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本文格式為Word版,下載可任意編輯——月亮和六便士的讀書筆記5篇月亮和六便士的讀書筆記5篇

《月亮和六便士》是一部由英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1919年出版。我在此整理了月亮和六便士的讀書筆記,供大家參閱,夢(mèng)想大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

月亮和六便士的讀書筆記1

最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感想頗多!

月亮是理想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對(duì)于故事中仆人公拋棄妻子的行為,我沒(méi)有太多想法,甚至能寬容,但對(duì)他能有士氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,卻表示無(wú)限敬仰。理想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一片面,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。

拉近點(diǎn),我想起中國(guó)第一位女艦長(zhǎng)韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有分外優(yōu)秀業(yè)績(jī),拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會(huì)地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時(shí),更成為中國(guó)海軍第一位女副艦長(zhǎng)。我時(shí)常在想,當(dāng)她拋棄原來(lái)優(yōu)越生活,抉擇追尋理想,成為一名軍人時(shí),她的內(nèi)心要體驗(yàn)多少次博弈,有多少個(gè)久久不能入眠夜晚,多少次空想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過(guò)了兩種截然不同生活,以士氣和聰慧,活出人生中的高度和寬度。

不知道,大家有感覺(jué)不?每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更好玩!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是嬉戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí),這些業(yè)余愛(ài)好在我們還是孩童或者青少年時(shí),是我們理想和信仰。就如我,也曾想過(guò)成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離理想越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口報(bào)告自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過(guò)去童稚想法好好的藏起來(lái)。

年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個(gè)時(shí)間,同一個(gè)地鐵口,同一趟列車,同一個(gè)表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,悄悄的,甚至都忘卻時(shí)間存在。皺紋靜靜爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實(shí)的來(lái)過(guò)人間,但卻從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)璀璨。我們還沒(méi)有報(bào)告世界,我來(lái)了!世界卻讓我離開(kāi)了!

讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲士氣和夢(mèng)想。縱然,我們?nèi)狈ψ銐蚴繗庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時(shí),努力抬抬頭,看看天上的月亮!

亮和六便士的讀書筆記2

《月亮與六便士》剛開(kāi)頭有點(diǎn)看不下去的感覺(jué),后面才被深深的吸引??赡芩^的“天才”就是不同于尋常人的思維和行動(dòng)方式。

《月亮與六便士》是以出名畫家保羅·高更的生平為素材。小說(shuō)的主線情節(jié)對(duì)比簡(jiǎn)樸:仆人公思特里克蘭德是倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,高收入,有著美麗的妻子,聰明健康的孩子,這在外人看來(lái)是令人羨慕的生活,人生贏家。突然有一天,他放棄工作,拋妻棄子,只為追尋繪畫的理想。

有人認(rèn)為仆人公思特里克蘭德冷漠無(wú)情,自私。為了自己的理想,拋棄了自己的妻子、兒女,僅僅是留下一張字條,寫著:“晚餐打定好了”。當(dāng)他被問(wèn)到:“莫非你不愛(ài)你的孩子們嗎?”他回復(fù)道:“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情?!痹俦粏?wèn)道:“莫非你連愛(ài)情都不需要嗎?”他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫畫?!?/p>

他是自私的,沒(méi)有責(zé)任心,但也很無(wú)辜,他的眼中不僅沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己,用他自己的話來(lái)說(shuō)“我務(wù)必畫畫,就像溺水的人務(wù)必掙扎。”他是個(gè)被理想俘虜?shù)娜恕?/p>

他放棄了安逸的生活,選擇追趕自己的理想,這需要巨大的士氣。追夢(mèng)的道路奇怪艱辛,他窮到連顏料到買不起,落魄到看不起病,幾次差點(diǎn)餓死,但卻一向如癡如醉堅(jiān)持畫畫。即使失領(lǐng)略,他照舊堅(jiān)持著,畫畫那是他的生命。

毛姆在這本書中寫道:“做自己最想做的事,生活在自己愛(ài)好的環(huán)境里,淡薄恬靜、與世無(wú)爭(zhēng),這莫非是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)出名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美觀的妻子,就是告成嗎?”

一個(gè)人如何對(duì)付生活的意義,便也抉擇了他選擇生活的道路。

仆人公思特里克蘭德看似落魄潦倒,但也是幸福的。滿地都是六便士,他抬起頭看到了月光。

月亮和六便士的讀書筆記3

我對(duì)故事中的仆人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗,假設(shè)僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,甚至賦予他巨大扶助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。可能,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)良善,寬容大度;雖然摯友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛(ài)才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛(ài)人之情,盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

這是我第一次讀毛姆的作品,感覺(jué)書的前面片面語(yǔ)言分外幽默,后面片面語(yǔ)言分外富有哲理。

《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生懼怕,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

月亮和六便士的讀書筆記4

讀這本書的體驗(yàn)有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一向很傳奇,得知《月亮與六便士》中仆人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探到底,想看看書中畢竟寫了什么故事。先是從圖書館借,沒(méi)能借到,只借到了一本毛姆寫的評(píng)論其他著作的書,想著同一個(gè),理應(yīng)也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些消沉。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書到手便立馬讀了起來(lái),可能是期望太高,前幾章只鋪墊了一些事情,很無(wú)趣,心里有些小消沉,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

本書以第一人稱的表達(dá)手法,陳述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫夢(mèng)想的故事,書中仆人公為了追求理想,不畏生活的困苦,無(wú)視病痛的磨折,幾十年來(lái)從不懊喪,這種做法可能只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德結(jié)果和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了病后仍舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了依舊阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說(shuō)的故事有些夸誕,我想正是想要通過(guò)這種比較來(lái)表達(dá)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不成或缺。在生活中,我們埋頭奔波繁忙的同時(shí)仍需抬頭景仰月亮,不忘追求理想,只有這樣生活才更有意義。

結(jié)果更加感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!

月亮和六便士的讀書筆記5

看這本書的前半段,一向很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說(shuō)不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心,而是不理解他對(duì)和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)切,一面對(duì)這關(guān)切無(wú)所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。

到后來(lái),看到那段關(guān)于有人生來(lái)就生錯(cuò)了位置的描述,竟覺(jué)得一切都可以理解了。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的氣力時(shí),不是人自身不想去多多關(guān)注和喜歡周遭事物,而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心,而那氣力卻一向叫囂著要擺脫現(xiàn)狀全體的桎梏。

我們沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判別人的人生與追求,由于你所謂告成幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過(guò)是建構(gòu)在自己的價(jià)值體系之上的。

所渴望的,所全力想要爭(zhēng)取的,所認(rèn)為是世間唯一珠寶的,可能在另一個(gè)人看來(lái)不過(guò)是街邊的石子微缺乏道

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