毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論(第六章)

第六章社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。本章導(dǎo)語(yǔ)第一節(jié)社會(huì)主義的本質(zhì)

第二節(jié)社會(huì)主義的根本任務(wù)

第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略主要內(nèi)容第一節(jié)社會(huì)主義本質(zhì)理論一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出和科學(xué)內(nèi)涵（一）社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

（二）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義第一次飛躍一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出和科學(xué)內(nèi)涵（一）社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出1.社會(huì)主義發(fā)展的四次飛躍從空想到科學(xué)第二次飛躍從理論到實(shí)踐第四次飛躍從傳統(tǒng)到特色

十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來(lái)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。2.社會(huì)主義本質(zhì)理論是怎樣形成的

貧窮不是社會(huì)主義，

發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，

兩極分化也不是社會(huì)主義；僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，

照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，

沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義，

不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義“社會(huì)主義的本質(zhì)”這一概念是鄧小平首次提出的科學(xué)概念①1980年5月，

鄧小平第一次使用“社會(huì)主義的本質(zhì)”概念。

他說(shuō)：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”

——《鄧小平文選》第2卷，第313頁(yè)

涉及到社會(huì)主義本質(zhì)的核心和內(nèi)容②1985年8月21日，

鄧小平第二次使用“社會(huì)主義本質(zhì)”概念鄧小平說(shuō)：“對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，是活了社會(huì)主義，沒(méi)有傷害社會(huì)主義的本質(zhì)?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷，第135頁(yè)從經(jīng)濟(jì)的層面探討社會(huì)主義本質(zhì)③1986年9月，回答美國(guó)記者提問(wèn)時(shí)，

論述到社會(huì)主義的根本原則。

鄧小平說(shuō)：“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷，第135頁(yè)成為社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形④1990年12月，

鄧小平第三次提到“社會(huì)主義本質(zhì)”概念。

鄧小平說(shuō)：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷，第364頁(yè)

正式提到了社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容⑤1992年初，鄧小平南巡講話，

第四次提出“社會(huì)主義本質(zhì)”概念。

鄧小平說(shuō)：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

——《鄧小平文選》第3卷，第373頁(yè)明確提出社會(huì)主義本質(zhì)論斷（二）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)1.從本質(zhì)理論的三個(gè)層次認(rèn)識(shí)社會(huì)主義（1）生產(chǎn)力層次：社會(huì)主義根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力(突出生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位)社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求解決社會(huì)主要矛盾的要求鞏固社會(huì)主義制度的要求提高人民生活水平的要求解放和發(fā)展生產(chǎn)力（2）生產(chǎn)關(guān)系層次：社會(huì)主義根本方向

改革生產(chǎn)關(guān)系也是發(fā)展生產(chǎn)力；社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系。1.從本質(zhì)理論的三個(gè)層次認(rèn)識(shí)社會(huì)主義（3）目標(biāo)層次：共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)

(在目的和目標(biāo)的層次上揭示社會(huì)主義的本質(zhì)）

社會(huì)主義根本原則；社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)；社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容。1.從本質(zhì)理論的三個(gè)層次認(rèn)識(shí)社會(huì)主義共同富裕（4）社會(huì)主義本質(zhì)體現(xiàn)了三個(gè)層次統(tǒng)一

①解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一；②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一；③發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一；

④目的與手段的統(tǒng)一；

⑤社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與最終目標(biāo)的統(tǒng)一。1.從本質(zhì)理論的三個(gè)層次認(rèn)識(shí)社會(huì)主義2.社會(huì)主義本質(zhì)的提出是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程

鄧小平描述社會(huì)主義的本質(zhì)時(shí)用了五個(gè)動(dòng)詞：“解放”

“發(fā)展”

“消滅”

“消除”

“達(dá)到”。

充分說(shuō)明社會(huì)主義是一個(gè)過(guò)程，社會(huì)主義的本質(zhì)也有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。3.要以發(fā)展的眼光看待社會(huì)主義本質(zhì)江澤民：人的全面發(fā)展是社會(huì)主義新社會(huì)本質(zhì)要求；發(fā)展上升到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)本質(zhì)。胡錦濤：按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”。4.認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵的原因

