江蘇版高中思政高考總復(fù)習(xí)專(zhuān)題十一探索世界與追求真理試題練教學(xué)講練

高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE26唯有江山不可動(dòng)搖。專(zhuān)題十一探索世界與追求真理【考情探究】課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點(diǎn)內(nèi)容1.探究世界的本質(zhì)辯證唯物主義的物質(zhì)概念;世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;運(yùn)動(dòng)的含義,物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止;規(guī)律的含義,規(guī)律的客觀性與普遍性(1)本專(zhuān)題考點(diǎn)中意識(shí)的本質(zhì)和作用、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)考查次數(shù)多,真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程考查次數(shù)相對(duì)較少(2)高考對(duì)本專(zhuān)題的考查頻率較高,題型既有選擇題又有簡(jiǎn)析題和探究題。選擇題以中、易難度為主,非選擇題難度較大(3)選擇題大多關(guān)注名人名言、重大科技成果等,非選擇題大多關(guān)注年度社會(huì)熱點(diǎn)話題、國(guó)家重大方針政策等。試題材料大多以文字形式呈現(xiàn),有時(shí)也采用漫畫(huà)形式(1)自覺(jué)培養(yǎng)科學(xué)精神等核心素養(yǎng)(2)構(gòu)建以唯物論、認(rèn)識(shí)論為核心的知識(shí)體系,重點(diǎn)復(fù)習(xí)主干知識(shí),比如物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系等(3)注意練習(xí)《政治生活》與《生活與哲學(xué)》、《文化生活》與《生活與哲學(xué)》的跨模塊簡(jiǎn)析題和探究題2.意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;意識(shí)是人腦的機(jī)能;意識(shí)是客觀存在的反映;意識(shí)的能動(dòng)作用;尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是3.實(shí)踐、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐及其特點(diǎn);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)4.真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程真理及其特性;認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性【真題探秘】

基礎(chǔ)篇固本夯基【基礎(chǔ)集訓(xùn)】1.泰戈?duì)栒f(shuō),靜止便是死亡,只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。下列對(duì)此解讀正確的是()A.運(yùn)動(dòng)是有條件的、絕對(duì)的B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式答案D2.在“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”的思想指導(dǎo)下,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線11省市圍繞長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)做了大量工作:變砍樹(shù)為種樹(shù),修建各類(lèi)污水處理廠,后撤江岸的化工企業(yè)……以上工作旨在()A.尊重客觀規(guī)律,改造生態(tài)環(huán)境B.把握事物發(fā)展趨勢(shì),預(yù)見(jiàn)生態(tài)變化規(guī)律C.克服條件制約,建設(shè)美好家園D.堅(jiān)持人定勝天規(guī)律,追求綠色發(fā)展目標(biāo)答案A3.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇?biāo)缹殞毩恕?有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映了()A.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性B.認(rèn)識(shí)是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一C.意識(shí)是物質(zhì)的如實(shí)反映D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在加工改造的結(jié)果答案D4.吉林長(zhǎng)春理工大學(xué)幾名學(xué)生研制出“人體意念控制書(shū)本自動(dòng)翻頁(yè)系統(tǒng)”。使用這套系統(tǒng),通過(guò)腦電波傳感器就能實(shí)現(xiàn)對(duì)翻書(shū)機(jī)翻書(shū)動(dòng)作的控制。發(fā)明人稱(chēng),這套系統(tǒng)能為殘疾人士提供更加智能化、人性化的幫助?！叭梭w意念控制書(shū)本自動(dòng)翻頁(yè)系統(tǒng)”表明()A.人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性B.腦電波是介于物質(zhì)與意識(shí)之間的客觀存在C.意念控制翻書(shū)說(shuō)明物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)D.意識(shí)作用的發(fā)揮離不開(kāi)一定的客觀條件答案D5.2018年湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)研發(fā)“雜交稻單本密植機(jī)插高產(chǎn)高效栽培技術(shù)”,相較于傳統(tǒng)栽培技術(shù),該技術(shù)可使機(jī)插雜交稻種子用量減少60%以上。該技術(shù)已在湖南、安徽、湖北等省126個(gè)點(diǎn)進(jìn)行示范,畝均增產(chǎn)9.5%。雜交稻栽培新技術(shù)的研發(fā),說(shuō)明()A.實(shí)踐具有能動(dòng)性,能創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,在不同歷史階段種植水平是不同的C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,獲得正確認(rèn)識(shí)不會(huì)一帆風(fēng)順D.真理具有具體性,主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一答案B6.要想解決貧困地區(qū)的代際傳遞慣性問(wèn)題,必須以文化改變思想,以思想帶動(dòng)技能培訓(xùn),以技能培訓(xùn)提升謀生本領(lǐng),以謀生本領(lǐng)推動(dòng)貧困地區(qū)脫貧。這體現(xiàn)了()A.實(shí)踐是歷史的發(fā)展著的B.人的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性D.認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的統(tǒng)一答案B7.下列與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”哲理相同的是()A.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神B.