2022年前郭爾羅斯蒙古族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE452022年前郭爾羅斯蒙古族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責(zé)任D、愛國守法答案：C解析：本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。其中，體現(xiàn)其本質(zhì)要求、核心和靈魂的是愛與責(zé)任。C項正確。A、B、D三項：均與題干不符，排除。故選C。2．在我國教育法規(guī)體系中，法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案：D解析：我國教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為：(1)我國《中華人民共和國憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律：包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知，效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項正確。A、B、C三項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選D。3．將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案：B解析：德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中，體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。4．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項正確。A項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進(jìn)而自我實現(xiàn)。與題干不符，排除。A項：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。5．下列選項中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項正確。B、C、D三項：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。6．“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案：B解析：德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中，疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生積極向上。題干中，“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”的意思是：老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn)，用文獻(xiàn)豐富我的知識，用禮來約束我的言行，是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能，體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項：思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則，是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符，排除。C、D兩項：教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符，排除。故選B。7．在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案：A解析：班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等，是看得見、摸得著的環(huán)境文化?！霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置，是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。8．學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊伍D.活動答案：B解析：學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的,由班級學(xué)生所組成的活動共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。9．埃里克森認(rèn)為，個體的人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段。每一階段都有一個由生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。相應(yīng)地，個體在發(fā)展的每一階段所面臨的主要任務(wù)就是發(fā)展相應(yīng)的品質(zhì)，借此化解發(fā)展危機(jī)。其中，小學(xué)生面臨的任務(wù)主要是發(fā)展()。A、主動感B、勤奮感C、自主感D、信任感答案：B解析：埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以劃分為八個階段：嬰兒期(0~1.5歲)的沖突是信任感與不信任感;兒童早期(1.5~3歲)的沖突是自主感對羞怯和疑慮;學(xué)前期(3~6、7歲)的沖突是主動感對內(nèi)疚感;學(xué)齡期(6、7~12歲)的沖突是勤奮感對自卑感;青年期(12~18歲)的沖突是建立同一感和防止同一感混亂。題干中，小學(xué)階段(6、7~12歲)屬于學(xué)齡期，本階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感。B項正確。A項：培養(yǎng)主動性屬于學(xué)前期的人格發(fā)展任務(wù)。與題干不符，排除。C項：培養(yǎng)自主性屬于兒童早期的人格發(fā)展任務(wù)。與題干不符，排除。D項：培養(yǎng)信任感屬于嬰兒期的人格發(fā)展任務(wù)。與題干不符，排除。故選B。10．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()。①教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②受教育權(quán)③教育目的④教育結(jié)構(gòu)⑤教育內(nèi)容A、①②③④B、①②④⑤C、②③④⑤D、①②③⑤答案：D解析：社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約，具體包括：(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì);(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的宗旨與目的;(3)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(4)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán);(5)社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。因此，D項正確。A、B、C三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選D。11．我國最早使用班級授課制進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校是()。A、京師同文館B、京師大學(xué)堂C、南洋公學(xué)D、北洋大學(xué)答案：A解析：我國于1862年在北京的京師同文館首先采用班級授課制這一教學(xué)組織形式。故選A。12．教師吳某通過努力工作來證明自己在社會的存在意義和價值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛的需要D、生理需要答案：B解析：尊重的需要，這是比社交需要更高一級的需要，主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實力與成就，自信、獨立、渴望賞識與評價，重視威望和名譽(yù)，等等。當(dāng)需要得到滿足時，就會感受到自信、有價值和能力;如果得不到滿足，就會產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過努力工作，是為了彰顯自己的社會價值和獲得相應(yīng)的社會地位，這屬于尊重的需要，選項B正確，選項A、C、D均與題意不符。故選B。13．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案：A解析：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項：根據(jù)思維的憑借物，思維可以劃分為：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符，排除。C項：根據(jù)思維的邏輯性，思維可以劃分為：直覺思維、分析思維。其中，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符，排除。D項：根據(jù)思維的指向性，思維可以劃分為：輻合思維、發(fā)散思維。