【學(xué)海導(dǎo)航】湖南省高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元第七課第一課時世界是普遍聯(lián)系的課件 新人教必修4

政治2011屆高中新課標(biāo)總復(fù)習(xí)（第一輪）（湘—RJ）1第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第一課時世界是普遍聯(lián)系的生活與哲學(xué)必修4第三單元思想方法與創(chuàng)新意識2唯物辯證法的總特征

（1）唯物辯證法的總特征——聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點：

①世界是普遍聯(lián)系的：把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題，才能自覺地堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。②世界是永恒發(fā)展的：把握發(fā)展的實質(zhì)，了解發(fā)展的普遍性，學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題，才能自覺地堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)?？键c13（2）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：①唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。②形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。4③唯物辯證法和形而上學(xué)的焦點和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法，是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。堅持具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂，是正確認(rèn)識事物和處理一切矛盾的關(guān)鍵。5④要求：唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點和對立統(tǒng)一規(guī)律，要求我們把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。①聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。世界既是普遍聯(lián)系的，也是永恒發(fā)展的，二者是統(tǒng)一的。這就從根本上區(qū)別于形而上學(xué)的孤立的觀點、靜止的觀點。6②堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)，就要學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。③辯證法與形而上學(xué)的斗爭依附于唯物主義與唯心主義的斗爭。④承認(rèn)變化不一定是堅持了唯物辯證法，只有在承認(rèn)變化的同時又承認(rèn)發(fā)展，才是堅持了唯物辯證法。7唯物辯證法的實質(zhì)和核心（1）矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。（2）矛盾規(guī)律，即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運(yùn)動”的鑰匙。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾，改造世界就是解決矛盾。考點28①矛盾既是聯(lián)系的根本內(nèi)容，又是事物發(fā)展的動力，因而矛盾觀點是唯物辯證法的核心內(nèi)容。是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉，是唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧。②矛盾揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，即既相互對立、又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間的聯(lián)系。9③矛盾揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，即事物內(nèi)部對立統(tǒng)一的關(guān)系是事物發(fā)展的源泉和動力。因此，辯證法承認(rèn)矛盾，就必然承認(rèn)事物的聯(lián)系和發(fā)展，主張用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看世界。10聯(lián)系的普遍性性（1）聯(lián)系的含義：：就是事物之之間以及事物物內(nèi)部諸要素素之間的相互互影響、相互互制約和相互互作用。（2）聯(lián)系的普遍性性：世界上的的一切事物都都與周圍其他他事物有著這這樣或那樣的的聯(lián)系。每一一事物內(nèi)部的的各個部分、、要素之間是是相互聯(lián)系的的。世界是一一個普遍聯(lián)系系的有機(jī)整體體，其中沒有有一個事物是是孤立存在的的?？键c311①聯(lián)系的普遍性性指的是一切切事物都與周周圍的其他事事物有條件地地聯(lián)系著，整整個世界就是是一個普遍聯(lián)聯(lián)系的有機(jī)整整體，世界上上根本沒有不不依賴于周圍圍其他事物而而孤立存在的的事物。12②哲學(xué)上的聯(lián)系系與具體聯(lián)系系的關(guān)系：哲哲學(xué)上講的聯(lián)聯(lián)系是對萬事事萬物具體聯(lián)聯(lián)系的抽象與與概括，是一一種抽象聯(lián)系系。