對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法第一章第二語(yǔ)言教學(xué)法及其流派

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法第一章第二語(yǔ)言教學(xué)法及其流派第一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日第一節(jié)教學(xué)法的定義和幾個(gè)基本概念一、語(yǔ)言教學(xué)法的定義和地位二、幾個(gè)基本概念三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的理論基礎(chǔ)第二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日一、語(yǔ)言教學(xué)法的定義和地位

（一）教學(xué)法的多種含義“對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)”(“教學(xué)論”)、“教學(xué)法流派”、“教學(xué)方法”和“教學(xué)技巧”呂必松(1994)認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)法是關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué)的科學(xué)。研究對(duì)象是語(yǔ)言教學(xué)的全過(guò)程和這個(gè)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括語(yǔ)言教學(xué)的總體設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)(包括有計(jì)劃、有組織的課外語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng))以及對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力和實(shí)際語(yǔ)言水平的測(cè)試等廣泛的領(lǐng)域。語(yǔ)言教學(xué)法實(shí)際上是語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的總和。第三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（二）地位1、跟教學(xué)總體設(shè)計(jì)的關(guān)系2、跟教材設(shè)計(jì)的關(guān)系3、跟課堂教學(xué)的關(guān)系第四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日二、幾個(gè)基本概念（一）教學(xué)原則教學(xué)原則是指導(dǎo)語(yǔ)言教學(xué)的法則，它反映語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，用以指導(dǎo)和規(guī)約總體設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和語(yǔ)言測(cè)試等全部教學(xué)活動(dòng)。處理好6種關(guān)系：教師與學(xué)生的關(guān)系；語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系；知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的關(guān)系；理論講解與言語(yǔ)操練的關(guān)系；目的語(yǔ)與媒介語(yǔ)的關(guān)系。第五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（二）教學(xué)路子教學(xué)路子是經(jīng)過(guò)人工設(shè)計(jì)的為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的途徑和方式。例如，以字為基本單位還是以詞為基本單位；綜合教學(xué)、分技能教學(xué)、綜合與分技能相結(jié)合。教學(xué)路子由所教語(yǔ)言的特點(diǎn)和語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律所決定。教學(xué)路子不同于教學(xué)原則：（1）教學(xué)路子是相關(guān)教學(xué)原則的具體化；（2）教學(xué)原則全面反映語(yǔ)言規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，具有普遍意義。教學(xué)路子要經(jīng)過(guò)人工設(shè)計(jì)，要更加重視針對(duì)所教語(yǔ)言的特點(diǎn)。第六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（三）教學(xué)方法教學(xué)方法指在教學(xué)原則指導(dǎo)下，在教材編寫(xiě)和課堂教學(xué)中進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的具體方法，其中包括組織教學(xué)內(nèi)容的方法，講解語(yǔ)言點(diǎn)的方法，訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能的方法。教學(xué)方法與教學(xué)路子不同：（1）教學(xué)路子指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的分類(lèi)和組織，并通過(guò)課程設(shè)計(jì)和教材編寫(xiě)加以落實(shí)。教學(xué)方法主要指進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的具體方法。（2）教學(xué)路子對(duì)教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)和語(yǔ)言測(cè)試的指導(dǎo)和規(guī)約具有統(tǒng)一性。教學(xué)方法則具有較大的靈活性，可根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行選擇和創(chuàng)造。第七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（四）教學(xué)技巧教學(xué)技巧指教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的技巧。雖受教學(xué)原則、教學(xué)路子、教學(xué)方法的制約，但具有更大的靈活性，可體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。例如，課堂教學(xué)中怎樣引進(jìn)新的語(yǔ)言點(diǎn)，怎樣板書(shū)，怎樣使用直觀教具，怎樣運(yùn)用表情動(dòng)作幫助學(xué)生加深印象和吸引學(xué)生的注意力，怎樣啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，怎樣調(diào)節(jié)課堂氣氛，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，等等，都屬于教學(xué)技巧方面的問(wèn)題。沒(méi)有好的教學(xué)技巧，再好的教材也不能吸引學(xué)生；教學(xué)技巧也不能背離教學(xué)原則。第八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（一）語(yǔ)言學(xué)理論西方語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展興替；任何一種語(yǔ)言教學(xué)法的特點(diǎn)和原則與都與相應(yīng)的語(yǔ)言學(xué)理論有密不可分的關(guān)系。（二）心理學(xué)理論心理學(xué)對(duì)于形成和發(fā)展語(yǔ)言教學(xué)法具有重要影響和作用；不同心理學(xué)理論和流派對(duì)語(yǔ)言教學(xué)法產(chǎn)生不同影響。三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的理論基礎(chǔ)第九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（三）教育學(xué)（教育心理學(xué)）理論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)教育學(xué)科，從總體設(shè)計(jì)到各個(gè)具體環(huán)節(jié)的實(shí)施，都受教育學(xué)原理的規(guī)范和制約。教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、語(yǔ)言心理學(xué)等，揭示了語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理活動(dòng)和心理機(jī)制，有助于理解外語(yǔ)教學(xué)法中提出的原則和方法。第十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)國(guó)內(nèi)外第二語(yǔ)言教學(xué)主要流派一、認(rèn)知派教學(xué)法（一）語(yǔ)法-翻譯法（二）自覺(jué)對(duì)比法（三）認(rèn)知法二、經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法（一）直接法（二）情景法（三）閱讀法（四）聽(tīng)說(shuō)法（五）視聽(tīng)法（六）自覺(jué)實(shí)踐法三、人本派教學(xué)法（一）團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法（二）默教法（三）全身反應(yīng)法（四）暗示法（五）自然法四、功能派教學(xué)法（一）交際法（二）任務(wù)法第十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日關(guān)于教學(xué)法流派教學(xué)法流派：在一定理論指導(dǎo)下，在教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的、包括其理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)形式、教學(xué)方法和技巧、教學(xué)手段、教師和學(xué)生的作用和評(píng)估方法等方面的教學(xué)法體系。劉珣（《對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論》，北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社2000年）按其語(yǔ)言教學(xué)特征，將國(guó)外語(yǔ)言教學(xué)流派分為四類(lèi)：認(rèn)知派、經(jīng)驗(yàn)派、人本派和功能派。第十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日一、認(rèn)知派教學(xué)法（一）語(yǔ)法-翻譯法（二）自覺(jué)對(duì)比法（三）認(rèn)知法第十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（一）語(yǔ)法翻譯法1、含義與產(chǎn)生背景語(yǔ)法翻譯法又稱(chēng)“傳統(tǒng)法”、“古典法”，是以系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)為綱，依靠母語(yǔ)，通過(guò)翻譯手段，主要培養(yǎng)第二語(yǔ)言讀寫(xiě)能力的教學(xué)法。語(yǔ)法翻譯法是第二語(yǔ)言教學(xué)史上最古老的教學(xué)法，在歐洲用于教授古希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等古典語(yǔ)言已有千百年的歷史，后來(lái)移植到現(xiàn)代外語(yǔ)學(xué)習(xí)界。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W倫多夫等對(duì)語(yǔ)法翻譯法進(jìn)行了理論上的總結(jié)與闡述，使之成為一種科學(xué)的第二語(yǔ)言教學(xué)法體系。第十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張語(yǔ)法翻譯法的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)是歷史比較語(yǔ)言學(xué)（又稱(chēng)規(guī)范語(yǔ)言學(xué)），認(rèn)為一切語(yǔ)言都源于一種共同的原始語(yǔ)言，語(yǔ)言規(guī)律是共同的，詞匯所代表的概念也是相同的，不同的只是詞匯的語(yǔ)音和書(shū)寫(xiě)形式，因此通過(guò)兩種語(yǔ)言詞匯的互譯和語(yǔ)法關(guān)系的替換，就能掌握另一種語(yǔ)言。語(yǔ)法翻譯法的心理學(xué)依據(jù)是18世紀(jì)德國(guó)的官能心理學(xué)，其創(chuàng)始人是德國(guó)哲學(xué)家沃爾夫。