其中，聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故選A。14．李老師的教學(xué)方式很靈活，會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點，在進(jìn)行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時，他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實際需要，可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標(biāo)，活動本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項正確。A項：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符，排除。B項：目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因為其他所有步驟都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評價模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo)，與題干不符，排除。D項：“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。15．“教，上所施，下所效也”說明了教師勞動特點的()。A、簡單性B、復(fù)雜性C、示范性D、創(chuàng)造性答案：C解析：教師的示范性是指教師的言行舉止，比如日常行為、品格等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象?！敖?，上所施，下所效也”這句話的意思是“教，就是長輩(老師和父母)做示范，后輩(孩子)來模仿”，體現(xiàn)的是長輩的言行會成為孩子的模仿對象，體現(xiàn)的是教師的示范性。故選擇C選項。選項A，簡單性，教師職業(yè)勞動的特點中無此說法，且教師職業(yè)勞動具有復(fù)雜性的特點，教師勞動是復(fù)雜且多樣的，并不是簡單的一項工作。選項B，復(fù)雜性，是指教師職業(yè)勞動是復(fù)雜的，主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。選項D，創(chuàng)造性，是指教師職業(yè)勞動需要老師進(jìn)行工作創(chuàng)造，主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、“教育機(jī)智”。選項A、B、D均與題意不符。故選C。16．下列說法，錯誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育是指教育者按照一定的社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對教育者有目的的施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力，因此A、B說法正確，C說法錯誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動發(fā)展的過程，注重其整體功能，故D說法正確。故選C。17．小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨立性答案：C解析：輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。18．“有教無類”這一教育平等思想的提出者是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、孔子D、孟子答案：C解析：“有教無類”是孔子提出的教育思想。故選C。19．在班級學(xué)習(xí)和生活中，幾位學(xué)生因為興趣愛好相同，自發(fā)組建了環(huán)保公益活動小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案：A解析：根據(jù)帕森斯的社會組織理論，班級組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織，非正式組織源于班級組織的個人屬性層面的人際關(guān)系，是學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)與活動中基于成員間的需求、能力、特點的不同，從個人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型：(1)積極型、(2)娛樂型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織，指的是這類非正式的組織的目標(biāo)以及活動對正式組織的目標(biāo)活動具有積極的作用。首先，班級中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織，其次，公益活動小組產(chǎn)生的是一種積極的作用，A項正確。B項：娛樂型非正式組織，這類非正式組織是因興趣愛好相同而形成，凝聚力不是很強(qiáng)，群體作用也不明顯，與題干不符，排除。C項：消極型非正式組織，這類非正式組織的存在對正式組織目標(biāo)的達(dá)成具有消極影響，與題干不符，排除。D項：破壞型非正式組織，這類非正式組織對組織目標(biāo)具有明顯的破壞干擾作用，與題干不符，排除。故選A。20．先有一個目標(biāo)（目的）,它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認(rèn)識到這個差別,就要想出某種辦法采取活動（手段）來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是（）。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法答案：C解析：所謂手段—目的分析,就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)而最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是：（1）比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個子目標(biāo)；（2）找出完成第一個子目標(biāo)的方法或操作,實現(xiàn)子目標(biāo)；（3）提出新的子目標(biāo),如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差別而逐步前進(jìn)的策略,是一種常用的解題策略,對解決復(fù)雜問題有重要的應(yīng)用價值。21．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅答案：A解析：教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致。22．下列哪項學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?（）A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案：A解析：所謂接受學(xué)習(xí),指人類個體經(jīng)驗的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動,主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗是來自經(jīng)驗傳遞系統(tǒng)中他人對此經(jīng)驗的傳授,并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程。A項就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項和D項則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。23．下列理論不屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是（）。A.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論B.格式塔的完形學(xué)習(xí)理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論答案：A解析：認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類。早期的學(xué)習(xí)理論包括格式塔學(xué)派的完形理論和托爾曼的認(rèn)知地圖論,現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（又稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論）、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（又叫有意義接受學(xué)習(xí)理論）。另外,加涅的信息加工理論也屬于認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)理論。24．學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是（）。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理條件D.