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文檔簡(jiǎn)介

在他逝世之時(shí),舉國(guó)哀悼,舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念:先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨

譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊!

這位吶喊者便是魯迅。魯迅(1881-1936),中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。原名

,字

,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)

。1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)

,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。作者簡(jiǎn)介周樹(shù)人豫才《狂人日記》《阿Q正傳》作品集有:小說(shuō)集:《》《》《》(歷史小說(shuō)〕散文集:《》散文詩(shī)集:《》雜文集:《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等吶喊彷徨故事新編朝花夕拾野草自嘲運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

他用生命的全部光芒,劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。

在他身后,有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨和覺(jué)醒……

他走了,他的“吶喊”還回響在我們的耳畔!

他走了,他與“鐵屋子”寂寞而韌性的戰(zhàn)斗仍在我們的眼前!

他走了,留下了鋒芒畢露的匕首和投槍?zhuān)?/p>

他走了,留下了鐵骨錚錚的思想和精神!

1936年10月19日,中國(guó)文壇的一顆巨星隕落了!中華民族偉大的精神界戰(zhàn)士倒下了??!覆蓋在為他送行的棺柩上的旗幟上的三個(gè)大字——民族魂,卻永遠(yuǎn)烙印在我們的心中!

記念劉和珍君紀(jì)念性的回憶文章尊稱(chēng)三·一八慘案

3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門(mén)前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三·一八”慘案。寫(xiě)作背景段祺瑞政府天安門(mén)請(qǐng)?jiān)阜磳?duì)八國(guó)通牒大示威清華大學(xué)游行示威對(duì)抗開(kāi)槍前兩分鐘慘案悼念在“三·一八”慘案遇難的人

1.劉和珍:北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生?!叭话恕睉K案中,身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍,動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門(mén)前請(qǐng)?jiān)?,段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開(kāi)槍?zhuān)瑒⒑驼渖碇衅邚?,壯烈犧牲,時(shí)年22歲。

一、課文哪幾部分寫(xiě)劉和珍君?其余部分又寫(xiě)了什么?有什么作用?第一部分(1、2),紀(jì)念劉和珍的緣由,分兩層:一是為紀(jì)念烈士,二是為警醒庸人;第二部分(3、4、5),追憶劉和珍的生平,共三層:分別是認(rèn)識(shí)過(guò)程、遇難經(jīng)過(guò)概況及遇難經(jīng)過(guò)特寫(xiě)第三部分(6、7),“三一八”慘案的思索,分兩層,分別論述請(qǐng)?jiān)阜绞讲划?dāng)和熱情謳歌贊頌。

1.劉和珍在“三一八”慘案中犧牲了,年僅22歲。一個(gè)年輕的生命就這樣殞落了,如一枝傲放的鮮花凋零了。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的悲劇,魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?!?/p>

下面我們不妨來(lái)探尋一下劉和珍身上有價(jià)值的東西,那些可貴的品質(zhì)。

劉和珍——神情舉止、品質(zhì)、精神、性格、作者情感●預(yù)定《莽原》全年——“毅然”堅(jiān)定追求進(jìn)步思想●參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)慮及母?!袂巴鶊?zhí)政府請(qǐng)?jiān)?,被殺害——“欣然”前往?ài)國(guó)熱忱斗爭(zhēng)精神溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”;“黯然”、“泣下”★劉和珍:是一個(gè)追求真理、敢于反抗、富于斗爭(zhēng)精神,有遠(yuǎn)見(jiàn)、有革命責(zé)任感,勇敢堅(jiān)強(qiáng)、從容善良,又具有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

總結(jié)劉和珍其人為中國(guó)而死的中國(guó)的青年下面我們?cè)賮?lái)探尋一下劉和珍是怎樣遇難的?根據(jù)四、五部分討論小結(jié):

欣然前往請(qǐng)?jiān)?、中彈、無(wú)端喋血、未便死;

同行的張靜淑、楊德群想扶起她,均中彈、立仆;

劉和珍還能坐起來(lái),但頭胸被猛擊兩棍,犧牲。

劉和珍君浩氣長(zhǎng)存對(duì)于劉和珍的遇難,魯迅的感情如何?從文中哪些地方可以看出?悲憤

魯迅感情悲在何處?憤又在何處?

悲悼死難烈士

悲憶交往經(jīng)過(guò)

悲議意義教訓(xùn)

悲作者寫(xiě)了幾類(lèi)人?他們對(duì)請(qǐng)?jiān)刚呤鞘裁礃拥膽B(tài)度?作者的感情又是怎樣的?

