記敘文地三大特點(diǎn)

文檔記敘文的三大特點(diǎn)在中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中，人們通常以表達(dá)方式為標(biāo)準(zhǔn)，將文章劃分為三種體裁：記敘文、議論文、說(shuō)明文。學(xué)習(xí)記敘文寫(xiě)作，先得認(rèn)識(shí)記敘文。記敘文是與議論文、說(shuō)明文并稱(chēng)的一種文章體裁。體裁之于文章，猶如性別之于人，屬第一特點(diǎn)，居于重要地位。對(duì)于作者而言，只有真真切切地認(rèn)識(shí)文體特征，才能寫(xiě)出合乎文體要求的文章。讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)三者的概念：1、記敘文。記敘文是以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要容的文章；在中小學(xué)階段，消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話(huà)、小說(shuō)等，也劃歸記敘文之中，如《背影》、《蘆花蕩》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等。2、議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者思想觀(guān)點(diǎn)和主的文體，如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》、《論創(chuàng)新》、《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。3、說(shuō)明文。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人以知識(shí)的文章，它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物的解說(shuō)，或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi)，成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等有所認(rèn)識(shí)，從而獲得有關(guān)的知識(shí)，如《中國(guó)石拱橋》、《故宮博物院》。三者有明顯區(qū)別：記敘文的突出特點(diǎn)是：以事感人，表達(dá)濃厚的主觀(guān)感情色彩。議論文的突出特點(diǎn)是：以理服人，表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想觀(guān)點(diǎn)。說(shuō)明文的突出特點(diǎn)是：以知授人，表達(dá)事物客觀(guān)的知識(shí)容。與其他兩種文體相比，記敘文的個(gè)性特征是：以形象取勝，即寫(xiě)人、記事、狀物，都追求具體、真切、可感。它不像議論文那樣“擺事實(shí)，講道理，以理服人”，不像說(shuō)明文那樣以客觀(guān)介紹事物的特征為主要容。它的容是具體的人或事物、它的結(jié)構(gòu)是生動(dòng)活潑引人入勝的思路，它的語(yǔ)言主要是敘述與描寫(xiě)。記敘文大家并不陌生。從小學(xué)一年級(jí)起，同學(xué)們接觸最多的文章就數(shù)記敘文了。盡管如此，為了更加深入地了解記敘文的特點(diǎn)，我們還是來(lái)解剖一篇文吧。下面這篇文章體現(xiàn)了記敘文的基本特點(diǎn)，具有典型性與代表性，讀懂它，可以幫助我們認(rèn)識(shí)記敘文的總體面目；讀透它，可以幫助我們認(rèn)識(shí)記敘文的方方面面知識(shí)。一、閱讀文推敲這是一個(gè)發(fā)生在唐朝的故事。 （交待故事發(fā)生的時(shí)間，實(shí)際上就交待了時(shí)代背景）一天，通往京城的路上， （交待地點(diǎn)） 有個(gè)僧人（交待人物） 騎在驢上低頭沉思默想。