智力因素答案：D解析：智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用；非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理條件,對學(xué)習(xí)起間接作用。25．主張廢除班級授課制和教科書,打破學(xué)科界限,由學(xué)生自定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,自己設(shè)計單元活動的教學(xué)形式是（）。A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.設(shè)計教學(xué)法答案：D解析：克伯屈被稱為“設(shè)計教學(xué)法”之父,他強(qiáng)調(diào)“有目的的活動”是設(shè)計教學(xué)法的核心。所謂設(shè)計教學(xué)法,也叫單元教學(xué)法,就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情境,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)知識和解決實際問題的能力。設(shè)計教學(xué)是一種有目的、有計劃、有實際活動的學(xué)習(xí)方式。進(jìn)行這種教學(xué)活動之時,一定要先設(shè)立一個實際的問題,然后由學(xué)生去擬定學(xué)習(xí)計劃與內(nèi)容,而后運用有關(guān)的具體材料,在實際活動當(dāng)中去完成解決問題。26．外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學(xué)家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。27．教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強(qiáng)度律B.活動律C.差異律D.組合律答案：C解析：差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強(qiáng)學(xué)生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。28．教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的（）。A.導(dǎo)向性B.對等性C.強(qiáng)制性D.有序性答案：C解析：教育法律責(zé)任的特點包括：（1）由法律規(guī)范事先明確規(guī)定,具有法律規(guī)定性；（2）責(zé)任由國家強(qiáng)制力保證實施,具有國家強(qiáng)制性；（3）責(zé)任的專權(quán)追究性。責(zé)任由違法的教育法律關(guān)系主體所承擔(dān),即歸責(zé)的特定性。教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點在于它的強(qiáng)制性。29．分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的（）階段。A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)答案：B解析：問題解決包括發(fā)現(xiàn)問題（即提出問題）、明確問題（即分析問題）、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個過程。分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的明確問題階段。30．有一個班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時,他讓學(xué)生背誦《有志》：“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易。……”第二首是《早起》：“朝日初上窗,起身勿彷徨?！诙枳源朔?習(xí)慣遂為常?！边@位班主任在工作中采用的是（）。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案：D解析：這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計劃地運用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。31．古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用（）。A.班級授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個別教學(xué)制答案：D解析：古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的。32．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長時,于1912年對學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對舊學(xué)制的改動不大,但反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。33．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨答案：B解析：自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。34．根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—完善實施方案B.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—完善實施方案C.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果D.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—評價實施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果，構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。35．兒童口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期在()A.2歲B.3歲C.4歲D.5歲以后答案：A解析：所謂關(guān)鍵期，是指人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期。已有研究指出，2歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期。36．以下觀點與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()A.知識教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的機(jī)會答案：A解析：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，教育教學(xué)應(yīng)注意：(1)提供活動。①教師既應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動，也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動機(jī)會;②在形式運算階段前，教師應(yīng)為學(xué)生提供從現(xiàn)實物體和事件中學(xué)習(xí)的機(jī)會。D項說法正確。(2)創(chuàng)沒最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點，認(rèn)知發(fā)展是通過不平衡來促進(jìn)的。教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，并提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料或活動材料，促使學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。C項說法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過程。(4)認(rèn)識兒童認(rèn)知發(fā)展水平的有限性。教師需要認(rèn)識各年齡階段兒童認(rèn)知發(fā)展所達(dá)到的水平，遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計課程。B項說法正確。(5)讓兒童多參與社會活動。皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)社會活動對兒童認(rèn)知發(fā)展的作用，他認(rèn)為環(huán)境教育重于知識教育。A項說法不正確。37．兩三歲的兒童常常會要求自己獨立完成一些任務(wù)，例如吃飯、穿衣等等，這時候家長應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會，即使他們失敗也不需要責(zé)備，因為根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案：B38．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親，動作行為被稱為“印刻”，這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B39．