蘇教版七下七子之歌2015年5月30日課件

欣賞歌曲,這是一首什么歌？

《七子之歌》，這是大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》中的主題曲，歌曲樸素真摯、深刻感人，引起中國億萬同胞的強(qiáng)烈反響，大家聽了這首歌后不禁潸然淚下。然而，很多人并不知道，這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇,其作者就是已故愛國學(xué)者、詩人聞一多。

本文是作者1925年3月留學(xué)美國期間創(chuàng)作的一組組詩，共七首。“七子”指的是什么？

中國的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個(gè)地方.1、1553年葡萄牙強(qiáng)占澳門2、1842年英國強(qiáng)占香港3、1895年日本強(qiáng)占臺(tái)灣

4、1898年英國強(qiáng)占威海衛(wèi)

5、1898年法國強(qiáng)占廣州灣6、1898年英國強(qiáng)占九龍7、1898年沙俄強(qiáng)占旅順、大連；后“讓給”日本走進(jìn)屈辱史：澳門臺(tái)北日月潭威海衛(wèi)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上背誦課文2、能說出浸漬在字里行間的作者的深深的愛國情懷二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)反復(fù)誦讀，說出每一首詩的內(nèi)涵三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)愛國情感的內(nèi)化四、教學(xué)設(shè)計(jì)由于作者寫作時(shí)的背景與現(xiàn)在學(xué)生生活有很大的距離，因此要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供相應(yīng)的背景資料，然后指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上誦讀并要求學(xué)生背誦。中國人是背負(fù)著八國聯(lián)軍侵占北京的民族恥辱進(jìn)入２０世紀(jì)的。那時(shí)，展現(xiàn)在中華民族面前的仿佛是一片瀕臨毀滅的悲慘黯淡的前景。１９２５年夏，聞一多從美國留學(xué)歸國。走下海輪，詩人難以抑制心頭的興奮，把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中，急切地?fù)湎蜃鎳鴳驯АＨ欢?，等待他的，卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家國故園，山河破碎，風(fēng)雨如盤，豺狼當(dāng)?shù)溃袕?qiáng)橫行，祖國母親被瓜分割占……詩人悲憤地寫下了詩歌《發(fā)現(xiàn)》，并旋即在《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表了著名的愛國詩篇《七子之歌》。"七子"是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地，分別是香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順大連）。歷史不會(huì)忘記１８４２年那個(gè)屈辱的８月，清政府官員卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英國軍艦"康華麗"號(hào)，在荷槍實(shí)彈的英國士兵環(huán)視下簽署了中國近代史上第一份不平等條約--中英《南京條約》。條約規(guī)定中國把香港島割讓給英國，列強(qiáng)瓜分中國的序幕從此拉開。１８６０年，中英簽署《北京條約》，英國割占九龍半島南端；１８９８年，清政府被迫簽署《展拓香港界址專條》，"香港的姐妹"九龍半島其余部分劃為"新界"，租給英國９９年。１８８７年，中葡簽署《友好通商條約》，在明代中葉以"晾曬貨物"為名獲準(zhǔn)在澳門居留的葡萄牙人從此強(qiáng)據(jù)了"蓮花寶地"澳門。背景介紹１８９５年，中日簽署《馬關(guān)條約》，"東海的一串珍珠"寶島臺(tái)灣割讓日本，與她同時(shí)被割讓的還有渤海灣畔的"孿生兄弟"旅順和大連。１８９８年，中英簽署訂租威海衛(wèi)專條，"防海的健將"威海衛(wèi)租借英國２５年。１８９９年，中法簽署廣州灣租借專條，"神州后門上的一把鐵鎖"廣州灣被租讓給法國。到１９００年，帝國主義列強(qiáng)已在中國土地上強(qiáng)行開辟商埠上百處，在１０多個(gè)城市劃定租界２０余處。"中華七子"在英、法、日、俄等帝國主義列強(qiáng)的淫威下四散飄零。有一首詩代表了當(dāng)時(shí)愛國志士們的心境："沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家，國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。"七子盡淚下，詩人獨(dú)悲歌。聞一多目睹"國疆崩喪，積日既久"，有感于神州故土"失養(yǎng)于祖國，受虐于異類"，"因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵(lì)國人之奮興云爾。"激蕩在詩行間的熱愛祖國、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強(qiáng)烈反響。背景介紹一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫道："余讀《七子之歌》，信口悲鳴一闕復(fù)一闕，不知清淚之盈眶。讀《出師表》、《陳情表》時(shí)，故未有如是之感動(dòng)也。"被列強(qiáng)擄去的"中華七子"，是民族罹難、國家浩劫的象征。它表明："國弱民受辱"、"落后就要挨打"；它警示國人："中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！"１００多年來，一代又一代的中華兒女為了國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩篇。中國人民不屈不撓追求統(tǒng)一的意志匯成不可阻擋的洪流。１９３０年１０月，中國收回威海衛(wèi)；１９４５年，中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者，１０月２５日，日本在臺(tái)灣的最后一任總督安藤利吉在臺(tái)北中山堂向中國政府遞交投降書，臺(tái)灣從此重歸中國版圖。與此同時(shí)，廣州灣、旅順和大連也相繼回到祖國的懷抱。１９８２年９月，鄧小平在會(huì)見撒切爾夫人時(shí)明確表示，１９９７年中國將收回香港，1997年香港回歸，1999年澳門回歸。"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"在澳門回歸之夜，聞一多先生的子孫四代共２０多人團(tuán)聚在北京門頭溝的家中，舉行家祭，慶賀澳門回歸祖國。家中對(duì)聯(lián)高懸："百年誕辰紅燭燃遍舉酒慰英靈，九九歸一死水微瀾昂首新世紀(jì)"，橫批"澳門回家"。背景介紹文學(xué)常識(shí)

