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《愚公移山》過(guò)關(guān)小測(cè)試(測(cè)試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:100分)一、文學(xué)常識(shí)(3分,每空1分)《愚公移山》是中國(guó)古代寓言故事,選自《》,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的,學(xué)派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。有《愚公移山》、《杞人憂天》、《兩小兒辯日》、《紀(jì)昌學(xué)射》等膾炙人口的寓言故事。二、詞語(yǔ)解釋(36分,每空1分)河陽(yáng)之北河陽(yáng):年且九十且:懲山北之塞懲:出入之迂也迂:吾與汝畢力平險(xiǎn)畢:指通豫南指:雜然相許雜然:許:以君之力以:曾不能損魁父之丘損:如太行、王屋何如……何:且焉置土石焉:雜曰雜:投諸渤海之尾諸:遂率子孫荷擔(dān)者三夫遂:荷:箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚:始齔齔:寒暑易節(jié)易:始一反焉焉:甚矣,汝之不惠惠:曾不能毀山之一毛毛:北山愚公長(zhǎng)息曰長(zhǎng)息:汝心之固固:固不可徹徹:雖我之死雖:子子孫孫無(wú)窮匱也窮匱:何苦而不平苦:河曲智叟亡以應(yīng)亡:操蛇之神聞之操:懼其不已也已:帝感其誠(chéng)感:命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù):一厝朔東厝:無(wú)隴斷焉“隴”:斷:三、句子翻譯(12分,每題3分)1.且焉置土石?譯:2.寒暑易節(jié),始一反焉。譯:3.甚矣,汝之不惠!譯:4.子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?譯:四、文意理解(23分)1.下面兩人說(shuō)的話,在表達(dá)的意思和情感上有無(wú)異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)①愚公妻:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”②智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(1)意思上的相同點(diǎn):(2)情感上的不同點(diǎn):2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),任重而道遠(yuǎn)。從愚公的身上,我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)?(3分)3.文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟的態(tài)度形成鮮明對(duì)比;并主要運(yùn)用的描寫(xiě)手法來(lái)表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容,塑造人物形象。(4分)4.在你所熟知的古代寓言、神話故事中,還有哪些與《愚公移山》的意義相同?請(qǐng)寫(xiě)出故事的題目,不少于2個(gè)。(2分)5.本文的寓意是什么?(3分)寓意:6.從課文學(xué)習(xí)中知道,“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫(xiě)明下列城市所處山水的位置。(4分)⑴江(長(zhǎng)江)陰⑵洛(洛河)陽(yáng)⑶衡(衡山)陽(yáng)⑷華(華山)陰7.流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道:“聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談……無(wú)路難呀開(kāi)路更難,所以后來(lái)人為你感嘆?!闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公“開(kāi)路”精神的理解。(3分)五、對(duì)比閱讀(26分)(一)閱讀下面的文言文,完成后面習(xí)題?!炯住刻小⑼跷荻?,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。(《愚公移山》)【乙】趙將馬服君趙奢之妻,趙括之母也。秦攻趙,孝成王使括代廉頗為將。將行,括母上書(shū)言于王曰:“括不可使將?!蓖跞?“何以?”曰:“始妾事其父,父時(shí)為將,身所奉飯者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù);大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫;受命之日,不問(wèn)家事。今括一旦為將東向而朝軍吏吏無(wú)敢仰視之者;王所賜金帛,歸盡藏之;乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎?父子不同,執(zhí)心各異。愿勿遣!”王曰:“毋置之,吾計(jì)已決矣。”括母曰:“王終遣之,即有不稱,妾得無(wú)隨乎?”王曰:“不也?!崩刃?,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。王以母先言,故卒不加誅。(節(jié)選自清代吳敏樹(shù)《書(shū)謝御史》)1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.始一反焉反:通“返”往返B.使括代廉頗為將使:派C.趙兵果敗,括死軍覆覆:覆滅D.故卒不加誅故:以前的2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.且焉置土石雖我之死,有子存焉B.指通豫南,達(dá)于漢陰括母上書(shū)言于王曰C.