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2022年湖北省襄陽(yáng)市宜城市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列關(guān)于關(guān)漢卿的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()

A.生活在元代B.代表作《竇娥冤》C.《南呂一枝花》是其散曲代表作D.作品風(fēng)格柔軟

2.關(guān)于《登泰山記》及其作者的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()

A.其作者方苞,是清代“桐城派”散文的代表作家

B.本文所寫(xiě)的內(nèi)容主要是登山的線路和泰山的美景

C.“泰山之陽(yáng)”指的是泰山的南面

D.該文作者的書(shū)齋名是“惜抱軒”

3.李清照《聲聲慢》中抒發(fā)的思想感情是A.A.羈旅思鄉(xiāng)之苦B.惜暮傷時(shí)之情C.亂離孤獨(dú)之苦D.憂國(guó)失意之苦

4.下列劃?rùn)M線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個(gè)地方先斷開(kāi)。

B.以子之道,移之官理。移之官理:運(yùn)用到管理上。

C.日夕策馬,候權(quán)者之門(mén)。日夕策馬:從早到晚騎馬去。

D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子:匍匐上前向馬伶自稱弟子。

5.《選擇與安排》一文提出完美的作品在結(jié)構(gòu)上須具備的條件有()A.A.要有頭有尾B.層次清楚,輕重分明C.有貫穿的主旨D.首尾呼應(yīng)

6.《種樹(shù)郭橐駝傳》采用的主要寫(xiě)作手法是

A.類比方法B.夸張手法C.諷刺手法D.擬人手法

7.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是()A.A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《老子》

8.下列關(guān)于作者、作品、國(guó)別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.A.歐.亨利—《麥琪的禮物》—英國(guó)

B.培根—《論學(xué)問(wèn)》—英國(guó)

C.莫泊?!堆蛑颉贰▏?guó)

D.屠格涅夫—《羅亭》—俄國(guó)

9.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回()

A.60

B.80

C.200

D.120

10.李清照的詞集是()A.A.《漱玉詞》B.《樂(lè)章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

二、閱讀理解(4題)11.

本文寫(xiě)“木車的激情”,作者為什么開(kāi)頭用較多筆墨寫(xiě)現(xiàn)代人及其交通工具?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要分析。

12.畫(huà)家黃永厚

黃永厚生于1928年。小時(shí)候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了,但又活了過(guò)來(lái),真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來(lái)的肉,拿回來(lái)先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。

哥哥黃永玉在廈門(mén)讀書(shū),念念不忘自己的弟弟,把鐘愛(ài)的畫(huà)冊(cè)寄給永厚。好一個(gè)黃永厚!無(wú)師自通,在院子的大照壁上畫(huà)起畫(huà)來(lái)了,個(gè)子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時(shí)被抓了壯丁,因畫(huà)了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉,后來(lái)考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻,還沒(méi)打仗,部隊(duì)起義他又成了解放軍。在部隊(duì)里,他還是畫(huà)畫(huà)。1954年,考上中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后在廣州畫(huà)戶外廣告。命運(yùn)多舛,1959年他又被迫離開(kāi)廣州,從此顛沛流離,過(guò)了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫(huà)家,動(dòng)蕩的生活方告結(jié)束。

多難的人生反而增加了黃永厚對(duì)生活的熱愛(ài),養(yǎng)成了他獨(dú)特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫(huà)風(fēng)格。他視讀書(shū)為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀(jì)后,更加關(guān)注社會(huì)人生。他說(shuō):“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調(diào),深居簡(jiǎn)出,淡泊明志,盡人皆知。

黃永厚幾乎不辦畫(huà)展,不肯出書(shū)。一次范曾對(duì)他說(shuō):“我介紹你去日本辦畫(huà)展吧,不過(guò),你畫(huà)李白就李白,畫(huà)杜甫就杜甫,別扯遠(yuǎn)了。”黃永厚不肯削足適履,終于沒(méi)去。他常把拿重金前來(lái)購(gòu)畫(huà)的人拒之門(mén)外,“不看畫(huà)的人,給他畫(huà)有什么用?”但叉可以把畫(huà)隨便塞進(jìn)一個(gè)信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前,靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的畫(huà)家比比皆是,他對(duì)此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。

黃永厚的人物畫(huà)獨(dú)具一格,他筆下的魏晉人物,長(zhǎng)發(fā)紛飛,衣裾飄揚(yáng),袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢(shì)。了解黃永厚的人都說(shuō)他畫(huà)的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。

冰炭同爐,這就是黃永厚。

(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)

下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A、黃永厚幼時(shí)大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫(huà)家沒(méi)有直接聯(lián)系,但這些記敘增加了文章的可讀性。

B、黃永厚認(rèn)為沒(méi)必要給不看畫(huà)的人看畫(huà),所以最終沒(méi)有接受范曾讓他前往日本辦畫(huà)展的建議。

C、黃永厚堅(jiān)信自己創(chuàng)作的價(jià)值,但他對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越多的畫(huà)家靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的做法,也不作批評(píng)。

D、黃永厚畫(huà)的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨(dú)具一格,不從流俗,不求形似,重在表達(dá)自己的情懷。

13.下列句子分別編為四組,全都闡述“尊賢興國(guó)”道理的一組是()。①致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢②管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也③昔有桓公,故有管仲④簡(jiǎn)主聞之,絕食而嘆⑤因授以為相,而國(guó)大治⑥中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

14.

解釋下面兩句話在文中的含義。

①把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。

②一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。

三、名句默寫(xiě)題(10題)15._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

16.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

18.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

19.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

20._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

21.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

23.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

24._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.BB項(xiàng)中畫(huà)橫線的句子應(yīng)譯為:用到為官治民的道理上。

5.B

6.A解析:《種樹(shù)郭橐駝傳》最大的特點(diǎn)是采用了類比的方法,即以種樹(shù)之道,“移之官理”。郭橐駝種樹(shù)貴在得樹(shù)之天性,為政也貴在使民得其天性。而那些不善種樹(shù)的人的做法,與“好煩其令”的為官者是一樣的。因此選擇A項(xiàng)。

7.B

8.A歐.亨利(1862—1910)是19世紀(jì)美國(guó)著名的短篇小說(shuō)家。作品主要以“含淚的微笑”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格描寫(xiě)城市里市民和小人物的悲歡和他們真摯的友情與愛(ài)情。其中,《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》和《最后一片藤葉》都是膾炙人口的短篇佳作。

[錯(cuò)誤防范]2007年考查的是關(guān)于中國(guó)作品、作者、寫(xiě)作年代搭配。2008年考查的就是關(guān)于外國(guó)作品。這種題型雖簡(jiǎn)單,但是不可忽略。

9.D

10.A

11.引出下文為下文寫(xiě)“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對(duì)比從而突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴。引出下文,為下文寫(xiě)“木車的激情”作鋪墊。與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對(duì)比,從而突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴。

12.B

13.A

14.①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里沒(méi)有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒(méi)有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。

15.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

16.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

17.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足

18.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

19.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

21.憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此憂愁風(fēng)雨樹(shù)猶如此

22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

23.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

24.誰(shuí)家今夜扁舟子誰(shuí)家今夜扁舟子

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世

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