版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
點(diǎn)讀文化常識(shí)
探知?jiǎng)e樣風(fēng)景紀(jì)錄片《中國文化》古文以簡(jiǎn)約的語言承載著傳統(tǒng)文化的精華,經(jīng)歷了上千年錘煉的古典文學(xué)是我們民族精神內(nèi)涵的源頭活水。想要更好地理解古代文學(xué)作品,應(yīng)適當(dāng)掌握一些文化常識(shí)。今天就讓我和同學(xué)們一起走進(jìn)古代文化常識(shí)的大觀園,去看看那里的別樣風(fēng)景。自學(xué)檢測(cè)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P94-97黑體字內(nèi)容,初步感知中學(xué)語文課文中常見的古代文化常識(shí)。目標(biāo)提示1.了解中國古代文化常識(shí),更好地理解古代文學(xué)作品。2.積累古代文化常識(shí),探求古代文化的現(xiàn)實(shí)意義。3.了解古代文化所體現(xiàn)的和諧美與人情美,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。合作交流全班分四個(gè)組,根據(jù)導(dǎo)學(xué)案分組完成知識(shí)梳理與探究。第一組:“天文地理”第二組:“紀(jì)年紀(jì)時(shí)”第三組:“姓名字號(hào)”第四組:“禮儀制度”分組討論后,派學(xué)生代表發(fā)言,各組可以進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。一、天文歷法【東曦】古代神話說太陽神的名字叫曦和,駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽?!洞倏棥罚骸皷|曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。”“太陽的別稱
月亮的別稱(1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱玉輪、銀盤、玉盤。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
四時(shí)指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推?!靖芍Ъo(jì)時(shí)法】天干地支天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵?!蹦晏?hào)紀(jì)年法漢武帝起開始有年號(hào),并開始以此紀(jì)年。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《雁蕩山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡(jiǎn)稱,宋真宗年號(hào))等。年號(hào)紀(jì)年時(shí)間最長(zhǎng)的是康熙,長(zhǎng)達(dá)60年。【紀(jì)時(shí)法】(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。”“奄奄黃昏后,寂寂人定初。”(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。
二十四節(jié)氣:正月:立春、雨水二月:驚蟄、春分
三月:清明、谷雨四月:立夏、小滿
五月:芒種、夏至六月:小暑、大暑
七月:立秋、處暑八月:白露、秋分
九月:寒露、霜降十月:立冬、小雪
十一月:大雪、冬至十二月:小寒、大寒
為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!倍?、古代地理自古以來“中國”的別稱【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”。
【九州】傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。”
【赤縣、神州】古人把中國稱作“赤縣神州”。辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》:“何處望神州,滿眼風(fēng)光北固樓?!?/p>
【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>
【四?!恐柑煜?、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”。
【六合】上下和四方,泛指天下。如《過秦論》“然后以六合為家,骰函為宮”。
【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》:“縱有千古,橫有八荒。”山河地理
【江河】古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。如《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!薄哆^秦論》:“然后踐華為城,因河為池?!?/p>
【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū),今陜西一帶。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池?!薄哆^秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外?!?/p>
【河?xùn)|】黃河以東的地區(qū),今山西一帶。
【河內(nèi)】黃河以東的地區(qū),今山西一帶,同“河?xùn)|”。
【河外】黃河以西以南的地區(qū),今陜西、河南一帶。
【江東】長(zhǎng)江下游以東。如李清照詩云:“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!薄冻啾谥畱?zhàn)》:“兼仗父兄之烈,割據(jù)江東?!?/p>
【江左】即江東。古人以東為左,以西為右?!度河?huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?!?/p>
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之。”
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?!蓖醢彩娫疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
【淮左】淮水東面?!稉P(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面?!旧綎|】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《鴻門宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?!薄哆^秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!?/p>
現(xiàn)在的“山東”“山西”的山指太行山。【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?!?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?!而欓T宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄??!薄哆^秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!?/p>
【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。如《夢(mèng)游天姥吟留別》:“勢(shì)拔五岳掩赤城?!?/p>
【山水陰陽】古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰?!队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。《登泰山記》:“泰山之陽,汶水西流;其陰,濟(jì)水東流?!薄队伟U山記》:“所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也?!?/p>
三、科舉制度科舉前的漢代察舉制度【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職?!蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才?!?/p>
【孝廉】漢代察舉制的科目之一。
【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方官吏任用屬吏,再向朝廷推薦?!稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中?!?/p>
科舉制度由隋朝開始,明朝科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文。
【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。
【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,考試由禮部主持,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。
【殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花?!竟俾毜娜蚊馍怠抗糯俾毜娜蚊馍党S靡韵略~語:
(1)拜:用一定的禮儀授予某種官職或名位。
(2)除:拜官授職。
(3)擢:提升官職。
(4)遷:調(diào)動(dòng)官職,包括遷升,降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷。
(5)謫:降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。
(6)黜:“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。
(7)去:解除職務(wù)。