近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音C.欲知山中事,須問(wèn)打柴人D.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心答案B8.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。面對(duì)新時(shí)代,黨的十九大作出了“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的判斷。由此可見(jiàn)()①認(rèn)識(shí)對(duì)象的改變必然引起人們認(rèn)識(shí)的改變②認(rèn)識(shí)對(duì)象在變化之中,不能囿于靜止的觀點(diǎn)③社會(huì)主要矛盾的判斷決定了新時(shí)代的發(fā)展走向④歷史方位的不同會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主要矛盾判斷的變化A.①②B.①③C.②④D.③④答案C9.狼曾經(jīng)是令人憎惡和害怕的,人們主張把狼趕盡殺絕。但一些地方由于狼群消失,某些動(dòng)物種群迅速繁衍,植被遭到過(guò)度消耗,自然界的生態(tài)平衡被打破,人類(lèi)的生存環(huán)境受到威脅?，F(xiàn)在,人們對(duì)狼的作用有了新的認(rèn)識(shí),不少?lài)?guó)家實(shí)施了“引狼入室”計(jì)劃,以保持生態(tài)平衡。這一事例說(shuō)明()①不同認(rèn)識(shí)主體的共識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)②解決實(shí)踐中的新問(wèn)題是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③糾正謬誤、追求真理是認(rèn)識(shí)的目的④因受主客觀條件的制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性A.①②B.①③C.②④D.③④答案C10.黑格爾說(shuō):“真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中被掌握的,在這一過(guò)程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！边@說(shuō)明真理()①在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷被推翻②在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身③是具體的、有條件的④在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件A.①②B.①④C.②③D.③④答案C綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓(xùn)】考點(diǎn)一探究世界的本質(zhì)1.(2016浙江文綜,28,4分)漫畫(huà)《水沒(méi)多深》提醒我們()A.失敗是成功之母B.客觀事物是復(fù)雜的C.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)D.一個(gè)人只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)答案B2.(2015江蘇單科,30,2分,正答率:76.04%)底線思維能力,就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是()①尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威②無(wú)所畏懼、勇往直前③居安思危、知難而進(jìn)④有備無(wú)患、未雨綢繆A.①②B.①④C.②③D.③④答案D3.(2019江蘇鹽城期中,24)以下新聞素材可以說(shuō)明()①人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律②價(jià)值判斷具有主體差異性③真理都具有直接現(xiàn)實(shí)性④人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.②④答案B考點(diǎn)二意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用4.(2019江蘇單科,28,2分)兩條小魚(yú)遇到一條大魚(yú),大魚(yú)打招呼道:早上好,孩子們,這水怎么樣?兩條小魚(yú)繼續(xù)游了一會(huì)兒,終于,其中一條忍不住問(wèn)另一條:什么是水?……不少人就像故事中的小魚(yú)一樣,生活在社會(huì)的“水”中太長(zhǎng)時(shí)間,已不知道“水”是什么。從哲學(xué)角度看這是因?yàn)?)A.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性D.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性答案D5.(2018天津文綜,4,4分)天津市薊州區(qū)的郭家溝,東臨梨木臺(tái)、西鄰九山頂,以前主要靠種莊稼,村民收入不高。后來(lái),隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫,當(dāng)?shù)匾劳械锰飒?dú)厚的旅游資源,開(kāi)展旅游精品村建設(shè),請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)村子進(jìn)行規(guī)劃,提升改造農(nóng)家樂(lè),吸引來(lái)大量游客,實(shí)現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明()A.專(zhuān)家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.一個(gè)地方的自然條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用D.科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求答案D6.(2016課標(biāo)Ⅲ,23,4分)中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌;“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出()①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A.①②B.①③C.②④D.③④答案C7.(2019江蘇南師附中期末,29)2019年1月11日,嫦娥四號(hào)著陸器上配置的地形地貌相機(jī)完成了環(huán)拍,科研人員根據(jù)“鵲橋”中繼星傳回的數(shù)據(jù),制作了清晰的環(huán)拍圖?？蒲腥藛T根據(jù)降落相機(jī)拍攝的影像圖,完成了著陸點(diǎn)周?chē)旅娴匦蔚孛驳某醪椒治觥＿@進(jìn)一步說(shuō)明了()①世界的物質(zhì)性依賴(lài)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界③人們可根據(jù)需要建立新的聯(lián)系④思維和存在具有同一性A.①②B.①④C.②④D.③④答案C考點(diǎn)三實(shí)踐、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)8.