聞一多（1899～1946），原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1922年7月赴美留學(xué)。1925年5月回國，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報(bào)·詩鐫》，發(fā)表了著名論文《詩的格律》抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨校南遷，積極投身于抗日運(yùn)動(dòng)和反獨(dú)裁、爭民主的斗爭。在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩》、《楚辭補(bǔ)?！返葘Ｖ?。1944年加入中國民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。字音邶（bèi）艾（yì） 冀（jì） 愍（mǐn）起訖（qì） 熱忱（chén） 襁褓（qiǎngbǎo） 擄（lǔ）寐（mèi） 闕（què） 啖（dàn） 號(hào)啕（háotáo）氤氳（yīnyūn）恩賜（cì） 遺?。╤ái） 硇（náo）洲髁（kē） 孿（luán）生 蹴蹋（cùtà）解釋襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。擄：把人搶走。夢(mèng)寐：睡夢(mèng)。鳳闕：宮闕，皇宮。獰惡：兇惡。啖：吃。脂膏：脂肪。號(hào)啕：形容大聲哭。精忠：（對(duì)國家、民族）極其忠誠。點(diǎn)染：點(diǎn)綴，裝點(diǎn)。家傳：記載父兄以及先祖事跡的傳記。

背城一戰(zhàn)：指作最后決戰(zhàn)。背城，背靠自己的城墻。氤氳：這里是彌漫、充滿的意思。遺?。哼z體，遺骨。管鑰：鎖鑰，比喻軍事要地，出入要道。管，古稱鑰匙。吉日：吉利的日子。歸寧：回娘家看望父母。孿生：（兩人）同一胎出生。蹴蹋：踢，踏。髁：骨頭上的突起，多在骨頭的兩端。聞一多在上世紀(jì)20年代寫下的這篇《七子之歌》，傳達(dá)了他怎樣的心聲？

本文一方面表現(xiàn)了他的憂國憂民的情懷，另一方面也傳達(dá)了他堅(jiān)定地相信這些被分裂掠奪的祖國的領(lǐng)土必將最終回歸的信念。《七子之歌》由七首獨(dú)立的短章組成，它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩最后的結(jié)句：“母親！我要回來，母親！”讀七子之歌的前言,說說寫了什么內(nèi)容?前言：寫作的緣由、寫作的目的和內(nèi)心的期盼。緣由："喪失之土地，失養(yǎng)于祖國，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子?！澳康模?以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵(lì)國人之奮斗云爾?！捌谂危褐腥A七子之歸來。讀七子之歌,各小首側(cè)重寫什么?《澳門》：著重寫一顆眷戀祖國的心?！断愀邸罚褐貙懯艿降牧枞?，表明回歸的愿望。《臺(tái)灣》：著重寫英雄的傳統(tǒng)。《威海衛(wèi)》：著重寫悲壯的歷史和險(xiǎn)要的地勢(shì)?！稄V州灣》：突出地理位置的重要。《九龍》：突出悲苦，期盼回歸?！堵庙槨⒋筮B》：突出列強(qiáng)的暴虐。《七子之歌》