（“低頭沉思”很重要，埋下后面“撞車(chē)”的原因，啟動(dòng)下面動(dòng)作語(yǔ)言的序幕） 他先是伸出微握的右手，食指和中指并攏挺起， 中間的關(guān)節(jié)彎曲為 90度，作敲擊門(mén)板狀，嘴里叨咕著：“咚、咚咚??”；過(guò)了一陣，又雙手合掌，并力向前，作推門(mén)狀，嘴里嘀咕著： “敲，聲音清脆；推，急切強(qiáng)力。哪一個(gè)更好呢，哪一個(gè)更合適？” （這一段“敲”與“推”的細(xì)節(jié)描文檔寫(xiě)極為精妙，十分形象，緊緊扣題，是全文的精華部分） 瞧他，側(cè)頭蹙眉，眨眼凝神，看來(lái)是思慮得極苦。（仔細(xì)描手的動(dòng)作之后，回到勾勒頭部肖像，也算是一個(gè)簡(jiǎn)單小結(jié)。苦思無(wú)果，令人擔(dān)憂(yōu)）這和尚正愣愣地出神，（“愣愣出神”，展示全神貫注苦思冥想的狀態(tài)，也是對(duì)大隊(duì)車(chē)馬渾然不覺(jué)的原因） 誰(shuí)知冷不丁撞上迎面而來(lái)的一路人馬。他全然不覺(jué)，依然前行。忽然，有人大聲吆喝：“無(wú)禮和尚，往哪里走？” （官家“大聲吆喝”，氣氛緊）僧人抬起頭來(lái)，大吃一驚，自己竟然撞上了京兆韓愈的儀仗車(chē)馬。 （交待情節(jié)發(fā)展，麻煩大了） 小民不知避讓?zhuān)瑳_撞官員陣列，罪過(guò)實(shí)在不小。韓愈手下人正要拿他問(wèn)罪， 沒(méi)想到這個(gè)大官韓愈竟不擺老爺架子，（這個(gè)官員特殊，緊氣氛驟然下降） 讓手下人把他帶到馬前，仔細(xì)詢(xún)問(wèn)：“你叫什么名字？”“小人賈島，剛才只因作詩(shī)尋句不得，冥思苦想之際，冒犯了大人，還請(qǐng)大人見(jiàn)諒。 ”“咦，你在作詩(shī)嗎？是什么句子想不出來(lái)?。俊薄靶∪嗽隗H背上琢磨兩句： ‘鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。 ’卻不知這‘敲’字是不是換作‘推’字更好?！保ㄈ鐚?shí)說(shuō)明沖撞原因） 原來(lái)，賈島昨天去長(zhǎng)安城郊外拜訪(fǎng)一個(gè)叫凝的朋友。他沿著山路找了好久，才找到凝的家。那時(shí)已是夜深人靜，月光皎潔。 他的敲門(mén)聲驚醒了樹(shù)上沉睡的小鳥(niǎo)。令人懊喪的是，凝不在家，訪(fǎng)友不遇。賈島遺憾之余，信口賦詩(shī)一首《題凝幽居》，并隨手撿起泥塊題寫(xiě)在墻上。 （“原來(lái)”之后是補(bǔ)敘——簡(jiǎn)單補(bǔ)充交待事情的原委。這是很必要的，否則，讀者不了解事情的來(lái)龍去脈）韓愈弄清來(lái)龍去脈后，坐在馬上，沉思良久，對(duì)賈島說(shuō)： “還是‘敲’字更佳。（給出答案）月夜訪(fǎng)友，即使友人家門(mén)沒(méi)有閂，也不能莽撞推門(mén)，敲門(mén)表明你是一個(gè)懂得禮貌的人。再說(shuō)，用‘敲’字更能襯托出月夜的寧?kù)o，讀起來(lái)也響亮些。 ”（闡述理由）賈島聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭?！保ㄒ虻湹酶＃┪臋n賈島知道韓愈是有名的文學(xué)家，聽(tīng)了他的話(huà)，又細(xì)細(xì)思量一番，覺(jué)得“敲”確實(shí)更有韻味，于是采納了韓愈的意見(jiàn)。這才有了千古名句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。 ”（交待故事結(jié)局）后來(lái)，人們就把在寫(xiě)詩(shī)和作文時(shí)斟酌文字叫做“推敲” 。（說(shuō)明“推敲”典故的由來(lái)）二、認(rèn)識(shí)文現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)根據(jù)記敘文的一般知識(shí)全面分析一下《推敲》 。