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當(dāng)代世界學(xué)前教化簡(jiǎn)答題論述題《教化:擴(kuò)展的架構(gòu)》:調(diào)動(dòng)各方面的主動(dòng)性;確保有相當(dāng)數(shù)量的老師隊(duì)伍;政府為實(shí)現(xiàn)上述支配供應(yīng)必要的經(jīng)費(fèi)救濟(jì);政府將優(yōu)先考慮為那些因居住環(huán)境等其他不利因素而保育要求的3到5歲兒童供應(yīng)全日制的實(shí)施;當(dāng)?shù)卣畱?yīng)努力和社區(qū)民間團(tuán)體合作,使保育學(xué)校的師生比降到1:13;加強(qiáng)保育學(xué)校和父母與幼兒之間的溝通;保育學(xué)校將具有及早教化,及早辨識(shí)兒童問(wèn)題和需求的功能。兒童之家:蘇聯(lián)專(zhuān)為3歲到7歲的孤兒或家庭困難的兒童設(shè)置的學(xué)前教化機(jī)構(gòu)。老師對(duì)兒童進(jìn)行全面教化,培育兒童的各項(xiàng)技能,使他們作好進(jìn)入小學(xué)的準(zhǔn)備。先行支配:美國(guó)政府1964年頒布實(shí)施《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》,該法案規(guī)定通過(guò)社區(qū)的活動(dòng)支配解決貧困問(wèn)題,是一項(xiàng)由聯(lián)邦政府撥款施行的補(bǔ)償教化支配,規(guī)定至少要以90%以上生活在貧困線(xiàn)下的家庭3-5兒童為對(duì)象。教化即生活:教化不是生活的預(yù)備,而是現(xiàn)在生活的過(guò)程,學(xué)校應(yīng)為簡(jiǎn)化,凈化的雛形社會(huì),課程非文字科目,而是兒童現(xiàn)在的生活閱歷,教學(xué)從現(xiàn)有的直接閱歷開(kāi)始,培育對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的適應(yīng)實(shí)力。巴西全民教化十年支配:巴西全國(guó)全民教化委員會(huì)在經(jīng)過(guò)全國(guó)的探討后,于1993年12月正式公布。是巴西加強(qiáng)基礎(chǔ)教美感與平安。老師,兒童之家的老師稱(chēng)為“導(dǎo)師”,教化不是自上而下的教授,而是導(dǎo)師幫助兒童自下而上的自我發(fā)展。是環(huán)境的供應(yīng)者,示范者,視察者,支持者和資源者。教具:環(huán)境中不可缺少,也稱(chēng)工作材料,大致分為:生活訓(xùn)練教具,感官教具,學(xué)術(shù)性教具和文化藝術(shù)性教具總之,蒙臺(tái)梭利教化方案重視兒童的內(nèi)在須要,強(qiáng)調(diào)借助能滿(mǎn)意此內(nèi)在須要的環(huán)境與活動(dòng),來(lái)促進(jìn)幼兒的自我發(fā)展。也有確定的局限性,如孤立的感官訓(xùn)練,忽視創(chuàng)建力的培育,過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)算,忽視兒童實(shí)際生活閱歷,缺乏社會(huì)互動(dòng)和發(fā)展語(yǔ)言的機(jī)會(huì)等。杜威好用主義對(duì)美國(guó)學(xué)前教化的影響:杜威的“兒童中心論”,“教化即生長(zhǎng),即改造,即生活”,“學(xué)校即社會(huì)”“做中學(xué)”等理論,曾被各國(guó)的幼兒教化工作者作為幼兒教化工作的指導(dǎo)思想,或加以借鑒,利用,從而對(duì)幼兒教化的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重要影響。幼兒部的試驗(yàn)被美國(guó)學(xué)者視為“美國(guó)幼兒教化發(fā)展史的經(jīng)典性的記錄”,20世紀(jì)初到30年代美國(guó)的進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)與杜威的教化理論及其芝加哥試驗(yàn)親密相聯(lián)的。五四運(yùn)動(dòng)以后,對(duì)我國(guó)的影響更廣泛,深化,通過(guò)杜威的學(xué)生陶行知,陳鶴琴的提倡和實(shí)踐,成為我國(guó)新式小學(xué)和幼兒園的指導(dǎo)思想。50年代后,對(duì)美國(guó)學(xué)前教化仍保持重要影響,脫胎于杜威的“自由教化”是現(xiàn)代西方主要的幼兒教化指導(dǎo)思想之一。論述日本第三個(gè)《無(wú)趣園教化綱要》的幼兒園課程改革要點(diǎn)對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革的啟示:1)為培育生存實(shí)力奠基,萌發(fā)兒童的道德心;2)更加重視嬉戲與體驗(yàn);3)在集體生活中促進(jìn)孩子的發(fā)展;4)明確老師的指導(dǎo)作用;5)支援家教,服務(wù)社區(qū),起到地區(qū)幼教中心的作用?!抖砺?lián)邦教化法》:1992《俄聯(lián)邦教化法》對(duì)教化機(jī)構(gòu)定期評(píng)估鑒定,資格認(rèn)證,為學(xué)前教化的發(fā)展供應(yīng)了法律依據(jù)。對(duì)教化的界定:指為個(gè)為,社會(huì)和國(guó)家利益而進(jìn)行的有目的的教學(xué)教化過(guò)程,可以國(guó)立或非國(guó)立,激勵(lì)扶植學(xué)校私有化?!