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：40．標(biāo)志著我國教育法制建設(shè)已經(jīng)步入正軌，一個依法治教的新局面正在逐步形成的是()A.1995年《中華人民共和國教育法》的頒布B.1993午10月《中華人民共和國教師法》的頒布C.1980年2月《中華人民共和國學(xué)位條例》的頒布D.1998年8月通過的《中華人民共和國高等教育法》答案：A解析：《中華人民共和國教育法》，于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行，這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，這是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時期。41．以下關(guān)于引發(fā)和促進(jìn)陳述性知識學(xué)習(xí)的描述不正確的是()。A.提問可引發(fā)學(xué)習(xí)的多種認(rèn)知過程B.學(xué)習(xí)是要記住教師和課本中呈現(xiàn)的內(nèi)容C.原有的知識能促進(jìn)學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程主要由教師來引導(dǎo)和促進(jìn)答案：B42．山東有江北水城之稱的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營答案：C解析：聊城是國家歷史文化名城，名勝古跡2700多處，有旅游開發(fā)價值的景觀有470多處。國家級重點文物保護(hù)單位3處，省級重點保護(hù)單位15處，聊城城區(qū)獨具“江北水城”特色，素有“中國北方的威尼斯”之稱。2018年10月，獲得“國家森林城市”稱號。因此，本題選C。43．古語有云“一著不慎，滿盤皆輸”，下列與該古語蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發(fā)而動全身C.仁者見仁，智者見智D.望梅止渴，畫餅充饑答案：B解析：“一著不慎，滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理，B項“牽一發(fā)而動全身”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，而意識是第二性的。C項體現(xiàn)的是人們對客觀因素的認(rèn)識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。44．商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客()時，應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場、超市。A.不測體溫B.不掃健康碼C.不戴口罩D.不配合疫情防控答案：C解析：本題考查時政新聞。商務(wù)部發(fā)布指南，明確提出顧客不戴口罩時，應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場、超市，因此，本題選C。45．小麗一家三口出國自助旅游，提前在網(wǎng)絡(luò)上預(yù)定了標(biāo)價為1500元的套間，先預(yù)支押金200元，到酒店后再支付剩余的1300元房費，旅游過程中購買金飾花費5000元。請問，這里的押金200元、房費1300元還有購買金飾5000元，分別行使貨幣()職能。A.價值尺度;流通手段;支付手段B.支付手段;價值尺度;貯藏手段C.流通手段;支付手段;價值尺度D.支付手段;流通手段;流通手段答案：D解析：預(yù)支押金200元，此時錢是先給付，行使的是支付手段;房費1300元是錢貨互易同時進(jìn)行，因此是流通手段;購買金飾也是錢貨互易同時進(jìn)行，因此是流通手段。故正確答案為D。46．某飲料店開業(yè)之初，為擴(kuò)大影響，增加銷售，出錢雇人排隊搶購。不久，該店門口便時常排起長隊，銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體，附近同類店家生意隨之清淡。對此行為，下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案：C解析：本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識。虛假宣傳行為，是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實，隱瞞真相，造成消費者和用戶對其商品或服務(wù)的誤解，從而與之進(jìn)行交易，贏得市場，獲取利益的行為。這種行為違反誠實信用原則，違反公認(rèn)的商業(yè)原則，是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競爭行為。題干中，飲料店雇人排隊搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實，隱瞞真相，違反了誠實信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，C項符合題意。A項飲料店雇人排隊搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實，隱瞞真相，違反了誠實信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，不符合題意。B項混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中，以種種不實手法對自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾，或不當(dāng)利用他人的智力勞動成果推銷自己的商品或服務(wù)，使用戶或者消費者產(chǎn)生誤解，擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費者利益的行為，不符合題意。D項商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競爭對手為目的，為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動中獲得利益，而采取的向交易相對人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益，從而實現(xiàn)交易的不正當(dāng)競爭行為，不符合題意。因此，本題選C。47．甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去，警察乙見狀用手槍將甲擊斃，油罐車翻下路邊在溝中爆炸燒毀。乙的行為屬于()。A.避險過當(dāng)B.緊急避險C.防衛(wèi)過當(dāng)D.依法履行職務(wù)行為答案：D解析：本題考查人民警察的職責(zé)。根據(jù)《中華人民共和國人民警察法》第二章“職權(quán)”第六條的相關(guān)規(guī)定，“公安機(jī)關(guān)的人民警察按照職責(zé)分工，依法履行的職責(zé)包括預(yù)防、制止和偵查違法犯罪活動以及維護(hù)社會治安秩序，制止危害社會治安秩序的行為。”題干中，甲開一輛偷來的油罐車向一列行駛中的火車沖去的行為屬于嚴(yán)重危害公共安全的行為，警察乙見狀用手槍將甲擊斃是依法履行法律所規(guī)定的人民警察履行職務(wù)制止危害社會治安秩序的行為，D項符合題意。A項題干中的警察在職務(wù)上負(fù)有制止危害社會治安秩序的責(zé)任，不適用于緊急避險，不符合題意。B項緊急避險指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危害，不得已而采取的損害另一較小合法利益的行為，不符合題意。C項防衛(wèi)過當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度，給不法侵害人造成重大損害的行為。防衛(wèi)過當(dāng)具有以下主要特征：(1)必須是明顯超過必要限度;(2)對不法侵害人造成了重大損害?！爸卮髶p害”是指由于防衛(wèi)人明顯超過必要限度的防衛(wèi)行為造成不法侵害人傷亡的。我國《刑法》規(guī)定，對于防衛(wèi)過當(dāng)?shù)?，?yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰，不符合題意。因此，本題選D。48．毛澤東說:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界C.改造世界是第一性，認(rèn)識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案：B解析：本題考查認(rèn)識論。“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識指導(dǎo)實踐。認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界，B項符合題意。ACD項為干擾項。因此，本題選B。49．【資料】在學(xué)《誰是最可愛的人》時，教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個學(xué)生站起來說:“老師，我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動，樂于助人，你是可愛的人;如果你能按時完成作業(yè)，認(rèn)真聽講，上課積極發(fā)言，那么你就是最可愛的人?！辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯誤答案：A50．