文章的體裁：《推敲》一文屬于記敘文。理由是：其一，文章以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式——通篇主要采用敘述、描寫(xiě)方式，來(lái)表達(dá)材料容與思想感情；其二，文章是用來(lái)寫(xiě)人的，寫(xiě)賈島這個(gè)僧人的一個(gè)生活片斷。上述兩點(diǎn)符合記敘文概念的容要求。2）文章的要素：記敘文的要素一般稱(chēng)為四要素：時(shí)間，唐代；地點(diǎn)，京城；人物，賈島；事件，因?yàn)閷?zhuān)心致志斟酌詩(shī)句而當(dāng)街誤撞韓愈車(chē)駕。也有稱(chēng)為六要素的，那就加上事件發(fā)展——韓愈沒(méi)有處置賈島，反而幫他出了主意；結(jié)局——賈島采納了韓愈的意見(jiàn)。文章的人稱(chēng)：第三人稱(chēng)。文章的表達(dá)方式：主要表達(dá)方式是敘述與描寫(xiě)。具體說(shuō)來(lái)：順敘：文章以敘述方式貫穿全文，基本采用順序方式——即嚴(yán)格依照時(shí)間次序安排材料。補(bǔ)敘：文章在敘述賈島向韓愈述沖撞車(chē)駕的原因時(shí)，采用補(bǔ)敘手法，補(bǔ)充交代所琢磨的詩(shī)句的由來(lái)。這個(gè)補(bǔ)敘用得很好。 因?yàn)槿绻谎a(bǔ)敘，事情的來(lái)龍去脈不清楚；如果開(kāi)篇先寫(xiě)昨天發(fā)生的事，則文章涉及的時(shí)間跨度會(huì)拖得很長(zhǎng)，顯得主次不分，容松散，結(jié)構(gòu)拖沓；相反，用上補(bǔ)敘，把故事發(fā)生地局限在街頭，把故事的延續(xù)局限在極短時(shí)間，容顯得極為緊湊。描寫(xiě)：文章有三個(gè)片斷描寫(xiě)得很精彩：一是賈島苦思冥想的鏡頭，二是賈島沖撞韓愈車(chē)駕的鏡頭，三是賈島與韓愈交流的鏡頭。文章的主要價(jià)值就在這三個(gè)鏡頭上。文章的結(jié)構(gòu)：全文的容次序：交待說(shuō)明故事發(fā)生在唐代——賈島在馬背上苦心斟酌詩(shī)句——賈島沖撞韓愈車(chē)駕——韓愈詢(xún)問(wèn)事情緣由——韓愈幫忙出了主意——賈島采納韓愈的建議——交待說(shuō)明“推敲”一詞的由來(lái)。全文段落的劃分：首尾兩句話(huà)屬于說(shuō)明性語(yǔ)言，這是因?yàn)椤巴魄谩币辉~的特殊性而產(chǎn)生的，可以認(rèn)為它不是本文的有機(jī)成分。其余部分可以分為三大段：其一，賈島在驢背上苦心斟酌詩(shī)句。其二，賈島與韓愈的一次特殊詩(shī)交?？煞譃閮蓚€(gè)層次：一層：賈島沖撞韓愈車(chē)駕；二層：賈島向韓愈道明原委。其三，詩(shī)句有了答案：一層，韓愈為賈島的詩(shī)句出了主意；二層，賈島采納韓愈的建議。下面用圖表的形式表示全文的結(jié)構(gòu)：文檔為什么用這樣的圖表表示全文的在結(jié)構(gòu)？理由是：1、化繁為簡(jiǎn)，把書(shū)讀薄。為了獲得整體感受。文章是由字詞句段構(gòu)成的，很零碎，很多同學(xué)閱讀過(guò)后，很難將字詞句段揉捏成堆，頭腦一片模糊，未能留下清晰的整體印象，未能弄清在的條理結(jié)構(gòu)，未能明晰作者的基本思路，故而對(duì)文章的理解大受限制。還有不少人讀了一輩子書(shū)，始終都未能具備統(tǒng)攝一篇文章總體面目的能力。為了解決上述問(wèn)題，我們經(jīng)深入研究，采用圖表加簡(jiǎn)要文字說(shuō)明的方式來(lái)表示文章的結(jié)構(gòu)與容，非常直觀(guān)好用。瞧，閱讀文章，對(duì)照?qǐng)D表，讀者不是可以一目了然地在整體上把握全篇了嗎？請(qǐng)記住，接受本系統(tǒng)讀寫(xiě)訓(xùn)練，首先要掌握這種圖解文章的方法。相信，這不但利于你當(dāng)前的學(xué)習(xí)，利于你的中考高考，還將利于你閱讀與寫(xiě)作的終生歷程。把書(shū)讀薄。