【學海導航】湖南省高考政治總復習 第一單元第一課第一課時體味文化課件 新人教必修3

政治2011屆高中新課標總復習（第一輪）（湘—RJ）1第一課文化與社會第一課時體味文化文化生活必修3第一單元文化與生活2文化的內(nèi)涵與特點（1）文化的內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。考點13

（2）文化的特點：①文化現(xiàn)象：無時不在、無處不在。②文化特色：不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。③文化與人的關系：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。4④文化與實踐的關系：每個人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。⑤文化與物質(zhì)的關系：人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。5①廣義“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱，用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)活動和人的活動。根據(jù)這種理解，文化是與自然相對的，是人之為人的根本特點，因此，廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。6②狹義“文化”專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。③“文化生活”所講的“文化”概念，是發(fā)展中國特色社會主義文化中的“文化”。既不同于廣義的“文化”，也不同于狹義的“文化”。在我國，目前這種文化就是與中國特色社會主義經(jīng)濟、中國特色社會主義政治相對而言的中國特色社會主義文化。7文化的形式（1）文化形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；

（2）文化活動：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。文化是一種社會精神力量。

考點28文化的表現(xiàn)形式與文化多樣性的表現(xiàn)形式是一致的。文化的表現(xiàn)形式是多樣的，文化具有非常豐富的形式。文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。世界各種文化表現(xiàn)形式的多樣性，也都要通過民族文化的形式呈現(xiàn)出來。文化多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學藝術、居民建筑、風俗習慣等各個方面。9文化的社會作用（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種文化，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中?？键c310（2）不同的文化，，對經(jīng)濟、政政治的影響不不同，對社會會發(fā)展的作用用也不同。不不同民族的文文化，影響不不同民族和國國家各具特色色的發(fā)展道路路。先進的、、健康的文化化會促進社會會的發(fā)展，落落后的、腐朽朽的文化則會會阻礙社會的的發(fā)展。11①文化對個人成成長和社會發(fā)發(fā)展的作用具具有雙重性。。先進的、科科學的文化對對個人成長和和社會發(fā)展產(chǎn)產(chǎn)生巨大的促促進作用，反反動的、腐朽朽沒落的文化化則對個人成成長和社會發(fā)發(fā)展起著重大大的阻礙作用用。②文化作為一種種精神力量，，先進的、健健康的文化是是個人成長的的催化劑，反反動的、腐朽朽沒落的文化化則會把人們們引向歧途。。12③文化作為一種種精神力量，，對人類社會會的發(fā)展產(chǎn)生生著深刻的影影響，先進的的、健康的文文化對社會的的發(fā)展產(chǎn)生巨巨大的促進作作用，反動的的、腐朽沒落落的文化則對對社會的發(fā)展展起著重大的的阻礙作用。。132007年中中央“一號文文件”強調(diào)，，要著力“推推進農(nóng)業(yè)科技技創(chuàng)新，強化化建設現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)的科技支支撐”。根據(jù)據(jù)以下材料回回答問題。表目前中國國與發(fā)達國家家農(nóng)業(yè)科技狀狀況比較例題農(nóng)業(yè)科技貢獻率(%)每萬人農(nóng)村人口中農(nóng)業(yè)科技人員數(shù)(人)中國發(fā)達國家中國發(fā)達國家4870~801.74014注：20世紀70年代末，中國國農(nóng)業(yè)科技貢貢獻率不到30％；目前，中中國農(nóng)村勞動動力中具有高高中以上文化化程度的占12.4％。針對上表反映映的我國農(nóng)民民科技文化程程度狀況，運運用文化生活活知識，說明明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)必須提高高農(nóng)民科技文文化素質(zhì)的原原因。15本題以發(fā)展現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)這一一熱點問題為為背景，考查查考生獲取解解讀信息、調(diào)調(diào)動運用知識識、描述闡釋釋事物的能力力。針對我國國農(nóng)民科技文文化素質(zhì)低的的問題，提出出解決辦法，，注意從文化化生活角度分分析，可以從從文化的力量量、社會主義義精神文明建建設等方面分分析?；卮鸨颈绢}要注意全全面地看問題題。16首先要看到經(jīng)濟雖雖然落后，但但也可以“辦辦大文化”，，體現(xiàn)了文化化有其相對獨獨立性。其次要看到先進文文化對促進人人的全面發(fā)展展，滿足人們們的精神文化化需求，以及及對物質(zhì)文明明建設的作用用。最后還要要看到發(fā)展文文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展的促促進作用。17（1）文化作為一種種精神力量，，能夠在認識識世界、改造造世界的過程程中轉化為物物質(zhì)力量，會會促進經(jīng)濟和和社會的發(fā)展展。提高農(nóng)民民科技文化素素質(zhì)，可以幫幫助農(nóng)民更好好地掌握農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)新技術術，促進農(nóng)業(yè)業(yè)增長方式轉轉變，加快社社會主義新農(nóng)農(nóng)村建設。（2）億萬農(nóng)民群眾眾是農(nóng)村社會會主義精神文文明建設的主主體。提高農(nóng)農(nóng)民科技文化化素質(zhì)，可以以培養(yǎng)有文化化、懂技術、、會經(jīng)營的新新型農(nóng)民，為為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)提供人才才智力支持。。18認為“文化就就是藝術”文化不等于藝藝術。像音樂樂、繪畫、戲戲劇等藝術屬屬于文化的范范疇，但文化化不只是藝術術。它既包括括世界觀、人人生觀、價值值觀等具有意意識形態(tài)性質(zhì)質(zhì)的部分，又又包括自然科科學和技術、、語言和文字字等非意識形形態(tài)的部分。。191.（2009·江蘇·18）原生態(tài)文化資資源的開發(fā)和和利用，在豐豐富人們文化化消費的同時時，也促進了了當?shù)芈糜谓?jīng)經(jīng)濟的發(fā)展。。由此可見（（）A.文化對經(jīng)濟發(fā)發(fā)展具有推進進作用B.文化與經(jīng)濟同同步發(fā)展C.文化是經(jīng)濟繁繁榮發(fā)展的基基礎D.文化對經(jīng)濟發(fā)發(fā)展具有重要要影響D20選D。本題考考查文化與經(jīng)經(jīng)濟的關系，，考查考生理理解和運用知知識的能力。。文化有先進進和落后之分分。只有先進進的文化對經(jīng)經(jīng)濟發(fā)展起推推動作用，故故A錯誤。文文化有其自身身的傳承性和和相對的獨立立性，不能認認為文化的發(fā)發(fā)展始終與經(jīng)經(jīng)濟的發(fā)展亦亦步亦趨，故故B錯誤。一一定的經(jīng)濟決決定一定的文文化，經(jīng)濟是是文化繁榮的的物質(zhì)基礎，，故C錯誤。。212.在長期的生產(chǎn)產(chǎn)勞動和社會會生活中，廣廣東人民創(chuàng)作作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有有嶺南特色的的經(jīng)典音樂，，享譽中外。。這說明（））①人們在社會會生活中獲得得和享用文化化②人們在實踐踐中創(chuàng)造和發(fā)發(fā)展文化③文化就是人人類的精神產(chǎn)產(chǎn)品④人民群眾需需要健