制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案：B二、多選題1．下列關(guān)于心境的說法，正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時，長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案：AD解析：心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”，就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日，甚至長達(dá)數(shù)年直至一生，這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點。如事件越大，引起的心境越持久;人格特點方面，性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項正確。B項：心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效，幫助人們克服困難，保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉，甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符，排除。C項：激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。故選AD。2．班級管理的功能包括()。A、有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B、有助于加強(qiáng)學(xué)生控制，保障班級發(fā)展C、有助于班級秩序維持，形成良好班風(fēng)D、有助于鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力，學(xué)會自治自理答案：ACD解析：班級管理的功能主要包括：(1)有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。(2)有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)。(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。A、C、D三項正確。A項：“加強(qiáng)學(xué)生控制”的說法錯誤。與題干不符，排除。故選ACD。3．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。4．中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括（）。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測評答案：ABCD解析：上課的基本程序和步驟包括：備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測評。5．下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有（）。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度里,有著不同特色的教育答案：AB解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說,教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項符合。6．教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。7．下列哪項屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?（）A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD解析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：目的性原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。8．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。9．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。10．下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有（）。A.投標(biāo)B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案：AD解析：題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在：一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)；另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。11．關(guān)于技能特點的陳述,正確的有（）。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗,不屬于動作經(jīng)驗D.技能不是一般的習(xí)慣動作答案：BD解析：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,其基本特點：一是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗的知識。技能是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動作經(jīng)驗。三是符合法則的活動方式,不是一般的習(xí)慣動作。12．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。13．對班主任開展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪，以節(jié)省時間B.家訪前需做好充分的準(zhǔn)備，明確家訪的目的C.家訪一般是對沒有盡到責(zé)任的家長提出批評D.家訪一般是針對有問題的學(xué)生，要求家長好好管教孩子E.家訪時應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長同時在場，有話當(dāng)面說，要求當(dāng)面提答案：BE14．下列屬于行政執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款的處罰是()。A.五十元以下B.二十元以下C.按簡易程序處罰不當(dāng)場收繳事后難以執(zhí)行的D.執(zhí)法人員認(rèn)為必須當(dāng)場收繳的答案：BC解析：本題考查的是行政處罰法?！缎姓幜P法》第四十七條：“依照本法第三十三條的規(guī)定當(dāng)場作出行政處罰決定，有下列情形之一的，執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款：(一)依法給予二十元以下的罰款的;(二)不當(dāng)場收繳事后難以執(zhí)行的。”第四十八條：“在邊遠(yuǎn)、水上、交通不便地區(qū)，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員依照本法第三十三條、第三十八條的規(guī)定作出罰款決定后，當(dāng)事人向指定的銀行繳納罰款確有困難，經(jīng)當(dāng)事人提出，行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款。參照法條可知，BC選項正確。《行政處罰法》第三十三條：違法事實確鑿并有法定依據(jù)，對公民處以五十元以下、對法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰的，可以當(dāng)場作出行政處罰決定。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照本法第四十六條、第四十七條、第四十八條的規(guī)定履行行政處罰決定?！盇選項只是可以當(dāng)場作出處罰，而非當(dāng)場收繳。A選項錯;D選項擴(kuò)大了執(zhí)法人員的裁量權(quán)，D選項錯誤。故本題答案為BC。15．新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()A.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABCD解析：在新民主主義革命時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史發(fā)展經(jīng)歷了四個階段：1921～1927年的第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線，1927～1937年的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，1937～1945年的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1945～1949年的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。16．中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級服從上級答案：ABD解析：根據(jù)黨章的規(guī)定，民主集中制