（1）傳統(tǒng)社會(huì)主義觀點(diǎn)的模糊

（2）國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到挫折

（3）周邊國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的影響

（4）社會(huì)主義建設(shè)初期經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)第一，賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)：以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為前提；第二，生產(chǎn)資料所有制：生產(chǎn)資料歸統(tǒng)一的全社會(huì)所有；第三，劃分為兩個(gè)階段，由低級(jí)到高級(jí)，由按勞分配到按需分配；第四，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，廢除商品和貨幣；第五，消滅了階級(jí)和階級(jí)差別，國(guó)家逐步消亡；第六，人成了社會(huì)和自然界的主人，實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展。

（1）傳統(tǒng)社會(huì)主義觀點(diǎn)的模糊

（1）傳統(tǒng)社會(huì)主義觀點(diǎn)的模糊（1）社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；（2）社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特征是生產(chǎn)資料公有和按每個(gè)人的勞動(dòng)量分配產(chǎn)品；（3）社會(huì)主義時(shí)期的政治特征是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家；（4）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家必須通過(guò)發(fā)展商品生產(chǎn)等中間環(huán)節(jié)走向社會(huì)主義；（5）學(xué)會(huì)利用資本主義來(lái)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；（6）重視文化建設(shè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。斯大林模式特征：實(shí)行單一的公有制，包括全民所有制和集體所有制；實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制；實(shí)行排斥市場(chǎng)的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；主要以行政手段管理經(jīng)濟(jì)

（1）傳統(tǒng)社會(huì)主義觀點(diǎn)的模糊（1）傳統(tǒng)社會(huì)主義觀點(diǎn)的模糊毛澤東對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)未突破蘇聯(lián)模式的基本框架：目標(biāo)是“一大二公三純四平均”；途徑是不斷改變和拔高生產(chǎn)關(guān)系；手段是階級(jí)斗爭(zhēng)政治運(yùn)動(dòng)。結(jié)論：長(zhǎng)期無(wú)法搞清楚解放和發(fā)展生產(chǎn)力與解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的，將制度設(shè)計(jì)等同于社會(huì)本質(zhì)。（2）國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到挫折接受審判的羅馬利亞共產(chǎn)黨總書記夫婦蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后一次大會(huì)結(jié)論：長(zhǎng)期無(wú)法改善人民生活水平，官員腐敗、政府無(wú)能、貧富差距擴(kuò)大，必將失去執(zhí)政之基，力量之源。（3）周邊國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的影響這些國(guó)家或地區(qū)在20世紀(jì)1960年代到1980年代經(jīng)濟(jì)飛速成長(zhǎng)，但在這之前他們只是以農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為主的發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。它們利用西方發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)，吸引外地資本和技術(shù)，利用本地的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，迅速走上發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的道路，成為東亞經(jīng)濟(jì)火車頭。結(jié)論：只有突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義本質(zhì)中的作用和地位，才能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，推進(jìn)現(xiàn)代化。（4）社會(huì)主義建設(shè)初期歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)超英趕美超英趕美超英趕美結(jié)論：離開生產(chǎn)力水平抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高公有化程度，就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義1.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義2.社會(huì)主義本質(zhì)理論的評(píng)價(jià)1.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義第一，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平；第二，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。2.社會(huì)主義本質(zhì)理論的評(píng)價(jià)（1）深化了對(duì)社會(huì)主義基本特征的理解。（2）突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。（3）從根本上回答了什么是社會(huì)主義的問(wèn)題，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論做出了重大發(fā)展，為判斷改革開放是非得失提供了強(qiáng)大的思想武器。（4）反映了人民的利益和時(shí)代的要求，明確了社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展方向和根本任務(wù)。第二節(jié)

社會(huì)主義的根本任務(wù)一、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力二、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展一、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

1.高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)2.解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路3.解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)（1）馬克思提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分，生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷；（2）1953年毛澤東提出要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家；（3）1956年周恩來(lái)提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)；1.論斷的演進(jìn)過(guò)程二、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)（4）1958年，毛澤東又提出現(xiàn)在要來(lái)一個(gè)技術(shù)革命，把黨的工作重點(diǎn)放到技術(shù)革命上來(lái)；（5）1988年9月，鄧小平明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；（6）江澤民提出了“科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志”；第一，高素質(zhì)的生產(chǎn)勞動(dòng)者，高科技含量的生產(chǎn)資料和高科技含量的勞動(dòng)對(duì)象。第二，各種生產(chǎn)要素之間的先進(jìn)科學(xué)的結(jié)合方式和管理方式。第三，環(huán)境破壞輕，資源消耗少，投入小、產(chǎn)量大的經(jīng)濟(jì)效益。第四，對(duì)社會(huì)全面發(fā)展起著積極的、巨大的推動(dòng)作用。

