學(xué)習(xí)演講稿例文：學(xué)習(xí)我們需要做些什么

第36頁共36頁學(xué)習(xí)演講稿例文：學(xué)習(xí)我們需要做些什么學(xué)習(xí)演講稿例文：學(xué)習(xí)我們需要做些什么。各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好!在這個(gè)2023年異常寒冷安靜的時(shí)節(jié)，求學(xué)的我們像往常一樣，一如既往地在為夢中的天堂守望著，堅(jiān)持著，從未有過絲毫的改變。就像平日里那東升西落的太陽，堅(jiān)守著她本該有的軌道。莘莘學(xué)子，十年寒窗為了只是那每日東升西落的太陽給予我們成功的曙光。學(xué)海本無涯，恰似逆水行舟;求學(xué)之路，亦是崎嶇經(jīng)丘。學(xué)習(xí)的過程像是在感悟月的朦朧，星的燦爛，花的嫣然，亦像收獲淚的晶瑩，又或是為搏擊長空而插上的翅膀，更詩意些，便是在感悟人類的滄桑與美麗。學(xué)習(xí)此般美妙，像是一種享受。我相信一定會(huì)有人說不，不是的。學(xué)習(xí)太辛苦，世界上再也沒有什么事比學(xué)習(xí)更難奈、更痛苦。每天面對著那塊沉默的黑板還有三尺講臺(tái)，卻從未見過它們更改了顏色，這使我感到茫然;望著桌上堆得老高的書本還有那足以把我吞沒的題海，我無助，我赧然不由長嘆：“學(xué)習(xí)我要拿你怎么辦?”每一個(gè)學(xué)生都希望自己能有一個(gè)好成績，可怎樣才能到達(dá)自己所期望的好成績，怎樣才能把學(xué)習(xí)搞好呢?英勇無畏的亞歷山大大帝在馬背上征服了歐、亞、非三大洲，勇往直前是他的誓言，雄心勃勃的拿破侖·波拿巴馳騁縱橫歐洲所向披靡，永不言敗是他的雄心。對于學(xué)習(xí)我們也需要這種超然的自信，有了這種自信，你的學(xué)習(xí)之路就有了一種必勝的信念，即使有在平日考試中的失利，發(fā)揮失常的擔(dān)憂，絕望的消沉，重重陰影無可防止地交織在我們學(xué)習(xí)的征途上，但信念就像那燦爛的陽光可以驅(qū)走失敗的陰霾，照亮我們前行的道路?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)需要主動(dòng)。只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能感受到其中的諸般樂趣，才能對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣?！芭d趣是的老師”，有了興趣，學(xué)習(xí)的成績也會(huì)在不知不覺中“更上一層樓”。學(xué)習(xí)的過程中總會(huì)有許多不懂的問題，或許你會(huì)因羞于向別人請教，結(jié)果郁郁寡歡，、久而久之便失去了對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的成績也因此“一落千丈”。正像春秋時(shí)的孔子所曰：“敏而好學(xué)，不恥下問”。這時(shí)，的方法就是向人請教，弄懂那些難題，只有這樣才能一點(diǎn)一滴地積累，才能進(jìn)步。大教育家孔子說：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”。搞好學(xué)習(xí)需要用心，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當(dāng)是用腦的過程，無論是用眼睛看，用口讀，或是用手抄寫，都只是輔助用腦的手段，真正的關(guān)鍵是用腦。學(xué)習(xí)亦需要全神貫注，全身心地投入。玩的時(shí)候痛快玩，學(xué)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)。一天到晚伏案苦讀不是良策，懸梁刺股更是沒有必要。學(xué)習(xí)需要全身心投入，手腦并用，到達(dá)陶淵明“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界。身體是“____”的本錢，沒有一個(gè)安康的身體，有再大的能耐也無法發(fā)揮。因此，再繁忙的學(xué)習(xí)也不可無視放松與鍛煉，飽滿的精神是學(xué)習(xí)的根底。我的演講完畢，謝謝大家!f132.更多演講稿延伸閱讀高三勵(lì)志演講稿范文：學(xué)習(xí)我們需要做些什么各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！在這個(gè)2023年異常寒冷安靜的時(shí)節(jié)，求學(xué)的我們像往常一樣，一如既往地在為夢中的天堂守望著，堅(jiān)持著，從未有過絲毫的改變。就像平日里那東升西落的太陽，堅(jiān)守著她本該有的軌道。莘莘學(xué)子，十年寒窗為了只是那每日東升西落的太陽給予我們成功的曙光。學(xué)海本無涯，恰似逆水行舟；求學(xué)之路，亦是崎嶇經(jīng)丘。學(xué)習(xí)的過程像是在感悟月的朦朧，星的燦爛，花的嫣然，亦像收獲淚的晶瑩，又或是為搏擊長空而插上的翅膀，更詩意些，便是在感悟人類的滄桑與美麗。學(xué)習(xí)此般美妙，像是一種享受。我相信一定會(huì)有人說不，不是的。學(xué)習(xí)太辛苦，世界上再也沒有什么事比學(xué)習(xí)更難奈、更痛苦。每天面對著那塊沉默的黑板還有三尺講臺(tái)，〔勵(lì)志一生〕卻從未見過它們更改了顏色，這使我感到茫然；望著桌上堆得老高的書本還有那足以把我吞沒的題海，我無助，我赧然不由長嘆：“學(xué)習(xí)我要拿你怎么辦？”每一個(gè)學(xué)生都希望自己能有一個(gè)好成績，可怎樣才能到達(dá)自己所期望的好成績，怎樣才能把學(xué)習(xí)搞好呢？英勇無畏的亞歷山大大帝在馬背上征服了歐、亞、非三大洲，勇往直前是他的誓言，雄心勃勃的拿破侖·波拿巴馳騁縱橫歐洲所向披靡，永不言敗是他的雄心。對于學(xué)習(xí)我們也需要這種超然的自信，有了這種自信，你的學(xué)習(xí)之路就有了一種必勝的信念，即使有在平日考試中的失利，發(fā)揮失常的擔(dān)憂，絕望的消沉，重重陰影無可防止地交織在我們學(xué)習(xí)的征途上，但信念就像那燦爛的陽光可以驅(qū)走失敗的陰霾，照亮我們前行的道路?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)需要主動(dòng)。只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能感受到其中的諸般樂趣，才能對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣?！芭d趣是的老師”，有了興趣，學(xué)習(xí)的成績也會(huì)在不知不覺中“更上一層樓”。學(xué)習(xí)的過程中總會(huì)有許多不懂的問題，或許你會(huì)因羞于向別人請教，結(jié)果郁郁寡歡，、久而久之便失去了對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的成績也因此“一落千丈”。正像春秋時(shí)的孔子所曰：“敏而好學(xué)，不恥下問”。