官能心理學(xué)認(rèn)為心靈雖然是統(tǒng)一的，但能劃分為不同的官能或能力，如認(rèn)識(shí)、情感、意志等，各種官能可以孤立地進(jìn)行訓(xùn)練，以促進(jìn)其發(fā)展。語(yǔ)法翻譯法的哲學(xué)基底是惟理主義。惟理論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是喚醒心靈中已有的理念。由此，語(yǔ)法翻譯法強(qiáng)調(diào)不同語(yǔ)言的共性，強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)中母語(yǔ)能力和翻譯能力的重要作用。第十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、語(yǔ)法翻譯法的主要特點(diǎn)（1）以理解目的語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)言、培養(yǎng)閱讀和寫(xiě)作能力為主要目標(biāo)，不重視口語(yǔ)和聽(tīng)力教學(xué)。（2）以系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)為教學(xué)的主要內(nèi)容，要求學(xué)生熟記語(yǔ)法規(guī)則并通過(guò)翻譯練習(xí)加以鞏固。（3）詞匯的選擇由課文內(nèi)容決定，用對(duì)譯的生詞表進(jìn)行教學(xué)，句子是講授和練習(xí)的基本單位。（4）用母語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，翻譯是主要的教學(xué)手段、練習(xí)手段和評(píng)測(cè)手段。（5）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)，注重原文，閱讀文學(xué)名著。第十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、語(yǔ)法翻譯法的教學(xué)過(guò)程（1）先教字母的發(fā)音和書(shū)寫(xiě)；（2）系統(tǒng)地進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，一般從講詞法開(kāi)始，然后講句法，用先講規(guī)則后舉例的演繹法，邊講邊譯，并通過(guò)語(yǔ)法練習(xí)，主要是互譯鞏固學(xué)生對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的學(xué)習(xí)和掌握；（3）最后閱讀課文，順序是用母語(yǔ)逐詞逐句講解課文并翻譯，要求學(xué)生記住。第十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、語(yǔ)法翻譯法的不足之處（1）忽視口語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)音教學(xué)，缺乏聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練；（2）過(guò)分依賴(lài)母語(yǔ)和翻譯手段；（3）過(guò)分重視語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)，死記硬背語(yǔ)法規(guī)則，不注重語(yǔ)義；（4）教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味或過(guò)深過(guò)難（指經(jīng)典文學(xué)作品）。（5）最為根本的問(wèn)題是不利于語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。第十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（二）自覺(jué)對(duì)比法1、含義與產(chǎn)生背景自覺(jué)對(duì)比法是主張通過(guò)母語(yǔ)與目的語(yǔ)的翻譯和結(jié)構(gòu)對(duì)比，自覺(jué)掌握目的語(yǔ)的一種教學(xué)方法。在二十世紀(jì)30年代至50年代成為前蘇聯(lián)正統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)法，對(duì)東歐和蒙古的外語(yǔ)教學(xué)也有較大影響。到20世紀(jì)50年代我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)基本上是以自覺(jué)對(duì)比法為依據(jù)。自覺(jué)對(duì)比法是以直接法為對(duì)立面，客觀上成了語(yǔ)法翻譯法的繼承和發(fā)展。第十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張自覺(jué)對(duì)比法的理論基礎(chǔ)首先是重視德育、把教育教養(yǎng)任務(wù)放在首位的蘇聯(lián)教育學(xué)思想，認(rèn)為學(xué)校的每門(mén)課都有通過(guò)傳授知識(shí)而培養(yǎng)科學(xué)世界觀的任務(wù)，外語(yǔ)課不是單純的工具課而是知識(shí)課。自覺(jué)對(duì)比法還以當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，如強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)一種外語(yǔ)就是掌握語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法三要素，強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)比克服母語(yǔ)的干擾，認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程是從自覺(jué)到直覺(jué)，即從集中注意語(yǔ)言形式、學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則達(dá)到只注意話(huà)語(yǔ)內(nèi)容而無(wú)需注意語(yǔ)言形式的直覺(jué)掌握。第二十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、自覺(jué)對(duì)比法的主要特點(diǎn)(1)依靠母語(yǔ)自覺(jué)進(jìn)行翻譯對(duì)比是自覺(jué)對(duì)比法最重要的特點(diǎn)，教學(xué)全過(guò)程都要用母語(yǔ)來(lái)講目的語(yǔ)，以充分利用學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)知識(shí)相技能。(2)重視語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)，在語(yǔ)言規(guī)則的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)先講解理論知識(shí)以避免盲目的實(shí)踐。(3)在理解語(yǔ)言形式和意義的基礎(chǔ)上再進(jìn)行模仿、練習(xí)。(4)由分析到綜合，先學(xué)習(xí)構(gòu)成句子的要素然后再學(xué)整句、課文，以免囫圇吞棗。(5)以書(shū)面語(yǔ)為基礎(chǔ)，以文學(xué)語(yǔ)言為基本教材，不重視口語(yǔ)的教學(xué)，反對(duì)聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先。第二十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、自覺(jué)對(duì)比法的貢獻(xiàn)自覺(jué)對(duì)比法與直接法完全對(duì)立，而與語(yǔ)法翻譯法一脈相承，且有發(fā)展。自覺(jué)對(duì)比法把語(yǔ)言對(duì)比引進(jìn)第二語(yǔ)言教學(xué)并置于教學(xué)法體系的重要部位，同時(shí)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)習(xí)者的自覺(jué)性，提出學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言從自覺(jué)到直覺(jué)的理論，這些是對(duì)教學(xué)理論的重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐也證明在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文修養(yǎng)方面有其成功的一面。第二十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、自覺(jué)對(duì)比法的不足自覺(jué)對(duì)比法在反對(duì)直接法的局限性時(shí)，又走上絕對(duì)化的道路，陷入另一個(gè)極端：過(guò)分強(qiáng)調(diào)翻譯對(duì)比和理論知識(shí)的講解(有時(shí)甚至占80%的課堂教學(xué)時(shí)間)，忽視操練和交際性練習(xí)，因而不能很好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力。進(jìn)入60年代以后，隨著蘇聯(lián)外語(yǔ)教學(xué)改革的實(shí)施，自覺(jué)對(duì)比法逐漸為自覺(jué)實(shí)踐法所取代。第二十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（三）認(rèn)知法（CognitiveApproach）1、含義與產(chǎn)生背景認(rèn)知法又稱(chēng)“認(rèn)知－符號(hào)法”，20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于美國(guó)，代表人物是J．B．卡魯爾。由于聽(tīng)說(shuō)法重實(shí)踐輕理論，重結(jié)構(gòu)形式輕意義，重機(jī)械性的重復(fù)操練輕對(duì)目的語(yǔ)的靈活運(yùn)用，因而難以培養(yǎng)高水平的第二語(yǔ)言人才。認(rèn)知法主張?jiān)诘诙Z(yǔ)言教學(xué)中發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力的作用，通過(guò)有意識(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語(yǔ)言規(guī)則，并能從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面全面地、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言。認(rèn)知法的主張與聽(tīng)說(shuō)法相對(duì)立，而且又重新肯定了強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的語(yǔ)法翻譯法，因而也被稱(chēng)為“現(xiàn)代語(yǔ)法翻譯法”。第二十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張認(rèn)知法的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)是喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論。因此學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言首先要理解句子規(guī)則，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，重在創(chuàng)造性地活用。認(rèn)知法的心理學(xué)基礎(chǔ)是認(rèn)知心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)感知、記憶、思維、想像的過(guò)程，是大腦抽象思維活動(dòng)的結(jié)果，而決不是簡(jiǎn)單的剌激—反應(yīng)和模仿、重復(fù)。認(rèn)知法還受到皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”以及布魯納“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論”等心理教育學(xué)理論的影響，有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。第二十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、認(rèn)知法的特點(diǎn)（1）在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的智力作用，強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察、記憶、思維想像等活動(dòng)來(lái)內(nèi)化語(yǔ)言知識(shí)體系，獲得正確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，反對(duì)機(jī)械的刺激—反應(yīng)式學(xué)習(xí)。