第6課古代的科學(xué)文化

.拿出歷史課本，準(zhǔn)備好導(dǎo)學(xué)案和典型題本

.拿出雙色筆，聽課過程中修改導(dǎo)學(xué)案。學(xué)科班長(zhǎng)準(zhǔn)備好《課堂評(píng)價(jià)記錄表》課前準(zhǔn)備知識(shí)回顧（激情高效記憶！）

西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)？12世紀(jì)羅馬教廷的地位如何？西歐城市的興起有什么意義？拜占庭帝國衰落的原因是什么？風(fēng)采展示精彩點(diǎn)評(píng)討論完畢后同學(xué)進(jìn)一步落實(shí)基礎(chǔ)識(shí)；同學(xué)落實(shí)完基礎(chǔ)知識(shí)后。完成地圖填充冊(cè)，并準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)展示要求：

①口頭展示，聲音洪亮、清楚；書面展示要分層次、要點(diǎn)化，書寫要認(rèn)真、規(guī)范。②非展示同學(xué)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、整理落實(shí)學(xué)案，做好拓展。不浪費(fèi)一分鐘，小組長(zhǎng)做好安排和檢查。探究題展示組點(diǎn)評(píng)組知識(shí)梳理1、2組合作展示自由點(diǎn)評(píng)合作探究（1）3組合作探究（2）4組合作探究（3）5組用實(shí)際行動(dòng)證明自己是最優(yōu)秀的！第6課古代的科學(xué)文化圖坦卡蒙的金面具

6象形文字猜猜看古代埃及的象形文字西亞楔形文字文字名稱象形文字楔形文字發(fā)明時(shí)間公元前3000年左右公元前3000年左右使用地域書寫材料文字特征由表示人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成每個(gè)字的筆畫一頭粗，一頭細(xì)，形狀像楔子一樣古埃及古代兩河流域地區(qū)（西亞）廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草泥版綺麗的古代文學(xué)《荷馬史詩》作者：古希臘盲人詩人荷馬成書時(shí)間：公元前9世紀(jì)至前8世紀(jì)，形成演唱本史詩形式；公元前6世紀(jì)成為文學(xué)定本；公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，整理成今本?！逗神R史詩》內(nèi)容：《伊利亞特》《奧德賽》評(píng)價(jià)：一部不朽的世界文學(xué)名著，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究希臘社會(huì)的重要史料。埃斯庫羅斯公元前525年出生于希臘阿提卡的埃琉西斯。他是古希臘悲劇詩人，與索?？死购蜌W里庇得斯一起被稱為是古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩人”的美譽(yù)，代表作有《被縛的普羅米修斯》?！氨瘎≈浮薄侗豢`的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》是古希臘悲劇家埃斯庫羅斯的作品。悲劇英雄普羅米修斯是很偉大的英雄形象，他從宙斯那里盜取火種，把火送給了人類，教會(huì)人類勞動(dòng)，賦予人類智慧，使得人類脫離了動(dòng)物。正因?yàn)槿绱?，他得罪了天神，遭到了極其殘酷的報(bào)復(fù)，被縛在遙遠(yuǎn)荒涼的高加索山上，宙斯每天派一只惡鷹去啄食被縛的普羅米修斯的肝臟。。古希臘悲劇家索?？死棺⒅厝宋镄愿窈托睦淼目坍嫞压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟。特點(diǎn)："語言大師"悲劇的典范《俄底浦斯王》

古希臘悲劇家索福克勒斯

俄底浦斯是希臘底比斯城的王子，出生時(shí)被預(yù)言將殺父娶母，他的父母因此拋棄了他。后來他被鄰邦國王收養(yǎng)，成年后，他得知了自己注定的命運(yùn)，為了逃避厄運(yùn)而離家出走。在前往底比斯的途中，與一位實(shí)際上是他生父的老人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)并失手打死了他。隨后，他為底比斯民眾除掉了獅身人面怪獸，底比斯人感其恩德，擁立他為王，并按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，讓他娶了先王的寡妻，實(shí)為其母。就這樣，俄狄浦斯在不知不覺中犯下了殺父娶母之罪。當(dāng)他最終獲悉了真相后，悲憤欲狂，刺殺了自己的雙眼，并自愿承受流放之罰。故事介紹：《一千零一夜》中譯本封面山魯佐德給國王講故事《天方夜譚》封面《一千零一夜》＝《天方夜譚》阿拉伯文學(xué)代表作品童話寓言歷險(xiǎn)愛情歷史歌頌勞動(dòng)人民純樸善良的品質(zhì)揭露封建社會(huì)黑暗不平的現(xiàn)實(shí)民間口頭創(chuàng)作中最壯麗的一座紀(jì)念碑。——高爾基中國古時(shí)稱阿拉伯為天方<阿里巴巴和四十大盜><阿拉丁和神燈>歐幾里得，古希臘數(shù)學(xué)家，被稱為“幾何之父”。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，總結(jié)了平面幾何五大公設(shè)，被廣泛的認(rèn)為是歷史上最成功的教科書。歐幾里得也寫了一些關(guān)于透視、圓錐曲線、球面幾何學(xué)及數(shù)論的作品。“幾何之父”歐幾里得在潛心研究幾何圖形阿基米德