這時(shí)，的方法就是向人請教，弄懂那些難題，只有這樣才能一點(diǎn)一滴地積累，才能進(jìn)步。大教育家孔子說：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”。搞好學(xué)習(xí)需要用心，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當(dāng)是用腦的過程，無論是用眼睛看，用口讀，或是用手抄寫，都只是輔助用腦的手段，真正的關(guān)鍵是用腦。學(xué)習(xí)亦需要全神貫注，全身心地投入。玩的時(shí)候痛快玩，學(xué)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)。一天到晚伏案苦讀不是良策，懸梁刺股更是沒有必要。學(xué)習(xí)需要全身心投入，手腦并用，到達(dá)陶淵明“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界。身體是“____”的本錢，沒有一個(gè)安康的身體，有再大的能耐也無法發(fā)揮。因此，再繁忙的學(xué)習(xí)也不可無視放松與鍛煉，飽滿的精神是學(xué)習(xí)的根底。我的演講完畢，謝謝大家！平安演講稿：我們需要什么尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好:我是pvc的代表，我今天給大家演講的題目是——我們需要什么?帶著這個(gè)問題我走上了演講臺(tái)，是啊，每個(gè)人的價(jià)值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種.有的人會(huì)說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲____的揮灑確實(shí)很痛快，也很過癮;有的人會(huì)說，我們需要美女，提到美女，我發(fā)現(xiàn)后面有兩位男同志眼睛直冒綠光，美女，在哪里啊?窈窕淑女，君子好逑,也很正常;也有人會(huì)說，我們需要權(quán)利和地位,一諾____,一呼百應(yīng),唯你的____，這對于有權(quán)利欲的人來講也不為過;還有人會(huì)說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等.但是，假設(shè)讓我來答復(fù)這個(gè)問題，做為化工一線上的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個(gè)字——平安.因?yàn)樗S系著每個(gè)人的生命與安康，維系著每個(gè)家庭的幸福與美滿;平安是消費(fèi)的前提，平安是效益的保障;平安是生命的基石，平安是歡樂的階梯.著名的心理學(xué)家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低一層就是平安，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn).假設(shè)失去了平安，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有;失去了平安，我們幸福生活就會(huì)缺少陽光;失去了平安，我們的生命之花就會(huì)調(diào)謝.有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎;讓無數(shù)個(gè)年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷;讓無數(shù)個(gè)賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲哀欲絕;讓無數(shù)個(gè)得意的孩子變成孤兒而苦不堪言.一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘.那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢?回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗ζ桨驳拿暌?，對制度的冷淡，對違章的麻木，對隱患的妥協(xié)才造成的.大家都知道的《還珠格格》里美麗的香妃，給大家留下了深化的印象，她的扮演者劉丹是洛陽人，在2023年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，因乘轎車超速行駛{具說當(dāng)時(shí)有180碼}出了車禍，劉丹還在睡夢中就與深愛她的親人和影迷永別了.又一個(gè)對平安漠視的活生生的例子.我們需要什么?連最根本的平安都沒有了，你還能奢求什么?劉丹長的很美麗,連皇帝老爺子都欲罷不能，結(jié)果怎么樣，隨著生命的消逝，美麗沒有了，名聲沒有了，寶馬沒有了，再多的粉絲也沒有用了.如此看來，平安才是我們最需要的，也是最渴望的.還有發(fā)生在我們工段上的一次平安事故，由于我們的一位操作工對當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)因素估計(jì)缺乏，一時(shí)的忽略，導(dǎo)致左手的中指和無名指被卸灰電機(jī)絞掉了兩個(gè)頭.十指連心哪!個(gè)位，那個(gè)痛啊!沒有親身經(jīng)歷真的是無法想象的.第二天我到醫(yī)院去看了,小伙子的情緒很低落，飯也吃不下，覺也睡不著.兩只眼睛木木地盯著天花板.一個(gè)勁地說:”我大意了,真的大意了.”我的心里面是非常非常的難過.一個(gè)得意的、帥氣的、玉樹臨風(fēng)的小伙子，此時(shí)此刻被疼痛折磨的支離破碎，面部那個(gè)痛苦的表情七零八落，臉部肌肉抽的一塊一塊的簡直都傾斜了.這其中的痛苦，足以讓所有人汗顏.這一切的罪孽都自于我們對平安的疏漏.我們公司，分廠一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)平安，而我們卻一百零一次，一千零一次地忽略，違章，導(dǎo)致了平安事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個(gè)問題.根據(jù)國際勞工組織統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明，全球每年發(fā)生各類事故1.25億人次，死亡110萬人，平均每秒有4個(gè)人受到傷害，每100個(gè)死者中有7人死于工傷事故，有37人死于交通事故，占了37%.我們平時(shí)講平安,天天講、月月講、年年講，都局限于上班時(shí)間，在下班時(shí)，日常生活中平安也很重要.如今買私家車已成為金泰職工的一種時(shí)尚，再看一看我們那個(gè)摩托車庫，密密麻麻擠的水泄不通，它們給我們帶來方便的同時(shí)，也在威脅著我們的平安，騎摩托車時(shí)磕磕碰碰那是屢見不鮮，酒后駕車肇事也是時(shí)有發(fā)生.朋友們，春天走了還會(huì)來，花兒謝了還會(huì)開，可是人的生命只有一次，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的痛快去挑釁平安，拿自己的生命開玩笑.