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文檔簡介

202X比較閱讀《過秦論》、《五代史伶官傳序》,勇?lián)鷷r(shí)代使命教學(xué)目標(biāo)1.了解賈誼和歐陽修,以及他們創(chuàng)作《過秦論》、《五代史伶官傳序》的歷史背景。2.疏通文句,積累重要的實(shí)詞、虛詞及重要的文言語法知識。3.通過比較閱讀,把握文本觀點(diǎn)態(tài)度,學(xué)習(xí)文章的論證方法,了解史論的基本寫法。4.探究兩個王朝衰落的原因,培養(yǎng)以天下為己任的歷史觀。導(dǎo)入揭題

李世民曾說“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!蓖醭呐d衰,總引起善思的先賢的重視,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)乃麄兏矣诔袚?dān)歷史使命,敢于為國家的興盛而直言進(jìn)諫,如蘇洵說“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!倍拍裂浴皽缌鶉?,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也?!笆沽鶉鲪燮淙耍瑒t足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”魏征說:“凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡?!蹦敲次鳚h才子賈誼和北宋歐陽修對于國家的盛衰之理又有什么獨(dú)特的見解呢?活動一活動要求:

古風(fēng)盛行,身著漢服的小哥哥小姐姐隨處可見,在弘揚(yáng)古典服裝文化的同時(shí),社會也關(guān)注到了古漢語的傳承問題,為了提高青少年對古代漢語的興趣,政府的宣傳部門決定舉辦青少年古代漢語大賽,主要比拼項(xiàng)目為:通假字、一詞多義、古今異義詞、詞類活用、特殊句式,請你就《過秦論》和《五代史伶官傳序》為例,積累相關(guān)文言知識,為參加大賽做準(zhǔn)備。過秦論五代史伶官傳序通假字景、櫌、鄉(xiāng)古今異義詞愛、以致、于是、中人、山東所以、組詞類活用過、席、包、囊、甕、繩、云、響、景、履、帝王、賢、斗、卻、序、朝夜、東、函、興、亡一詞多義固、因、亡、制、策、之、度告、獨(dú)過秦論五代史伶官傳序特殊句式1)南取百越之地,以為桂林、象郡。(省略句)(2)鑄以為金人十二。(定語后置句)(3)陳涉之位,非尊于……中山之君也。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(4)鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(5)謫戍之眾,非抗于九國之師也。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(6)身死人手,為天下笑者,何也?(被動句)(7)仁義不施而攻守之勢異也。(賓語前置句、判斷句)(1)梁,吾仇也。(判斷句)(2)而身死國滅,為天下笑。(被動句)(3)盛以錦囊。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(4)入于太廟,還矢先王。(省略句)活動二活動要求:

最近,俄羅斯和烏克蘭戰(zhàn)火連天,國際形勢緊張,學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和愛國情懷,決定讓學(xué)生以《過秦論》和《五代史伶官傳序》為例,了解其文體,分析其論點(diǎn),模仿其論證方法,品味其藝術(shù)特色,就歷史的興衰成敗,談?wù)勀愕目捶ǎ瑢懸黄恼?,要求觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù),邏輯清晰,你會怎樣構(gòu)思呢?過秦論五代史伶官傳序文體知識“論”是文體的一種,屬議論文。論是論述,即發(fā)表自己的主張,闡明事物的道理,其目的主要在于立。陸機(jī)《文賦》:“頌優(yōu)游以彬蔚,論精微而朗暢?!比纭哆^秦論》《六國論》等?!靶颉?是文體的一種,有書序和贈序之分。書序也稱敘、引、導(dǎo)言、前言之類,主要說明書籍著述或出版意圖、編次體例和作者情況等,可以放在詩文前面,也可放在詩文的后面。贈序是臨別贈言,內(nèi)容多推重、勉勵之辭。過秦論五代史伶官傳序論點(diǎn)仁義不施而攻守之勢異也盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉論證方法舉例論證:秦國的興衰對比論證:1.秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡的對比2.秦國與九國之師的對比3.秦王朝與陳涉起義力量的對比4.陳涉起義力量與九國之師的對比舉例論證:后唐莊宗李存勖得天下與失天下對比論證:人事與天命、盛與衰、得與失、難與易、成與敗、興與亡、憂勞與逸豫藝術(shù)特色1.善于敘事精于論斷2.對偶排比氣勢充沛3.運(yùn)用對比導(dǎo)出題旨1.語言委婉,氣勢旺盛。2.文筆酣暢,波瀾起伏。3.平易自然,簡約凝練。補(bǔ)充:《過秦論》用對比論證的好處