(2019課標(biāo)Ⅲ,23,4分)廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問(wèn)題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路,經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn),研制成無(wú)水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線,臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入生產(chǎn)線,變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明()①實(shí)踐的需要推動(dòng)人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應(yīng)用于實(shí)踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④C.②③D.③④答案A9.(2017江蘇單科,28,2分,難度系數(shù):易)隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí),也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn)()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力答案D10.(2016海南單科,22,2分)為了擺脫貧困,核桃壩村煉過(guò)鐵、辦過(guò)化肥廠,但經(jīng)濟(jì)狀況并沒(méi)有好轉(zhuǎn),環(huán)境污染問(wèn)題卻日益嚴(yán)重。該村汲取教訓(xùn),改變思路,在茶葉專(zhuān)家的幫助下,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源稟賦,帶領(lǐng)村民種茶,形成茶葉種植、加工、銷(xiāo)售整體發(fā)展格局,實(shí)現(xiàn)了“百姓富、生態(tài)美”。該村的轉(zhuǎn)型發(fā)展表明()①成功的實(shí)踐基于對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握②失敗與成功相互滲透和轉(zhuǎn)化,沒(méi)有明確的界限③善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是實(shí)踐取得成功的重要條件④通過(guò)實(shí)踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①②B.①③C.②④D.③④答案B11.(2019江蘇泰州一模,27)針對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在的突出問(wèn)題,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的意見(jiàn)》,堅(jiān)決禁止應(yīng)試、超標(biāo)、超前培訓(xùn)及與招生入學(xué)掛鉤的行為。這一規(guī)定使得校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更加規(guī)范,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。材料表明()①實(shí)踐的過(guò)程及其結(jié)果受到客觀條件限制②事物是普遍聯(lián)系的③國(guó)家規(guī)定是我們做好事情的根本出發(fā)點(diǎn)④此行動(dòng)是重視意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義A.①②B.①③C.②④D.③④答案A考點(diǎn)四真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程12.(2017課標(biāo)Ⅲ,23,4分)恩格斯指出,認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)的新問(wèn)題,而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無(wú)限性A.①②B.①④C.②③D.③④答案B13.(2015廣東文綜,35,4分)下面漫畫(huà)(作者:彭長(zhǎng)征)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是,在認(rèn)識(shí)事物時(shí)()A.否認(rèn)事物的客觀性,就不能全面看問(wèn)題B.立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同C.著眼于全局的認(rèn)識(shí)就是真理性認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異受主體認(rèn)識(shí)方法的影響答案D14.(2015安徽文綜,10,4分)下面漫畫(huà)揭示的哲理是()A.人的認(rèn)識(shí)受主客體因素制約B.人的主觀認(rèn)識(shí)影響客觀環(huán)境C.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理D.思想的高度決定認(rèn)識(shí)的深度答案A15.(2019蘇錫常鎮(zhèn)四市二模,26)從認(rèn)識(shí)論角度分析,下面漫畫(huà)反映的哲理是()A.真理的客觀性隨認(rèn)識(shí)主體的變化而變化B.角度、立場(chǎng)的不同會(huì)導(dǎo)致主體的認(rèn)識(shí)不同C.認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜性帶來(lái)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性D.實(shí)踐能力制約著人們認(rèn)識(shí)水平的提高答案B應(yīng)用篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2019天津文綜,10,4分)下列選項(xiàng)與漫畫(huà)《心病》的哲學(xué)寓意最貼切的是()A.杯弓蛇影B.對(duì)癥下藥C.患得患失D.白日做夢(mèng)答案A2.(2018北京文綜,27,4分)“窗含西嶺千秋雪”“玉窗五見(jiàn)櫻桃花”。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì),巧妙之處在于可以引進(jìn)陽(yáng)光、空氣,為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈(zèng),借助窗外的空間美,人的心靈之窗也被打開(kāi),“納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫”。下列選項(xiàng)正確的有()①“窗”“景”“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系②借窗生景的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了征服自然的天人合一理念③窗與景、景與詩(shī)、詩(shī)與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性④窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無(wú)限的和諧統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④答案D3.(2017北京文綜,27,4分)熊貓光伏電站(下圖)屬于聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的推廣項(xiàng)目,是根據(jù)一位中學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)意設(shè)計(jì)的。首個(gè)熊貓電站正在中國(guó)山西大同建設(shè),該電站主體外觀被設(shè)計(jì)成熊貓圖案,由黑色的單晶硅太陽(yáng)能電池和白色的薄膜太陽(yáng)能電池組合而成。