“高快樂興上班，平平安安回家”是我們共同的愿望。平安與個(gè)人家庭，與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，“平安第一,預(yù)防為主”必須成為我們的行為準(zhǔn)那么，要在實(shí)際中不折不扣地去執(zhí)行，這才是問題的關(guān)鍵。本文導(dǎo)航1、首頁2、綜合治理，保障平安“綜合治理，保障平安"這是我們國家第六個(gè)平安消費(fèi)月提出的主題，我們應(yīng)該借著這股強(qiáng)勁的東風(fēng)，從我做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好平安工作.我們金泰馬上要上二期，開展空間會(huì)更大，有這么一塊廣闊的平臺(tái)需要我們有一個(gè)安康的體魄去發(fā)揮自己的聰明才智，還有好多好美的夢想需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，而這個(gè)前提那么必須是我們是安康的，完好的人。朋友們，讓我們警鐘長鳴，緊繃平安這根弦，共同創(chuàng)始燦爛的明天，共同憧憬美妙的將來.共同擁抱我們的最愛平安,在這演講的最后，我祝愿大家，在這個(gè)金豬之年里象豬一樣，吃的胖胖的、睡的香香的、日子過的美美的、永遠(yuǎn)都平平安安的，謝謝!平安消費(fèi)演講稿——我們需要什么尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好:我是××的代表，我今天給大家演講的題目是——我們需要什么？帶著這個(gè)問題我走上了演講臺(tái)，是啊，每個(gè)人的價(jià)值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種。有的人會(huì)說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲____的揮灑確實(shí)很痛快，也很過癮；有的人會(huì)說，我們需要美女，提到美女，我發(fā)現(xiàn)后面有兩位男同志眼睛直冒綠光，美女，在哪里?。狂厚皇缗?，君子好逑，也很正常；也有人會(huì)說，我們需要權(quán)利和地位，一諾____，一呼百應(yīng)，唯你的____，這對于有權(quán)利欲的人來講也不為過；還有人會(huì)說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等。但是，假設(shè)讓我來答復(fù)這個(gè)問題，做為化工一線上的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個(gè)字——平安。因?yàn)樗S系著每個(gè)人的生命與安康，維系著每個(gè)家庭的幸福與美滿；平安是消費(fèi)的前提，平安是效益的保障；平安是生命的基石，平安是歡樂的階梯。著名的心理學(xué)家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低一層就是平安，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。假設(shè)失去了平安，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有；失去了平安，我們幸福生活就會(huì)缺少陽光；失去了平安，我們的生命之花就會(huì)調(diào)謝。有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎；讓無數(shù)個(gè)年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷；讓無數(shù)個(gè)賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲哀欲絕；讓無數(shù)個(gè)得意的孩子變成孤兒而苦不堪言。一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘。那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢？回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗ζ桨驳拿暌?，對制度的冷淡，對違章的麻木，對隱患的妥協(xié)才造成的。大家都知道的《還珠格格》里美麗的香妃，給大家留下了深化的印象，她的扮演者劉丹是洛陽人，在XX年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，因乘轎車超速行駛{具說當(dāng)時(shí)有180碼}出了車禍，劉丹還在睡夢中就與深愛她的親人和影迷永別了。又一個(gè)對平安漠視的活生生的例子。我們需要什么？連最根本的平安都沒有了，你還能奢求什么？劉丹長的很美麗，連皇帝老爺子都欲罷不能，結(jié)果怎么樣，隨著生命的消逝，美麗沒有了，名聲沒有了，寶馬沒有了，再多的粉絲也沒有用了。如此看來，平安才是我們最需要的，也是最渴望的。還有發(fā)生在我們工段上的一次平安事故，由于我們的一位操作工對當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)因素估計(jì)缺乏，一時(shí)的忽略，導(dǎo)致左手的中指和無名指被卸灰電機(jī)絞掉了兩個(gè)頭。十指連心哪！個(gè)位，那個(gè)痛啊!沒有親身經(jīng)歷真的是無法想象的。第二天我到醫(yī)院去看了，小伙子的情緒很低落，飯也吃不下，覺也睡不著。兩只眼睛木木地盯著天花板。一個(gè)勁地說:”我大意了，真的大意了?！蔽业男睦锩媸欠浅７浅５碾y過。一個(gè)得意的、帥氣的、玉樹臨風(fēng)的小伙子，此時(shí)此刻被疼痛折磨的支離破碎，面部那個(gè)痛苦的表情七零八落，臉部肌肉抽的一塊一塊的簡直都傾斜了。這其中的痛苦，足以讓所有人汗顏。這一切的罪孽都自于我們對平安的疏漏。我們公司，分廠一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)平安，而我們卻一百零一次，一千零一次地忽略，違章，導(dǎo)致了平安事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個(gè)問題。根據(jù)國際勞工組織統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明，全球每年發(fā)生各類事故1.25億人次，死亡110萬人，平均每秒有4個(gè)人受到傷害，每100個(gè)死者中有7人死于工傷事故，有37人死于交通事故，占了37%。我們平時(shí)講平安，天天講、月月講、年年講，都局限于上班時(shí)間，在下班時(shí)，日常生活中平安也很重要。如今買私家車已成為金泰職工的一種時(shí)尚，再看一看我們那個(gè)摩托車庫，密密麻麻擠的水泄不通，它們給我們帶來方便的同時(shí)，也在威脅著我們的平安，騎摩托車時(shí)磕磕碰碰那是屢見不鮮，酒后駕車肇事也是時(shí)有發(fā)生。