無(wú)論文章的篇幅多長(zhǎng)，甚至是一本書(shū)、一整套的書(shū)，只要在邏輯嚴(yán)密，都可以通過(guò)一簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圖表把它的容結(jié)構(gòu)表示出來(lái)，把書(shū)讀薄，使人頭腦豁然清晰，很方便地抓住綱目，掌握全文要脈，大大提高閱讀效率。2、彰顯邏輯，洞見(jiàn)條理。一篇優(yōu)秀的文章猶如一份圖表一樣，方方正正，嚴(yán)嚴(yán)密密，前后貫穿，左右系聯(lián)，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。通過(guò)圖表，可以直接揭示文章的在腠理，將全文的邏輯關(guān)系直接顯示在讀者眼前。通過(guò)圖表，文章是縱式結(jié)構(gòu)還是橫式結(jié)構(gòu)或是縱橫交錯(cuò)架構(gòu)，甚至文章邏輯是否存在瑕疵，都可以一目而知。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，對(duì)于文章的閱讀與構(gòu)思，尤其是對(duì)議論文的閱讀與構(gòu)思，有著十分重要的意義。3、為了直示全文詳略。在圖表中，篇幅大的所占圖表也大，篇幅小的所占圖表也小，詳寫(xiě)略寫(xiě)，可以直接顯示。(6文章的主題：文章都有一個(gè)核心思想，即作者要向讀者宣傳的思想。這在記敘文叫主題思想或中心思想，在議論文叫中心論點(diǎn)。但二者的表達(dá)方式有很大差異：議論文的中心論點(diǎn)，甚至分論點(diǎn)、小論點(diǎn)一般都是明示的，公開(kāi)提出的，反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，讀者一眼就可以從語(yǔ)言文字中看出來(lái)。記敘文的主題思想則是蘊(yùn)含的，暗藏的，一般不在文字上顯示出來(lái)，需要讀者透過(guò)人物事件這些表面的容，自行發(fā)掘、抽象、概括，從而獲得認(rèn)識(shí)。有閱讀能力的人可以概括主題，缺乏閱讀能力的人，往往讀了好半天也不知道文章究竟要告訴讀者什么。歸納主題思想并不難。 從語(yǔ)言表述上看，主題思想一般就用兩句話(huà)表達(dá)： 第一句話(huà)是“本文記敘??”，這里要求概括人物事跡或者事件容； 第二句話(huà)是“表現(xiàn)（體現(xiàn)、贊美）??”，這里要求抽象出精神品格、意義。第一句話(huà)的答案是實(shí)的， 是實(shí)實(shí)在在的材料容， 只要用最簡(jiǎn)單的文字概括就可以了， 如本文記敘了某某人做某某事的故事， 本文記敘了某某人某方面的事跡， 本文記敘了某某事件的發(fā)展過(guò)程等等。 最要緊的是用合適的語(yǔ)詞概括文章的容要旨， 這當(dāng)然得動(dòng)一點(diǎn)腦筋， 但難度不大。文檔第二句話(huà)的答案是虛的，是文章材料容所表現(xiàn)出來(lái)的思想、感情、意義、事理等等。這需要上升到精神層面來(lái)認(rèn)識(shí)，需要一點(diǎn)抽象能力，難度會(huì)大一些。在這里，寫(xiě)人與敘事的文章又不一樣。寫(xiě)人文章是贊美人物的，因此要抽象出主人公的思想品格、精神品質(zhì)。敘事文章雖然也涉及人物，但主要是寫(xiě)事件本身的，因此，要聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)， 抽象出事件的社會(huì)意義。比如《鮑叔牙真心待友》一文是寫(xiě)人的，主人公是鮑叔牙，因此，主題應(yīng)該是：本文記敘了鮑叔牙在商場(chǎng)上、戰(zhàn)場(chǎng)上、 官場(chǎng)上處處真心對(duì)待好友管仲，贏得了管仲友誼的故事，表現(xiàn)鮑叔牙對(duì)人高風(fēng)亮節(jié)，為國(guó)高瞻遠(yuǎn)矚的高貴品質(zhì)。