先進(jìn)生產(chǎn)力具備的條件（7）胡錦濤提出科學(xué)技術(shù)“是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量”；（8）習(xí)近平提出“科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”?？茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。科學(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平，始終是衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。2.科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略2.科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略科技實(shí)力現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力科教興國(guó)人口大國(guó)人才資源強(qiáng)國(guó)人才強(qiáng)國(guó)

科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。深化科技體制改革，推動(dòng)科技和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系，著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。——十八大報(bào)告統(tǒng)籌推進(jìn)各類人才隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)施重大人才工程，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)支持力度，重視實(shí)用人才培養(yǎng)，引導(dǎo)人才向科研生產(chǎn)一線流動(dòng)。充分開發(fā)利用國(guó)內(nèi)國(guó)際人才資源，積極引進(jìn)和用好海外人才。加快人才發(fā)展體制機(jī)制改革和政策創(chuàng)新，建立國(guó)家榮譽(yù)制度，形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的生動(dòng)局面?！舜髨?bào)告鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”；江澤民提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”；十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)的發(fā)展；十七屆五中全會(huì)提出堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展1.論斷的演進(jìn)過(guò)程第一要義是發(fā)展核心是以人為本基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展根本方法是統(tǒng)籌兼顧2.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵發(fā)展，既是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又包括社會(huì)的全面發(fā)展；既是指當(dāng)前的發(fā)展，又包括可持續(xù)發(fā)展；既是指社會(huì)全面進(jìn)步，又包括人的全面發(fā)展。

第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。核心是以人為本“以人為本”中的“人”，就是生活在具體的、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中、與他人結(jié)成各種社會(huì)關(guān)系，從事各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人：第一，是指全體社會(huì)成員，即馬克思說(shuō)的“每個(gè)人”、“一切人”；第二，指廣大的人民群眾，人民群眾是“人”的主體和核心。關(guān)于“人”的理解“以人為本”中的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益：第一，滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平；第二，發(fā)展為人民，發(fā)展靠人民，發(fā)展成果由人民共享。關(guān)于“本”的理解第一，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；第二，要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；第三，要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；第四，創(chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。關(guān)于“人的全面發(fā)展”的理解全面：指各個(gè)方面都發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)；協(xié)調(diào)：指各方面的發(fā)展相互適應(yīng)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，發(fā)展速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；可持續(xù)：堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展?；疽笫侨鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)“六統(tǒng)籌”：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放、統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系；“三兼顧”：兼顧個(gè)人利益和集體利益、兼顧局部利益和整體利益、兼顧當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。根本方法是統(tǒng)籌兼顧第三節(jié)

中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略一、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略二、全面建成小康社會(huì)三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)1.提出過(guò)程：從“兩步走”到“三步走”

（1）1964年12月召開的全國(guó)人大三屆一次會(huì)議上，周恩來(lái)最早提出了一個(gè)“兩步走”的設(shè)想。

第一步，建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科技的現(xiàn)代化，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列。

（2）黨的十二大正式提出，到21世紀(jì)末分“兩步走”實(shí)現(xiàn)工農(nóng)總產(chǎn)值翻兩番，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的設(shè)想。一、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略（3）1987年4月，鄧小平第一次提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。（4）1987年，黨的十三大明確確定了“三步走”戰(zhàn)略。（5）1997年，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略第三步進(jìn)一步具體化，提出三個(gè)階段性目標(biāo)。1.提出過(guò)程：從“兩步走”到“三步走”2.“三步走”戰(zhàn)略內(nèi)涵第一步：從1980年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題第二步：從1991年到20世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康

第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

1981年4月，鄧小平提出了“小康社會(huì)”的概念黨的十二大正式提出，實(shí)現(xiàn)總體小康社會(huì)黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)二、全面建成小康社會(huì)1.小康社會(huì)的提出與發(fā)展2.全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵

我們要在二十一世紀(jì)，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。3.全面建成小康社會(huì)的總體要求全面建成小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化生活生態(tài)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入比2000年翻一番。人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)2012年11月29日，習(xí)近平參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了“中國(guó)夢(mèng)”就是中華民族的復(fù)興。1.中國(guó)夢(mèng)的提出?中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。