朋友們，春天走了還會(huì)來，花兒謝了還會(huì)開，可是人的生命只有一次，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的痛快去挑釁平安，拿自己的生命開玩笑。“高快樂興上班，平平安安回家”是我們共同的愿望。平安與個(gè)人家庭，與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，“平安第一，預(yù)防為主”必須成為我們的行為準(zhǔn)那么，要在實(shí)際中不折不扣地去執(zhí)行，這才是問題的關(guān)鍵。朋友們，讓我們警鐘長鳴，緊繃平安這根弦，共同創(chuàng)始燦爛的明天，共同憧憬美妙的將來。共同擁抱我們的最愛平安，在這演講的最后，我祝愿大家，在這個(gè)金豬之年里象豬一樣，吃的胖胖的、睡的香香的、日子過的美美的、永遠(yuǎn)都平平安安的，謝謝平安消費(fèi)演講稿：我們需要什么尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好：我是pvc的代表，我今天給大家演講的題目是——我們需要什么？帶著這個(gè)問題我走上了演講臺(tái)，是啊，每個(gè)人的價(jià)值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種．有的人會(huì)說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲____的揮灑確實(shí)很痛快，也很過癮；有的人會(huì)說，我們需要美女，提到美女，我發(fā)現(xiàn)后面有兩位男同志眼睛直冒綠光，美女，在哪里??？窈窕淑女，君子好逑，也很正常；也有人會(huì)說，我們需要權(quán)利和地位，一諾____，一呼百應(yīng)，唯你的____，這對于有權(quán)利欲的人來講也不為過；還有人會(huì)說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等．但是，假設(shè)讓我來答復(fù)這個(gè)問題，做為化工一線上的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個(gè)字——平安．因?yàn)樗S系著每個(gè)人的生命與安康，維系著每個(gè)家庭的幸福與美滿；平安是消費(fèi)的前提，平安是效益的保障；平安是生命的基石，平安是歡樂的階梯．著名的心理學(xué)家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低一層就是平安，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)．假設(shè)失去了平安，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有；失去了平安，我們幸福生活就會(huì)缺少陽光；失去了平安，我們的生命之花就會(huì)調(diào)謝．有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎；讓無數(shù)個(gè)年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷；讓無數(shù)個(gè)賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲哀欲絕；讓無數(shù)個(gè)得意的孩子變成孤兒而苦不堪言．一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘．那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢？回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗ζ桨驳拿暌?，對制度的冷淡，對違章的麻木，對隱患的妥協(xié)才造成的．大家都知道的《還珠格格》里美麗的香妃，給大家留下了深化的印象，她的扮演者劉丹是洛陽人，在2000年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，因乘轎車超速行駛{具說當(dāng)時(shí)有180碼}出了車禍，劉丹還在睡夢中就與深愛她的親人和影迷永別了．又一個(gè)對平安漠視的活生生的例子．我們需要什么？連最根本的平安都沒有了，你還能奢求什么？劉丹長的很美麗，連皇帝老爺子都欲罷不能，結(jié)果怎么樣，隨著生命的消逝，美麗沒有了，名聲沒有了，寶馬沒有了，再多的粉絲也沒有用了．如此看來，平安才是我們最需要的，也是最渴望的．還有發(fā)生在我們工段上的一次平安事故，由于我們的一位操作工對當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)因素估計(jì)缺乏，一時(shí)的忽略，導(dǎo)致左手的中指和無名指被卸灰電機(jī)絞掉了兩個(gè)頭．十指連心哪！個(gè)位，那個(gè)痛?。]有親身經(jīng)歷真的是無法想象的．第二天我到醫(yī)院去看了，小伙子的情緒很低落，飯也吃不下，覺也睡不著．兩只眼睛木木地盯著天花板．一個(gè)勁地說：”我大意了，真的大意了。”我的心里面是非常非常的難過。一個(gè)得意的、帥氣的、玉樹臨風(fēng)的小伙子，此時(shí)此刻被疼痛折磨的支離破碎，面部那個(gè)痛苦的表情七零八落，臉部肌肉抽的一塊一塊的簡直都傾斜了．這其中的痛苦，足以讓所有人汗顏．這一切的罪孽都自于我們對平安的疏漏．我們公司，分廠一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)平安，而我們卻一百零一次，一千零一次地忽略，違章，導(dǎo)致了平安事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個(gè)問題．根據(jù)國際勞工組織統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明，全球每年發(fā)生各類事故1。25億人次，死亡110萬人，平均每秒有4個(gè)人受到傷害，每100個(gè)死者中有7人死于工傷事故，有37人死于交通事故，占了37%．我們平時(shí)講平安，天天講、月月講、年年講，都局限于上班時(shí)間，在下班時(shí)，日常生活中平安也很重要．如今買私家車已成為金泰職工的一種時(shí)尚，再看一看我們那個(gè)摩托車庫，密密麻麻擠的水泄不通，它們給我們帶來方便的同時(shí)，也在威脅著我們的平安，騎摩托車時(shí)磕磕碰碰那是屢見不鮮，酒后駕車肇事也是時(shí)有發(fā)生．朋友們，春天走了還會(huì)來，花兒謝了還會(huì)開，可是人的生命只有一次，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的痛快去挑釁平安，拿自己的生命開玩笑．“高快樂興上班，平平安安回家”是我們共同的愿望。平安與個(gè)人家庭，與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，“平安第一，預(yù)防為主”必須成為我們的行為準(zhǔn)那么，要在實(shí)際中不折不扣地去執(zhí)行，這才是問題的關(guān)鍵?！