盡以與軍吏、士大夫王以母先言,故卒不加誅D.始齔,跳往助之王終遣之3.翻譯下面文言語(yǔ)句。(6分)(1)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(3分)譯:(2)王以母先言,故卒不加誅。(3分)譯:4.乙文描寫(xiě)了一位有德有識(shí)的母親。她上書(shū)推辭兒子為將,說(shuō)明她深明大義,有自知之明;她能看出兒子和丈夫的差別,說(shuō)明她(答出一點(diǎn)即可);她討得“無(wú)隨”的承諾,說(shuō)明她(答出一點(diǎn)即可)。(2分)(二)閱讀下面的文言文,完成后面習(xí)題。蜀之鄙①有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃③而往?”曰:“吾一瓶④一缽⑤足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?《蜀之鄙有二僧》注釋:①鄙:邊境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海縣東的海上。③恃:憑借。④瓶:水瓶。⑤缽:和尚用來(lái)盛飯食的器皿。1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.貧者語(yǔ)于富者曰語(yǔ):對(duì)……說(shuō)B.子何恃而往子:您C.越明年越:到了D.顧不如蜀鄙之僧哉?顧:回頭看2.翻譯句子:人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(3分)譯:3.本文與《愚公移山》告訴我們一個(gè)共同的道理是什么?(3分)4.有人說(shuō):“愚公真的很愚。大山擋了路,自己去挖山本來(lái)就傻,為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢?繞山開(kāi)路或者干脆搬家不就行了嗎?”對(duì)此,你怎么看?(3分)《愚公移山》過(guò)關(guān)小測(cè)試參考答案一、文學(xué)常識(shí)《愚公移山》是中國(guó)古代寓言故事,選自《列子·湯問(wèn)》,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的列御寇,道家學(xué)派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。有《愚公移山》、《杞人憂天》、《兩小兒辯日》、《紀(jì)昌學(xué)射》等膾炙人口的寓言故事。二、詞語(yǔ)解釋河陽(yáng)之北河陽(yáng):黃河北岸(山的北面和江河的南面叫做陰,山的南面和江河的北面叫做陽(yáng))年且九十且:副詞,將近懲山北之塞懲:苦于出入之迂也迂:曲折、繞遠(yuǎn)吾與汝畢力平險(xiǎn)畢:盡,全指通豫南指:直雜然相許雜然:紛紛地許:贊同以君之力以:憑借曾不能損魁父之丘損:削減如太行、王屋何如……何:把……怎么樣且焉置土石焉:疑問(wèn)代詞,哪里雜曰雜:紛紛,都投諸渤海之尾諸:兼詞,“之于”遂率子孫荷擔(dān)者三夫遂:于是,就荷:肩負(fù),扛箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚:用箕畚裝土石始齔齔:換牙寒暑易節(jié)易:更替節(jié):季節(jié)始一反焉反:通“返”往返焉:語(yǔ)氣詞甚矣,汝之不惠惠:同“慧”,聰明曾不能毀山之一毛一毛:一草一木,地面所生的草木,這里指山的一小部分北山愚公長(zhǎng)息曰長(zhǎng)息:長(zhǎng)嘆汝心之固固:頑固固不可徹徹:改變雖我之死雖:即使子子孫孫無(wú)窮匱也窮匱:窮盡何苦而不平苦:愁河曲智叟亡以應(yīng)亡:通“無(wú)”操蛇之神聞之操:持,拿懼其不已也已:停止帝感其誠(chéng)感:被感動(dòng)命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù):背一厝朔東厝(cuò):同“措”,放置無(wú)隴斷焉隴:通“壟”,高地。斷:隔絕三、句子翻譯1.且焉置土石?譯:況且往哪里放置土石呢?2.寒暑易節(jié),始一反焉。譯:冬夏換季,才能往返一次。3.甚矣,汝之不惠!譯:你也太不聰明了!4.子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?譯:子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?四、文意理解1.下面兩人說(shuō)的話,在表達(dá)的意思和情感上有無(wú)異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。①愚公妻:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”②智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(1)意思上的相同點(diǎn):都是對(duì)愚公移山這件事的懷疑。(2)情感上的不同點(diǎn):愚公妻是關(guān)心。智叟是嘲諷。2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),任重而道遠(yuǎn)。從愚公的身上,我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)?敢想敢干(不安于現(xiàn)狀);團(tuán)結(jié)合作(廣泛依靠群眾);有堅(jiān)忍不拔的毅力;腳踏實(shí)地的實(shí)干精神;做事不畏艱險(xiǎn)。3.文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟嘲諷、懷疑的態(tài)度形成鮮明對(duì)比;并主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)手法來(lái)表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容,塑造人物形象。4.