（2）強(qiáng)調(diào)在理解、掌握語(yǔ)法規(guī)則的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的有意義練習(xí)，提倡演繹法教學(xué)。（3）以學(xué)生為中心，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)信心和興趣。（4）適當(dāng)使用學(xué)習(xí)者母語(yǔ)，特別是進(jìn)行母語(yǔ)與目的語(yǔ)的對(duì)比。（5）聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)齊頭并進(jìn)，全面發(fā)展。（6）正確對(duì)待學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，反對(duì)有錯(cuò)必糾。第二十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、認(rèn)知法的教學(xué)過(guò)程一般是從理解新語(yǔ)言材料及其語(yǔ)言規(guī)則的意義、構(gòu)成和用法開(kāi)始，經(jīng)過(guò)圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行大量練習(xí)和操練以培養(yǎng)語(yǔ)言能力的階段，最后進(jìn)入脫離課文進(jìn)行交際性言語(yǔ)活動(dòng)以培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言交際能力的階段。第二十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、認(rèn)知法的貢獻(xiàn)認(rèn)知法把當(dāng)代心理學(xué)的重要學(xué)派——認(rèn)知心理學(xué)的理論用于第二語(yǔ)言教學(xué)。其最大貢獻(xiàn)是更多地從心理學(xué)的角度研究第二語(yǔ)言教學(xué)，使第二語(yǔ)言教學(xué)法走上了更為科學(xué)的發(fā)展道路。認(rèn)知法作為聽(tīng)說(shuō)法的對(duì)立面而出現(xiàn)，它反對(duì)聽(tīng)說(shuō)法的聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先、側(cè)重口語(yǔ)以及機(jī)械的操練，但也運(yùn)用了聽(tīng)說(shuō)法的句型操練手段和進(jìn)行語(yǔ)言對(duì)比的方法。認(rèn)知法基本上繼承了語(yǔ)法翻譯法重視自覺(jué)掌握語(yǔ)法知識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)，但同時(shí)也要避免過(guò)多的語(yǔ)法知識(shí)的講解、過(guò)分依賴(lài)母語(yǔ)和翻譯、不重視口語(yǔ)和聽(tīng)說(shuō)技能的缺點(diǎn)。因此認(rèn)知法本身也體現(xiàn)了從不同的甚至對(duì)立的教學(xué)法流派中，吸取有益的成分并克服其片面性的傾向。認(rèn)知法的歷史還不長(zhǎng)，正在發(fā)展之中，其教學(xué)法體系還有待于進(jìn)一步完善。第二十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日二、經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法（一）直接法（二）情景法（三）閱讀法（四）聽(tīng)說(shuō)法（五）視聽(tīng)法（六）自覺(jué)實(shí)踐法第二十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（一）直接法（DirectMethod）1、含義與產(chǎn)生背景直接法又稱(chēng)“改革法”或“自然法”，19世紀(jì)末20世紀(jì)初產(chǎn)生于西歐（法、德），與語(yǔ)法翻譯法相對(duì)，主張以口語(yǔ)教學(xué)為基礎(chǔ)，按幼兒習(xí)得母語(yǔ)的自然過(guò)程，用目的語(yǔ)直接與客觀事物相聯(lián)系而不依賴(lài)母語(yǔ)、不用翻譯的第二語(yǔ)言教學(xué)法。19世紀(jì)中葉西歐各國(guó)工業(yè)發(fā)展，貿(mào)易興盛，各國(guó)之間政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁，需要大量掌握外語(yǔ)口語(yǔ)的人才。19世紀(jì)末歐洲出現(xiàn)了外語(yǔ)教學(xué)的“改革運(yùn)動(dòng)”。這一運(yùn)動(dòng)從德國(guó)、法國(guó)開(kāi)始，席卷西歐各國(guó)，延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)。直接法早期的代表人物有改革運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、直接法的奠基人、發(fā)表《語(yǔ)言教學(xué)必須徹底改革》反對(duì)語(yǔ)法翻譯法的德國(guó)語(yǔ)言教育家V.W.菲埃托，有在世界各國(guó)創(chuàng)辦外語(yǔ)學(xué)校、大力推廣直接法的德國(guó)教育家M.貝力子，有發(fā)表《語(yǔ)言教授法和學(xué)習(xí)法》并創(chuàng)造“系列法”的法國(guó)語(yǔ)言教育家F.古安等。典型的教材有英國(guó)C.E.艾克斯利編的《基礎(chǔ)英語(yǔ)》等。第三十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張直接法的語(yǔ)言觀認(rèn)為語(yǔ)言是習(xí)慣，語(yǔ)言的運(yùn)用是靠感覺(jué)和記憶而不是思維。當(dāng)時(shí)語(yǔ)音學(xué)的發(fā)展，國(guó)際音標(biāo)的制訂，為口語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)造了條件。直接法主要受到從18世紀(jì)末開(kāi)始、19世紀(jì)末已取得一定成果的對(duì)兒童語(yǔ)言發(fā)展研究的影響，教學(xué)過(guò)程模仿幼兒習(xí)得母語(yǔ)的自然過(guò)程(這也是該法又叫“自然法”的原因)。直接法的心理學(xué)基礎(chǔ)是聯(lián)想主義心理學(xué)，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)方式和動(dòng)物一樣，是刺激與反應(yīng)直接聯(lián)結(jié)，否認(rèn)意識(shí)在其中的作用。第三十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、直接法的主要特點(diǎn)（1）目的語(yǔ)與它所代表的事物直接聯(lián)系，教學(xué)中排除母語(yǔ)和翻譯，采用直觀手段用目的語(yǔ)學(xué)習(xí)目的語(yǔ)（第一批詞通過(guò)實(shí)物、圖畫(huà)或動(dòng)作演示來(lái)講授），課堂教學(xué)常用扮演角色、演戲等方式。（2）不是先學(xué)習(xí)語(yǔ)法規(guī)則，而是靠直接感知，以模仿、操練、記憶為主形成自動(dòng)的習(xí)慣。（3）以口語(yǔ)教學(xué)為基礎(chǔ)，先聽(tīng)說(shuō)后讀寫(xiě)，重視語(yǔ)音教學(xué)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的規(guī)范。（4）以句子為教學(xué)的基本單位，整句學(xué)、整句運(yùn)用，而不是從單音、單詞開(kāi)始。（5）以當(dāng)代通用的語(yǔ)言為基本教材，學(xué)習(xí)生動(dòng)的、活的語(yǔ)言。而不是文學(xué)名著中典雅、但已過(guò)時(shí)的語(yǔ)言。第三十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、直接法的貢獻(xiàn)最具代表性、影響最大的是貝力子于1878年開(kāi)始創(chuàng)辦的貝力子外語(yǔ)學(xué)校所采用的貝力子教學(xué)法，集中地體現(xiàn)了直接法的主要特點(diǎn)。需要提出的還有對(duì)后來(lái)影響較大的系列法。系列法(SeriesMethod)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期，倡導(dǎo)者為法國(guó)語(yǔ)言教育家古安。系列法注重口頭訓(xùn)練，通過(guò)歸納讓學(xué)生掌握語(yǔ)法，按事件發(fā)生的順序組織語(yǔ)言材料，運(yùn)用手勢(shì)和動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)等，對(duì)教學(xué)法的發(fā)展具有重要意義，特別是對(duì)后來(lái)的情景法和全身反應(yīng)法產(chǎn)生直接的影響。以第一課為例，“開(kāi)門(mén)”動(dòng)作的系列為：在向門(mén)走去。我走近門(mén)。我更接近門(mén)。我走到門(mén)前。我在門(mén)前停下來(lái)。我伸出胳膊。在抓住門(mén)把手。我轉(zhuǎn)動(dòng)把手。我開(kāi)門(mén)?！谌?yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日直接法伴隨著外語(yǔ)教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生，是與語(yǔ)法翻譯法針?shù)h相對(duì)的一種教學(xué)法流派。它的出現(xiàn)打破了語(yǔ)法翻譯法獨(dú)霸天下的局面，并提出了一條與之截然不同的教學(xué)路子，活躍了學(xué)術(shù)思想，從面開(kāi)辟了第二語(yǔ)言教學(xué)法研究這一新的領(lǐng)域。直接法的許多主張，如與客觀事物直接聯(lián)系、句本位、以模仿為主、用歸納法教語(yǔ)法、以口語(yǔ)為基礎(chǔ)、教授活的語(yǔ)言等原則，豐富了人們對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后的聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法、自覺(jué)實(shí)踐法乃至功能法都產(chǎn)生了很大的影響，開(kāi)經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法的先河。第三十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、直接法的不足（1）過(guò)分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，對(duì)成年人學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)也考慮不夠；（2）強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)教學(xué)，對(duì)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)重視不夠；（3）過(guò)分強(qiáng)調(diào)模仿，偏重經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人的積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)不夠，忽視語(yǔ)法規(guī)則的掌握。（4）早期的直接法過(guò)分排斥母語(yǔ)，對(duì)母語(yǔ)在第二語(yǔ)言教學(xué)中的作用注意不夠。（5）對(duì)教師的言語(yǔ)技能要求也太高，在實(shí)際操作中并非所有的教學(xué)單位都能做到。第三十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（二）情景法(SituationalLanguageTeaching)1、含義與產(chǎn)生背景情景法是二十世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生于英國(guó)的一種以口語(yǔ)能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)通過(guò)有意義的情景進(jìn)行目的語(yǔ)基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法。情景法早期稱(chēng)為口語(yǔ)法，代表人物為英國(guó)著名語(yǔ)言教育家H.E.帕默和A.S.霍恩比。在直接法受到愈來(lái)愈多批評(píng)的情況下，帕默、霍恩比等英國(guó)教學(xué)法專(zhuān)家著手研究一種比直接法更具有科學(xué)基礎(chǔ)的教授英語(yǔ)口語(yǔ)的方法，而首先考慮的就是對(duì)詞匯和語(yǔ)法的控制。帕默等人十分重視詞匯在第二語(yǔ)言教學(xué)中的重要作用，通過(guò)詞頻統(tǒng)計(jì)建立英語(yǔ)常用詞表，并作為編寫(xiě)教材的依據(jù)。