這啟示我們()山西大同熊貓電站鳥(niǎo)瞰效果圖①抓住事物的特點(diǎn),有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式②青少年關(guān)心和思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性③充分發(fā)揮能動(dòng)性,能使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得無(wú)限自由④思維創(chuàng)新是青少年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④答案A4.(2017天津文綜,10,4分)內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人,是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專(zhuān)家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴,確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者,并將其稱(chēng)為“中華祖神”。這一研究成果反映了()A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,可以揭示歷史之謎B.人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造一個(gè)理想的事物C.人的認(rèn)識(shí)受自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素的制約D.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性答案A古人削桐為琴,納天地萬(wàn)物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn),能讓人雪躁靜心;琴樂(lè)潔凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭乘美國(guó)太空飛船,向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類(lèi)智慧和文明?；卮鹣骂}。5.(2015重慶文綜,11,4分)關(guān)于古琴藝術(shù),下列說(shuō)法正確的是()①琴樂(lè)感發(fā)心志,體現(xiàn)了事物間的自在聯(lián)系②琴音的物理特性決定著聽(tīng)琴者的情感體驗(yàn)③欣賞古琴音樂(lè)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用④古琴制作、琴曲創(chuàng)作具有社會(huì)歷史性的特征A.①②B.①③C.②④D.③④答案D6.(2019北京文綜,28,4分)一百多年前,藝術(shù)家把自己對(duì)未來(lái)生活的暢想畫(huà)在了紙上,展示了人們對(duì)郵寄方式的幻想。隨著科技進(jìn)步,當(dāng)時(shí)異想天開(kāi)的想法,如今成為了生活中的現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明()A.科學(xué)幻想是推動(dòng)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)B.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性,可以把幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.意識(shí)具有能動(dòng)性,人們可以在想象中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)世界D.通過(guò)實(shí)踐,觀念的東西可以變成現(xiàn)實(shí)的東西答案D7.(2018海南單科,20,2分)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月,教育部等11部門(mén)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》,要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置,推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。開(kāi)展研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()①直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更有用②參與社會(huì)實(shí)踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一③直接經(jīng)驗(yàn)是驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④答案C8.(2018江蘇單科,28,2分,難度系數(shù):中)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大,因?yàn)?2年前,美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見(jiàn)()A.認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限D(zhuǎn).客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程答案C9.(2019陜西寶雞三模,23)中科院地球環(huán)境研究所客座研究員朱照宇團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)多年研究,在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)了一處新的舊石器地點(diǎn)——上陳遺址。研究人員綜合運(yùn)用多種手段,確定這一舊石器遺址賦存的最老地層年代為距今212萬(wàn)年前。這一結(jié)果,使該遺址成為目前所知非洲以外最老的古人類(lèi)遺跡點(diǎn),比歷史書(shū)中公認(rèn)的距今170萬(wàn)年的云南“元謀人”還要早42萬(wàn)年。由此可見(jiàn)()①世界是可以被意識(shí)所反映的物質(zhì)世界②需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性不斷深化認(rèn)識(shí)③物質(zhì)世界變幻無(wú)常,難以被認(rèn)識(shí)清楚④人們總是不斷推翻既有認(rèn)識(shí)、產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④答案A10.[2019江蘇鹽城期末,37(2)]從2000年“中非合作論壇”正式成立,到2018年“中非合作論壇北京峰會(huì)”的召開(kāi),18年的時(shí)間見(jiàn)證了中非投資的一路“風(fēng)云”,也積淀了中非貿(mào)易的合作經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái),越來(lái)越多中國(guó)企業(yè)青睞非洲市場(chǎng)。當(dāng)國(guó)產(chǎn)手機(jī)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)廝殺得難分難解時(shí),一個(gè)很少有人知道的國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌——傳音卻另辟蹊徑,贏得了非洲40%以上的市場(chǎng)份額。傳音在國(guó)內(nèi)設(shè)立了多個(gè)自主研發(fā)中心,并與非洲當(dāng)?shù)氐难邪l(fā)團(tuán)隊(duì)緊密合作。此外,傳音還在全球設(shè)立了4個(gè)工廠以及7個(gè)大型售后維修中心。傳音大量搜集當(dāng)?shù)厝说恼掌?進(jìn)行臉部輪廓、曝光補(bǔ)償、成像效果的分析,最終幫助非洲消費(fèi)者解決了膚色影響自拍效果的難題。