熬C合治理，保障平安＂這是我們國家第六個(gè)平安消費(fèi)月提出的主題，我們應(yīng)該借著這股強(qiáng)勁的東風(fēng)，從我做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好平安工作．我們金泰馬上要上二期，開展空間會(huì)更大，有這么一塊廣闊的平臺(tái)需要我們有一個(gè)安康的體魄去發(fā)揮自己的聰明才智，還有好多好美的夢想需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，而這個(gè)前提那么必須是我們是安康的，完好的人。朋友們，讓我們警鐘長鳴，緊繃平安這根弦，共同創(chuàng)始燦爛的明天，共同憧憬美妙的將來．共同擁抱我們的最愛平安，在這演講的最后，我祝愿大家，在這個(gè)金豬之年里象豬一樣，吃的胖胖的、睡的香香的、日子過的美美的、永遠(yuǎn)都平平安安的，謝謝！《我們到底需要什么》勵(lì)志演講稿親愛的同學(xué)們：邊沁的理論是從這樣一個(gè)公理出發(fā)，即自然把人類置于兩個(gè)主宰——苦與樂——的統(tǒng)治之下，只有它們才能指出我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。所以，邊沁說，要“根據(jù)每一種行為本身是可以增加還是減少與其利益相關(guān)的當(dāng)事人的幸福這樣一種趨向，來決定贊成還是反對這種行為”。在邊沁看來，善就是可以造成最大數(shù)量的最大的快樂的東西，政府的責(zé)任就是給社會(huì)帶來最多的快樂。這里，快樂的數(shù)量或者說大小是重要的，里面隱藏的意思似乎是，多數(shù)人的快樂必然多于或者是大于少數(shù)人的快樂，因此前者要優(yōu)于后者。傳統(tǒng)的民主堅(jiān)持的也正是這個(gè)原那么，所以少數(shù)要服從多數(shù)。邊沁理論的一個(gè)問題是，快樂僅僅有數(shù)量和大小的差異嗎?少數(shù)人的意志憑什么要服從于多數(shù)人呢?多數(shù)人的暴政一再證明，多數(shù)并不是天然優(yōu)越的。穆勒指出，快樂與痛苦有層次上的差異，對快樂除了數(shù)量上的度量之外，還有質(zhì)量上的考慮，并且更重要的是后者，所以，他說，“寧愿做一個(gè)不被滿足的蘇格拉底，也不作一個(gè)被滿足的豬”?；趯鞓返牧颗c質(zhì)的不同重視，在邊沁的價(jià)值系列里，平安是第一位的，因?yàn)樗P(guān)系“最大多數(shù)人的最大幸?！?，必要的時(shí)候，自由應(yīng)當(dāng)服從平安的需要;而在穆勒看來，自由是質(zhì)的快樂，具有更高的價(jià)值。真正的自由，就是“按照我們自己的道路去追求我們自己的好處的自由，只要我們不試圖剝奪別人的這種自由，不試圖阻礙他們獲得這種自由的努力。每個(gè)人是其自身安康的適當(dāng)監(jiān)護(hù)者，不管是身體的安康，或者是智力的安康，或者是精神的安康。人假設(shè)彼此容忍按照自己所認(rèn)為好的樣子在生活，比強(qiáng)迫每人都按照其余的人們所認(rèn)為好的樣子去生活所獲是要較多的”。自由是應(yīng)該優(yōu)越的，個(gè)人自由只在為保障別人同等的自由的時(shí)候才受到制約。按功利原那么，所謂好和藹就是使人趨樂避苦。真正的快樂，優(yōu)質(zhì)的快樂，是個(gè)人的事，只有每個(gè)人對自己的利益關(guān)切最深，理解最深，因此個(gè)人有支配自己的意志和行動(dòng)的絕對的自由是天經(jīng)地義的?！叭魏稳说男袨?，只有涉及別人的那部分才需對社會(huì)負(fù)責(zé)，在僅涉及本人的那部分，它的獨(dú)立性在權(quán)利上是絕對的”。個(gè)人的行為只要不涉及別人的利害，個(gè)人就有完全行動(dòng)的自由，不必向社會(huì)負(fù)責(zé)，其別人不得對他的行為進(jìn)展干預(yù)，至多只能忠告、奉勸或避而不理;只有當(dāng)個(gè)人的行為危害到別人的利益時(shí)，各人才應(yīng)該承受社會(huì)或者法律的懲罰。個(gè)人的自由不受干預(yù)，集團(tuán)或政府干預(yù)個(gè)人自由的唯一理由只應(yīng)當(dāng)是保障自由本身。穆勒的觀點(diǎn)是有很大的進(jìn)步意義的。按一般的邏輯，人先要活著(平安)，才能追求自己的幸福(自由)，所以平安比自由重要。然而，假設(shè)沒有自由，生命的質(zhì)量將是低下的，平安也只是暫時(shí)的和脆弱的。我們不是生活在原始的、自然的狀態(tài)之中，而是深深嵌在這個(gè)世界里面，“枷鎖無所不在”。權(quán)利的擴(kuò)張本性決定，它往往會(huì)在保護(hù)生命、平安和保障秩序的名義下侵蝕人們的自由空間，進(jìn)而演變成對生命和平安本身的剝奪;社會(huì)也會(huì)以一種人們不易覺察的方式“悄悄”侵蝕個(gè)人的自由，特別是以社會(huì)和公共言論的名義壓制和剝奪少數(shù)人的自由，形成社會(huì)對于個(gè)人的壓制。自由的載體是單個(gè)的人，而個(gè)人除了自由以外，別無其他可以憑籍來對抗那些剝奪和壓制的工具了。所以，有人說，“不自由，毋寧死!”然而,當(dāng)我們做進(jìn)一步的考慮的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題：穆勒的理論有一個(gè)前置的條件，即認(rèn)為每一個(gè)人都是理性的、人格完全健全的人，知道什么是自己的快樂，什么是自己的利益，可以按照趨樂避苦的原那么作出主觀上的判斷，可以進(jìn)展自主的選擇并為自己的選擇負(fù)責(zé)。盡管現(xiàn)代法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論都以理性人為基點(diǎn)，但關(guān)于對理性人的疑心是很有力的。這里不去深究，但即便從這個(gè)根底出發(fā)，也仍然存在著另外的困惑。我們知道自己當(dāng)下的快樂或者利益是什么，并不意味著過一段時(shí)間后還是這樣。時(shí)間會(huì)改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)，人們的興趣、愛好等也會(huì)不斷開展變化。當(dāng)我們作出一個(gè)選擇的時(shí)候，時(shí)間的不可逆性給我們以壓力：假設(shè)這個(gè)選擇錯(cuò)誤或者不適當(dāng)，就意味著不可挽回的悔恨，這對某些人來說可能是很殘酷的。并且，自由選擇意味著你面對的是多種不同的可能性，很多時(shí)候從中權(quán)衡決斷是很困難的，或者是因?yàn)閷ψ约旱目鞓返哪：J(rèn)識(shí)而無從下手，或者是顧慮于選擇其中之一就意味著舍棄其他的可惜，或者是憚?dòng)谧约哼x擇的失誤、不當(dāng)造成的后果?？傊杂山^不是那么輕松的事，它意味著壓力、意味著責(zé)任，對不是那么堅(jiān)強(qiáng)的人來說，這是人生不能承受之重，這是人性的眾多弱點(diǎn)之一。