幾種對比交織在一起,結(jié)構(gòu)宏偉,角度清晰。主客觀形勢不同,強(qiáng)弱、盛衰、難易不同,都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來,有力地突出了中心:仁義不施而攻守之勢異也。

補(bǔ)充:《五代史伶官傳序》用對比論證的好處

總體上著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點(diǎn)到論據(jù),從論證過程到結(jié)論,不論是所用的事例或史實(shí),還是作者抒發(fā)的感慨和議論,都是對比性的。通過正反兩方面的鮮明對比,既突出了中心論點(diǎn),使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應(yīng),脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。就歷史的興衰成敗,我這樣構(gòu)思:題目:以史為鑒,繁榮國家第一段:提出總論點(diǎn):以史為鑒,立足當(dāng)下,以求國家興盛。第二段:提出分論點(diǎn)一:國家要興盛,需有骨氣,不賄賂。舉《六國論》例。第三段:提出分論點(diǎn)二:國家要興盛,需有底氣,懂得“守”。舉《過秦論》例。第四段:提出分論點(diǎn)三:國家要興盛,需有志氣,懂得“人事”,舉《五代史伶官傳序》例。第五段:總結(jié),國家要興盛,需以史為鑒,立足當(dāng)下,有骨氣、有底氣、有志氣?;顒尤顒右螅?/p>

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過百年奮斗,實(shí)現(xiàn)了全面小康,為了實(shí)現(xiàn)下一個百年奮斗目標(biāo),我們青少年責(zé)無旁貸,要勇?lián)鷷r(shí)代使命,為祖國的繁榮發(fā)展盡綿薄之力,請你以《過秦論》和《五代史伶官傳序》為例,剖析國家盛衰的原因和兩位作者創(chuàng)作的原因,了解賈誼和歐陽修,學(xué)習(xí)他們的擔(dān)當(dāng)精神,站在新的歷史起點(diǎn),為國家的興盛添磚加瓦。過秦論五代史伶官傳序國家盛衰的原因1.秦國從始至終不實(shí)施仁義(對內(nèi)、對外)。2.不清楚攻守形勢的改變,在該守好江山的時(shí)候,對外實(shí)施軍事擴(kuò)張,對內(nèi)愚民、弱民、防民,不懂得人民就是江山。得天下后貪圖安逸,親近伶官,迅速失天下。過秦論五代史伶官傳序創(chuàng)作原因(背景介紹)賈誼生活在西漢初年,此前歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下,到楚漢相爭,漢朝建立,五百年戰(zhàn)亂破壞,因而西漢初期,社會經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少。為此,賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”,民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。

北宋王朝建立后,隨著土地和財(cái)富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。北宋外交上極端軟弱,對不斷進(jìn)犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。補(bǔ)充:五代史五代(907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時(shí)期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個國君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”。被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑,后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵。而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。過秦論(賈誼)五代史伶官傳序(歐陽修)作者介紹

西漢杰出的政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。學(xué)識淵博,年青時(shí)就負(fù)有才名,年僅二十歲,就被召為博士。后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,貶為長沙王太傅,人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后,雖身居閑職,不被重用,仍憂心朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家,北宋中葉的文壇領(lǐng)袖,詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者?!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都有成就。主張文章應(yīng)“明道”“致用”“事信”“言文”,反對宋初浮艷文風(fēng),倡導(dǎo)效法韓愈。著有《歐陽文忠公集》,史

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