第10課《唐雎不辱使命》-部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

思考

舉出古今中外的一些不辱使命的人（即外交家）？

藺相如、荊軻、諸葛亮、晏子、周恩來(lái)等。

晏子以“狗國(guó)才有狗洞、不肖者使使不肖國(guó)、楚之水土使民善盜?！焙葱l(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。司馬遷用“不辱使命，雄辯四方”八個(gè)字來(lái)形容他的外交活動(dòng)。

諸葛亮前往江東促成孫劉聯(lián)盟時(shí)，舌戰(zhàn)群儒，談笑風(fēng)生，用外交手段建立了孫劉聯(lián)合抗曹統(tǒng)一戰(zhàn)線，后來(lái)更是取得赤壁大戰(zhàn)的勝利，粉碎了曹操一舉南下的企圖，保存和壯大了劉備集團(tuán)的勢(shì)力，為鼎立一方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。唐雎不使命

劉向《戰(zhàn)國(guó)策》唐雎，也作唐且。魏國(guó)人，是安陵君的臣子。辱辜負(fù)使：出使，命：指重大任務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.積累文言詞語(yǔ)，了解時(shí)代背景，理解故事發(fā)生的歷史背景。2.把握本文對(duì)話體的特征，理解人物語(yǔ)言形象化、個(gè)性化的特點(diǎn)。注意表現(xiàn)不同人物的語(yǔ)氣和神情。（難點(diǎn)）3.感受唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。（重點(diǎn)）戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別體史書(shū)。又名《國(guó)事》《國(guó)策》《短長(zhǎng)》等不同名號(hào)，共有33篇。西漢成帝時(shí)，劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)末年的縱橫家著作整理編輯而成。記事上起前453，下迄前209年，載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史，著重記錄了謀臣的策略和言論。雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國(guó)古代散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

《戰(zhàn)國(guó)策》文學(xué)常識(shí)文體知識(shí)

我國(guó)古代史書(shū)的幾種體例1.國(guó)別體:以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件。例如:《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《三國(guó)志》。2.編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。例如:《春秋》《左傳》《資治通鑒》。3.紀(jì)傳體:史書(shū)的一種形式，紀(jì)傳體史書(shū)的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。從體裁的形式上看，紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)志、史表和史論的綜合。例如:《史記》《漢書(shū)》。寫(xiě)作背景

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年，秦相繼吞并各諸侯國(guó)，公元前230年滅韓，公元前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，在宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后，還保持著獨(dú)立的地位。秦企圖用“易地”的政治騙局進(jìn)行吞并，由此引起了兩國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。這篇文章記敘唐雎出使秦國(guó)，同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，終于折服秦王，使秦王吞并魏國(guó)的企圖落空，維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。

讀準(zhǔn)字音唐雎

怫然韓傀免冠徒跣縞素

庸夫色撓以頭搶地

jūfúguīxi?ng?oyōngnáoqiāng

第一部分（1段）：寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的背景。是故事的開(kāi)端。第二部分（2-3）：寫(xiě)唐雎在秦國(guó)不屈不撓、英勇斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)出他誓死維護(hù)國(guó)土的決心。是故事的主體部分。第一層（2段）：寫(xiě)唐雎重申安陵君的嚴(yán)正立場(chǎng)，抵制秦王的欺詐，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的堅(jiān)定信心。第二層（3段）：寫(xiě)秦王以“天子之怒”恐嚇唐雎，唐雎以“布衣之怒”震懾秦王。第三部分（4段）：寫(xiě)秦王屈服，跪身道歉，表明唐雎在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的外交斗爭(zhēng)中取得了勝利。是故事的結(jié)局。給文章劃分段落秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”

使：派；謂……

曰：對(duì)……說(shuō)易：交換；其：用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞；可譯為“一定”。譯文：秦王派人對(duì)安陵國(guó)君說(shuō)：“我想用五百里的土地?fù)Q安陵，安陵君可要答應(yīng)我！”以：用；通讀全文：安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”加惠：給予恩惠。加，施加；雖然：雖然這樣；受地于先王：于先王受地；從先王那里接受土地；愿：希望；譯文：安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的地方換小的地方，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了土地，希望終身守護(hù)著它，不敢交換。”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

說(shuō)：愉快，高興；因：于是；使：①②派，派遣；出使；于：到；譯文：秦王不高興。安陵君于是派遣唐雎出使到秦國(guó)；分析第一自然段1．秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎？易地的真正目的是什么？

2．安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求？1.秦王不是出于什么好心，而是采取的“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國(guó)。

2.安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿終守先王之地，弗敢易”，預(yù)示著將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)雨。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？聽(tīng)：聽(tīng)從；譯文：秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君不聽(tīng)從我，為什么？”且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。

以：①②憑；者：……的原因；把；錯(cuò)意：打主意；錯(cuò)，通“措”，放；譯文：況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)椋ㄎ遥┌寻擦昃醋髦液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意；今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”以：用；廣：形容詞活用為動(dòng)詞，擴(kuò)充；逆：違背；輕：形容詞作動(dòng)詞，輕視；與：通“歟”，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“嗎”。譯文：現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)充領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”若是：像這樣；若，像；是，代詞，這樣，如此；雖：即使；豈直：難道只；直，只，僅僅；譯文：唐雎回答說(shuō)：“不，不像這樣。安陵君從先王那里接受了土地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地呢？”分析第二自然段1.秦王說(shuō)的是否是真心話？說(shuō)說(shuō)理由。2.唐雎是如何反駁的？3.比較安陵君的理由和唐雎的理有何異同？