你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真名姓，

我離開你太久了，母親！

但是他們擄去的是我的肉體，

你依然保管我內(nèi)心的靈魂，

三百年來夢(mèng)寐不忘的生母啊，

請(qǐng)叫兒一聲乳名：

澳門。母親！

我要回來，母親！

《七子之歌》

你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真名姓，

我離開你太久了，母親！

但是他們擄去的是我的肉體，

你依然保管我內(nèi)心的靈魂，

三百年來夢(mèng)寐不忘的生母啊，

請(qǐng)叫兒一聲乳名：

澳門。母親！

我要回來，母親！

情感體驗(yàn)太久了？有多久？（三百年）在這三百年里，他們搶去的是我的肉體，但搶不去的是什么？（我的靈魂、我那顆中國心）夢(mèng)寐不忘。（睡覺做夢(mèng)都不忘記）多少年來我夢(mèng)寐不忘自己的生母。同學(xué)們請(qǐng)你們想想，當(dāng)你們離開自己的媽媽一天、十天、一個(gè)月，甚至更長的時(shí)間，你會(huì)怎樣？三百年這是一段多長的時(shí)間，這又是一種多深的母子情啊？你能感受到嗎？還從哪你能體會(huì)出來？"我要回來"你能用讀讓大家都體會(huì)到兒女飄泊在外渴望回家的那種強(qiáng)烈感情嗎？誰還想來試試？（齊讀。）同學(xué)們，你們想去了解澳門嗎？讓我們看一段錄像。澳門，自古是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，侵略者在澳門犯下的罪行令人憤慨，中國同胞所受的侮辱令人憤怒，那種想念祖國、渴望回歸的情感在聞一多的筆下躍然紙上，同學(xué)們你們能有感情地讀這首詩嗎？：《澳門》這首詩表達(dá)了兒女離開母親也太久，渴望回歸的強(qiáng)烈的感情，《香港》這個(gè)和澳門有著同樣經(jīng)歷的"孩子"，在列強(qiáng)的凌辱下，他離開母親太久了，他是多么想回到母親的懷抱，感受母愛的溫暖。同學(xué)們你們知道這兩個(gè)“孩子”如今回到祖國母親懷抱了嗎？什么時(shí)候回歸的？（香港：1997年7月1日澳門：1999年12月20日1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港會(huì)議展覽中心新翼燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會(huì)堂隆重舉行。1997年7月1日0時(shí)4分，中華人民共和國主席莊嚴(yán)宣告：根據(jù)中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，兩國政府如期舉行了香港交接儀式，宣告中國對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。

1999年12月19日午夜至20日凌晨，中華人民共和國與葡萄牙共和國在澳門文化中心花園館隆重舉行澳門政權(quán)交接儀式，中華人民共和國從此開始恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。20世紀(jì)20年代，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國留學(xué)。在留美期間，聞一多目睹了美國種族歧視，深為中國同胞所受的侮辱而憤怒，使他更加懷念祖國，渴望回歸，為了抒發(fā)自己這種強(qiáng)烈的回歸情感，他寫下了這首《七子之歌》，表達(dá)了澳門、香港等地的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望。

此時(shí)此刻，如果聞一多先生還健在，當(dāng)他看到香港、澳門回歸，他會(huì)有怎樣的心情？是的，祖國統(tǒng)一不僅是聞一多先生幾十年前的心愿，也是我們每一個(gè)中國人的共同心愿。想一想重點(diǎn)句子

1．“我好比鳳闕階前守夜的黃豹，……／啖著我的骨肉，咽著我的脂膏……”“我的胞兄香港在訴他的苦痛，……／我何曾有一天不在淚濤洶涌！”表現(xiàn)了詩人憂國傷民的情懷，用沉痛的筆觸描繪中國人民所遭受的痛苦與屈辱。2．“東海和硇州是我的一雙管鑰，……母親呀，你千萬不該拋棄了我！”表現(xiàn)了詩人對(duì)昏庸腐敗、軟弱無能的當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者和部分麻木健忘的國民的譴責(zé)與批判。3．“你可知‘媽港’不是我的真名姓？……母親！我要回來，母親！”中國人的土地可以被占領(lǐng)，但是中國人民決不會(huì)被征服。他們?cè)獾轿鞣降蹏髁x者的侵略和掠奪，受盡屈辱，但是癡心不改，他們眷懷祖國，渴望祖國統(tǒng)一。幾千年的中國文化傳統(tǒng)造就了中華兒女的靈魂，任何強(qiáng)暴的武力都不能把母子分開，任何兇惡的敵人都不能把中國的土地割離。即使割離，也不能割離中國人的心，他們遲早要回來。詩人用極其簡練的文字道出了億萬中國人民的心聲——“我要回來”，表現(xiàn)了他們對(duì)于祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望。寫作特色