那么，人是否有選擇不自由的自由(權(quán)利)呢?對于一個(gè)個(gè)體來說，它可以以某種對價(jià)讓渡自己的部分自由，但這一般是不涉及人身的，也不能是全部，因?yàn)槿康淖尪删鸵馕吨豢赏旎氐厥プ杂?，而且這種自由還不能擴(kuò)展及全體——自由最終導(dǎo)致自由的消滅是令人恐懼的，納粹德國的教訓(xùn)已是前車之鑒，對人性逃避自由的放任只會(huì)帶來災(zāi)難性后果。另外要考慮的是，只要我們不試圖剝奪別人的這種自由，不試圖阻礙他們獲得這種自由的努力，我們就有去追求我們自己的好處的自由，我們的自由的界限如何詳細(xì)確定呢?現(xiàn)實(shí)中個(gè)人的自由往往是會(huì)發(fā)生重疊、發(fā)生沖突的，我們?nèi)绾蝸硎崂磉@種沖突?或者說誰來作為裁判者?在現(xiàn)代社會(huì)，國家或者說政府可以出面，它以法律為圭臬，所以人們的自由被劃定在法律容許的范圍內(nèi)，假設(shè)一個(gè)人的“自由”打破了界限，進(jìn)犯了別人的自由，或者造成了對公眾必要的平安的威脅，他將成為法律懲罰的對象。但由于法律通常是由政府來執(zhí)行的，人們對利維坦的不信任決定人們必須掌握立法權(quán)，同時(shí)用法律來征服這個(gè)怪獸，開展至今日臻完善的現(xiàn)代法治根本上做到了這一點(diǎn)。但沖突并不是沒有，在平安與自由的面前，人們的任何傾向都意味著宏大的代價(jià)。在有著深沉自由傳統(tǒng)的美國，人們一般更為珍視自由。美國法律對程序價(jià)值或者說自然正義的珍愛，從“米蘭達(dá)警告”和“毒樹之果”等等美國特色的制度可見一斑;美國人對“寧可錯(cuò)放一千不可冤枉一人”的理念，從辛普森案這一典型表現(xiàn)得淋漓盡致。然而，假設(shè)你追求陽光，你就躲不過身后的陰影，美國人在追求自由的時(shí)候，容忍了宏大的代價(jià)。代價(jià)留下的傷痛并不是可以無視，美國各界對這一矛盾的考慮和爭論從來沒有停頓過。事實(shí)上，建國兩百多年來，美國聯(lián)邦政府的權(quán)利不斷增長，而且每每戰(zhàn)爭、動(dòng)亂或者其他災(zāi)難出現(xiàn)的時(shí)候，政府權(quán)利擴(kuò)張的步伐就邁出幾大步，南北戰(zhàn)爭、二戰(zhàn)等既是例子。最近，9.11恐懼事件的發(fā)生，使事情又在起變化。政府為反恐懼、保障國內(nèi)平安，須有更大的作為，國會(huì)也已經(jīng)通過了好幾個(gè)授權(quán)法案，加大了政府的一系列對自由來說構(gòu)成很大限制的調(diào)查權(quán)。對這一切變化，美國人民用其創(chuàng)歷史記錄的高支持率說明了態(tài)度，而只有少數(shù)人表達(dá)了擔(dān)憂。對此，我們的問題是，這次對美國來說曠世未有過的恐懼災(zāi)難是否引起了美國人對他們一直來孜孜追求的價(jià)值的顛覆性反思?是群眾因?yàn)殁欢鴣淼臎_擊暴露了人性固有的恐懼的弱點(diǎn)，還是那些所謂的“清醒的少數(shù)者”不知因時(shí)而化固守底線?相對來說，現(xiàn)代化的開展慣性似乎已經(jīng)把人類推上了一條不歸路，我們無法抗拒潮流，但卻不能不反思現(xiàn)代化帶來到的負(fù)面影響——并且這個(gè)負(fù)面已經(jīng)日益在我們面前表現(xiàn)得張狂。除了從上世紀(jì)的核蘑菇云飄來的不散的陰影，恐怕最震撼人們靈魂的就是那飛向美國人驕傲的標(biāo)志和平安的象征的世貿(mào)大廈和五角大樓的飛機(jī)了。但是，反思應(yīng)當(dāng)是多方面的，恐懼的分子可以用他們的生命去表達(dá)他們對自己的自由的追求，固然是太過極端、太過殘忍了，可是，當(dāng)多數(shù)人無視了甚至是壓制了那些可憐的少數(shù)人的聲音的時(shí)候，弱者的極端對抗往往是不可思議的。以美國人為代表的致命的自負(fù)為此付出了沉重的代價(jià)。沒有真正的、更為普適的自由，不可能去妄想什么平安，母艦、隱性飛機(jī)、TMD和NMD保障不了絕對的平安。所以，在反思的時(shí)候，千萬不要忘了去追問我們?nèi)祟悺皇悄硞€(gè)國家、民族、階層或者團(tuán)體——的靈魂最深處，我們到底需要什么?我的演講完畢，謝謝大家。平安消費(fèi)演講稿《我們需要什么》尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的朋友們、大家好:我是pVC的代表，我今天給大家演講的題目是我們需要什么？帶著這個(gè)問題我走上了演講臺(tái)，是啊，每個(gè)人的價(jià)值觀與人生觀都有所不同，答案可能有許多種．有的人會(huì)說，我們需要金錢，有錢能使鬼推磨，一擲____的揮灑確實(shí)很痛快，也很過癮；有的人會(huì)說，我們需要美女，提到美女，我發(fā)現(xiàn)后面有兩位男同志眼睛直冒綠光，美女，在哪里?。狂厚皇缗?，君子好逑,也很正常；也有人會(huì)說，我們需要權(quán)利和地位,一諾____,一呼百應(yīng),唯你的____，這對于有權(quán)利欲的人來講也不為過；還有人會(huì)說，我們需要香車寶馬，豪華別墅等等．但是，假設(shè)讓我來答復(fù)這個(gè)問題，做為化工一線上的一名工人，我覺的我們最需要的只是兩個(gè)字平安．因?yàn)樗S系著每個(gè)人的生命與安康，維系著每個(gè)家庭的幸福與美滿；平安是消費(fèi)的前提，平安是效益的保障；平安是生命的基石，平安是歡樂的階梯．著名的家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等，其中最低一層就是平安，依次為溫飽、小康、事業(yè)、家庭、被人尊重和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)．假設(shè)失去了平安，上面的一切都將轟然倒塌，化為烏有；失去了平安，我們幸福生活就會(huì)缺少陽光；失去了平安，我們的生命之花就會(huì)調(diào)謝．有多少血淋淋的事故，讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎；讓無數(shù)個(gè)年邁的母親白發(fā)人送黑發(fā)人而肝腸寸斷；讓無數(shù)個(gè)賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲哀欲絕；讓無數(shù)個(gè)得意的孩子變成孤兒而苦不堪言．一次傷害，一片血淚，傷亡事故奪走職工的生命，留下孤兒寡母，含淚度日，終生凄慘．那一雙雙慘淡絕望的眼神，那一聲聲撕心裂肺的痛哭，怎不讓人痛心疾首，心如刀絞呢？回首來看，這哪一樁，哪一件不是因?yàn)槲覀儗ζ桨驳拿暌?，對制度的冷淡，對違章的麻木，對隱患的妥協(xié)才造成的．大家都知道的《還珠格格》里美麗的香妃，給大家留下了深化的印象，她的扮演者劉丹是洛陽人，在2000年的鐘聲即將敲響的時(shí)候，因乘轎車超速行駛{具說當(dāng)時(shí)有180碼}出了車禍，劉丹還在睡夢中就與深愛她的親人和影迷永別了．又一個(gè)對平安漠視的活生生的例子．我們需要什么？連最根本的平安都沒有了，你還能奢求什么？