(8)乞骸骨:年老了請(qǐng)求辭職退休。如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書?!彼摹⑸盍?xí)俗【傳統(tǒng)節(jié)日】【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。
【元宵】又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。
【寒食】節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食。在清明前一、二日。追念介子推。
【清明】“萬物至此皆潔齊而清明”習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。
【端午】又稱端陽、重午、重五。該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。【乞巧】又稱少女節(jié)或七夕?,F(xiàn)視為中國的“情人節(jié)”。
【中秋】又稱團(tuán)圓節(jié)。秋高氣爽,明月當(dāng)空,故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想,使中秋節(jié)更加深入人心。
【重陽】重陽時(shí)節(jié),秋高氣爽,風(fēng)清月潔,故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。
【臘日】這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。
【除夕】農(nóng)歷十二月三十日晚,家家在打掃一清的屋里,擺上豐盛的菜肴,全家團(tuán)聚吃“年飯”。一派“爆竹聲中除舊歲”的景象?!臼ぁ坑址Q屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖豬,稱為十二生肖?!咀巍抗艜r(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚右,以右為尊,“左遷”即表示貶官。《廉頗藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右?!惫糯ㄖǔJ翘檬医Y(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽?。皇帝聚?huì)群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”。室東西長(zhǎng)而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西?!而欓T宴》中有這樣幾句:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐,……沛公北向坐,張良西向侍?!表?xiàng)王座次最尊,張良座次最卑。
五、音樂文娛
【五聲】也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)。【文房四寶】舊時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱?!玖鶗抗湃朔治鰸h字的造字方法而歸納出來的六種條例,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。【歲寒三友】指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。松,是耐寒樹木,經(jīng)冬不凋,常被看作剛正節(jié)操的象征。竹,也經(jīng)冬不凋,且自成美景,它剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而開,美麗絕俗,是堅(jiān)韌不拔的人格的象征。【花中四君子】古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭,一則花朵色淡香清,二則多生于幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象征。菊,它不僅清麗淡雅、芳香襲人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艷于百花凋后,不與群芳爭(zhēng)列,故歷來被用來象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格?!懊?、竹”見上條。六、文史典籍
【四書】《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱。
【五經(jīng)】《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)稱,始稱于漢武帝時(shí)。
【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典,即在“五經(jīng)”外,另加《樂經(jīng)》。也有稱“六經(jīng)”為“六藝”的,韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。
【史書編寫方式】分紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體三種。
(1)紀(jì)傳體是以人物為中心線索來編寫的史書體裁,由司馬遷首創(chuàng)?!抖氖贰啡羌o(jì)傳體。
(2)編年體是按年月日先后順序來記述史實(shí)的史書體裁,如《左傳》、《資治通鑒》。
(3)紀(jì)事本末體是以歷史事件為中心線索來編寫的史書體裁。這種體裁在南宋時(shí)才出現(xiàn),如《通鑒紀(jì)事本末》、《宋史紀(jì)事本末》。
七、人物稱謂【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍?duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國稱自己的國君為寡君?!揪捶Q】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。(1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。(4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。
(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(對(duì)方的女兒)。尊,用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。
(6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。
稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。
【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳。”《鴻門宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語!”
【特殊稱謂】主要有以下四種:
(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
(2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)。《師說》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂師,表明職業(yè)。《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人?!皟?yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 陜西省渭南市合陽縣2025屆高考考前模擬數(shù)學(xué)試題含解析
- 2025屆河南省漯河市第五高級(jí)中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試數(shù)學(xué)試卷含解析
- 山東省莒縣第一中學(xué)2025屆高考語文必刷試卷含解析
- 江蘇省無錫市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三最后一模英語試題含解析
- 黑龍江省牡丹江市三中2025屆高考語文三模試卷含解析
- 湖南省天壹名校2025屆高三3月份第一次模擬考試英語試卷含解析
- 分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)課件
- 安徽省肥東市高級(jí)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試英語試題含解析2
- 湖南省岳陽市岳陽一中2025屆高考語文五模試卷含解析
- 2025屆湖北省鄂東南五校一體聯(lián)盟聯(lián)考高考英語二模試卷含解析
- 人音版 一年級(jí)上冊(cè)《國旗國旗真美麗》(教案)
- 勘察設(shè)計(jì)方案進(jìn)度計(jì)劃和保障措施
- 上海生活垃圾分類現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
- 增補(bǔ)材料合同范本
- 古琴音樂文化與鑒賞智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年廣東工業(yè)大學(xué)
- 《數(shù)與形》(教案)2023-2024學(xué)年數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)
- HYT 083-2005 海草床生態(tài)監(jiān)測(cè)技術(shù)規(guī)程(正式版)
- 普通心理學(xué)(山東聯(lián)盟)智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年濱州醫(yī)學(xué)院
- 運(yùn)輸方案及應(yīng)急措施(2篇)
- 滲透測(cè)試智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年江蘇大學(xué)
- 部編版二年級(jí)上冊(cè)語文復(fù)習(xí)計(jì)劃
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論