同時(shí)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行分析，將主要的句法結(jié)構(gòu)化為句型，并將英語(yǔ)句型分類(lèi)反映到他們所編的許多詞典和語(yǔ)法書(shū)中，為教材編寫(xiě)提供了基礎(chǔ)英語(yǔ)句型資料。50年代口語(yǔ)法已成為英國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)法而被廣為接受。第三十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張強(qiáng)調(diào)在自然情景中教授語(yǔ)言是口語(yǔ)法的主要特點(diǎn)，也是五六十年代該法由“口語(yǔ)法”稱(chēng)為“情景法”的原因。情景法在教學(xué)過(guò)程方面比早期的口語(yǔ)法有了進(jìn)一步的發(fā)展，其語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)是英國(guó)的結(jié)構(gòu)主義。與美國(guó)結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)沒(méi)有很大的不同，只是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)知識(shí)必須與其可能使用的情景聯(lián)革起來(lái)，通過(guò)情景掌握并運(yùn)用詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。情景法的心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義的習(xí)慣形成理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)模仿形成正確的語(yǔ)言習(xí)慣。第三十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、情景法的主要特點(diǎn)(1)教學(xué)目的是對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種言語(yǔ)技能的實(shí)際掌握，而言語(yǔ)技能又是通過(guò)掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)而獲得的。(2)語(yǔ)言教學(xué)從口語(yǔ)開(kāi)始，教材先用于口頭訓(xùn)練然后再教書(shū)面形式。(3)課堂用語(yǔ)是目的語(yǔ)。(4)新的語(yǔ)言點(diǎn)要在情景中介紹并操練。(5)運(yùn)用詞匯選擇程序，以確保基本詞匯的教學(xué)。(6)按先易后難的原則對(duì)語(yǔ)法項(xiàng)目進(jìn)行分級(jí)排列。(7)在學(xué)生具備一定的詞匯語(yǔ)法基礎(chǔ)后，再進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作教學(xué)。第三十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、情景法的教學(xué)過(guò)程一般是:教師多次示范新的詞語(yǔ)或結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生集體模仿；對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別語(yǔ)音操練，運(yùn)用已知句型進(jìn)行問(wèn)答以引進(jìn)新句型；通過(guò)問(wèn)答、造句、用提示詞等練習(xí)新句型，讓學(xué)生自己糾正錯(cuò)誤。第三十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、情景法的貢獻(xiàn)情景法在直接運(yùn)用目的語(yǔ)教學(xué)、強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)教學(xué)、先教聽(tīng)說(shuō)后教讀寫(xiě)以及語(yǔ)法教學(xué)采用歸納法、詞匯教學(xué)避免對(duì)詞義進(jìn)行解釋等方面，繼承了直接法的特點(diǎn)，但在確立對(duì)課程內(nèi)容的系統(tǒng)選擇、安排和呈現(xiàn)原則上，特別是對(duì)詞匯和語(yǔ)法的控制方面以及強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中運(yùn)用情景方面，比直接法又有了很大發(fā)展。情景法代表性的英語(yǔ)教材在世界各地廣泛使用，產(chǎn)生很大影響。20世紀(jì)60年代中期，由于人們對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué)的認(rèn)識(shí)有了發(fā)展，交際法在歐洲產(chǎn)生，因而情景法受到了挑戰(zhàn)。但情景法強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)實(shí)踐、注重語(yǔ)法句型等特點(diǎn)，符合許多從事實(shí)際教學(xué)的教師們的想法，80年代至今仍廣為運(yùn)用。第四十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（三）閱讀法(ReadingMethod)1、含義與產(chǎn)生背景閱讀法產(chǎn)生于20世紀(jì)初，為英國(guó)著名語(yǔ)言教育家M.韋斯特在印度從事英語(yǔ)教學(xué)工作時(shí)所創(chuàng)立，又稱(chēng)韋斯特“新法”。這是一種強(qiáng)調(diào)通過(guò)直接閱讀來(lái)培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)法。以口語(yǔ)教學(xué)為主的直接法發(fā)展到20世紀(jì)20年代已逐漸走下坡路，原因是口語(yǔ)教學(xué)的要求太高，脫離實(shí)際，不但學(xué)習(xí)者在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)難以達(dá)到規(guī)定的目標(biāo)，一般教師的目的語(yǔ)水平也難以適應(yīng)直接法的教學(xué)要求。韋斯特提出第二語(yǔ)言教學(xué)的首要任務(wù)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，即使因此而相對(duì)地放松口語(yǔ)教學(xué)也是應(yīng)該的。掌握閱讀技能最為實(shí)用，為學(xué)習(xí)者所需要，相對(duì)其他技能來(lái)說(shuō)也比較容易，是最有可能達(dá)到教學(xué)目的的，學(xué)習(xí)者也因有成就感而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)積極性和信心。第四十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、閱讀法課本的特點(diǎn)為落實(shí)其教學(xué)主張，韋斯特發(fā)表了著名的《雙語(yǔ)現(xiàn)象》，《學(xué)習(xí)用外語(yǔ)閱讀》等著作，還編選了常用詞表和閱讀教學(xué)課本《新法讀本》（全套十冊(cè)），共有常用詞3500個(gè)，均勻分布逐步遞增。這套課本的特點(diǎn)是：（1）內(nèi)容生動(dòng)有趣，適合兒童的年齡特征。（2）詞匯控制十分嚴(yán)格。（3）強(qiáng)調(diào)生詞的高重現(xiàn)率。（4）為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，在控制生詞量的同時(shí)，加大學(xué)生的閱讀量。第四十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、閱讀法的貢獻(xiàn)（1）閱讀法首次提出了以培養(yǎng)閱讀技能為主的單項(xiàng)語(yǔ)言技能訓(xùn)練方法，并從理論和實(shí)踐方面對(duì)閱讀教學(xué)進(jìn)行了深入研究，所提出的主張至今仍有重要參考價(jià)值。（2）韋斯特等所編寫(xiě)的控制詞匯的閱讀教材和常用詞表，在世界各地廣泛流傳，為第二語(yǔ)言教學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，也使該法在兩次大戰(zhàn)之間成為教學(xué)法的主流。（3）閱讀法嚴(yán)格控制使用母語(yǔ)和翻譯，強(qiáng)調(diào)直接閱讀目的語(yǔ)的材料，語(yǔ)法教學(xué)采用歸納法等特點(diǎn)，都體現(xiàn)了直接法的基本原則而與語(yǔ)法翻譯法相對(duì)立。第四十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、閱讀法的不足閱讀法(特別是在其后期)盡管并不完全排斥聽(tīng)說(shuō)技能的訓(xùn)練，但總的看來(lái)它過(guò)于側(cè)重閱讀技能的培養(yǎng)而忽視其他言語(yǔ)技能，這是該法的不足之處。隨著二次大戰(zhàn)后人們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用和對(duì)語(yǔ)音、聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的重視，過(guò)于側(cè)重閱讀且?guī)в休^濃文學(xué)味的閱讀法就顯得陳舊。另一方面韋斯特本人在閱讀內(nèi)容方面又逐漸改變了強(qiáng)調(diào)實(shí)用和知識(shí)性的初衷，愈來(lái)愈增加了文學(xué)作品的分量，這就使新出現(xiàn)的聽(tīng)說(shuō)法又成為二十世紀(jì)四五十年代影響最大的教學(xué)法流派。第四十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（四）聽(tīng)說(shuō)法(AudiolingualMethod)1、含義與產(chǎn)生背景聽(tīng)說(shuō)法又稱(chēng)“句型法”、“結(jié)構(gòu)法”、“耳口法”等，是把聽(tīng)說(shuō)放在首位，主張先聽(tīng)后說(shuō)，通過(guò)反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練，培養(yǎng)口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的一種外語(yǔ)教學(xué)方法。聽(tīng)說(shuō)法20世紀(jì)40年代產(chǎn)生于美國(guó)，是早期用于訓(xùn)練軍隊(duì)人員的外語(yǔ)口語(yǔ)，50年代推廣到高校和中學(xué)的外語(yǔ)教學(xué)中去。聽(tīng)說(shuō)法的代表人物除布龍菲爾德以外還有C.C.弗里斯和拉多等。代表性的教材如大家所熟悉的《英語(yǔ)900句》。第四十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張聽(tīng)說(shuō)法的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)，主張對(duì)活的語(yǔ)言（口語(yǔ)）進(jìn)行仔細(xì)的描寫(xiě)分析，不同語(yǔ)言間進(jìn)行結(jié)構(gòu)對(duì)比，因而該法強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言教學(xué)要從口語(yǔ)開(kāi)始，從教說(shuō)活開(kāi)始，通過(guò)掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)學(xué)會(huì)目的語(yǔ)。聽(tīng)說(shuō)法的心理學(xué)基礎(chǔ)是把人和動(dòng)物的行為都納入到剌激—反應(yīng)軌道之中的行為主義心理學(xué)。特別是斯金納的操作行為主義，認(rèn)為言語(yǔ)行為是通過(guò)剌激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)并加以強(qiáng)化而形成習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言教學(xué)要通過(guò)大量的模仿和反復(fù)操練養(yǎng)成新的語(yǔ)言習(xí)慣。第四十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、聽(tīng)說(shuō)法的特點(diǎn)（1）聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，口語(yǔ)是第一位的，書(shū)面語(yǔ)是第二位的，讀寫(xiě)為輔。（2）反復(fù)操練，用模仿、重復(fù)、記憶的方法形成習(xí)慣。（3）教學(xué)內(nèi)容以組成語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)——句型為中心，通過(guò)句型練習(xí)掌握目的語(yǔ)。（4）對(duì)比母語(yǔ)與目的語(yǔ)以及目的語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，找出學(xué)習(xí)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)。