程君等人所謂的學(xué)者文人反動(dòng)勢(shì)力

庸人悼念、悲痛、懷念僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀陰險(xiǎn)、誣蔑憤悲真的猛士憤揭反動(dòng)當(dāng)局憤斥文人嘴臉憤批庸人麻木

作者憤是憤于三類(lèi)人:一是當(dāng)局者,其暴行竟是如此之兇殘;二是所謂的學(xué)者文人,其流言竟是如此之無(wú)恥;三是庸人,魯迅又稱(chēng)他們是“無(wú)惡意的閑人”,憤于他們甚至將烈士的行動(dòng)作飯后的談資,憤于他們的麻木。

●小結(jié)說(shuō)▲痛悼▲揭露▲喚醒無(wú)話(huà)可說(shuō)悲憤至極(情感元素〕悲憤悲憤的感情貫穿全文第三部分?①魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式持什么態(tài)度?怎樣表達(dá)?由此總結(jié)出怎樣的教訓(xùn)?不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮?/p>

運(yùn)用比喻,大量木材——小塊煤;大量血——社會(huì)歷史前進(jìn)一小步;請(qǐng)?jiān)复罅苛餮荒芡苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步;“徒手”,更多血——更不能推動(dòng)進(jìn)步。

反動(dòng)派的本質(zhì)是“吃人”,應(yīng)該改變斗爭(zhēng)方式。第三部分?②文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意?說(shuō)明烈士的鮮血沒(méi)有白流,他們與青山同在,萬(wàn)古常青,還是會(huì)給世人留下“淡紅的血色”和“微漠的悲哀”;人們會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者,記住慘案的教訓(xùn),從而下定決心投入戰(zhàn)斗。第三部分?③作者認(rèn)為“三一八”慘案的意義有哪些??中國(guó)女子沒(méi)有壓抑致死;讓庸人看到希望;激勵(lì)真的猛士前行。名家點(diǎn)評(píng)南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院徐江:《記念劉和珍君》“是一篇傳統(tǒng)課文,具有永久的價(jià)值和魅力。感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神,也可以學(xué)習(xí)過(guò)去那個(gè)年代的學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、勇敢精神”1、“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”為什么說(shuō)是“哀痛者”又是“幸福者?答:“真的猛士”

真正勇敢的革命者?!皯K淡的人生”指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)“哀痛”:是說(shuō)明真的猛士看到民族的衰亡,社會(huì)的黑暗,人民的痛苦,看到愛(ài)國(guó)志士被殺戮,感到萬(wàn)分哀痛,所以說(shuō)是“哀痛者”。同時(shí),他們又為自己能為人民而死,重于泰山,因而感到莫大的幸福,無(wú)論是奮斗還是犧牲都是幸福的。二、品味語(yǔ)言:重難點(diǎn)句子賞析2、

慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉,是什么意思?

“慘象”,即大屠殺,足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍;“流言”,即御用文人的輿論,比刀槍更讓人心悸,足見(jiàn)走狗文人的下劣無(wú)恥。有形的刀槍?zhuān)由蠠o(wú)形的刀槍?zhuān)晃湟晃?,就?gòu)成了中國(guó)式的專(zhuān)制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。2.文中“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”中的“緣由”是什么?答:慘象—長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓,不敢說(shuō)話(huà)流言—不斷誹謗,無(wú)法說(shuō)話(huà)

中國(guó)式的專(zhuān)制統(tǒng)治:有形的刀槍?zhuān)ㄑ鹊逆?zhèn)壓)加上無(wú)形的刀槍?zhuān)ㄋ枷氲挠夼杀危沁@野蠻而嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治,使得我們的民族逐漸消亡,以致不能反抗、不知反抗。

“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用,連苦也不叫了,他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下去……至于富有反抗性的民族,因?yàn)榻锌酂o(wú)用,他便覺(jué)悟起來(lái),由哀音而變?yōu)榕稹薄?/p>

——魯迅《革命時(shí)代的文學(xué)》黑暗統(tǒng)治和反動(dòng)言論的兩種結(jié)果:3、最后一句是什么復(fù)句??jī)蓚€(gè)“沉默”寄托了作者怎樣的思想?選擇句式。兩種沉默,一種是暴風(fēng)雨前的沉默,一種是走向滅亡的沉默。(1)對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)(2)對(duì)反動(dòng)派的警告3、當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。這驚心動(dòng)魄的偉大指上文的“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中”。1、“贊頌說(shuō)”—贊頌劉和珍等人的沉勇友愛(ài)、臨危不懼。

2、“反語(yǔ)說(shuō)”—諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射,與下文的反語(yǔ)一致。文明偉績(jī)武功反語(yǔ),諷刺了中外反動(dòng)者對(duì)自己的暴力行徑沾沾自喜的丑惡嘴臉。

總結(jié)全文魯迅先生的《記念劉和珍君》其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。文章第一、二節(jié)是說(shuō)寫(xiě)作的緣起,側(cè)重于探求本次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸涉及到三類(lèi)人:反動(dòng)勢(shì)力、愛(ài)國(guó)青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言,無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年,奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛(ài)國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式,另一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死

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