日有：趕年、八月四、六月六、大端午、七月十五等。十二、白族1、概況A、白族是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。B、白族的先民，早在新石器時(shí)代，洱海地區(qū)已有居民生息繁衍，過著半穴居生活。史稱“滇焚”、“叟”、“爨[cuàn]氐”、“白蠻”、“白人”、“民家”等。1956年正式定名為“白族”。C、白族有自己的語言，屬漢藏語系，無本民族文字。D、白族崇拜相當(dāng)于村社神的本主，信奉佛教。E、白族主要從事農(nóng)業(yè)，以種植稻谷、小麥為主。2、民俗A、白族崇尚白色，以白色衣服為貴。B、白族的飲食以稻米為主，兼食小麥面，喜酸辣，愛吃涼菜。C、白族的喪葬為土葬D、白族的禁忌有：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。斟茶只能斟半杯，喝完再續(xù)?；鸢压?jié)的晚上，岳父不能接女婿來家中過節(jié)。E、白族的主要節(jié)日有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)等。十四、傣族1、概況A、我國傣族主要分布在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。使用傣語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。B、傣族自稱“傣仂”、“傣雅”、“傣那”、“傣繃”等。漢晉時(shí)稱之為“滇越”、“撣”、“擅”、“僚”或“鳩僚”。唐宋時(shí)稱“金齒”、“黑齒”、“茫蠻”、“白衣”等。元朝時(shí)“白衣”又寫作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等。清以后稱之為“擺夷”。解放后，根據(jù)本民族人民的意愿，正名為傣族。C、傣族普遍信奉小乘佛教。D、傣族以種植水稻為主。E、傣族有自己的歷法、文獻(xiàn)和民間文化藝術(shù)，著名的孔雀舞和“贊哈（歌手）”為傣族人民所喜聞樂見。2、民俗

A、傣族服裝，男子著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍，男孩到十一、二歲時(shí)，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內(nèi)衣，腰身細(xì)小，下擺寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚后改著對襟短衫，黑色筒裙。D、傣族的婚俗是婚前社交自由。晚上吹蘆笙串姑娘、“串寨子”和傣歷新年“丟包”等。E、傣族實(shí)行土葬。F、傣族的禁忌平時(shí)忌進(jìn)“寨神廟”；忌砍伐神樹；忌摸小和尚頭頂。忌移動或觸摸“神樹”下送鬼的鬼匾、鬼盤、鬼臺、竹竿等忌品。G、傣族的節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)。B、傣族的飲食以大米為主，喜食酸味及烘烤水產(chǎn)品，嗜酒，喜嚼檳榔。

C、村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn)，分上下兩層。六、壯族1、概況A、壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族，主要分布在廣西壯族自治區(qū)及云南省文山壯族苗族自治州等地。B、壯族是由我國古代越人的一支發(fā)展而來的。C、壯族有自己的語言文字，語言屬于漢藏語系，文字系1955年創(chuàng)制的拉丁字母拼音文字。D、壯族崇拜祖先，信奉多神。E、素有“銅鼓之鄉(xiāng)”的譽(yù)稱?！案枸住笔菈炎迦嗣駥Ω?、賽歌的盛大集會。2、民俗

A、壯族的服飾大部分同漢族，喜帶銀首飾。壯族的飲食喜歡吃腌制的酸食，喜歡做五色飯。

B、壯族的住房部分地區(qū)是獨(dú)特的民族特色的“干欄式建筑“。

C、壯族的婚俗，婚前是戀愛自由。

D、壯族的喪俗，一般實(shí)行土葬，部分地區(qū)有“揀骨重葬”的習(xí)俗。

E、壯族的禁忌有：家有產(chǎn)婦時(shí)，門上懸掛草帽一頂，暗示外人不得入內(nèi)。F、壯族的主要節(jié)日有：中元節(jié)、牛魂節(jié)（牛王