劉丹長的很美麗,連皇帝老爺子都欲罷不能，結(jié)果怎么樣，隨著生命的消逝，美麗沒有了，名聲沒有了，寶馬沒有了，再多的粉絲也沒有用了．如此看來，平安才是我們最需要的，也是最渴望的．還有發(fā)生在我們工段上的一次平安事故，由于我們的一位操作工對當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)因素估計(jì)缺乏，一時(shí)的忽略，導(dǎo)致左手的中指和無名指被卸灰電機(jī)絞掉了兩個(gè)頭．十指連心哪！個(gè)位，那個(gè)痛啊!沒有親身經(jīng)歷真的是無法想象的．第二天我到醫(yī)院去看了,小伙子的情緒很低落，飯也吃不下，覺也睡不著．兩只眼睛木木地盯著天花板．一個(gè)勁地說:我大意了,真的大意了.我的心里面是非常非常的難過.一個(gè)得意的、帥氣的、玉樹臨風(fēng)的小伙子，此時(shí)此刻被疼痛折磨的支離破碎，面部那個(gè)痛苦的表情七零八落，臉部肌肉抽的一塊一塊的簡直都傾斜了．這其中的痛苦，足以讓所有人汗顏．這一切的罪孽都自于我們對平安的疏漏．我們公司，分廠一百次，一千次地強(qiáng)調(diào)平安，而我們卻一百零一次，一千零一次地忽略，違章，導(dǎo)致了平安事故的發(fā)生，這是我們所有人都值的反思的一個(gè)問題．根據(jù)國際勞工組織統(tǒng)計(jì)數(shù)字說明，全球每年發(fā)生各類事故1.25億人次，死亡110萬人，平均每秒有4個(gè)人受到傷害，每100個(gè)死者中有7人死于工傷事故，有37人死于交通事故，占了37%．我們平時(shí)講平安,天天講、月月講、年年講，都局限于上班時(shí)間，在下班時(shí)，日常生活中平安也很重要．如今買私家車已成為金泰職工的一種時(shí)尚，再看一看我們那個(gè)摩托車庫，密密麻麻擠的水泄不通，它們給我們帶來方便的同時(shí)，也在威脅著我們的平安，騎摩托車時(shí)磕磕碰碰那是屢見不鮮，酒后駕車肇事也是時(shí)有發(fā)生．朋友們，春天走了還會(huì)來，花兒謝了還會(huì)開，可是人的生命只有一次，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的痛快去挑釁平安，拿自己的生命開玩笑．高快樂興上班，平平安安回家是我們共同的愿望。平安與個(gè)人家庭，與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)，平安第一,預(yù)防為主必須成為我們的行為準(zhǔn)那么，要在實(shí)際中不折不扣地去執(zhí)行，這才是問題的關(guān)鍵。綜合治理，保障平安＂這是我們國家第六個(gè)月提出的主題，我們應(yīng)該借著這股強(qiáng)勁的東風(fēng)，從我做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好平安工作．我們金泰馬上要上二期，開展空間會(huì)更大，有這么一塊廣闊的平臺(tái)需要我們有一個(gè)安康的體魄去發(fā)揮自己的聰明才智，還有好多好美的夢想需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，而這個(gè)前提那么必須是我們是安康的，完好的人。朋友們，讓我們警鐘長鳴，緊繃平安這根弦，共同創(chuàng)始燦爛的明天，共同憧憬美妙的將來．共同擁抱我們的最愛平安,在這演講的最后，我祝愿大家，在這個(gè)金豬之年里象豬一樣，吃的胖胖的、睡的香香的、日子過的美美的、永遠(yuǎn)都平平安安的，謝謝！面對災(zāi)難，我們需要反思什么演講稿面對災(zāi)難，我們需要反思什么1、管理好自己的情緒，是你人生的必修課2023年10月28日10時(shí)08分，重慶市萬州區(qū)長江二橋發(fā)生重大交通事故，一輛大巴車在行駛中突然越過中心實(shí)線撞上一輛正常行駛的紅色小轎車后墜江。事故發(fā)生后，受到全國人民的的高度關(guān)注。重慶公交車墜江的第5天，官方公布了原因，引來了一片罵聲。誰也不曾料到，真相竟是如此。一名漠視規(guī)那么的女乘客，在發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過下車地點(diǎn)后，要求司機(jī)停車，在遭到司機(jī)回絕后情緒失控，開始對司機(jī)進(jìn)展打罵。而此時(shí)，同樣情緒失控的公交車司機(jī)跟乘客發(fā)生了肢體沖突，幾個(gè)回合下來，車子失控撞向?qū)γ娴淖o(hù)欄，墜入江中。她錯(cuò)過了1站，卻讓另外的14個(gè)人錯(cuò)過了一生。車上有個(gè)年輕的媽媽，本來只是帶著兩個(gè)年幼的孩子外出玩耍，卻再也回不來了。車上那個(gè)82歲的婆婆，本來只是去給兒媳過生日，卻永遠(yuǎn)地走了。當(dāng)我翻看到打撈的潛水員抱著那個(gè)3歲孩子的遺體，一遍遍地默念“水下太冷了，我?guī)慊丶摇睍r(shí)，我真的崩潰了。天下哪個(gè)父母兒女能承受住這樣的離別之痛？又有哪個(gè)家庭能承受住這樣沉重的打擊？假設(shè)時(shí)間倒流，假設(shè)知道會(huì)有這樣慘痛的后果，那個(gè)錯(cuò)過站點(diǎn)的女乘客應(yīng)該不會(huì)這么沖動(dòng)吧，等下一站下車又何妨？那個(gè)公交司機(jī)也會(huì)控制一下自己的情緒吧，畢竟肩上擔(dān)負(fù)著15個(gè)人的生命平安?？墒?，人生沒有假設(shè)。美國情緒管理專家羅納德博士曾說：暴風(fēng)雨般的憤怒，持續(xù)時(shí)間往往不超過12秒，爆發(fā)時(shí)會(huì)摧毀一切。然而，倘假設(shè)控制好這12秒，排解掉負(fù)面情緒，換來的就是風(fēng)平浪靜。可多少悲劇就發(fā)生在這短短的12秒。10月31日19：20，遼寧沈陽，一輛黑色越野車?yán)铮跄痴隈{車，副駕駛是他的女友，倆人為了感情問題吵了起來。憤怒之下，副駕駛的女人竟拿圍巾勒住了男友脖子。車輛頓時(shí)失控，加速?zèng)_向人行道，撞上兩輛轎車、四輛電動(dòng)車，造成1人死亡，6人受傷。這樣類似悲劇讓我們憤怒，讓我們?nèi)珲喸诤??？瓷先ピ撓碌鬲z的他們，其實(shí)平時(shí)生活中也不是十惡不赦的人。是壞情緒害死了他們，也連累了別人。同學(xué)們，人生的路很長，這世上沒有什么比生命更珍貴的事物了。人生路上面對任何的困難困苦，你們一定要學(xué)會(huì)管理好自己的情緒。當(dāng)然，壞情緒人人都有，所以平時(shí)一定要學(xué)會(huì)合理的方式釋放，用好的心態(tài)和方式把壞情緒處理掉，不要讓它堆積。也要學(xué)會(huì)識(shí)別對方的憤怒，并快速地遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的人，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的環(huán)境?？梢钥刂坪米约旱那榫w。退一步，不僅僅是海闊天空，更是人生無限的可能。2、做一個(gè)有規(guī)那么意識(shí)的人人民日報(bào)發(fā)布墜江原因后，一位您的留言點(diǎn)贊超過10萬。