（5）嚴(yán)格、及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，避免養(yǎng)成錯(cuò)誤的習(xí)慣。（6）排斥或限制使用母語(yǔ)，盡量用直觀手段或借助于情景、語(yǔ)境，直接用目的語(yǔ)理解或表達(dá)。（7）注意運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，如幻燈、錄音、電影、電視等，從多種途徑強(qiáng)化刺激。第四十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、聽(tīng)說(shuō)法的教學(xué)過(guò)程(1)認(rèn)知。教師向?qū)W生展示新語(yǔ)言材料(句型)，借助于實(shí)物、情景、手勢(shì)等使學(xué)生理解語(yǔ)言材料的意義。(2)模仿。在教師的反復(fù)示范下，學(xué)生準(zhǔn)確地模仿。(3)重復(fù)。通過(guò)反復(fù)練習(xí)(多項(xiàng)選擇、判斷正誤等)，不斷重現(xiàn)已模仿的語(yǔ)言材料，達(dá)到讓學(xué)生牢記(背誦)的目的。(4)變換。用變換句子結(jié)構(gòu)的練習(xí)(如詞語(yǔ)替換、句型轉(zhuǎn)換、句子擴(kuò)展等)給學(xué)生以活用的機(jī)會(huì)。(5)選擇。用問(wèn)答、對(duì)話(huà)、敘述等方式，讓學(xué)生選擇學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)或句型，描述特定的場(chǎng)景或事件，進(jìn)一步活用。第四十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、聽(tīng)說(shuō)法的貢獻(xiàn)聽(tīng)說(shuō)法的出現(xiàn)成為第二語(yǔ)言教學(xué)法發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，在理論和實(shí)踐兩方面，都促進(jìn)了第二語(yǔ)言教學(xué)法的發(fā)展。（1）聽(tīng)說(shuō)法第一次自覺(jué)地把語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論作為教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，使第二語(yǔ)言教學(xué)法建立在更為堅(jiān)固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。（2）聽(tīng)說(shuō)法有一套完整的教學(xué)法體系，提出了許多合乎第二語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的重要原則，至今仍被證明是正確的，并為人們所遵循。聽(tīng)說(shuō)法具有其他教學(xué)法少有的成熟性。這使得聽(tīng)說(shuō)法在二十世紀(jì)五六十年代風(fēng)行美國(guó)并影響到世界各地。盡管70年代新該法受到一定非議，但至今仍在美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)重要地位，并在很多國(guó)家繼續(xù)發(fā)揮影響。第四十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、聽(tīng)說(shuō)法的不足（1）該法以行為主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，把人和動(dòng)物等量齊觀，否認(rèn)了人的認(rèn)知能力的能動(dòng)作用。（2）過(guò)分注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式，忽視語(yǔ)言的內(nèi)容和意義，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者只能流利地說(shuō)出一些正確的句子，難以具備在一定的情境下進(jìn)行語(yǔ)言交際的能力。（3）過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練不僅枯燥乏味、不易引起學(xué)習(xí)者的興趣，也忽視了學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的能動(dòng)作用，不利于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。（4）聽(tīng)說(shuō)法還可能使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生閱讀、寫(xiě)作能力差，出現(xiàn)缺乏語(yǔ)文素養(yǎng)、知識(shí)面窄的弱點(diǎn)，難以培養(yǎng)合格的外語(yǔ)人才。第五十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（五）視聽(tīng)法(Audio-VisualMethod)1、含義與產(chǎn)生背景視聽(tīng)法強(qiáng)調(diào)在一定的情景中將視覺(jué)感知(圖片影視)和聽(tīng)覺(jué)感知(錄音)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)。視聽(tīng)法20世紀(jì)50年代產(chǎn)生于法國(guó)，因它首創(chuàng)于法國(guó)圣克盧高等師范學(xué)院，所以也叫“圣克盧法”。代表人物是P.古布里納和G.古根漢。典型教材如《新概念英語(yǔ)》。第五十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張視聽(tīng)法的理論基礎(chǔ)也是結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和行為主義心理學(xué)。視聽(tīng)法又受到完形心理學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)完整地感知事物，通過(guò)具體情景或圖像使詞語(yǔ)組成一個(gè)整體、一種完整的結(jié)構(gòu)形式，從而達(dá)到整體結(jié)構(gòu)感知。所以視聽(tīng)法也叫“整體結(jié)構(gòu)法”。視聽(tīng)法來(lái)源于直接法和聽(tīng)說(shuō)法，繼承了二者的長(zhǎng)處，重視口語(yǔ)，用目的語(yǔ)直接教學(xué)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)操練，在母語(yǔ)與目的語(yǔ)對(duì)比的基礎(chǔ)上確定教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，它又克服了聽(tīng)說(shuō)法脫離上下文和一定語(yǔ)境孤立進(jìn)行機(jī)械句型操練的缺點(diǎn)，創(chuàng)造性地提出了情景視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合、以整體結(jié)構(gòu)感知的新教學(xué)法體系。第五十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、視聽(tīng)法的特點(diǎn)（1）視覺(jué)感知和聽(tīng)覺(jué)感知相結(jié)合。（2）語(yǔ)言和情境緊密結(jié)合。（3）整體結(jié)構(gòu)感知，通過(guò)圖像和對(duì)話(huà)，使語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、語(yǔ)法在對(duì)話(huà)中被整體感知。（4）先口語(yǔ)教學(xué)，后書(shū)面語(yǔ)教學(xué)；聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，教材以對(duì)話(huà)為主，進(jìn)行集中強(qiáng)化教學(xué)。第五十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、視聽(tīng)法的教學(xué)過(guò)程（1）首先是感知，一般先讓學(xué)生看幻燈或電視，配合錄音感知課文大意，邊看邊聽(tīng)邊記憶；（2）第二步是通過(guò)圖像和錄音，由教師講解詞、詞組和句子，幫助學(xué)生完全理解課文內(nèi)容；（3）第三步在放圖像和錄音的同時(shí)，讓學(xué)生模仿、重復(fù)、熟記、回答問(wèn)題，進(jìn)行大量練習(xí)；（4）第四步利用圖像和錄音，通過(guò)敘述課文內(nèi)容、自由對(duì)話(huà)、評(píng)論課文、扮演角色等形式，或以新的圖像和錄音進(jìn)行問(wèn)答等，用目的語(yǔ)表達(dá)思想，培養(yǎng)活用目的語(yǔ)的能力。在教材方面，有專(zhuān)門(mén)按情景編寫(xiě)的，也有以情景為主照顧到句型結(jié)構(gòu)的，也有以句型結(jié)構(gòu)為主而輔之以情景等不同類(lèi)型。第五十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、視聽(tīng)法的貢獻(xiàn)（1）視聽(tīng)法是對(duì)直接法特別是聽(tīng)說(shuō)法的進(jìn)一步發(fā)展，它的主要貢獻(xiàn)在于廣泛使用聲、光、電技術(shù)手段和現(xiàn)代化設(shè)備，使語(yǔ)言與形象緊密結(jié)合。（2）強(qiáng)調(diào)整體感知并特別重視在情景中教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用目的語(yǔ)的能力，對(duì)后來(lái)的功能法有一定影響。視聽(tīng)法的上述優(yōu)點(diǎn)使它在20世紀(jì)70年代中期以后成為世界上被廣泛運(yùn)用的一種教學(xué)法。第五十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、視聽(tīng)法的不足（1）重視口語(yǔ)會(huì)話(huà)，忽視書(shū)面語(yǔ)閱讀，忽視讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)；（2）過(guò)分強(qiáng)調(diào)整體感知和模仿訓(xùn)練，忽視對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的分解和單項(xiàng)訓(xùn)練。（3）教學(xué)順序比較固定，不夠靈活多樣。（4）偏重語(yǔ)言形式，忽視語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。第五十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（六）自覺(jué)實(shí)踐法1、含義與產(chǎn)生背景自覺(jué)實(shí)踐法是前蘇聯(lián)20世紀(jì)60年代以來(lái)廣泛采用的外語(yǔ)教學(xué)方法。主張學(xué)習(xí)者在自覺(jué)掌握一定語(yǔ)言理論知識(shí)基礎(chǔ)上，主要通過(guò)大量言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到直覺(jué)運(yùn)用目的語(yǔ)。代表人物是前蘇聯(lián)的心理學(xué)家別利亞耶夫。20世紀(jì)50年代以后，蘇聯(lián)與西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的聯(lián)系日趨頻繁，需要大量實(shí)際掌握外語(yǔ)的人才，外語(yǔ)教學(xué)改革問(wèn)題提上日程。自覺(jué)實(shí)踐法正是在教學(xué)改革的大討論中出現(xiàn)的，它摒棄自覺(jué)對(duì)比法脫離語(yǔ)言教學(xué)、突出教育教養(yǎng)任務(wù)的做法，主張?jiān)⒔逃谡Z(yǔ)言教學(xué)之中。第五十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張自覺(jué)實(shí)踐法的心理學(xué)基礎(chǔ)是別利亞耶夫的外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)理論。這一理論認(rèn)為目的語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程就是用目的語(yǔ)思維的過(guò)程，只有在學(xué)習(xí)者的內(nèi)部言語(yǔ)中運(yùn)用目的話(huà)，做到用目的語(yǔ)思維，才能養(yǎng)成自動(dòng)的言語(yǔ)熟巧和語(yǔ)感，達(dá)到直覺(jué)掌握目的語(yǔ)的程度。而用目的語(yǔ)思維及自動(dòng)的言語(yǔ)熟巧及語(yǔ)感，只有在大量的目的語(yǔ)言語(yǔ)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，也就是說(shuō)直覺(jué)的掌握是從自覺(jué)的實(shí)踐中獲得的。