在你所熟知的古代寓言、神話故事中,還有哪些與《愚公移山》的意義相同?請(qǐng)寫(xiě)出故事的題目,不少于2個(gè)。示例:夸父逐日精衛(wèi)填海等5.本文的寓意是什么?寓意:通過(guò)愚公移山的成功反映了我國(guó)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗的道理。6.從課文學(xué)習(xí)中知道,“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位,如“河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫(xiě)明下列城市所處山水的位置。⑴江(長(zhǎng)江)陰在長(zhǎng)江南岸⑵洛(洛河)陽(yáng)在洛水北岸⑶衡(衡山)陽(yáng)在衡山南面⑷華(華山)陰在華山北面7.流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道:“聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談……無(wú)路難呀開(kāi)路更難,所以后來(lái)人為你感嘆。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公“開(kāi)路”精神的理解。挖山不止的頑強(qiáng)意志,排除非議的堅(jiān)定信心。五、對(duì)比閱讀(26分)(一)閱讀下面的文言文,完成后面習(xí)題?!炯住刻?、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。(《愚公移山》)【乙】趙將馬服君趙奢之妻,趙括之母也。秦攻趙,孝成王使括代廉頗為將。將行,括母上書(shū)言于王曰:“括不可使將?!蓖跞?“何以?”曰:“始妾事其父,父時(shí)為將,身所奉飯者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù);大王及宗室所賜幣帛,盡以與軍吏、士大夫;受命之日,不問(wèn)家事。今括一旦為將東向而朝軍吏吏無(wú)敢仰視之者;王所賜金帛,歸盡藏之;乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎?父子不同,執(zhí)心各異。愿勿遣!”王曰:“毋置之,吾計(jì)已決矣?!崩冈?“王終遣之,即有不稱,妾得無(wú)隨乎?”王曰:“不也?!崩刃?,代廉頗三十余日,趙兵果敗,括死軍覆。王以母先言,故卒不加誅。(節(jié)選自清代吳敏樹(shù)《書(shū)謝御史》)1.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.始一反焉反:通“返”往返B.使括代廉頗為將使:派C.趙兵果敗,括死軍覆覆:覆滅D.故卒不加誅故:以前的2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)(D)A.且焉置土石雖我之死,有子存焉B.指通豫南,達(dá)于漢陰括母上書(shū)言于王曰C.盡以與軍吏、士大夫王以母先言,故卒不加誅D.始齔,跳往助之王終遣之3.翻譯下面文言語(yǔ)句。(6分)(1)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(3分)譯:憑著(你)老邁的年紀(jì)和殘余的力氣,連山上的草木都不能除掉,又能把這些土石怎樣呢?(2)王以母先言,故卒不加誅。(3分)譯:趙王因趙括的母親有言在先,所以最終沒(méi)有加罪于她。4.乙文描寫(xiě)了一位有德有識(shí)的母親。她上書(shū)推辭兒子為將,說(shuō)明她深明大義,有自知之明;她能看出兒子和丈夫的差別,說(shuō)明她考慮問(wèn)題周到,觀察細(xì)致入微(答出一點(diǎn)即可);她討得“無(wú)隨”的承諾,說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)、處事周密(答出一點(diǎn)即可)。(2分)【參考譯文】趙國(guó)的大將、封為馬服君的趙奢的妻子,是趙括的母親。這一年秦國(guó)攻打趙國(guó),趙孝成王命令趙括代替廉頗為大將。將要出征,趙括的母親呈上書(shū)信向趙王訴說(shuō)道:“趙括不可以被任命大將。”趙王問(wèn)道:“這是為什么呢?”趙括的母親說(shuō):“原先我侍奉趙括的父親時(shí),孩子的父親當(dāng)時(shí)身為大將。他用自己的奉祿供養(yǎng)的食客要以‘十’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算;他所結(jié)交的朋友要以‘百’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算;國(guó)王和王室貴族賜贈(zèng)的錢財(cái)絲綢,他全部都把它們分給軍吏、士大夫;從接受出征命令的日子起,就不再過(guò)問(wèn)家中私事。現(xiàn)在趙括一日作了大將,面向東接受軍吏的拜見(jiàn),軍吏中沒(méi)有敢于抬頭親近地看他的人;趙王所賜贈(zèng)的金錢絲綢,他回家后也全部收藏起來(lái);況且每天尋找可買的合宜的田地房屋,總想擴(kuò)充自己的私有。國(guó)王您認(rèn)為他像他的父親嗎?父親、兒子思想感情有著不同。我希望國(guó)王不要派遣趙括為大將領(lǐng)兵出征了吧!”趙王說(shuō):“作為趙括的母親,你還是放下這事不要管了吧,我的計(jì)劃已經(jīng)決定了?!壁w括的母親說(shuō):“國(guó)王您最終還是要派遣他為將,那么如果有了不稱大將職責(zé)的情況發(fā)生,我這個(gè)老婦人能夠不隨著受處罰嗎?”趙王說(shuō):“不會(huì)連累你的?!壁w括既已領(lǐng)兵出征,代替廉頗才三十多天,擅自進(jìn)攻,趙軍果然大敗,趙括戰(zhàn)死而趙軍傾覆。趙王因趙括的母親有言在先,所以最終沒(méi)有加罪于她。(二)閱讀下面的文言文,完成后面習(xí)題。蜀之鄙
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