懊癖娍茖W(xué)運(yùn)動(dòng)”:印度喀拉拉邦提倡的地方政府利用社區(qū)促進(jìn)兒童教化發(fā)展成果最為卓著的教化改革,該運(yùn)動(dòng)中有聞名大學(xué)的院士,有原子能專(zhuān)家,物理學(xué)家。科學(xué)家們從1988年底開(kāi)始,發(fā)起全民識(shí)字運(yùn)動(dòng),數(shù)以千計(jì)的志愿者到各識(shí)字率低的社區(qū)開(kāi)辦識(shí)字課,并用充溢創(chuàng)意,活力與快樂(lè)的方式,如街頭劇,集體讀報(bào)等方式,吸引民眾的參與,還在一個(gè)地區(qū)開(kāi)辦了24小時(shí)開(kāi)放的教化中心。到1990年2月,這個(gè)區(qū)民眾的識(shí)字率達(dá)成100%。識(shí)字班將中年婦女團(tuán)結(jié)在一起,要求政府官員改善她們的基本生計(jì)設(shè)施,比如供應(yīng)干凈水,改善交通交通,促進(jìn)兒童教化等。因此,“民眾科學(xué)運(yùn)動(dòng)”社區(qū)教化改革極大地促進(jìn)了印度兒童教化的發(fā)展。《奏定學(xué)堂章程》:1903年頒布,是中國(guó)近代史上第一個(gè)有關(guān)學(xué)前教化的法規(guī)文件。包括了為學(xué)前教化特地制定的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教化法章程》,確定了學(xué)前教化的重要性,并提出來(lái)設(shè)立蒙養(yǎng)院作為早期教化的特地機(jī)構(gòu)。簡(jiǎn)述巴西全年救濟(jì)兒童和青少年支配:巴西政府20世紀(jì)90年代制訂。該支配的目的是促使全社會(huì)共同努力來(lái)解決巴西兒童和青少年發(fā)展中面臨的問(wèn)題,保證及時(shí)為兒童和青少年供應(yīng)適當(dāng)?shù)姆鲋病T敿?xì)行動(dòng)方針包括:家庭和社區(qū)直接滿(mǎn)意兒童和青少年的基本需求;促進(jìn)兒童發(fā)展是家庭,社區(qū)和國(guó)家的共同責(zé)任;全面供應(yīng)全部的基本的公共服務(wù),如健康,教化,運(yùn)動(dòng),文化,保證持續(xù)供應(yīng)這些服務(wù)。職業(yè)培訓(xùn)和養(yǎng)分等;支配包括8個(gè)部分:1特殊兒童和家庭的愛(ài)護(hù);2促進(jìn)兒童和青少年的健康;3托兒所和學(xué)前教化;4正規(guī)學(xué)校教化;體育運(yùn)動(dòng);6文化;7職業(yè)教化;8養(yǎng)分。闡述法國(guó)家庭與社區(qū)在幼兒教化中的作用:1.參與,支持家長(zhǎng)委員會(huì)2.參與幼兒園教化活動(dòng)3.利用接送時(shí)間與園方溝通4.組織幼兒參觀(guān)展覽,郊游等活動(dòng)簡(jiǎn)述加拿大學(xué)前教化課程的幾大領(lǐng)域:1)健康教化和生理發(fā)展;2)社會(huì)行為的發(fā)展;3)心情發(fā)展;4)自我概念的發(fā)展;5)智能的發(fā)展;6)創(chuàng)建力的發(fā)展;7)家長(zhǎng)的參與;8)工作人員的發(fā)展和社區(qū)發(fā)展。比較歐洲五國(guó)課程:德:沒(méi)有統(tǒng)一的課程改革方案或課程大綱。課程目標(biāo)是向兒童供應(yīng)教化扶植,使他們接受早期學(xué)習(xí),促進(jìn)特性充分發(fā)展,通過(guò)適用于全部?jī)和恼n程設(shè)置來(lái)提高兒童的學(xué)習(xí)實(shí)力和發(fā)展實(shí)力,并通過(guò)主動(dòng)的刺激來(lái)彌補(bǔ)兒童在家庭不利環(huán)境下造成的學(xué)習(xí)缺陷,以促進(jìn)全部?jī)和】蛋l(fā)展。幼兒園沒(méi)有正規(guī)課程,不進(jìn)行讀寫(xiě)算等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),以嬉戲等自由活動(dòng)為主。英:課程分為六大領(lǐng)域,目標(biāo)是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,讓兒童在豐富多彩的活動(dòng)中獲得知識(shí),培育實(shí)力,發(fā)展特性。六大領(lǐng)域目標(biāo)通過(guò)幼兒大量的感知,探究和操作活動(dòng)完成。幼兒學(xué)校沒(méi)有正式的教學(xué)大綱,兒童可以利用教室里的多種材料開(kāi)始學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的讀,寫(xiě),算和參與各種活動(dòng)。最有特點(diǎn)的“開(kāi)放教學(xué)”,課程的基本內(nèi)容是“嬉戲”法:重視對(duì)幼兒教化的管理,具有全國(guó)統(tǒng)一的教化大綱《幼兒學(xué)校教學(xué)大綱》。課程目標(biāo):發(fā)展和諧的人格,促進(jìn)身體的發(fā)展,發(fā)展幼兒的表達(dá)實(shí)力,啟發(fā)思維,想像力和新奇心,并拓寬其視野,養(yǎng)成初步的辨別和鑒賞實(shí)力。課程的主要內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)有4個(gè)方面1)身體的活動(dòng)2)口語(yǔ)和文字表達(dá)及溝通活動(dòng)3)藝術(shù)及美育活動(dòng);4)科學(xué)與技術(shù)活動(dòng)。重視幼作教化和小學(xué)教化的連接是法國(guó)幼兒園課程的一大特色。俄:教化家古格里等人于1832年自建的很小的試驗(yàn)幼兒學(xué)校,4-6歲小班,6-8歲大班。