又如《散落的鈔票》一文是敘事的，因此，主題思想應(yīng)該是：本文記敘了一位乘客不慎散落的鈔票在眾人的幫助下如數(shù)回歸的故事， 贊揚(yáng)了當(dāng)今良好的社會(huì)風(fēng)尚。 須知，文中出現(xiàn)很多人，他們都是讓鈔票如數(shù)回歸的英雄，但文章無(wú)法一一表彰他們，只能在總體上表彰整個(gè)社會(huì)的良好風(fēng)尚——他們也都是社會(huì)的一分子嘛！《推敲》是一篇文人的文章，主人公是賈島， 主題思想是：本文記敘了賈島在驢背上專(zhuān)心斟酌詩(shī)句用詞而誤撞韓愈車(chē)駕的故事，贊美賈島在寫(xiě)作上精益求精的認(rèn)真態(tài)度。三、認(rèn)識(shí)記敘文的特點(diǎn)記敘文的知識(shí)涉及方方面面，比較瑣碎。我們認(rèn)識(shí)記敘文的特點(diǎn)，要撇開(kāi)那些常識(shí)性的因素，抓住最關(guān)鍵的部位。主要是：一）容上追求形象性記敘文寫(xiě)人、敘事、繪景、狀物，都要求凸現(xiàn)形象性，讓讀者透過(guò)語(yǔ)言文字，即能眼前觀(guān)圖像，耳旁聽(tīng)聲音，鼻子聞氣味，舌尖嘗美味，身體知冷暖，各種器官都能直接感知文中的人、事、物。（1）寫(xiě)人——如見(jiàn)其人。寫(xiě)人的文章就該讓讀者猶如親見(jiàn)這個(gè)人物一般，以便近距離觀(guān)察與感受，從而認(rèn)識(shí)他的言行動(dòng)作，理解他的思想情感，評(píng)判他的是非得失。請(qǐng)看《推敲》的一段描寫(xiě)：一天，通往京城的路上， 有個(gè)僧人騎在驢上低頭沉思默想。他先是伸出微握的右手，食指和中指并攏挺起，中間的關(guān)節(jié)彎曲為 90度，作敲擊門(mén)板狀，嘴里叨咕著：“咚、咚咚??”；過(guò)了一陣，又雙手合掌，并力向前，作推門(mén)狀，嘴里嘀咕著： “敲，聲音清脆；推，急切強(qiáng)力。哪一個(gè)更好呢，哪一個(gè)更合適？”瞧他，側(cè)頭蹙眉，眨眼凝神，看來(lái)是思慮得極苦。這段話(huà)，文字不多，但我們感受到他的身份、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，活靈活現(xiàn)的，就象就在眼前；特別是他的動(dòng)作，細(xì)致生動(dòng)，實(shí)在感人。（2）敘事——如臨其境。敘事，就要讓讀者就像親臨其境、親歷其事一樣，直接看到整個(gè)場(chǎng)面的情景，直接感受整個(gè)場(chǎng)面的氣氛，直接接受人們精神情感的感染。請(qǐng)看《推敲》的一段描寫(xiě)：這和尚正愣愣地出神，誰(shuí)知冷不丁撞上迎面而來(lái)的一路人馬。他全然不覺(jué)，依然前行。忽然，有人大聲吆喝：“無(wú)禮和尚，往哪里走？”僧人抬起頭來(lái)，大吃一驚，自己竟然撞上文檔了京兆韓愈的儀仗車(chē)馬。 小民不知避讓?zhuān)?沖撞官員陣列，罪過(guò)實(shí)在不小。韓愈手下人正要拿他問(wèn)罪，沒(méi)想到這個(gè)大官韓愈竟不擺老爺架子，讓手下人把他帶到馬前，仔細(xì)詢(xún)問(wèn)：“你叫什么名字？”“小人賈島，剛才只因作詩(shī)尋句不得，冥思苦想之際，冒犯了大人，還請(qǐng)大人見(jiàn)諒。 ”“咦，你在作詩(shī)嗎？是什么句子想不出來(lái)啊？”讀了這一段，你看到和尚的傻楞了嗎？看到韓愈隨行人員的兇悍了嗎？看到韓愈的平易近人了嗎？都見(jiàn)到了，因?yàn)樽髡呒葦⑹鲞^(guò)程，也點(diǎn)染各個(gè)人物的個(gè)性特色。（3）繪景——如履其地。繪景，就要讓讀者好像親履其地一般，置身于景物之中，去欣賞大自然的各種形態(tài)，去感受大自然的無(wú)窮力量，去認(rèn)識(shí)大自然的發(fā)展規(guī)律。請(qǐng)看下面這個(gè)小段：A、秋天太美了，尤其是花果山，滿(mǎn)山遍野都是成熟的果實(shí)，什么梨子啊，蘋(píng)果啊，模樣真好看，香味很醉人。山下的田野也很美，成熟的稻子一望無(wú)際，高粱的色彩更是迷人。