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社會主義核心價值觀黨的十八大提出了24字社會主義核心價值觀:富強(qiáng)民主文明自由平等公正愛國敬業(yè)誠信社會主義核心價值觀愛國、敬業(yè)、誠信、友善自由論平等論民族論人權(quán)論法制論個人主義論楷模論救世論世界領(lǐng)袖論反共論美國的核心價值觀“在世界歷史的每個時期,都有一個領(lǐng)導(dǎo)國家,它是全人類的利益代表,這樣國家除了美國之外,舍我其誰?這樣的領(lǐng)袖,除了年輕的美國人之外,舍我其誰?還能有誰?”——愛默生這種觀念導(dǎo)致美國到處干預(yù)其他國家事務(wù)美國人的反共價值理念,也決定了美國在全世界的政治立場和態(tài)度。美國的這些核心價值觀是美國文化基因,從根本上決定美國的國家性質(zhì)和性格。美國核心價值觀中那些屬于擴(kuò)張性、霸權(quán)性、反共性的內(nèi)容就成為美國擴(kuò)張主義、霸權(quán)主義、帝國主義、全權(quán)政治、侵略干涉和冷戰(zhàn)思維的理論基礎(chǔ)和思想根源。確保美國國家安全,在全球擴(kuò)大美國的利益和輸出美式價值觀要在推行“民主”上加大投入,對中東地區(qū)進(jìn)行“民主”改造把向全世界推行美國政治價值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標(biāo)之一文化外交政策美國價值觀對外輸出
如果美國代表了其他人想仿效的價值觀,那么美國領(lǐng)導(dǎo)世界就會付出更小的代價。原因掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán):
蘇聯(lián)解體的啟示
艾倫?杜勒斯,美國中央情報局的局長,1945年在國際關(guān)系委員會發(fā)表演講:《我們?nèi)绾螌Ω短K聯(lián)》戰(zhàn)爭將要結(jié)束,一切都會有辦法弄妥,都會安排好。我們將傾其所有,拿出所有的黃金,全部物質(zhì)力量,把人們塑造成我們需要的樣子,讓他們聽我們的。人的腦子,人的意識,是會變的。只要把腦子弄亂,我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r值觀念,并迫使他們相信一種經(jīng)過偷換的價值觀念。用什么辦法來做?我們一定要在俄羅斯內(nèi)部找到同意我們思想意識的人,找到我們的同盟軍。
一場就其規(guī)模而言無與倫比的悲劇——個最不屈的民族遭到毀滅的悲劇——將會一幕接一幕地上演,他們的自我意識將無可挽回地走向消亡。比方說,我們將從文學(xué)和藝術(shù)中逐漸抹去他們的社會存在,我們將訓(xùn)練那些藝術(shù)家,打消他們想表現(xiàn)或者研究那些發(fā)生在人民群眾深層的過程的興趣。文學(xué),戲劇,電影——切都將表現(xiàn)和歌頌人類最卑劣的情感。我們將使用一切辦法去支持和抬舉一批所謂的藝術(shù)家,讓他們往蘇聯(lián)人的意識中灌輸性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行為崇拜,總之是對一切不道德行為的崇拜。在國家管理中,我們要制造混亂和無所適從……
我們將不知不覺地,但積極地和經(jīng)常不斷地促進(jìn)蘇聯(lián)官員們的恣意妄為,讓他們貪賄無度,喪失原則。官僚主義和拖沓推諉將被視為善舉,而誠信和正派將被人恥笑,變成人人所不齒和不合時宜的東西。無賴和無恥、欺騙和謊言、酗酒和吸毒、人防人賽過懼怕野獸、羞恥之心的缺失、叛賣、民族主義和民族仇恨,首先是對俄羅斯人民的仇恨——我們將以高超的手法,在不知不覺間把這一切都神圣化,讓它綻放出絢麗之花……
我們要把布爾什維克主義的根挖出來,把精神道德的基礎(chǔ)庸俗化并加以清除。我們將以這種方法一代接一代地動搖和破壞列寧主義的狂熱。我們要從青少年抓起,要把主要的賭注押在青年身上,要讓它的精神道德變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒、庸人和世界主義者。我們一定要做到。美國的核心價值觀決定了美國的國家性格和性質(zhì),我們作為社會主義國家,自然也需要用具有社會主義特質(zhì)的價值觀念來樹立我們的國家性格。培育和踐行社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義的“鑄魂工程”,可以從價值層面為深入回答社會主義的本質(zhì)特征,為社會長遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價值遵循,為制度設(shè)計、決策部署、法律制定提供最終價值依托,使中國特色社會主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求維護(hù)社會穩(wěn)定構(gòu)建和諧社會的基本途徑只有建立共同的價值目標(biāo),一個國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶,才會有統(tǒng)一的意志和行動,甚至越是在危機(jī)困難的時候,越能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、向心力。一個國家要長治久安,必須注重加強(qiáng)核心價值觀建設(shè)。凡是不能夠培養(yǎng)出真正受到良好教育的公民的國家,不能稱其為泱泱大國;凡是不能把公民社會的基本價值觀傳給下一代的國家,不能是一個好的國家。--------美國教育家社會冷漠:小悅悅事件我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的加速期,我國社會主義的經(jīng)濟(jì)形式、組織形式、就業(yè)形式、分配形式、利益關(guān)系越來越多元化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),社會思想空前活躍,各種思潮此起彼伏,各種觀念交相雜陳,不同價值取向同時并存,所有這些表現(xiàn)出來的就是社會問題、社會矛盾越來越多權(quán)力精英失范挾尸要錢不以榮為榮,不以恥為恥熱愛祖國被視為“假做作”;服務(wù)群眾被視為“愛逞能”;崇尚科學(xué)被視為“書呆子”;辛勤勞動被視為“沒本事”;團(tuán)結(jié)互助被視為“冒傻氣”;誠實(shí)守信被視為“老古板”;遵紀(jì)守法被視為“不開竅”;艱苦奮斗被視為“老保守”;危害祖國成了“斗士”;背離人民成了“本事”;愚昧無知成了“時尚”;好逸惡勞成了“瀟灑”;損人利己成了“能耐”;見利忘義成了“聰明”;違法亂紀(jì)成了“勇敢”;驕奢淫逸成了“榮耀”。《人民日報》歸根結(jié)底還是因?yàn)閮r值觀的分歧。愛國:公民最基本的價值準(zhǔn)則誠信:以人為本誠信之基友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則培育和踐行社會主義核心價值觀敬業(yè):在平凡中鑄就非凡愛國篇
愛國:公民最基本的價值準(zhǔn)則
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的:國家興亡,匹夫有責(zé)。古時候
有岳飛精忠報國有屈原為國投江而現(xiàn)代“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù),奔向祖國,服務(wù)祖國“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難,從大洋彼岸回國效力,中國導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了20年。
我們愛國,因?yàn)槲覀兊淖鎳胶訅邀?、地大物博,因?yàn)槲覀兊淖鎳兄凭玫臍v史、燦爛的文明,因?yàn)槲覀兩谒?、長于斯,祖國的一舉一動都牽動著我們
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