小班沒(méi)有嚴(yán)格的作業(yè)和上課時(shí)間表,目標(biāo)是發(fā)展幼兒的感受性和視察力,使之獲得初步的道德概念,培育良好的行為習(xí)慣。大班要駕馭書(shū)寫(xiě),朗讀,計(jì)算等技巧。當(dāng)前學(xué)前教化內(nèi)容有體育活動(dòng),嬉戲,本族語(yǔ)言,相識(shí)環(huán)境,圖畫(huà),泥工,音樂(lè),初步數(shù)概念等,主要通過(guò)嬉戲活動(dòng),自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng),特殊活動(dòng)以及交往活動(dòng)等五種途徑。意大利學(xué)前教化課程模式曾影響了整個(gè)世界。蒙臺(tái)梭利教化方案是國(guó)際聞名的早期教化模式之一。目的是扶植兒童形成健全人格和建設(shè)志向的和平社會(huì)。方案包括日常生活練習(xí),感覺(jué)教化,數(shù)學(xué)教化,語(yǔ)言教化和文化科學(xué)教化。包括有準(zhǔn)備的環(huán)境,老師和教具三要素。瑞吉?dú)W教化方案沒(méi)有預(yù)設(shè)的課程內(nèi)容,沒(méi)有固定教材或預(yù)先設(shè)計(jì)好的活動(dòng)方案。課程內(nèi)容來(lái)自四周的環(huán)境,來(lái)自?xún)和钪懈袗?ài)好的事物,現(xiàn)象和問(wèn)題,來(lái)自?xún)和母鞣N活動(dòng)。課程主要以項(xiàng)目活動(dòng)的方式開(kāi)展,課程形式具有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn):彈性支配,合作教學(xué),檔案支持,小組工作,深化探討,圖像語(yǔ)言等??梢园盐鍌€(gè)國(guó)家分成兩類(lèi):一類(lèi)德,英,意:混齡編班,不進(jìn)行讀,寫(xiě),算等基本教學(xué),沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱。另一類(lèi)俄,法:按年齡分班,進(jìn)行初步的讀,寫(xiě),算教化,有統(tǒng)一的教學(xué)大綱。試評(píng)析福祿貝爾的教化理論和方法:福祿貝爾被譽(yù)為“幼兒園之父”,19世紀(jì)上半期,思想漸漸成熟。1837年開(kāi)辦了一所學(xué)齡前兒童教化機(jī)構(gòu),1840年正式命名幼兒園,是世界上第一所真正的幼兒教化機(jī)構(gòu)。形成包括嬉戲和唱歌,玩具“恩物”以及作業(yè)的幼兒教化體系,同時(shí)在幼兒園中做了訓(xùn)練幼兒教化的組織工作。撰有《人的教化》,《慈母曲及唱歌嬉戲集》,《幼兒園教化學(xué)》等幼兒教化專(zhuān)著。創(chuàng)立了幼兒教化學(xué)。促進(jìn)了德國(guó)學(xué)前教化事業(yè)質(zhì)的飛躍,同時(shí)也對(duì)世界學(xué)前教化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。重視兒童的主動(dòng)活動(dòng),重視嬉戲?qū)和慕袒饔茫瑥?qiáng)調(diào)兒童的天性,遵循其自然發(fā)展規(guī)律,為德國(guó)學(xué)前教化發(fā)綻開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新局面。簡(jiǎn)要分析南美洲和北美洲不同國(guó)家之間學(xué)前教化的異同點(diǎn)及其產(chǎn)生的緣由:1美國(guó)學(xué)前教化機(jī)構(gòu)的發(fā)展比較快,學(xué)前教化為社會(huì)服務(wù)的功能比較明顯。2加拿大學(xué)前教化機(jī)構(gòu)的種類(lèi)沒(méi)有美國(guó)則多,不像美國(guó)那樣完全市場(chǎng)化,學(xué)前教化機(jī)構(gòu)中公立的成分比較多,且為免費(fèi)的,可見(jiàn)加拿大的學(xué)前教化具有社會(huì)福利性質(zhì)。3在教化的民主和同等方面。美國(guó)和加拿大奉行同樣的價(jià)值觀(guān)念,美國(guó)對(duì)于少數(shù)族裔兒童的補(bǔ)償教化,對(duì)于殘障兒童的特殊教化,加拿大學(xué)前教化的雙語(yǔ)教化,以及對(duì)有缺陷兒童的隨班教化都體現(xiàn)了兩國(guó)的多元文化政策。美國(guó)的教化試圖同化和覆蓋不同文化之間的差異。加拿大教化試圖鑲嵌和拼接不同的文化。4巴西學(xué)前教化的起點(diǎn)較晚,且是在基礎(chǔ)教化面臨巨大社會(huì)壓力的狀況下,不得不實(shí)行的緊急措施,比較留意與小學(xué)的連接。課程內(nèi)容和目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)讀,寫(xiě),算等基本學(xué)習(xí)技能。與美,加相比,更多體現(xiàn)了政府意志,全民動(dòng)員性質(zhì)。學(xué)前教化機(jī)構(gòu)種類(lèi)和層次比較單一,地區(qū)間發(fā)展不平衡。普及和提高需同時(shí)進(jìn)行。5理論差異。在兒童觀(guān),教化觀(guān),教化的作用,兒童的發(fā)展,教化與兒童發(fā)展之間的關(guān)系等學(xué)前教化深層次的理論問(wèn)題上,美國(guó)有很深的理論積淀,早期教化模式歐化傾向比較明顯。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,本土教化探討崛起,杜威閱歷主義教化理論形成,心理學(xué),兒童心理學(xué)探討發(fā)達(dá),奠定了學(xué)前教化理論形成的基礎(chǔ)。