天空也很熱鬧，大雁往南飛，一群一群的，招得小孩子們直叫喚。閱讀這段文字，看到“美”了嗎？好像有，因?yàn)榫拔锊簧伲坏緵](méi)有，因?yàn)椤懊馈钡纳?、“美”的線(xiàn)條、“美”的形態(tài)一點(diǎn)也看不到！再看下面短文：B、秋天來(lái)啦，秋天來(lái)啦，山野就是美麗的圖畫(huà)。梨樹(shù)掛起金黃的燈籠，蘋(píng)果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪， 高粱舉起燃燒的火把。誰(shuí)使秋天這樣美麗？看，藍(lán)天上的大雁作出了回答，它們排成一個(gè)大大的“人”字，好像在說(shuō)——勤勞的人們畫(huà)出秋天的圖畫(huà)。這個(gè)段落就充分展示出“美”了：作者用上比喻句，讓蘋(píng)果、梨子的色彩、形態(tài)直接呈現(xiàn)在讀者眼前；稻海、高粱除了色彩、形態(tài)外，還“動(dòng)”了起來(lái)，活靈活現(xiàn)，招人喜歡。更可貴的是，天空的大雁不僅有形，還有神——直接道出了短文的主題。 這樣的景物描寫(xiě)，就像把讀者帶到那座花果山一樣，讓人陶醉。最后的說(shuō)明一下，為了強(qiáng)調(diào)“形象性”的特征，我們特別追捧 B段的描寫(xiě)，批評(píng)了 A段的空洞。但是，一篇文章單靠描寫(xiě)是不行的，也需要敘述、離不開(kāi)敘述。所以， A段并不是一無(wú)是處，當(dāng)交待事件過(guò)程時(shí)、當(dāng)略寫(xiě)全體時(shí)， 當(dāng)補(bǔ)充交待時(shí)，當(dāng)過(guò)渡照應(yīng)時(shí)??敘述都要派上用場(chǎng)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽視。須知，敘述、描寫(xiě)都是記敘文最重要的表達(dá)方式。（二）結(jié)構(gòu)上追求曲折性議論文說(shuō)理要直來(lái)直去，別人才好理解接受；記敘文講故事要繞來(lái)繞去，才能吸引別人的注意力。古人說(shuō)“文似看山不喜平，曲徑才能通幽處”，就告訴我們，敘事不能一馬平川，而要高低起伏。大家都知道，“山無(wú)起伏，便是頑山；水無(wú)瀠洄，便是死水?！睂?xiě)記敘文就要像畫(huà)山一樣，讓它起起伏伏；就要像畫(huà)水一樣，讓它迂回曲折。具體說(shuō)開(kāi)來(lái)，就是或有有弛，或有動(dòng)有靜，或有抑有揚(yáng)，或有開(kāi)有合??跌宕起伏，波瀾曲折，讀者才會(huì)屬于你。電視連續(xù)劇為什么有那么多觀(guān)眾？就因?yàn)槿讋∏橐粋€(gè)波瀾接著一個(gè)波瀾， 一個(gè)曲折接著一個(gè)文檔曲折，讓觀(guān)眾不知道下面將要發(fā)生什么事，所以急著要繼續(xù)看下去。我們的記敘文雖短，也得寫(xiě)出波瀾，寫(xiě)出曲折?！锻魄谩酚胁憜?？當(dāng)然有！不然為什么那么吸引人呢？讓我們依照時(shí)間順序排列一下：乘興訪(fǎng)友（順）——友人不在（逆）——寫(xiě)詩(shī)增友（順）——斟酌“推敲”（逆）——繼續(xù)思忖（順）——誤撞韓愈（逆）——獲得答案（順）把整個(gè)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)連接起來(lái)，“順勢(shì)”居上，“逆勢(shì)”居下，然后用線(xiàn)索連接起來(lái)，就是一條起起伏伏的線(xiàn)索，請(qǐng)看：文章由順境到逆境，由逆境到順境，一個(gè)回合一個(gè)波瀾，曲折向前，這就是尺水興波的含義。在寫(xiě)作上，這種創(chuàng)造波瀾的方法很多，它將是本課程記敘文讀寫(xiě)訓(xùn)練的重要容。三）語(yǔ)言上追求生動(dòng)性1）記敘文的語(yǔ)言要形象生動(dòng)。所謂形象生動(dòng)， 就是要繪形繪影，繪出圖像， 給人真切的畫(huà)面。