（約前287—212）

希臘敘拉古人。他無可爭(zhēng)議的是古代希臘文明所產(chǎn)生的最偉大的數(shù)學(xué)家及科學(xué)家，他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn)，使他贏得同時(shí)代人的高度尊敬。他求得了拋物線弓形、螺線、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復(fù)雜幾何體的體積。他寫出了《論球和圓柱》、《論劈錐曲面體與球體》、《拋物線求積》、《論螺線》等數(shù)學(xué)著作；《論平板的平衡》、《論浮體》、《論杠桿》、《論重心》等力學(xué)著作。他還系統(tǒng)地論證了杠桿原理和浮體定律?！傲W(xué)之父”“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將翻轉(zhuǎn)地球”杠桿原理

系統(tǒng)并嚴(yán)格的證明了杠桿定律，為靜力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。在研究浮體的過程中發(fā)現(xiàn)了浮力定律，也就是有名的阿基米得定律。阿基米得定律“物體在水中所受浮力等于該物體所排出同體積水的重量”阿基米得發(fā)現(xiàn)王冠之謎

相傳敘拉古的赫農(nóng)王讓工匠替他做了一頂純金王冠。做好后，國王疑心工匠在金冠中摻了假，但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒有搗鬼呢？既想檢驗(yàn)真假，又不能破壞王冠，這個(gè)問題不僅難倒了國王，也使諸大臣們面面相覷。后來，國王請(qǐng)阿基米得來檢驗(yàn)。最初，阿基米得也是冥思苦想而不得要領(lǐng)。一天，阿基米得去澡堂洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆里時(shí)，看到水往外溢，同時(shí)感到身體被輕輕拖起。他突然悟到可以用測(cè)定固體在水中排水量的辦法，來確定金冠的比重。他興奮地跳出澡盆，連衣服都顧不得跑了出去，大聲喊著“尤里卡！尤里卡！”（Eureka意思是“我知道了”）。

阿基米得把王冠和同等重量的純金放在盛滿水的兩個(gè)盆里，比較兩盆溢出來的水，發(fā)現(xiàn)放王冠的盆里溢出來的水比另一盆多。這就說明王冠的體積比相同重量的純金的體積大，所以證明了王冠里摻進(jìn)了其他金屬。阿基米德“死光”

古羅馬人駕船大舉侵略敘拉古，當(dāng)時(shí)敘拉古城只有老人、婦女和孩子，大家都嚇壞了，于是來找阿基米得。阿基米得走上城墻觀望，首先發(fā)現(xiàn)今天的陽光格外強(qiáng)烈，照得人眼睛都睜不開，又看見羅馬人戰(zhàn)船上的風(fēng)帆好象不久前剛上過油。于是他靈機(jī)一動(dòng)，叫大家都回家拿來鏡子，高舉過頭頂，讓大家用千萬面鏡子把陽光集中反射到一個(gè)點(diǎn)——敵船的風(fēng)帆上。于是就在敵船要靠近西西里島時(shí)，一道光柱從岸邊射來，羅馬人的船頓時(shí)烈焰升騰，羅馬人成了太陽能“死光”最早的犧牲品。阿基米得發(fā)明的螺旋提水機(jī)被羅馬人廣泛地用來提水阿基米德螺旋投石機(jī)

正在專心研究一個(gè)幾何問題的阿基米得只叫了一聲“不要踩壞了我的圓”便被羅馬士兵一刀刺死。阿基米德之死阿基米得的可貴品德（愛好思考、專心探索、獻(xiàn)身科學(xué)、忠于祖國）著名建筑阿拉伯伊斯蘭建筑西方哥特式建筑羅馬式建筑中國式古典建筑

羅馬式建筑，多使用石頭屋頂和圓拱，并用復(fù)雜的骨架結(jié)構(gòu)來建筑拱頂。法國·巴黎圣母院哥特式建筑通過革命、拱頂向上延伸的方式，造成一種飛升和高聳入云的視覺效果。巴黎圣母院外景巴黎圣母院內(nèi)景麥加大清真寺蘇丹阿赫邁特清真寺佛教伊斯蘭教基督教古代的宗教39寒山寺六合塔靈山大佛佛教佛教的傳播圣誕節(jié)的來由

公元元年12月25日，一個(gè)嬰兒在巴勒斯坦伯利恒的一個(gè)馬棚里出生。他的母親叫馬利亞。耶穌降生西斯廷圣母像《耶穌受難圖》《基督下葬》47梵蒂岡的圣彼得大教堂《圣經(jīng)》基督教基督教的派別東派（正教、東正教）：希臘語地區(qū)以君士坦丁堡為中心西派（公教、天主教）：拉丁語地區(qū)以羅馬為中心新教：16世紀(jì)，德國、瑞士、荷蘭、和英國等地發(fā)生了教派改革運(yùn)動(dòng)，它產(chǎn)生出脫離天主教會(huì)的新教教會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)人物是馬丁·路德等人建立了新教和圣公會(huì)，脫離了羅馬天主教。中國所稱的“基督教”，基