現(xiàn)代美國(guó)學(xué)前教化的理論基礎(chǔ)比較深厚,探討成果層出不窮。加拿大一開(kāi)始受美國(guó)影響,但未照搬美國(guó)模式,教化機(jī)構(gòu)洋溢著自由而同等的秩序,老師留意做到面對(duì)全體,盡量激發(fā)每個(gè)孩子參與活動(dòng)的主動(dòng)性,發(fā)展兒童的社會(huì)交往實(shí)力,樹(shù)立主動(dòng)的自我觀(guān)念。巴西等拉美國(guó)家由不重視到重視,來(lái)不及形成適合本國(guó)特點(diǎn)的教化理論。比較學(xué)前教化:比較教化學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它的基本理論體系以及方法論基礎(chǔ)都是承襲比較教化學(xué)而來(lái)的。比較學(xué)前教化又是學(xué)前教化科學(xué)體系中的一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,比較學(xué)前教化中涉及的問(wèn)題都來(lái)源于學(xué)前教化科學(xué)科門(mén)類(lèi),它是將比較教化學(xué)引入學(xué)前教化學(xué)科而產(chǎn)生的交叉性學(xué)科。比較學(xué)前教化是比較教化學(xué)與學(xué)前教化學(xué)相交叉而產(chǎn)生的,是以比較分析的方法,探討當(dāng)代各國(guó)學(xué)前教化的理論和實(shí)踐,揭示學(xué)前教化發(fā)展的普遍規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),以改進(jìn)本國(guó)學(xué)前教化的一門(mén)學(xué)科。嬰兒讀書(shū)支配:1995年,慕尼黑市府的市內(nèi)推行的一項(xiàng)嬰兒培育和發(fā)展的試驗(yàn)支配,免費(fèi)向9個(gè)月大的贈(zèng)送禮物包,一本故事書(shū),一本童話(huà)詩(shī),一個(gè)嬰兒圖書(shū)證,激勵(lì)父母講故事,陪看書(shū),借閱書(shū)嬰兒時(shí)期接觸書(shū)本,不但提高聽(tīng)說(shuō),寫(xiě)作,削減作奸犯科,降低犯罪率?!顿M(fèi)舍教化法》英國(guó)1918年頒布,目的是在英國(guó)建立一個(gè)包括保育學(xué)校,小學(xué),中學(xué)的公共學(xué)校體系。法案要求將小學(xué)分為5-7歲(幼兒學(xué)校)和7-11歲(初級(jí)學(xué)校)兩個(gè)階段。正式承認(rèn)保育學(xué)校屬于國(guó)民學(xué)校制度的一部分,實(shí)行免費(fèi)入學(xué)。因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題沒(méi)有全部執(zhí)行。開(kāi)放教學(xué)是英國(guó)幼兒學(xué)校的教學(xué)組織中最有特點(diǎn)的,有多種名稱(chēng),如“開(kāi)放教化”,“非正規(guī)教化”,“非正規(guī)教學(xué)”,“完整日”等,課程包括智能,藝術(shù)和體能等活動(dòng)。教學(xué)形式不分年級(jí),不搞分科教學(xué),無(wú)固定教材,提兒童自由活動(dòng)和探究,讓兒童在豐富多彩的活動(dòng)中獲得知識(shí),培育實(shí)力。每個(gè)兒童依自己的愛(ài)好,實(shí)力與動(dòng)機(jī),利用學(xué)校所供應(yīng)的一切資源?!顿M(fèi)里法案》:1881年,《費(fèi)里法案》,國(guó)民教化的三原則:免費(fèi),義務(wù),世俗化同年,改托兒所為“母育學(xué)?!?,并將其納入免費(fèi)的公共教化系統(tǒng),實(shí)施統(tǒng)一的“母性養(yǎng)護(hù)及早期教化”,2-6,不同年齡混合編班,保教內(nèi)容:德育,日常生活知識(shí),語(yǔ)言訓(xùn)練,唱歌,繪畫(huà),書(shū)法,體操,博物,初步讀寫(xiě)算。教化即生長(zhǎng):以生長(zhǎng)論為基礎(chǔ),正確的教化從探討兒童心理開(kāi)始,供應(yīng)機(jī)會(huì)讓兒童表現(xiàn)自己的生命力;教化不是單純的灌輸,依據(jù)受教化者的天賦實(shí)力,使之成為兒童自身的本能,愛(ài)好和實(shí)力的生長(zhǎng)過(guò)程;教化方法論的中心從老師轉(zhuǎn)向兒童。是否扶植兒童生長(zhǎng)是衡量學(xué)校教化價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。玩具圖書(shū)館:學(xué)前教化社區(qū)化的一個(gè)詳細(xì)體現(xiàn),符合資源的合理配置和運(yùn)用原則。原名玩具館,英國(guó)第一所玩具館是由1名老師和1名母親共同籌建的,他們把不同的家庭組織起來(lái),使兒童能夠交換玩具,擴(kuò)大玩耍的范圍。因玩具價(jià)格日漲,參與的家庭集資購(gòu)買(mǎi)玩具,玩具館應(yīng)運(yùn)而生,并得以傳播。簡(jiǎn)述德國(guó)幼兒教化課程的新思路:(1)幼兒園教化的目標(biāo)是加強(qiáng)孩子的自我意識(shí),并進(jìn)一步挖掘其特性特征。孩子看成一個(gè)獨(dú)立的人。幼兒園的任務(wù)是通過(guò)家庭補(bǔ)充式的設(shè)施,為孩子營(yíng)造舒適與快樂(lè)的氣氛。(2)混合編組而不是按年齡分組。通過(guò)異質(zhì)分組,強(qiáng)調(diào)敬重不同年齡孩童的相像性和相異性。(3)加強(qiáng)幼兒的主動(dòng)性和生活閱歷。