高一傳統(tǒng)文化5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高一傳統(tǒng)文化5篇高一傳統(tǒng)文化作文范文5篇

傳統(tǒng)文化是文明演化而搜集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。下面我給大家?guī)?lái)高一傳統(tǒng)文化作文范文，夢(mèng)想大家熱愛(ài)!

高一傳統(tǒng)文化作文范文1

傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國(guó)家優(yōu)雅內(nèi)涵的完備詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化，播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化，澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化，傳承的是光和氣力;珍惜傳統(tǒng)文化，收獲的是愛(ài)和夢(mèng)想。

在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時(shí)，我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：_代后期出世的人，開(kāi)頭信奉圣誕老人了，開(kāi)頭在麥當(dāng)勞，必勝客過(guò)生日了。可是，他們當(dāng)中好多人不知道毛筆怎么握，不知道算盤(pán)怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來(lái)的東西，對(duì)他們來(lái)說(shuō)目生至極。

當(dāng)時(shí)的咸豐帝倉(cāng)皇逃往承德避暑山莊，而侵略軍一路燒殺_掠，闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量貴重的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍，均為無(wú)價(jià)之寶，隱匿的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光，爭(zhēng)先恐后地?fù)尳俸推茐?。凡能搬?dòng)的金銀財(cái)寶、貴重文物、各種藝術(shù)品等，都被洗劫一空，搬不動(dòng)、搶不走的東西，便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。結(jié)果，為了掩蓋其搶劫丑行，侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?由于當(dāng)官的無(wú)能，不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

曾幾何時(shí)，安塞腰鼓如故隆隆地震撼著陜北大地，那昂揚(yáng)的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的簡(jiǎn)樸與豪放。曾幾何時(shí)，鑼鼓與唆吶如故響亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué)，在紅花綠扇中舞出對(duì)美好生活的敬仰。曾幾何時(shí)，國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng)，自己的節(jié)日，自己的文化，尚為之歡喜為之憂(yōu)。

景仰天空，仍舊有一片陰霾;低頭尋覓，追尋逝去的曾經(jīng);瞭望未來(lái)，憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水，摸著胸口暗暗發(fā)下誓言：絕不讓這本不該發(fā)生的一切持續(xù)!雖然自己的氣力微缺乏道，不值一提。但只要撥開(kāi)烏云，收獲的會(huì)是陽(yáng)光，璀璨的一片，那么傳統(tǒng)文化將不再?gòu)奈覀兪种辛镒摺?/p>

齊心協(xié)力，珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤，再吸收其精華，去其糟粕，與現(xiàn)代文化融會(huì)貫串。青春的花朵會(huì)開(kāi)的酣暢淋漓，大氣磅礴，香遠(yuǎn)益清。

高一傳統(tǒng)文化作文范文2

在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向進(jìn)展，才能更加地彌漫活力和活力。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不喧嚷。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒閑聊，年輕小伙兒，秀美姑娘那么在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)流行而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐步被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你莫非不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有大量人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們道別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形資產(chǎn)，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和聰慧的結(jié)晶。

作為一名高中生，我能提議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而付出一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

高一傳統(tǒng)文化作文范文3

中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩(shī)文之雅趣，有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng)，有的如對(duì)聯(lián)之高明。而我最熱愛(ài)的，是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)，那是視覺(jué)上的享受，更是心靈上的凈化。

望·初遇

初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上，至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫(huà)，我只覺(jué)很美，美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)頭，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)?？赡?，這就是意境之美吧。

尋·相知

父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí)，約莫就是老師畫(huà)一筆，我就畫(huà)一筆，畫(huà)完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多，畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的不解，我去問(wèn)了老師，老師報(bào)告我：“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的，你需要在生活中多查看，看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了?！蔽页弥倨谂c父母走訪大量奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我貌似也逐漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視，怎樣搭配才能地表達(dá)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。

高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加屹立。一幅幅作品的完成，意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾畫(huà)或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫(huà)之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相識(shí)

隨著我畫(huà)技的提高，老師報(bào)告我，一幅畫(huà)假設(shè)給人留下的印象只是美，那十足是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的，就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。假設(shè)在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo)，假設(shè)在空中畫(huà)幾群歸雁，給人的感覺(jué)會(huì)大不一致。我開(kāi)頭用筆嘗試，逐漸察覺(jué)，我添的事物也不能肆意，務(wù)必與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，假設(shè)想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫(huà)秋日之景，畫(huà)鴨子那么是萬(wàn)萬(wàn)不成的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可表達(dá)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是好像，惜別畫(huà)折柳，相思即明月。國(guó)畫(huà)，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà)，我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà)，既看懂了畫(huà)者，又是自己情感的升華。

每次畫(huà)畫(huà)，我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著，我的心情都逐漸歸于寧?kù)o。國(guó)畫(huà)之于我，更像是一位無(wú)話(huà)不談的摯友，同享喜悅，共擔(dān)痛楚。這或許就是文化的氣力。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過(guò)程。

“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚?！眹?guó)畫(huà)之美，仍舊在不斷延續(xù)著……

高一傳統(tǒng)文化作文范文4

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)頭褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時(shí)，我們靜靜地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那新穎自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話(huà)：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上流行一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”儼然號(hào)稱(chēng)能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!

當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故土”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片誠(chéng)懇的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有才能去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高明的文學(xué)功底。由于我們生在一個(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要損失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。

在網(wǎng)絡(luò)高度興隆的信息時(shí)代，人們追求適合的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類(lèi)的體例的展現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，假設(shè)連自己的文化都養(yǎng)護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?

堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，終究，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月照舊是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份崇敬和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。

保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。

高一傳統(tǒng)文化作文范文5

每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng)，每一次琴弓擦弦而過(guò)的輕顫，都帶動(dòng)著人的心弦，訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)美好而凄婉的故事，二胡，中華傳統(tǒng)文化，民族之樂(lè)!我與它精細(xì)接觸，精心傳承!

就在我還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親便為我?guī)?lái)了二胡這位摯友，我便開(kāi)頭練習(xí)二胡，可是逐漸它便不再是我的摯友，我開(kāi)頭對(duì)它厭惡，避之不及，由于媽媽總催我練習(xí)，二胡也沒(méi)有好聽(tīng)的聲音，拉起來(lái)手還很疼……

窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過(guò)氣來(lái)，我無(wú)奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中特別煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺(tái)》，這么難拉，煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門(mén)時(shí)說(shuō)不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬(wàn)分仇恨，拉了起來(lái)，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終究我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片，于是便抱著玩樂(lè)的心思開(kāi)啟電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥(niǎo)飛過(guò)，綠樹(shù)青山，一位佳人展現(xiàn)，是那么的美觀，此時(shí)一陣悠揚(yáng)的二胡聲響起，是那么的優(yōu)美輕快，我被帶入到音樂(lè)中。在梁山伯與祝英臺(tái)無(wú)法喜結(jié)良緣時(shí)，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我痛苦的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí)，黃沙漫天，二胡聲也變得消極憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡，時(shí)而緩，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊旋繞，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂(lè)，是在精心演奏，精心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開(kāi)頭拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時(shí)而哆嗦時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長(zhǎng)，時(shí)而停頓，我拉奏的曲子猶如是一個(gè)故事，訴說(shuō)著梁