1．情感真摯深沉，格調(diào)沉郁頓挫。詩人緊緊抓住“母親！我要回來，母親！”這一“最根本最主要的情緒的輪廓”，并以此為中心，描述中國人民的痛苦與屈辱、統(tǒng)一祖國的渴望與信念、斗爭的決心和信心。以及對(duì)希望落空的憂慮，從各個(gè)方面表現(xiàn)詩人和中國人民在反帝愛國運(yùn)動(dòng)的洪流中要求收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的情感，情真意切，感人肺腑。2．詩中幻象豐富，引人入勝。在這首詩中，詩人充分展現(xiàn)了其想像才能，幻象特別豐富，并且極富藝術(shù)感染力。他把被帝國主義侵略者侵占的土地比喻為“七子”，生動(dòng)地揭示了那些土地與祖國不可分離的血緣關(guān)系：把臺(tái)灣比作“東海珍珠”，則描繪出祖國山河的美麗；把香港比喻為“黃豹”則刻畫出那里的人民剛強(qiáng)勇猛的性格；把威海衛(wèi)比喻為“健將”則形象地表現(xiàn)出中國人民的驍勇善戰(zhàn)。詩人把東海和硇州比喻為“一雙管鑰”，把廣州灣比作“鐵鎖”，則揭示了其地位嚴(yán)峻險(xiǎn)要和對(duì)中國南部邊防的重要意義。而把帝國主義侵略者比喻為“海獅”、“盜賊”、“鎮(zhèn)海魔王”和“暴徒”則形象生動(dòng)地揭露出其貪婪、兇猛、野蠻、殘忍、瘋狂的本性。另外，詩人把旅順和大連比喻為“暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥”，則揭示出那些在被帝國主義侵略者侵占的土地上的人們艱難困苦的處境和悲慘屈辱的命運(yùn)。詩人通過這些新鮮、生動(dòng)、豐富的幻象把讀者引入到一個(gè)既充滿屈辱和痛苦，又充滿激情和希望的藝術(shù)境界，以此激發(fā)他們的想像，增強(qiáng)他們斗爭的勇氣。3．均齊之美。

《七子之歌》一詩分七節(jié)，每一節(jié)除最后一句之外，其他各句字?jǐn)?shù)大略相等，看上去整齊勻稱，有“建筑美”。并且詩中各句（除每節(jié)末句外）皆約有六個(gè)音組，參差有致，讀來抑揚(yáng)頓挫，極富韻律。這首詩還講究押韻，第一節(jié)大體押ing韻，第二節(jié)押ao韻，第三節(jié)押an韻，第四節(jié)押ai韻，第五節(jié)押o韻，第六節(jié)押ang韻，第七節(jié)押i韻，這樣全詩節(jié)奏一致，音節(jié)調(diào)和，極富音樂美。此外，《七子之歌》結(jié)構(gòu)極為謹(jǐn)嚴(yán)，詩雖有七節(jié)，但是每節(jié)結(jié)尾都同以“母親！我要回來，母親！”作結(jié)，這樣主題突出，給人以強(qiáng)烈的震撼。．語言極其凝煉。《七子之歌》中詩人或描寫或抒情都選取最能體現(xiàn)其本質(zhì)特征的方面加以刻畫、表述，不僅文字簡練，而且意蘊(yùn)豐富。如揭示帝國主義侵略者本質(zhì)的“海獅”、“盜賊”、“魔王”、“暴徒”等詞語形象生動(dòng)，讓人觸目驚心、過目不忘。又如“我離開你的襁褓太久了，母親?。撬麄儞锶サ氖俏业娜怏w，／你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！睅拙湓娂雀爬税拈T被西方殖民者葡萄牙侵占的歷史，又表現(xiàn)了中國人民永不屈服的精神和統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈渴望與堅(jiān)定信念。而“母親！我要回來，母親！”一句詩文字簡練到無可刪削的地步，意蘊(yùn)卻極豐富。它不僅表現(xiàn)了被侵占的土地上的人們對(duì)于祖國的殷殷深情和盼望回歸的信念，還表現(xiàn)了中國人民在西方帝國主義的瘋狂侵略下決不屈服的精神，以及中國人民反抗侵略、收復(fù)失地的決心和準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的激情。1．給下列加粗字注音。啖（） 自怨自艾（） 迄（）遺?。ǎ?硇洲（） 愍（）2．根據(jù)拼音寫漢字。qiǎngbǎo_____yīnyūn______cùtà______3．解釋下列加粗字。自怨自艾________ 冀________迄________ 臆________

能力題

4．閱讀《澳門》，完成下列問題。澳門你可知“Macaco”不是我的真名姓？……我離開你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！（1）詩中所說的“母親”、“生母”是指________。從修辭角度看，這既是________，又是________。（2）“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！睂?duì)這兩句詩賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“他們”是指葡萄牙等殖民帝國，“我”指澳門。B．“我的肉體”是指澳門的主權(quán)，“擄”突出了殖民帝國對(duì)澳門的占領(lǐng)、蹂躪與摧殘。C．“你”是祖國的擬人化，“保管著我內(nèi)心的靈魂”是說澳門人民沒有忘懷祖國。D．這兩句詩譴責(zé)了殖民帝國的暴行，抒發(fā)了澳門人民不屈服于列強(qiáng)統(tǒng)治的精神。5．誦讀《香港》，完成下列問題。香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親??！我身分雖微，地位險(xiǎn)要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親??！我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。母親??！快讓我躲入你