強(qiáng)調(diào)在嬉戲和運(yùn)動(dòng)中發(fā)展幼兒的自我。課程設(shè)計(jì)重心是創(chuàng)設(shè)幼兒生活體驗(yàn)的活動(dòng)空間和環(huán)境。(4)強(qiáng)調(diào)保育員是孩子的伙伴。應(yīng)特殊有耐性,激勵(lì)兒童的自主活動(dòng)和學(xué)習(xí)。此外,強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的參與。(5)課程應(yīng)促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展,即促進(jìn)幼兒社會(huì)性行為(通過(guò)創(chuàng)建性合作或合作嬉戲),熬煉其嘗試的實(shí)力。闡述法國(guó)幼兒園課程目標(biāo):1)發(fā)展和諧的人格,促進(jìn)幼兒情感的成熟和社會(huì)化。幼兒參與到同伴及成人的活動(dòng)中,在活動(dòng)中相識(shí)自己,相識(shí)環(huán)境,了解自己與他人的關(guān)系,學(xué)會(huì)克制自己的心情,解除攻擊性,知道與人合作,建立良好的人際關(guān)系,養(yǎng)成集體生活的習(xí)慣,塑造健全的人格。2)促進(jìn)身體的發(fā)展。充分發(fā)展幼兒感覺(jué)動(dòng)作的實(shí)力,學(xué)會(huì)照看自己,養(yǎng)成獨(dú)立,有規(guī)律的生活習(xí)慣,使其盡早適應(yīng)新的生活。3)發(fā)展幼兒的表達(dá)實(shí)力,啟發(fā)思維,想像力和新奇心,并拓寬其視野,養(yǎng)成初步的辨別和鑒賞實(shí)力。印度的學(xué)前教化機(jī)構(gòu)的主要類(lèi)型:1)蒙臺(tái)梭利幼兒學(xué)校2)福祿貝爾幼兒園3)巴爾瓦迪斯3)流淌托兒所4)流淌托兒所5)試驗(yàn)幼兒園簡(jiǎn)述杜威的學(xué)校幼兒部的教化閱歷:1)杜威學(xué)校的一切活動(dòng)從兒童的生活須要引出,兒童的閱歷成為課程和教材的依據(jù)。一切與生活的基本的和持續(xù)的須要有關(guān)系的實(shí)物,成為發(fā)展中的課程的焦點(diǎn)。把具有主動(dòng)內(nèi)容,內(nèi)在價(jià)值,能喚起學(xué)生探究與創(chuàng)建熱忱的科目作為學(xué)校工作的核心。課程的支配不是靜止的,須要不斷地照看成為中心的兒童的閱歷和他們的變動(dòng)著的須要及愛(ài)好。詳細(xì)教學(xué)內(nèi)容有:手工勞動(dòng),唱歌,講故事,嬉戲,取消了福祿貝爾式的“恩物”和作業(yè)2)重視作業(yè),嬉戲,工作在學(xué)齡前及學(xué)齡初期兒童教化中的作用。嬉戲應(yīng)符合兒童的本能,愛(ài)好,依據(jù)年齡特化的一種重要手段,其基本目標(biāo)是強(qiáng)迫政府必需履行其職責(zé),按標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整地區(qū)教化差異,使教化資源的運(yùn)用體現(xiàn)公允性;加強(qiáng)老師培訓(xùn),改善老師工作條件,提高老師的社會(huì)地位,使老師成為提高教化質(zhì)量的關(guān)鍵人物;加強(qiáng)接著教化,提高老師的素養(yǎng)。德國(guó)家長(zhǎng)在家庭教化中的指導(dǎo)作用及家庭和社區(qū)作用:(1)銀行帳戶(hù)(2)堅(jiān)毅性格和參與意識(shí)(3)成長(zhǎng)的苦惱,知心摯友(4)擇業(yè)自主闡述法國(guó)的學(xué)前教化機(jī)構(gòu):1)母育學(xué)校,按年齡分班,招收2-6(2-4小,4-5中,5-6大)2)托兒所,最古老的一種形式,保健部門(mén)3)幼兒班,附設(shè)在小學(xué)里,3-5歲4)溫柔過(guò)渡班,16個(gè)月至5,正規(guī)幼兒教化機(jī)構(gòu)之前的一種過(guò)渡性質(zhì)的機(jī)構(gòu)5)小小俱樂(lè)部:解決集體活動(dòng)和不離開(kāi)家長(zhǎng)的沖突6)保育室:為有緊急事務(wù)的家長(zhǎng),臨時(shí)照看7)流淌車(chē):偏遠(yuǎn)地區(qū),送教上門(mén)8)兒童假期中心和休息中心:寒暑假組織兒童活動(dòng)英國(guó)主要的學(xué)前教化機(jī)構(gòu)有哪些:1)幼兒學(xué)校和幼兒班。幼兒學(xué)校是獨(dú)立的幼兒教化機(jī)構(gòu),教化部門(mén)舉辦,招收2-5歲兒童。幼兒班附設(shè)在小學(xué)里,3-4歲,1-2年,就近入學(xué),半日制為主,全日制為輔。幼兒和老師比例1:10—1:13,非正式課程,實(shí)際須要設(shè)計(jì),幼兒自已選擇日常活動(dòng),以嬉戲?yàn)橹?。供?yīng)平安,輕松的環(huán)境,為進(jìn)入小學(xué)作準(zhǔn)備。2)征及“隨時(shí)令的變遷”,“隨地方情事而異"。3)老師是向?qū)Ъ邦I(lǐng)袖,其工作在于查明兒童內(nèi)在活動(dòng)需求,順而導(dǎo)之,并聯(lián)系活動(dòng),為他們供應(yīng)適當(dāng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。老師支配支配難度要適中,強(qiáng)調(diào)嬉戲的教化功能及嬉戲內(nèi)容和嬉戲活動(dòng)的社會(huì)性,重視嬉戲,工作合一,引導(dǎo)兒童從做中學(xué),開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)幼兒學(xué)校中兒童中心主義的顯明特色。