自覺(jué)實(shí)踐法還受到蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂季耶夫言語(yǔ)活動(dòng)論的影響，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)交際性原則。自覺(jué)實(shí)踐法的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)是蘇聯(lián)著名語(yǔ)言學(xué)家H.B.謝爾巴院士關(guān)于區(qū)分語(yǔ)言、言語(yǔ)、言語(yǔ)活動(dòng)的學(xué)說(shuō)，并根據(jù)這一學(xué)說(shuō)將第二語(yǔ)言教學(xué)分為語(yǔ)言教學(xué)、言語(yǔ)教學(xué)和言語(yǔ)活動(dòng)教學(xué)三個(gè)互相聯(lián)系的方面。第五十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、自覺(jué)實(shí)踐法的主要特點(diǎn)(1)自覺(jué)性原則。(2)實(shí)踐性原則。(3)功能、情景、題材相結(jié)合的原則。(4)口語(yǔ)領(lǐng)先原則。(5)以句法為基礎(chǔ)的原則。(6)綜合性原則。(7)考慮母語(yǔ)的原則。第五十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、自覺(jué)實(shí)踐法的貢獻(xiàn)自覺(jué)實(shí)踐法在理論體系上基本應(yīng)屬于直接法一派（繼承直接法通過(guò)大量言語(yǔ)實(shí)踐培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的本質(zhì)特點(diǎn)），但同時(shí)吸取了語(yǔ)法翻譯法的長(zhǎng)處（強(qiáng)調(diào)自覺(jué)掌握語(yǔ)言規(guī)則的正確主張），這就同時(shí)吸取了對(duì)立的兩大派的長(zhǎng)處。該法在發(fā)展過(guò)程中又不斷吸取其他一些外語(yǔ)教學(xué)法的新成果，發(fā)展成為更為全面、成熟、更具綜合性的教學(xué)法。自覺(jué)實(shí)踐法體現(xiàn)了20世紀(jì)60年代以來(lái)蘇聯(lián)外語(yǔ)教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，也體現(xiàn)了當(dāng)今外語(yǔ)教學(xué)法各種流派融合的新趨向，很值得我們認(rèn)真研究和借鑒。第六十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日三、人本派教學(xué)法（一）團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法（二）默教法（三）全身反應(yīng)法（四）暗示法（五）自然法第六十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（一）團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法(CommunitylanguageLearning)1、含義與產(chǎn)生背景團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法60年代初創(chuàng)立于美國(guó)，代表人物為美國(guó)心理學(xué)家C.A.柯倫。這是一種采用小組集體討論的形式、教師和學(xué)生處于醫(yī)生和病人的關(guān)系并把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是咨詢(xún)過(guò)程的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法，也稱(chēng)為咨詢(xún)法(CounselingLearning)?？聜愓J(rèn)為剌激—反應(yīng)的行為主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)都不能解釋學(xué)習(xí)問(wèn)題，也不能提出有效的教學(xué)模式。根本問(wèn)題在于重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感因素，建立師生間相互信任、相互支持的創(chuàng)造性關(guān)系，從面使學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)。第六十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)整體學(xué)習(xí)現(xiàn)，認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)整體的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅是讓學(xué)生接受知識(shí)、培養(yǎng)能力，而且是既有認(rèn)知思維的一面又有情感需要的一面，兩者需要協(xié)調(diào)一致。團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法吸取了心理療法的理論和方法，把教師看做是咨詢(xún)醫(yī)生，把學(xué)生看做是病人，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程也就是學(xué)生向教師咨詢(xún)、取得教師的了解和幫助的過(guò)程。第六十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的特點(diǎn)團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的六個(gè)基本要素:(1)安全感。(2)注意力和進(jìn)取心。(3)記憶力和思考。(4)辨別。第六十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的教學(xué)過(guò)程團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的基本程序一般是6-12個(gè)學(xué)生在教室圍坐成一個(gè)圓圈，教師在圈外。學(xué)生用母語(yǔ)傳達(dá)一個(gè)信息，教師譯成目的語(yǔ)，學(xué)生如感興趣就用目的語(yǔ)重復(fù)。別的學(xué)生則仍用母語(yǔ)進(jìn)行這一話(huà)題，傳達(dá)更多的信息，教師再翻譯并讓學(xué)生重復(fù)，會(huì)話(huà)就這樣繼續(xù)下去。學(xué)生也進(jìn)行各種小組活動(dòng)：討論某一話(huà)題，準(zhǔn)備對(duì)話(huà)或某一話(huà)題的提綱或故事，然后用錄音機(jī)錄下來(lái)并轉(zhuǎn)寫(xiě)下來(lái)或者把黑板上的句子抄下來(lái)，成為教材，用來(lái)對(duì)目的語(yǔ)的語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行分析。如果學(xué)生愿意，教師可以給學(xué)生一些指導(dǎo)，解釋一些語(yǔ)言規(guī)則，也可以引導(dǎo)學(xué)生歸納一些詞語(yǔ)和語(yǔ)法的用法，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，則盡量少糾正，通過(guò)表達(dá)正確的句子讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，只有學(xué)生主動(dòng)問(wèn)起時(shí)才判斷對(duì)錯(cuò)。學(xué)生還對(duì)課堂和小組活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、感受進(jìn)行思考，并向大家作報(bào)告。第六十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的貢獻(xiàn)團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法比較典型地體現(xiàn)了人本派教學(xué)法的特點(diǎn)，其最大特色是完全打破了以教師為中心的老傳統(tǒng)，充分發(fā)揮學(xué)生和主體作用，注意建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人際關(guān)系，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生自己(或師生共同)決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式。學(xué)生不再感到是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有怕犯錯(cuò)誤的心理，也沒(méi)有同學(xué)之間競(jìng)爭(zhēng)的壓力，而是在一種輕松、安全的氛圍中學(xué)習(xí)，就像日常生活中的交談一樣。同學(xué)之間互相幫助共同切磋，有問(wèn)題則向老師咨詢(xún)，師生之間、同學(xué)之間非常融洽和諧，以利于取得最佳的學(xué)習(xí)效果。第六十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法的不足首先是教師的指導(dǎo)作用發(fā)揮本夠，尤其是起步階段完全要求學(xué)生自己摸索，有時(shí)會(huì)事倍功半教學(xué)內(nèi)容和方式一切由學(xué)生自己決定，從某種意義上又偏于另一個(gè)極端沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的教學(xué)大綱，沒(méi)有固定的教材，考試也不再占重要的地位。但這樣做是否有利于科學(xué)化的教學(xué)，還是一個(gè)需要探討的問(wèn)題。對(duì)教師提出了更高的要求，這是一般教師難以做到的。團(tuán)體語(yǔ)言學(xué)習(xí)法也主張通過(guò)掌握基本語(yǔ)音和語(yǔ)法來(lái)掌握語(yǔ)言，但在教學(xué)中對(duì)用語(yǔ)言規(guī)則來(lái)指導(dǎo)言語(yǔ)交際活動(dòng)、促進(jìn)交際能力的培養(yǎng)重視不夠。第六十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（二）默教法(TheSilentWay)1、含義與產(chǎn)生背景默教法是美國(guó)教育家G.加特諾于20世紀(jì)60年代初首創(chuàng)的一種第二語(yǔ)言教學(xué)法。它要求教師在課堂上盡量少說(shuō)話(huà)，盡量鼓勵(lì)學(xué)生多參與言語(yǔ)活動(dòng)，從而使學(xué)生更有效地掌握運(yùn)用第二語(yǔ)言的能力。第六十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張默教法的主要理論基礎(chǔ)是布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教育思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)是解決問(wèn)題式的、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)式的活動(dòng)，學(xué)生是主要的活動(dòng)者而不是被動(dòng)的聽(tīng)話(huà)者；通過(guò)發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造而不是通過(guò)記憶與重復(fù)，能取得更好的學(xué)習(xí)效果。為此，學(xué)生要發(fā)展獨(dú)立意識(shí)、自主能力和責(zé)任心，成為解決語(yǔ)言問(wèn)題的能手。默教法還從兒童第一語(yǔ)言習(xí)得中吸取了不少有益的京西，但同時(shí)又認(rèn)為成人第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)完全不同于兒童母語(yǔ)習(xí)得，成功的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)絕不是按“自然”的方法，而是“人為”的方法，是受到嚴(yán)格控制的。第六十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、默教法的主要特點(diǎn)(1)以學(xué)生為主體，教服從于學(xué)。(2)教師的沉默是默教法的最大特點(diǎn)。(3)充分利用直觀教具，使用彩色棒、彩色掛圖、指示棒以及實(shí)物、動(dòng)作、手勢(shì)等手段，以代替教師的口頭講解。(4)教師一般不改正學(xué)生的錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的成功失敗不輕易表露自己的情緒，而是讓學(xué)生自己改正錯(cuò)誤。(5)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的交互活動(dòng)。(6)口語(yǔ)領(lǐng)先，以句子為本位，先培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力，隨后培養(yǎng)讀寫(xiě)能力。