它與具體體聯(lián)系的關(guān)系系是：抽象聯(lián)聯(lián)系是具體聯(lián)聯(lián)系的抽象與與概括，具體體聯(lián)系是抽象象聯(lián)系的具體體表現(xiàn)。簡單單地說就是一一般與個別或或共性與個性性的關(guān)系。③正確理解聯(lián)系系中的區(qū)別：：唯物辯證法法的普遍聯(lián)系系觀點，是以以承認(rèn)事物的的區(qū)別為前提提的。13聯(lián)系的客觀性性(1)聯(lián)系是客觀性性的：①分類：事物的的聯(lián)系就其與與實踐的關(guān)系系來說，可以以分為自在事事物的聯(lián)系和和人為事物的的聯(lián)系?？键c414②原理內(nèi)容：聯(lián)聯(lián)系是事物本本身所固有的的，不以人的的意志為轉(zhuǎn)移移。無論是自自在事物的聯(lián)聯(lián)系，還是人人為事物的聯(lián)聯(lián)系，都是客客觀的，不以以人的意志為為轉(zhuǎn)移。(2)聯(lián)系的客觀性性的方法論要要求：要從事事物固有的聯(lián)聯(lián)系中把握事事物，切忌主主觀隨意性。。離開事物的的真實聯(lián)系，，抓住事物的的表面相似之之處，主觀臆臆造并不存在在的聯(lián)系，是是詭辯論的一一個重要特征征。15①人與聯(lián)系的關(guān)關(guān)系：聯(lián)系的的客觀性根源源于物質(zhì)的客客觀實在性，，堅持聯(lián)系的的客觀性就是是在聯(lián)系觀上上貫徹了唯物物主義思想。。聯(lián)系具有客客觀性，但并并不是說人們們對事物的聯(lián)聯(lián)系是無法改改變的。人們們可以根據(jù)事事物的固有聯(lián)聯(lián)系建立新的的具體聯(lián)系。。這并不違背背聯(lián)系的客觀觀性。16②聯(lián)系的客觀性性告訴我們，，不能用主觀觀臆造的聯(lián)系系代替客觀事事物本身的聯(lián)聯(lián)系，但并不不是說聯(lián)系永永恒不變，并并不意味著人人們在聯(lián)系面面前無能為力力。實際上人人們可以發(fā)揮揮主觀能動性性，創(chuàng)造條件件，改變或創(chuàng)創(chuàng)造出新的聯(lián)聯(lián)系，這并不不違背聯(lián)系的的客觀性。否否認(rèn)了人的主主觀能動作用用，就會陷入入機(jī)械論。17聯(lián)系的多樣性性(1)聯(lián)系的多樣性性：①原理內(nèi)容：世世界上的事物物千差萬別，，事物的聯(lián)系系也是多種多多樣的。有直直接聯(lián)系和間間接聯(lián)系、內(nèi)內(nèi)部聯(lián)系和外外部聯(lián)系、本本質(zhì)聯(lián)系和非非本質(zhì)聯(lián)系、、必然聯(lián)系和和偶然聯(lián)系等等。考點518②方法論意義：：把握聯(lián)系的的多樣性，對對于我們正確確認(rèn)識事物具具有重要意義義。③方法論要求：：聯(lián)系的多樣樣性要求我們們注意分析和和把握事物存存在和發(fā)展的的各種條件。。19(2)聯(lián)系的條件性性：①原理內(nèi)容：一一切事物的存存在和發(fā)展都都是有條件的的，即使人們們改變條件、、創(chuàng)造條件的的活動，也是是有條件的。。②方法論要求：：一切以時間間、地點和條條件為轉(zhuǎn)移。。要求我們既既要注重客觀觀條件，又要要恰當(dāng)運(yùn)用自自身的主觀條條件；既要把把握事物的內(nèi)內(nèi)部條件，又又要關(guān)注事物物的外部條件件；既要認(rèn)識識事物的有利利條件，又要要重視事物的的不利條件。。20如果從不同角角度進(jìn)行歸類類劃分的話，，事物之間的的聯(lián)系可以分分為直接聯(lián)系系和間接聯(lián)系系、內(nèi)部聯(lián)系系和外部聯(lián)系系、本質(zhì)聯(lián)系系和非本質(zhì)聯(lián)聯(lián)系、必然聯(lián)聯(lián)系和偶然聯(lián)聯(lián)系等。對于于聯(lián)系的所有有這些區(qū)分以以及不同聯(lián)系系在事物發(fā)展展中所處的不不同地位以及及所起的不同同作用，都必必須具體地加加以分析和研研究。21因此，如果不不去分析和研研究聯(lián)系的多多樣性、特殊殊性，所謂堅堅持普遍聯(lián)系系的觀點就會會成為一句空空洞的套語，，對于具體問問題的認(rèn)識和和解決都不會會有任何意義義。22某市前前幾年年利用用當(dāng)?shù)氐刭Y源源興辦辦了一一些小小造紙紙廠、、小制制革廠廠等小小型企企業(yè)，，在給給當(dāng)?shù)氐貛韥頃簳r時的經(jīng)經(jīng)濟(jì)利利益的的同時時，造造成了了自然然資源源的浪浪費及及生態(tài)態(tài)環(huán)境境的破破壞。。痛定定思痛痛，當(dāng)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)提提出：：“既既要金金山銀銀山，，也要要青山山綠山山?！薄彼麄儌儾扇∪∫幌迪盗写氪胧?，，關(guān)停停了污污染嚴(yán)嚴(yán)重的的企業(yè)業(yè)，例題23投巨巨資資治治理理環(huán)環(huán)境境，，他他們們還還曾曾斷斷然然拒拒絕絕了了可可能能給給當(dāng)當(dāng)?shù)氐卦煸斐沙森h(huán)環(huán)境境污污染染的的數(shù)數(shù)額額達(dá)達(dá)千千萬萬美美元元的的外外商商投投資資，，結(jié)結(jié)果果，，后后來來因因環(huán)環(huán)境境優(yōu)優(yōu)美美，，又又吸吸引引了了大大量量外外資資，，外外商商在在該該市市的的投投資資總總額額達(dá)達(dá)十十多多億億美美元元，，促促進(jìn)進(jìn)了了當(dāng)當(dāng)?shù)氐亟?jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的的發(fā)發(fā)展展。。該市市在在發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)過過程程中中是是怎怎樣樣用用唯唯物物辯辯證證法法的的思思想想指指導(dǎo)導(dǎo)工工作作的的？？