如何理解中國(guó)學(xué)前教化課程改革的多元化發(fā)展歷程:中國(guó)學(xué)前教化課程改革經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)多元化-單一化-多元化的發(fā)展歷程。新中國(guó)成立前,課程開(kāi)設(shè)比較混亂,新中國(guó)誕生后,教化部中國(guó)學(xué)前教化有了統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),分科教學(xué)和分科課程模式成為唯一的課程模式。十年動(dòng)亂期間,幼兒園課程失去了幼兒特性。改革開(kāi)放初期,沿用了分科課程模式。20世紀(jì)80年代,課程改革主要集中進(jìn)行“綜合課程”模式的探討,90年代之后,課程總的發(fā)展趨勢(shì)是強(qiáng)調(diào)以“教化活動(dòng)”為基本組織形式?!敖袒顒?dòng)”這一概念的提出,漸漸改變了以“上課”為主的分科課程模式,以“領(lǐng)域”劃分和組織幼兒園課程,中國(guó)學(xué)前課程出現(xiàn)了分科課程和領(lǐng)域課程并存的局面。比較中日兩國(guó)幼兒教化綱要:課程的比較主要集中在學(xué)前教化目標(biāo),學(xué)前教化內(nèi)容,學(xué)前教化策略等方面。1目標(biāo)比較。中日兩國(guó)學(xué)前教化的目的是發(fā)展兒童的身心,促進(jìn)兒童特性生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)。印度目的是使每個(gè)兒童在認(rèn)知,語(yǔ)言,身體,社會(huì)性等各方面獲得全面的發(fā)展,為進(jìn)入小學(xué)作好準(zhǔn)備。身心發(fā)展方面,中國(guó)更留意兒童身體成長(zhǎng),日本更留意兒童的心理發(fā)展。體智德美方面,中國(guó)更重視美育,日本更重視德育。實(shí)力方面,都重視思維實(shí)力,語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力和對(duì)環(huán)境的相識(shí)實(shí)力,中國(guó)更關(guān)注動(dòng)手實(shí)力和藝術(shù)表現(xiàn)實(shí)力,日本更關(guān)注合作實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力。印度重視兒童的健康教化,要為兒童供應(yīng)養(yǎng)分,培育兒童的健康習(xí)慣。2內(nèi)容比較。中國(guó)兩國(guó)都受學(xué)前教化法規(guī)的制約。都比較重視對(duì)兒童進(jìn)行健康,語(yǔ)言,社會(huì),音樂(lè)和美術(shù)等方面的教化。不同的是中國(guó)更重視兒童思想品德教化,計(jì)算教化,日本更重視人際關(guān)系教化和環(huán)境教化。印度的課程內(nèi)容主要?jiǎng)澐譃檠哉Z(yǔ),認(rèn)知發(fā)展和身體發(fā)展三大部分。3策略比較。日本強(qiáng)調(diào)要依據(jù)兒童的年齡特征和特性差異,通過(guò)環(huán)境來(lái)進(jìn)行教化;以?xún)和淖灾骰顒?dòng)為中心,對(duì)兒童進(jìn)行教化;通過(guò)嬉戲活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行綜合指導(dǎo);把長(zhǎng)期支配和短期支配有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓教化于兒童的一日活動(dòng)之中。中國(guó)強(qiáng)調(diào)要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,因人施教;以嬉戲?yàn)榛净顒?dòng),通過(guò)組織體育活動(dòng),上課,視察,勞動(dòng),消遣和日常生活等多種活動(dòng)來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行教化;在兒童的一日活動(dòng)中,留意動(dòng)靜交替,一貫性和敏捷性相結(jié)合,集體活動(dòng)和個(gè)別活動(dòng)相結(jié)合。印度強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行?,采納嬉戲的方式,重視兒童的主動(dòng)探究和學(xué)習(xí);廣泛開(kāi)展各種活動(dòng);為兒童供應(yīng)價(jià)廉物美的圖書(shū),磁帶等視聽(tīng)材料;留意綜合教化等。近年,三國(guó)都重視挖掘家庭,社區(qū)教化資源的潛力,為兒童的發(fā)展服務(wù)。英國(guó)家長(zhǎng)是如何參與幼兒園活動(dòng)的,對(duì)我國(guó)的啟示:(1)父母聯(lián)系卡:老師通過(guò)卡片與家長(zhǎng)聯(lián)系,卡片記錄:教化內(nèi)容和方法,兒童發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)家長(zhǎng)的建議(2)父母屋:學(xué)前教化機(jī)構(gòu)設(shè),老師父母溝通(3)布告欄:公布幼兒園的大事,介紹兒童教化心理專(zhuān)家的科研成果(4)參與家庭教化講座:不定期,了解兒童身心發(fā)展的知識(shí),駕馭家庭教化的方法(5)成立家長(zhǎng)委員會(huì):重要職能為學(xué)校籌款(6)參與學(xué)校的工作:自愿來(lái)學(xué)校扶植老師照看孩子(7)參與各種輔導(dǎo)班:老師利用周末,節(jié)假日,長(zhǎng)期為四周居民家長(zhǎng)辦班上課托兒所。