(7)把詞匯看做語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心，將詞按功能進(jìn)行分類(lèi)，依照一定的順序?qū)W習(xí)。強(qiáng)調(diào)詞匯的選擇，用少量的詞創(chuàng)造大量的句子。第七十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、默教法的教學(xué)過(guò)程默教法的教學(xué)過(guò)程，一般在課堂的前一部分進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)，起始階段教師邊示范發(fā)音邊指點(diǎn)圖表上的記號(hào)，以后就通過(guò)指點(diǎn)圖表上的記號(hào)讓學(xué)生操練并校正音章、詞組和句子的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)、重音和節(jié)奏。每課時(shí)教學(xué)中至少有15分鐘用于語(yǔ)音練習(xí)，然后練習(xí)句型，操練結(jié)構(gòu)和詞匯。句型操練一般先由教師說(shuō)一個(gè)句子，用彩色棒進(jìn)行直觀演示，再讓學(xué)生自己進(jìn)行練習(xí)。一個(gè)結(jié)構(gòu)介紹和理解以后，教師就提出某種情境，讓學(xué)生使用彩色棒在該情境中練習(xí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不論是演示或是對(duì)學(xué)生的指令、評(píng)價(jià)，教師都盡量利用彩色棒和圖表，盡量少講話(huà)。第七十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、默教法的貢獻(xiàn)默教法的優(yōu)點(diǎn)是重視學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。在課堂活動(dòng)的組織方而，在間接發(fā)揮教師的指導(dǎo)和監(jiān)督作用方面，在要求學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和檢驗(yàn)語(yǔ)言規(guī)則方而，都有很多創(chuàng)造。第七十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、默教法的不足過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師少講話(huà)，教師的指導(dǎo)作用發(fā)揮不夠，不僅影響到語(yǔ)法知識(shí)的傳授，也影響到教師的示范。過(guò)多地讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)則，把很多時(shí)間花在探索、歸納上，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和掌握語(yǔ)言也未必很有幫助。對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不加以糾正，則十分不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)語(yǔ)言的交際價(jià)值重視不夠。第七十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（三）全身反應(yīng)法(TotalPhysicalResponse)1、含義與產(chǎn)生背景全身反應(yīng)法(簡(jiǎn)稱(chēng)TPR)于20世紀(jì)60年代初期產(chǎn)生于美國(guó)，盛行于70年代，創(chuàng)始人是美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家J.T.阿舍爾。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)行為的協(xié)調(diào)，通過(guò)身體動(dòng)作教授第二語(yǔ)言，主要用于美國(guó)移民兒童的英語(yǔ)教育。第七十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張全身反應(yīng)法是以?xún)和?xí)得第一語(yǔ)言的理論為依據(jù)，認(rèn)為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程也應(yīng)是先聽(tīng)后說(shuō)。半個(gè)世紀(jì)以前，帕默就提出過(guò)第二語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的教學(xué)順序，主張第二語(yǔ)言教學(xué)一開(kāi)始應(yīng)有為期三個(gè)月左右的聽(tīng)力訓(xùn)練階段(“前口語(yǔ)階段”)。后來(lái)很多學(xué)者也提出過(guò)“通過(guò)聽(tīng)來(lái)學(xué)”、“口語(yǔ)練習(xí)延遲法”等相同的主張，逐漸形成了各種以聽(tīng)力領(lǐng)先、從較長(zhǎng)期的聽(tīng)力理解訓(xùn)練開(kāi)始的“領(lǐng)會(huì)教學(xué)法”(ComprehensionApproach)，全身反應(yīng)法則是其中最具代表性、且影響最大的一種。第七十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、全身反應(yīng)法的主要教學(xué)原則(1)教學(xué)的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，但在此之前先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)的理解能力，在先進(jìn)行充分的聽(tīng)力理解訓(xùn)練后才轉(zhuǎn)入說(shuō)的訓(xùn)練(一般在20課時(shí)后才進(jìn)入口語(yǔ)會(huì)話(huà)教學(xué))。(2)通過(guò)全身動(dòng)作的反應(yīng)來(lái)訓(xùn)練理解能力，用祈使句進(jìn)行指令是全身反應(yīng)法課堂的主要活動(dòng)，動(dòng)詞是語(yǔ)言教學(xué)的中心內(nèi)容。(3)不強(qiáng)迫學(xué)習(xí)者開(kāi)口，在學(xué)習(xí)者已準(zhǔn)備好并有了說(shuō)目的語(yǔ)的要求時(shí)才進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練，訓(xùn)練從學(xué)習(xí)者向同學(xué)發(fā)指令開(kāi)始。(4)采用帶有游戲性質(zhì)的教學(xué)方法，減輕學(xué)生的心理壓力，使學(xué)生學(xué)得更快并獲得成就感。第七十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、全身反應(yīng)法的教學(xué)過(guò)程(1)教師先用母語(yǔ)介紹本課要來(lái)用的學(xué)習(xí)方法，然后一邊發(fā)指令一邊做示范。教師發(fā)指令先讓個(gè)別學(xué)生做，再讓全班做。(2)教師只發(fā)指令，不做示范動(dòng)作，讓學(xué)生自己做。先是全班做，然后幾名同學(xué)做，再讓自愿者上來(lái)做。(3)教師將前后發(fā)出的指令結(jié)合起束，同時(shí)做示范動(dòng)作；然后發(fā)指令讓學(xué)生做。(4)教師將前后發(fā)出的指令結(jié)合起來(lái)，但不做示范動(dòng)作，先讓個(gè)別學(xué)生做，再讓全班做，并變化指令的順序，讓學(xué)生做出反應(yīng)。(5)教師把指令(短句子）寫(xiě)在黑板上，每次不超過(guò)3個(gè)。(6)鼓勵(lì)能說(shuō)的學(xué)生發(fā)指令，讓教師和其他學(xué)生做動(dòng)作。(7)約在20課后進(jìn)行對(duì)話(huà)教學(xué)，搞一些短劇、游戲、看圖片幻燈等課堂活動(dòng)。第七十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、全身反應(yīng)法的貢獻(xiàn)全身反應(yīng)法主張先理解后表達(dá)，通過(guò)動(dòng)作指令學(xué)習(xí)語(yǔ)言，這是該法的大特色，是對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)法的貢獻(xiàn)。在全身反應(yīng)法中，盡管教師起著導(dǎo)演的作用，決定教什么、如何教，而學(xué)生作為演員主要是按指令行動(dòng)，但該法主要考慮的是如何減輕學(xué)生的緊張心理，使學(xué)生的情緒放松，提高學(xué)習(xí)效率，因此從實(shí)質(zhì)上看仍是以學(xué)生為中心。第七十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、全身反應(yīng)法的不足對(duì)成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)注意不夠?qū)ψx寫(xiě)能力的培養(yǎng)重視不夠用一般動(dòng)作表達(dá)語(yǔ)義畢竟受到一定的限制比較適用于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的初始階段，或者為了活躍課堂氣氛在教學(xué)中插用此法。到中、高級(jí)階段單獨(dú)運(yùn)用這一方法是難以達(dá)到教學(xué)目的的。第七十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（四）暗示法(Suggestopedia)1、含義與產(chǎn)生背景暗示法是由保加利亞精神病醫(yī)學(xué)家和心理學(xué)家、教育家G.羅扎諾夫于20世紀(jì)60年代中期創(chuàng)立的。這是一種強(qiáng)調(diào)通過(guò)暗示，開(kāi)發(fā)人的身心兩方面的潛力，激發(fā)高度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)條件，有意識(shí)的和無(wú)意識(shí)的活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)習(xí)者在放松而又注意力高度集中的心理狀態(tài)下進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。第八十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張暗示法以現(xiàn)代心理學(xué)和生理學(xué)為其理論基礎(chǔ)。所謂暗示是指建議或誘導(dǎo)，常常用來(lái)解除一些已有的社會(huì)暗示對(duì)人的心理的束縛，在二語(yǔ)學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼心理和有限能力的看法給現(xiàn)有的教學(xué)法帶來(lái)弊病。提出教學(xué)中充分考慮到心理、生理規(guī)律的三個(gè)基本原則：(1)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)由整個(gè)大腦組織參與。(2)教學(xué)中的分析與綜合應(yīng)同時(shí)進(jìn)行。(3)學(xué)習(xí)者的意識(shí)過(guò)程和超意識(shí)過(guò)程應(yīng)同時(shí)地、不可分割地進(jìn)行。為了把學(xué)習(xí)者從錯(cuò)誤的暗示慣性中解放出來(lái)，正確的暗示主要采取兩種手段:威信和稚化。第八十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、暗示法的特點(diǎn)(1)布置舒適幽雅的環(huán)境，創(chuàng)造輕松和諧的氣氛。(2)不僅要調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者有意識(shí)的活動(dòng)，而且要通過(guò)各種暗示手段和形成的愉快輕松的心情，充分發(fā)揮無(wú)意識(shí)活動(dòng)的作用，做到有意識(shí)和無(wú)意識(shí)活動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，以挖掘?qū)W習(xí)者的學(xué)習(xí)潛力。(3)通過(guò)教師和教學(xué)材料的威信以及學(xué)習(xí)者的稚化，建立高度自信心，鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用目的語(yǔ)。(4)在消除學(xué)習(xí)者的心理障礙、充分發(fā)揮其潛力的情況下，擴(kuò)大語(yǔ)言材料的輸入量。第八十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、暗示法的教學(xué)過(guò)程暗示法一期課程共10單元，30天學(xué)完，每單元學(xué)習(xí)3天，重點(diǎn)是1200單詞組成的對(duì)話(huà)和相關(guān)的詞匯表、語(yǔ)法注釋。