24解答答此此題題注注意意題題干干的的要要求求““用用唯唯物物辯辯證證法法””，，要要用用演演繹繹法法回回答答。。即即先先概概括括歸歸納納某某一一理理論論觀觀點點，，然然后后結(jié)結(jié)合合題題目目材材料料分分析析。。此此題題綜綜合合性性較較強(qiáng)強(qiáng).又又有有較較強(qiáng)強(qiáng)的的時時代代性性，，實實際際是是考考查查““可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展””。。25（1）堅持持用用聯(lián)聯(lián)系系觀觀點點看看問問題題、、反反對對用用形形而而上上學(xué)學(xué)孤孤立立觀觀點點看看問問題題。。人人類類社社會會和和自自然然界界是是相相互互聯(lián)聯(lián)系系的的，，在在經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)建建設(shè)設(shè)中中，，既既要要改改造造自自然然，，也也要要保保護(hù)護(hù)自自然然，，把把節(jié)節(jié)約約資資源源、、保保護(hù)護(hù)環(huán)環(huán)境境放放到到重重要要位位置置，，使使經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)建建設(shè)設(shè)與與資資源源、、環(huán)環(huán)境境相相協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)。。該該市市領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)提提出出““既既要要金金山山銀銀山山，，也也要要青青山山綠綠山山””，，正正是是堅堅持持用用聯(lián)聯(lián)系系的的觀觀點點看看問問題題。。26（2）正確處理整體體和局部關(guān)系系，從整體上上把握事物的的聯(lián)系。“既既要金山銀山山，也要青山山綠山”是經(jīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)調(diào)發(fā)展的體現(xiàn)現(xiàn)。各個局部部構(gòu)成有機(jī)聯(lián)聯(lián)系的整體，，局部離不開開整體，全局局高于局部。。盡管一些小小造紙廠等企企業(yè)給當(dāng)?shù)貛頃簳r經(jīng)濟(jì)濟(jì)利益，但該該市領(lǐng)導(dǎo)從涉涉及子孫后代代的生存大局局出發(fā)，果斷斷關(guān)停這些企企業(yè)，就是局局部服從整體體的體現(xiàn)。27（3）堅持全面觀點點，反對片面面觀點，對任任何事物，在在任何時候，，都要運(yùn)用一一分為二的觀觀點，堅持兩兩分法。該市市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展展過程中，全全面衡量經(jīng)濟(jì)濟(jì)利益和環(huán)境境污染的利弊弊，斷然關(guān)停停了污染嚴(yán)重重企業(yè)，投巨巨資治理環(huán)境境，并拒絕了了可能給當(dāng)?shù)氐卦斐森h(huán)境污污染的外商巨巨資，就是堅堅持全面觀點點，把握主流流。28（4）堅持用發(fā)展的的觀點看問題題。該市領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)由于堅持實實施可持續(xù)發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略，投投巨資治理環(huán)環(huán)境，不走浪浪費和先污染染后治理的路路子。結(jié)果因因環(huán)境優(yōu)美，，吸引了大量量外資，促進(jìn)進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展展。29認(rèn)為“聯(lián)系的的多樣性就是是聯(lián)系的普遍遍性”（1）聯(lián)系的多樣性性是指世界上上事物是千差差萬別、無限限多樣的，事事物的普遍聯(lián)聯(lián)系也是紛繁繁復(fù)雜、多種種多樣的；而而聯(lián)系的普遍遍性則是說世世界上的一切切事物、現(xiàn)象象、過程都不不是孤立存在在的，都與周周圍其他事物物、現(xiàn)象和過過程這樣或那那樣地聯(lián)系著著，整個世界界是相互聯(lián)系系、相互作用用著的。30（2）聯(lián)系的多樣性性是指聯(lián)系的的形式是多種種多樣的，不不同性質(zhì)的事事物之間有著著不同性質(zhì)的的聯(lián)系，如直直接聯(lián)系和間間接聯(lián)系、本本質(zhì)聯(lián)系和現(xiàn)現(xiàn)象聯(lián)系、必必然聯(lián)系和偶偶然聯(lián)系等；；而聯(lián)系的普普遍性講的是是聯(lián)系無處不不在、無時不不有，一切事事物都處在普普遍聯(lián)系之中中。311.（2009·江蘇·30）2009年京滬高鐵投投資600億元，這將帶帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需需求，提供近近60萬個就業(yè)崗位位，同時還可可以帶動沿線線地方的建材材、農(nóng)副產(chǎn)品品和日用品的的消費等。這這表明（））①事物的聯(lián)系系是普遍的②自在事物的的聯(lián)系是主觀觀的③事物的聯(lián)系系是人為的④人為事物的的聯(lián)系是客觀觀的C32A.①②B.②③③C.①④D.③④④選C。本題題考查聯(lián)系系的普遍性性、客觀性性特點，考考查學(xué)生的的識記能力力。事物的的聯(lián)系是客客觀的，普普遍的，不不管是自在在事物的聯(lián)聯(lián)系還是人人為事物的的聯(lián)系都是是客觀的。。據(jù)此可以以排除②③③，故選C項。332.農(nóng)歷丁亥年年是60年一遇的““金豬年””，不少青青年夫婦把把孩子的出出生時間鎖鎖定在該年年，認(rèn)為這這一年出生生的“金豬豬寶寶”有有福氣。從從哲學(xué)上講講，將個人人命運(yùn)同生生肖屬相聯(lián)聯(lián)系在一起起是不足取取的，其依