1.實(shí)際上是對(duì)安陵君恩威并施。說(shuō)尊其為長(zhǎng)者而未吞并，是恩；粉飾欺詐讓安陵君擴(kuò)大土地及遭婉拒是逆寡人和輕寡人,是威。2.先用語(yǔ)氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問(wèn)，然后正面回答秦王，最后在對(duì)比中用一反問(wèn)語(yǔ)氣句子否定秦王的無(wú)恥要求。3.相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無(wú)恥妄想。不同點(diǎn)：地點(diǎn)、背景,面對(duì)的人物不同。使唐雎回答較安陵君更為堅(jiān)定有力。

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！扁鋈唬菏⑴臉幼?；公：相當(dāng)于“先生”，是古代對(duì)人的客氣稱呼；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。譯文：秦王大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！蔽磭L：不曾；秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”伏：使動(dòng)用法，使……伏（倒下）；流：使動(dòng)用法，使……流；譯文：秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，死人百萬(wàn)，血流千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！?/p>

布衣：平民；免冠徒跣：跣，腳；摘了帽子，光著腳；以頭搶地耳：以，用；搶，撞；耳，罷了；把頭往地上撞罷了；譯文：唐雎說(shuō)：“大王聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘了帽子，光著腳,把頭往地上撞罷了?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。庸夫：平庸無(wú)能的人；士：指有才能有膽識(shí)的人；譯文：唐雎說(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。

倉(cāng)：通“蒼”；譯文：專諸刺殺王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮。聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖向太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。夫：發(fā)語(yǔ)詞，用在一句話或一段話的開(kāi)頭，引起下文要議論的內(nèi)容。之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。

者：語(yǔ)氣助詞，不用翻譯。譯文：這三個(gè)人，都是平民中的勇士，心里的怒氣沒(méi)有發(fā)作出來(lái)，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。休祲：吉兇的征兆；休，吉祥。祲，不祥。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?/p>

縞素：白色的絲織品，這里指穿孝服。必：果真，一定要；是也：是這樣。是，代詞，這樣；也，表判斷。挺:拔出；譯文：如果勇士發(fā)怒，倒下二人尸首，血流五步，天下舉喪，今天就是這樣。（唐雎）拔出劍站起來(lái)。分析第三自然1．秦王說(shuō)的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？2．秦王為什么要說(shuō)“天子之怒”呢？3．“若士必怒……今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？1.伏尸百萬(wàn)、流血千里，即進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。

2.以武力威脅，想施以恐嚇而讓唐雎臣服。

3.善于抓住斗爭(zhēng)時(shí)機(jī)，視死如歸，英氣逼人，表現(xiàn)出他跟秦王拼命的決心。中考鏈接2.《唐雎不辱使命》以對(duì)話為主成功地塑造了人物形象，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括唐雎的性格特點(diǎn)。1.唐睢為什么要說(shuō)到專諸、聶政、要離三人行刺的故事?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案1.(1)反擊秦王:面對(duì)恐嚇,唐雎毫不示弱，以“士之恐”來(lái)反擊秦王的“天子之怒”。

(2)表達(dá)決心:唐雎表示要效法這三位有才能有膽識(shí)的人，不惜拼命與秦王斗爭(zhēng)到底。2.唐雎有膽有識(shí)、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、機(jī)智善辯、視死如歸。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！

撓：屈服；長(zhǎng)跪：謝：道歉；此：代詞，這樣；譯文：秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐，哪里到這種地步?！敝鄙矶?；寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！敝I：明白，懂得；以：①②憑；因?yàn)?；徒：只；譯文：我明白了，韓國(guó)、魏國(guó)滅亡了，可是安陵君憑著五十里的國(guó)土存留，只是因?yàn)橛邢壬惆?！分析第四自然?．秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)？2．寫(xiě)出了秦王的什么心態(tài)？

1.神色木然而道歉（色撓，長(zhǎng)跪而謝）2.欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝，色厲內(nèi)荏、前倨后恭。整體把握用自己的話簡(jiǎn)明扼要地復(fù)述故事。(1)唐雎出使秦國(guó)的原因。(2)唐雎堅(jiān)決維護(hù)國(guó)土。(3)唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。(4)唐雎取得了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的勝利。開(kāi)端發(fā)展結(jié)局文章講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期安陵國(guó)使者唐雎不畏秦國(guó)強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)土并最終使秦王屈服的故事。高潮1、故事的人物有哪些？主要人物是誰(shuí)？2、故事的主要矛盾是什么？最后的結(jié)果是怎樣的？整體感知故事中人物有秦始皇、安陵君、唐雎。主要人物是唐雎。故事的主要矛盾是對(duì)安陵的擁有。故事的結(jié)局是秦始皇放棄了吞并安陵的打算，唐雎沒(méi)有辜負(fù)出使之命。探究：如何刻畫(huà)人物？1．通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物形象，其中最突出的是語(yǔ)言。2．通過(guò)對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物形象。秦王：色撓內(nèi)荏、外強(qiáng)中干的紙老虎。先倨后恭：使人謂—不悅—怫然怒—色撓長(zhǎng)跪而謝唐雎：臨危不懼、機(jī)智勇敢的伏虎英雄。先恭后倨：臨危出使—沉著應(yīng)對(duì)—針?shù)h相對(duì)—挺劍而起探究：唐雎的說(shuō)話技巧

他善于抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，從“道義”和“威力”兩個(gè)方面，針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)，從而震懾對(duì)方，不辱使命?！扒伞痹谘赞o委婉、言之有“節(jié)”上“巧”在針?shù)h相對(duì)、言之有“據(jù)”上“巧”在以行證言、言之有“力”上道義威力唐雎的說(shuō)話技巧懂得一個(gè)道理：說(shuō)話技巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。要有意識(shí)地鍛煉自己的說(shuō)話