教學(xué)過(guò)程一般也分為展示語(yǔ)言材料和運(yùn)用兩個(gè)階段。第一天是展示語(yǔ)言材料，第二天和第三天分別對(duì)課文進(jìn)行初步和進(jìn)一步講練和運(yùn)用。全課程中還有兩次運(yùn)用的機(jī)會(huì)。一次在期中，要求學(xué)生在未來(lái)可能遇到的情景中練習(xí)運(yùn)用目的話(huà)，另一次則在課程的最后一天，要求人人都參加根據(jù)教材內(nèi)容編制短劇并進(jìn)行即興表演。暗示法對(duì)課堂環(huán)境的布置有特殊要求，把教學(xué)環(huán)境作為間接教材的一部分。第八十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、暗示法的貢獻(xiàn)暗示法特別強(qiáng)調(diào)在第二語(yǔ)言教學(xué)中運(yùn)用心理、生理學(xué)規(guī)律和心理療法的方式，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行心理組織，是一種頗具特色的教學(xué)方法，給第二語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)很多有益的啟示，也成為歐洲教學(xué)法的一個(gè)熱門(mén)討論題。第八十四頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、暗示法的不足強(qiáng)調(diào)了記憶，而對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的系統(tǒng)傳授，對(duì)語(yǔ)法規(guī)律之于語(yǔ)言交際的指導(dǎo)作用則重視不夠。大力提倡學(xué)習(xí)環(huán)境的布置和輕松愉快的課堂氣氛的營(yíng)造，是必要的，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)則又帶來(lái)了片面性。該法提出的課堂環(huán)境布置的要求，不是一般學(xué)校能做到的；語(yǔ)言學(xué)習(xí)中是否應(yīng)該完全排除緊張和焦慮？學(xué)習(xí)者不付出一定的艱苦努力勤奮學(xué)習(xí)，能否達(dá)到掌握一種全新的語(yǔ)言交際工具的目的？第八十五頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（五）自然法(NaturalApproach)1、含義與產(chǎn)生背景自然法是20世紀(jì)70年代后期產(chǎn)生于美國(guó)的新教學(xué)法，其倡導(dǎo)者是美國(guó)加州大學(xué)西班牙語(yǔ)副教授特雷爾和美國(guó)語(yǔ)言教育家克拉申。1977年特雷爾根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)驗(yàn)并結(jié)合克拉申第二語(yǔ)言習(xí)得理論，首次提出了“自然法“的主張。1983年克拉申與特雷爾合作出版了《自然法：課堂中的語(yǔ)言習(xí)得》一書(shū)，全面闡述了自然法的理論基礎(chǔ)和具體實(shí)踐。自然法所說(shuō)的“自然“是指成功的第二語(yǔ)言寫(xiě)得的自然原則。自然法是根據(jù)對(duì)自然環(huán)境中的母語(yǔ)習(xí)得和第二語(yǔ)言習(xí)得的觀察與研究，提出在非自然條件(即課堂教學(xué))中最大限度地?cái)U(kuò)大對(duì)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言輸入、首先集中培養(yǎng)理解能力并強(qiáng)調(diào)通過(guò)習(xí)得掌握第二語(yǔ)言的教學(xué)方法。第八十六頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張自然法以語(yǔ)言交際理論和克拉申的有關(guān)第二語(yǔ)言習(xí)得理論，即“輸入”的五個(gè)假說(shuō)為理論基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)用語(yǔ)言進(jìn)行有效交際的能力、而不是把語(yǔ)法上的完美無(wú)缺作為初級(jí)語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)。在課堂條件下，甚至從較早的時(shí)候開(kāi)始，學(xué)習(xí)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際是可能的。問(wèn)題是必須降低對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確性的要求。重要的是吸收詞匯，而語(yǔ)法的作用是輔助性的。習(xí)得是最重要的，學(xué)習(xí)所得的自覺(jué)的知識(shí)并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)變成在話(huà)語(yǔ)中使用這種知識(shí)的能力。因此課堂教學(xué)應(yīng)該以習(xí)得為主，也就是進(jìn)行注重內(nèi)容而不是結(jié)構(gòu)形式的交際活動(dòng)，學(xué)習(xí)則可以放到課下通過(guò)作業(yè)進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)低情感過(guò)濾問(wèn)題，認(rèn)為影響第二語(yǔ)言習(xí)得的首要因素是情感方面的，而不是認(rèn)知方面的。第八十七頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日3、自然法的特點(diǎn)(1)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的口頭和書(shū)面交際能力為教學(xué)目的，課堂活動(dòng)全部用來(lái)進(jìn)行交際。(2)強(qiáng)調(diào)理解的重要性，語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)從理解開(kāi)始，加強(qiáng)聽(tīng)和讀的活動(dòng)，推遲口語(yǔ)表達(dá)。為了集中于理解，允許學(xué)習(xí)者用母語(yǔ)回答問(wèn)題。(3)強(qiáng)調(diào)自然習(xí)得，課堂全部用于進(jìn)行注重內(nèi)容、注重信息交流的交際活動(dòng)，給學(xué)習(xí)者提供語(yǔ)言習(xí)得的機(jī)會(huì)。語(yǔ)言形式方面的講解和練習(xí)放到課外進(jìn)行，詞匯量比結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確更重要。(4)一般不糾正學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，以免影響其表達(dá)的積極性，只有在筆頭作業(yè)中才糾正錯(cuò)誤，并強(qiáng)調(diào)自我糾正。(5)創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，優(yōu)化學(xué)習(xí)情緒，降低情感過(guò)濾，根據(jù)學(xué)習(xí)者的需要和興趣確定教學(xué)內(nèi)容。第八十八頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日4、自然法的教學(xué)過(guò)程(1)表達(dá)前階段，也就是靠中發(fā)展聽(tīng)力理解能力的“沉默階段”。一般通過(guò)教師發(fā)指令讓學(xué)習(xí)者完成動(dòng)作，也可以利用圖片或?qū)W習(xí)者的身體、衣著特征進(jìn)行描述和辨認(rèn)。這階段延續(xù)多長(zhǎng)由學(xué)習(xí)者本人決定。(2)早期表達(dá)階段，在學(xué)習(xí)者一般已能理解500個(gè)詞的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)習(xí)者自己的習(xí)得能力來(lái)進(jìn)行表達(dá)活動(dòng)。這一階段的語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng)要與學(xué)習(xí)者較低的語(yǔ)言能力相適應(yīng)。對(duì)學(xué)習(xí)者出現(xiàn)的錯(cuò)誤，除非妨礙了意義的傳遞，一般不糾正，以免把學(xué)生的注意力從語(yǔ)言?xún)?nèi)容引向語(yǔ)言形式，避免給學(xué)生帶來(lái)情感障礙。(3)擴(kuò)展表達(dá)階段，進(jìn)一步發(fā)展表達(dá)能力，常采用游戲、角色扮演、自由對(duì)話(huà)、小組討論等活動(dòng)形式。第八十九頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日5、自然法的貢獻(xiàn)自然法作為一種完全建立在第二語(yǔ)言習(xí)得理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，在各種教學(xué)法流派中獨(dú)樹(shù)一幟，使第二語(yǔ)言習(xí)得理論得以運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，有其特殊意義。突出了以學(xué)生為中心的原則，重視情感因素，主張課堂氣氛輕松愉快，體現(xiàn)了人本派教學(xué)法的特色。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程交際化，這與交際法有共同之處。吸收了其他教學(xué)法如全身反應(yīng)法、暗示法等具體的方法和技巧，是一種綜合的教學(xué)法，具有較大的適應(yīng)性。第九十頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日6、對(duì)自然法的爭(zhēng)論過(guò)分強(qiáng)調(diào)了習(xí)得的作用，而對(duì)課堂教學(xué)條件下有意識(shí)學(xué)習(xí)的作用估計(jì)不足；過(guò)分依賴(lài)尚未完全證實(shí)的“自然順序”假說(shuō)，對(duì)教授語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、讓成人掌握語(yǔ)法規(guī)則的意義缺少認(rèn)識(shí)；在非目的語(yǔ)環(huán)境中，特別是非本族語(yǔ)教師很難不斷提供大量的、可理解的輸入；讓學(xué)習(xí)者為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)、決定學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度，也并非每個(gè)學(xué)習(xí)者都能做到。第九十一頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日四、功能派教學(xué)法（一）交際法（二）任務(wù)法第九十二頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日（一）交際法(CommunicativeAppoach)1、含義與產(chǎn)生背景交際法又稱(chēng)“交際語(yǔ)言教學(xué)”(CommunicativeLanguageTeaching),較早稱(chēng)為“功能法”(FunctionalApproach)、“意念—功能法”(Notional-FunctionalApproach)，是以語(yǔ)言功能和意念項(xiàng)目為綱、培養(yǎng)在特定的社會(huì)語(yǔ)境中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法。交際法產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初期西歐共同體國(guó)家，中心在英國(guó)，創(chuàng)始人為英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家D.A.威爾金斯，代表人物還有英國(guó)的語(yǔ)言教育家L.G.亞歷山大、H.G.威多森，荷蘭的J.A.范埃克等。交際法最有名的教材是《跟我學(xué)》。第九十三頁(yè)，共一百零一頁(yè)，2022年，8月28日2、理論依據(jù)與主張20世紀(jì)60年代開(kāi)始，語(yǔ)言學(xué)研究的重點(diǎn)由語(yǔ)言的形式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向語(yǔ)義、語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的社會(huì)功能。交際法的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)正是60年代興起、70年代形成高潮的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，尤其是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯的交際能力理論和功能主義語(yǔ)言學(xué)家韓禮德的功能語(yǔ)言理論和話(huà)語(yǔ)分析理論，以及威