有兩種方法特別需要掌握：一是細(xì)致描寫(xiě)，如肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，描寫(xiě)最能賦予形象。例如：一天，通往京城的路上， 有個(gè)僧人騎在驢上低頭沉思默想。他先是 伸出微握的右手，食指和中指并攏挺起，中間的關(guān)節(jié)彎曲為90度，作敲擊門(mén)板狀，嘴里叨咕著：“咚、咚咚??”；過(guò)了一陣，又雙手 合掌，并力向前，作推門(mén)狀，嘴里嘀咕著：“敲，聲音清脆；推，急切強(qiáng)力。哪一個(gè)更好呢，哪一個(gè)更合適？”瞧他， 側(cè)頭蹙眉，眨眼凝神 ，看來(lái)是思慮得極苦。這一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，就是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是人物形象生動(dòng)的關(guān)鍵要素。一篇記敘文， 能有一處、兩處這樣的描寫(xiě)，這篇文章的價(jià)值就升高了。這是我們必須悉心學(xué)習(xí)的要害部位。二是善用比喻，因?yàn)楸扔鞯淖饔弥痪褪亲?概括的事物形象化，給人予深刻的印象。例如：聞名中外的風(fēng)景區(qū)在我國(guó)省南部。那里景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了。就說(shuō)“仙桃石”吧，它好像從天上飛下來(lái)的一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P(pán)上。在一座陡峭的山峰上，有一只猴子。 它兩只胳膊抱著腿， 一動(dòng)不動(dòng)的蹲在山頭，望著翻滾的云海。這就是有趣的猴子觀(guān)海?！跋扇酥嘎贰本透腥ち耍∵h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。文檔每當(dāng)太陽(yáng)升起，有座山峰上的幾塊巨石，就變成了一只金光閃閃的雄雞。它伸著脖子，對(duì)著天都峰不住地啼叫。不用說(shuō)，這就是著名的“金雞叫天都”了。的奇石還有很多，像“天狗望月” “獅子搶球”“仙女彈琴”??那些叫不出名子的奇形怪狀的巖石，正等你去給他們起名字呢！一塊石頭一句比喻，一個(gè)比喻一幅圖畫(huà)，多么形象?。?）記敘文的語(yǔ)言要富含情感。寫(xiě)人敘事面對(duì)的是感性事物，必然帶上作者的思想情感，因此，語(yǔ)言上一定要把情感傳遞出來(lái)?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，田野已經(jīng)被農(nóng)民的汗水染成了金黃色，一望無(wú)垠的稻田， 被分成了七、八塊。秋風(fēng)吹過(guò)，野菊花獨(dú)特的香味，隨風(fēng)飄散。竹葉也沙沙地響起，好像是送給農(nóng)民伯伯的一片贊歌?！碧镆氨缓顾境山鹕?， 在外寫(xiě)的是秋天田野的風(fēng)光， 心里卻是在贊美農(nóng)民伯伯辛勤勞作的精神；風(fēng)中竹葉的聲響是自然現(xiàn)象，作者筆下卻是贊歌，送給農(nóng)民伯伯的贊歌。 這樣的語(yǔ)言就是富含感情。吃飽喝足，該繼續(xù)趕路了。我掏錢(qián)給她。 “錢(qián)？”她又笑了，“這兒不是飯館，快放回你的口袋里。如果不忘記山里人，以后再來(lái)！ ”跟主人道過(guò)謝，我站起來(lái)，想與主人告別，發(fā)現(xiàn)背包變沉了。我打開(kāi)一看，包里竟塞滿(mǎn)了黃橘。 “都是自家種的，帶著路上解解渴。 ”男主人笑著說(shuō)，聲音很輕。話(huà)語(yǔ)雖然樸素，但還是把山里人“她”的真摯感情傳達(dá)出來(lái)了，很感人。3）記敘文的語(yǔ)言要有生活情趣。記敘文是敘寫(xiě)生活的，當(dāng)然應(yīng)該富有生活氣息，不要滿(mǎn)口學(xué)生腔，要多學(xué)習(xí)群眾語(yǔ)言。上課鈴聲響過(guò)了，老師走進(jìn)教室。目光一掃，只見(jiàn)全班同