日間和寄宿兩種,福利機(jī)關(guān)備案。2-5歲,幼兒和保育人員比例1:13o優(yōu)先選擇:高度危險(xiǎn)兒童:非意外損害所造成的嚴(yán)峻障礙兒童,困難問(wèn)題家庭的兒童。中度危險(xiǎn)兒童:?jiǎn)斡H家庭,祖父母照看,境況不利的,家庭文化刺激貧乏的,生理有缺陷的。3)日托中心。接受福利部門(mén)檢查,師資,環(huán)境設(shè)計(jì)合格才可招生開(kāi)辦。全年開(kāi)放,8周-5歲,幼兒和老師比例1:3/4/5o4)學(xué)校教化中心。父母和兒童供應(yīng)良好的設(shè)備。5)學(xué)前嬉戲小組。大多由家長(zhǎng)資助,裝備和負(fù)責(zé)。6)家庭保育。最多只允許照看3個(gè)5歲以下兒童。7)聯(lián)合日托中心。0-5歲,全天開(kāi)放,為了父母工作便利。簡(jiǎn)述俄聯(lián)邦家庭與社區(qū)在幼兒教化中的作用:1)重視發(fā)揮祖輩家長(zhǎng)的作用。探討顯示,發(fā)展過(guò)程中極大的作用,為隔代教化取得最佳效果,“祖母學(xué)校”,普及兒童家庭;2)考慮幼兒家長(zhǎng)的愛(ài)好和須要;3)有機(jī)地結(jié)合兒童發(fā)展的狀況評(píng)析瑞吉?dú)W課程方案的特點(diǎn):彈性支配:非一成不變的教材;合作教學(xué):教化過(guò)程比作:老師和兒童之間的嬉戲,老師必需“接住兒童拋過(guò)來(lái)的球“,成為兒童真正的合作伙伴;檔案支持:對(duì)教化過(guò)程及師,幼共同工作結(jié)果的系統(tǒng)記錄;小組工作:有利于保證同伴之間的合作探討;深化探討:非蜻蜓點(diǎn)水,富有實(shí)效的學(xué)習(xí),同一現(xiàn)象多角度的全面相識(shí);圖像語(yǔ)言:激勵(lì)兒童用符號(hào)性的視覺(jué)表征活動(dòng),來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的相識(shí)和相互溝通;瑞吉教化勝利的關(guān)鍵:教化理念符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的主體性,創(chuàng)建性的要求。綜合了杜威的生活教化思想,皮亞杰的認(rèn)知相互作用,維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”的理論。試述美國(guó)《相宜于0-8歲兒童的課程內(nèi)容與評(píng)價(jià)指南》:1)堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)2)各方面得到發(fā)展3)駕馭知識(shí)和技能的同時(shí),發(fā)展智力,培育愛(ài)好,形成良好學(xué)習(xí)看法4)有意義的,內(nèi)容廣泛的,與兒童已有的知識(shí)經(jīng)相適應(yīng)5)大多數(shù)兒童可以學(xué)會(huì)的6)考慮兒童的須要和愛(ài)好7)敬重個(gè)體的,文化的和語(yǔ)言上的多樣化8)從已有的知識(shí)閱歷動(dòng)身,鞏固知識(shí),駕馭新技能9)為兒童在已有知識(shí)閱歷的基礎(chǔ)上,理解知識(shí),建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu),日漸困難化10)突出確定主題,圍繞確定主題把傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)綜合起來(lái)。11)智力的整體性,敬重學(xué)科的基本體系,雖淺顯,但科學(xué)正確12)目前能夠有效學(xué)習(xí)的內(nèi)容13)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)主動(dòng)性14)重視兒童對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)“錯(cuò)誤”概念讓老師了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平和思維推理特點(diǎn)15)重視發(fā)展兒童思維,推理,推斷和解決問(wèn)題的實(shí)力16)重視社會(huì)性交往對(duì)學(xué)習(xí)的作用,供應(yīng)同伴間相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)17)滿(mǎn)意兒童對(duì)活動(dòng),感官刺激,簇新空氣,休息,健康和養(yǎng)分等的須要18)讓兒童有心理平安感19)獲得勝利的學(xué)習(xí)體驗(yàn),增加成就感,對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好與好感20)課程具有敏捷性英國(guó)“幼兒嬉戲小組運(yùn)動(dòng)”:20世紀(jì)60年代由本部設(shè)在倫敦的自由團(tuán)體兒童救濟(jì)基金會(huì)發(fā)起,以為幼兒供應(yīng)嬉戲場(chǎng)為明確目標(biāo),以大城市為中心開(kāi)始設(shè)立,接收2-5歲幼兒。屬于民間組織,大多設(shè)在教會(huì)大廳,社會(huì)福利中心或?qū)W校中。經(jīng)費(fèi)由兒童家長(zhǎng)自籌和管理,一些宗教及社會(huì)慈善團(tuán)體,福利中心和學(xué)校供應(yīng)捐助,有些地方教化當(dāng)局賜予適當(dāng)補(bǔ)貼。