他說，其實(shí)那個(gè)劉某不是垃圾人，就是平時(shí)我們生活的普通人。但是是那部分沒有規(guī)矩意識(shí)的人，做事總是想著占廉價(jià)，投機(jī)取巧，插隊(duì)，坐公交地鐵逃票那類的人。也就是我們平時(shí)說的沒素質(zhì)的人。他們總是無視規(guī)那么的存在，會(huì)因?yàn)樽约旱募胰诉t到，而攔著高鐵不讓車開；會(huì)因?yàn)樽约哼t到上不了飛機(jī)，卻對工作人員進(jìn)展打罵。那些漠視規(guī)那么的人，終究也會(huì)付出代價(jià)。同學(xué)們，對規(guī)那么的敬畏，更是你對對生命的負(fù)責(zé)。3、行走世間，請保有一份「熱心腸」就在重慶公交墜江原因公布后，人民日報(bào)又發(fā)布了一條「這一腳，踹得好」的消息。原來，4月份，長沙的一輛大巴車上也曾發(fā)生過類似驚險(xiǎn)的一幕。一名情緒失控的男子跟司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)，還試圖爭奪方向盤，即使司機(jī)用盡全力，車子還是出現(xiàn)了大幅度搖擺。此時(shí)，一名乘客飛起一腳踹向了那個(gè)置全車人生命于不顧的男子，讓全車乘客化險(xiǎn)為夷。非常認(rèn)同那篇文章的觀點(diǎn)：當(dāng)遇到這樣危害公共平安的行為，每個(gè)人都不要當(dāng)看客，對這種行為要堅(jiān)決說不，多一點(diǎn)熱心腸和「管閑事」，那就是最平常的一天。假設(shè)，重慶那輛公交車上，有人堅(jiān)決站出來制止那場爭執(zhí)，那換來的會(huì)不會(huì)也是最平常的一天？人生活在世間，沒有什么獨(dú)善其身。當(dāng)然，老師不建議作為未成年的你們在面對類似的情景時(shí)挺身而出，見義勇為，但作為看金庸作品長大的中國人，請你種下這樣一顆“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的俠客精神。而不要做一個(gè)冷漠的看客。4、往后余生，珍惜身邊的人10月28日，重慶公交車墜江；29日得知到李詠因癌癥去世；30日又傳來金庸先生去世的消息其實(shí)真正的送別沒有長亭古道，沒有勸君更進(jìn)一杯酒，就是在一個(gè)和平時(shí)一樣的清晨，有的人留在昨天了。唯有過好當(dāng)下的每一天，去用力愛你身邊的人，去珍惜那些關(guān)心你的人和你所關(guān)心的人。往后余生，請珍惜身邊的人。謝謝傾聽。勵(lì)志演講稿：我們到底需要什么？更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿邊沁的理論是從這樣一個(gè)公理出發(fā)，即自然把人類置于兩個(gè)主宰——苦與樂——的統(tǒng)治之下，只有它們才能指出我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。所以，邊沁說，要“根據(jù)每一種行為本身是可以增加還是減少與其利益相關(guān)的當(dāng)事人的幸福這樣一種趨向，來決定贊成還是反對這種行為”。在邊沁看來，善就是可以造成數(shù)量的的快樂的東西，政府的責(zé)任就是給社會(huì)帶來最多的快樂。這里，快樂的數(shù)量或者說大小是重要的，里面隱藏的意思似乎是，多數(shù)人的快樂必然多于或者是大于少數(shù)人的快樂，因此前者要優(yōu)于后者。傳統(tǒng)的民主堅(jiān)持的也正是這個(gè)原那么，所以少數(shù)要服從多數(shù)。邊沁理論的一個(gè)問題是，快樂僅僅有數(shù)量和大小的差異嗎?少數(shù)人的意志憑什么要服從于多數(shù)人呢?多數(shù)人的暴政一再證明，多數(shù)并不是天然優(yōu)越的。穆勒指出，快樂與痛苦有層次上的差異，對快樂除了數(shù)量上的度量之外，還有質(zhì)量上的考慮，并且更重要的是后者，所以，他說，“寧愿做一個(gè)不被滿足的蘇格拉底，也不作一個(gè)被滿足的豬”?；趯鞓返牧颗c質(zhì)的不同重視，在邊沁的價(jià)值系列里，平安是第一位的，因?yàn)樗P(guān)系“多數(shù)人的幸?！?，必要的時(shí)候，自由應(yīng)當(dāng)服從平安的需要;而在穆勒看來，自由是質(zhì)的快樂，具有更高的價(jià)值。真正的自由，就是“按照我們自己的道路去追求我們自己的好處的自由，只要我們不試圖剝奪別人的這種自由，不試圖阻礙他們獲得這種自由的努力。每個(gè)人是其自身安康的適當(dāng)監(jiān)護(hù)者，不管是身體的安康，或者是智力的安康，或者是精神的安康。人假設(shè)彼此容忍按照自己所認(rèn)為好的樣子在生活，比強(qiáng)迫每人都按照其余的人們所認(rèn)為好的樣子去生活所獲是要較多的”。自由是應(yīng)該優(yōu)越的，個(gè)人自由只在為保障別人同等的自由的時(shí)候才受到制約。按功利原那么，所謂好和藹就是使人趨樂避苦。真正的快樂，優(yōu)質(zhì)的快樂，是個(gè)人的事，只有每個(gè)人對自己的利益關(guān)切最深，理解最深，因此個(gè)人有支配自己的意志和行動(dòng)的絕對的自由是天經(jīng)地義的?！叭魏稳说男袨?，只有涉及別人的那部分才需對社會(huì)負(fù)責(zé)，在僅涉及本人的那部分，它的獨(dú)立性在權(quán)利上是絕對的”。個(gè)人的行為只要不涉及別人的利害，個(gè)人就有完全行動(dòng)的自由，不必向社會(huì)負(fù)責(zé)，其別人不得對他的行為進(jìn)展干預(yù)，至多只能忠告、奉勸或避而不理;只有當(dāng)個(gè)人的行為危害到別人的利益時(shí)，各人才應(yīng)該承受社會(huì)或者法律的懲罰。個(gè)人的自由不受干預(yù)，集團(tuán)或政府干預(yù)個(gè)人自由的理由只應(yīng)當(dāng)是保障自由本身。穆勒的觀點(diǎn)是有很大的進(jìn)步意義的。按一般的邏輯，人先要活著(平安)，才能追求自己的幸福(自由)，所以平安比自由重要。然而，假設(shè)沒有自由，生命的質(zhì)量將是低下的，平安也只是暫時(shí)的和脆弱的。我們不是生活在原始的、自然的狀態(tài)之中，而是深深嵌在這個(gè)世界里面，“枷鎖無所不在”。權(quán)利的擴(kuò)張本性決定，它往往會(huì)在保護(hù)生命、平安和保障秩序的名義下侵蝕人們的自由空間，進(jìn)而演變成對生命和平安本身的剝奪;社會(huì)也會(huì)以一種人們不易覺察的方式“悄悄”侵蝕個(gè)人的自由，特別是以社會(huì)和公共言論的名義壓制和剝奪少數(shù)人的自由，形成社會(huì)對于個(gè)人的壓制。自由的載體是單個(gè)的人，而個(gè)人除了自由以外，別無其他可以憑籍來對抗那些剝奪和壓制的工具了。所以，有人說，“不自由，毋寧死!”然而,當(dāng)我們做進(jìn)一步的考慮的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題：穆勒的理論有一個(gè)前置的條件，即認(rèn)為每一個(gè)人都是理性的、人格完全健全的人，知道什么是自己的快樂，什么是自己的利益，可以按照趨樂避苦的原那么作出主觀上的判斷，可以進(jìn)展自主的選