有全日制,也有每周開(kāi)放兩三次,每次兩三個(gè)小時(shí)的。每班15-20人,有固定老師,由熱心幼教工作的母親輪番值班?;顒?dòng)內(nèi)容一是自由嬉戲,二是唱歌等集體活動(dòng)。這一機(jī)構(gòu)始終保留至今,成為英國(guó)學(xué)前教化體系的補(bǔ)充類(lèi)型之一?!豆鄨?bào)告》:1933年哈多為主席的調(diào)查委員會(huì),英初育調(diào)查后《關(guān)于幼兒學(xué)校及保育學(xué)校的報(bào)告》(哈多報(bào)告):1)良好家庭是5以下的最佳環(huán)境,保育學(xué)校對(duì)城市兒童的發(fā)展有重要作用,建議將保育學(xué)校定為“國(guó)民教化中志向的機(jī)構(gòu)“,提倡麥?zhǔn)蠈W(xué)校,幼兒學(xué)校附設(shè)的保育班。2)建立成立7以下的獨(dú)立幼兒學(xué)校。3)幼兒學(xué)校的老師遵循保育學(xué)校的原理,6以下戶(hù)外活動(dòng)及表現(xiàn)實(shí)力的訓(xùn)練,6以上讀寫(xiě)算?!督袒簲U(kuò)展的架構(gòu)》:英國(guó)教化科學(xué)大臣薩切爾1972年發(fā)表了《教化白皮書(shū)》即《教化:擴(kuò)展的架構(gòu)》。提出將“擴(kuò)大幼兒教化”定為四大教化政策之一,確定普洛登報(bào)告中具有實(shí)踐意義的建議,制定實(shí)施支配,準(zhǔn)備在10年內(nèi)實(shí)現(xiàn)幼兒教化全部免費(fèi),并擴(kuò)大5以下的兒童教化。提出要求:1)調(diào)動(dòng)各方面的主動(dòng)性。2)確保有相當(dāng)數(shù)量的老師隊(duì)伍。3)政府為上述支配供應(yīng)必要的經(jīng)費(fèi)救濟(jì)。4)政府將優(yōu)先考慮為居住環(huán)境不利或其他不利因素而有保育需求的3-5歲兒童供應(yīng)全日制的設(shè)施。擴(kuò)充目標(biāo):全國(guó)幼兒人口15%o5)政府努力和社區(qū)民間團(tuán)體合作,保育學(xué)校改革能落實(shí)到民間。6)保育學(xué)校的師生比降到1:13o7)加強(qiáng)保育學(xué)校和父母與幼兒之間的溝通。8)保育學(xué)校將具有及早教化,及早辨別兒童問(wèn)題和需求的功能。教化即閱歷的改造:教化是“閱歷的接著不斷的改組或改造”,是教化過(guò)程中自始至終“當(dāng)前的目的“,兩點(diǎn)意義:1)增加閱歷的意義,兒童相識(shí)到過(guò)去未曾感覺(jué)到的事物的聯(lián)系。2)“提高指導(dǎo)后來(lái)閱歷進(jìn)程的實(shí)力”,兒童參與活動(dòng)時(shí),知道在做什么,和預(yù)料將會(huì)發(fā)生的結(jié)果。這樣獲得的閱歷:“一種有教化意義和足以提高實(shí)力的閱歷”特點(diǎn):將主體和客體,將特性化與社會(huì)化通過(guò)主體的行動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái);將認(rèn)知,獲得閱歷與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。一切教化存在于這種閱歷之中。老師職業(yè)發(fā)展“高原期”:加拿大學(xué)前教化老師角色確認(rèn)的第四個(gè)階段。結(jié)與兒童交往不再感到興奮和挑戰(zhàn),停止創(chuàng)新,工作流于形式化,安于現(xiàn)狀。兒童之家是蘇聯(lián)專(zhuān)為3歲到7歲的孤兒或家庭困難的兒童設(shè)置的學(xué)前教化機(jī)構(gòu)。老師對(duì)兒童進(jìn)行全面教化,培育兒童的各項(xiàng)技能,使他們作好進(jìn)入小學(xué)的準(zhǔn)備。巴爾瓦迪斯:印度農(nóng)村中的保育學(xué)校,隸屬于社會(huì)福利部。由政府于1953年倡議建立。私立性質(zhì),由政府賜予適當(dāng)補(bǔ)助。一般每所學(xué)校有6歲前兒童幾十人。一般要求供應(yīng)保健,養(yǎng)分和教化的綜合性支配,以滿(mǎn)意兒童的全部須要。由于政府的大力支持,辦學(xué)方式敏捷,收費(fèi)低廉,所以此類(lèi)學(xué)校發(fā)展很快。簡(jiǎn)述美國(guó)課程設(shè)計(jì)元素:(1)圖書(shū)角:目的在于促進(jìn)兒童的語(yǔ)言發(fā)展,以講故事,閱讀,嬉戲,文學(xué)觀(guān)賞等活動(dòng)為主要內(nèi)容。(2)美工角:多姿多彩的地方,讓幼兒嘗試用各類(lèi)美工材料,指導(dǎo)正確運(yùn)用。1)宣泄幼兒的恐驚,驚慌和敵意,促使同伴之間的非語(yǔ)言的溝通;2)熬煉想像力,創(chuàng)建力,語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力,表露須要和心情。(3)角色嬉戲角:又叫娃娃角。備有各種娃娃,服裝,場(chǎng)景設(shè)備,激發(fā)兒童對(duì)生活的相識(shí)以及處理人際關(guān)系的靈感。從角色的安排到按角色行事,兒童開(kāi)始了解社會(huì)規(guī)范,學(xué)習(xí)社會(huì)閱歷,確定自我同一性。(4)結(jié)構(gòu)角:現(xiàn)代玩具中新材料的運(yùn)用,運(yùn)用材料制造他們喜愛(ài)的物品,滿(mǎn)意了動(dòng)手的愿望,把想像付諸實(shí)現(xiàn)的最好嘗試,不知不覺(jué)學(xué)會(huì)了尺寸,大小,形態(tài)等概念。拼圖,
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