加強(qiáng)同包括非洲在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作,始終是中國(guó)外交長(zhǎng)期、堅(jiān)定的戰(zhàn)略選擇。在當(dāng)今時(shí)代,如何應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為,在尊重世界文明多樣性的基礎(chǔ)上,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,中國(guó)與非洲各國(guó)共同思索,攜手行動(dòng),繪制出一幅絢麗的畫(huà)卷。結(jié)合上述材料,探究回答問(wèn)題:隨著中國(guó)越來(lái)越多地參與非洲國(guó)家的建設(shè),西方漸漸出現(xiàn)了“新殖民主義”等抹黑中非合作的論調(diào)。請(qǐng)綜合運(yùn)用國(guó)際社會(huì)、辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),駁斥上述錯(cuò)誤論調(diào)。(9分)答案①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展道路。我國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家開(kāi)展友好合作。我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。(4分)②物質(zhì)決定意識(shí),這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,不能從主觀出發(fā)。中國(guó)企業(yè)到非洲投資,促進(jìn)了非洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也提高了中國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。事實(shí)證明中非始終是在合作共贏、共同發(fā)展的道路上結(jié)伴前行,“新殖民主義”的論調(diào)是完全錯(cuò)誤的。(5分)創(chuàng)新篇守正出奇【創(chuàng)新集訓(xùn)】(2020屆江蘇揚(yáng)州中學(xué)月考,35)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是有歷史成功先例的,二十世紀(jì)七八十年代,美、英相繼陷入滯脹困境,“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”分別采用減稅和國(guó)企改革等措施助力經(jīng)濟(jì)走出衰退的泥淖。與需求學(xué)派的凱恩斯主義相對(duì),供給經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持“小政府、大市場(chǎng)”、自由競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)家精神的理念,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)一般不會(huì)發(fā)生任何生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī),更不可能出現(xiàn)就業(yè)不足,因?yàn)楣┙o會(huì)創(chuàng)造自己的需求。有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革既要借鑒供給經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,又不能簡(jiǎn)單照搬別國(guó)的成功模式和先例。結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)加以說(shuō)明。(6分)答案①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,客觀性是真理最基本的屬性。供給經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識(shí),具有普遍性的品格,對(duì)我國(guó)進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革具有借鑒作用。(2分)②真理是具體的、有條件的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,不顧具體條件的變化,真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。我國(guó)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革必須適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),不能照搬別國(guó)模式。(2分)③認(rèn)識(shí)過(guò)程是反復(fù)性和無(wú)限性的統(tǒng)一,要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要在實(shí)踐中不斷發(fā)展,而不能囿于既有的認(rèn)識(shí)。(2分)【五年高考】考點(diǎn)一探究世界的本質(zhì)1.(2016課標(biāo)Ⅱ,22,4分)在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④答案B2.(2015江蘇單科,24,2分,正答率:75.71%)世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居?！懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制?！边@說(shuō)明()①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)④要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立A.①②B.①④C.②③D.③④答案A3.(2015天津文綜,7,4分)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng),在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),在動(dòng)力上從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。從哲學(xué)上看,新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④新事物對(duì)舊事物的根本否定A.①②B.①④C.②③D.③④答案A教師用書(shū)專(zhuān)用(4—9)4.(2014江蘇單科,28,2分,正答率:91.81%)2013年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的發(fā)現(xiàn)表明,生物體中的每一個(gè)細(xì)胞都像一個(gè)工廠,會(huì)生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì),這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運(yùn)輸?shù)郊?xì)胞周?chē)图?xì)胞外。細(xì)胞內(nèi)囊泡運(yùn)輸調(diào)控機(jī)制的發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治療。這說(shuō)明()A.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律B.人的理性為自然界立法C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性答案A5.(2012江蘇單科,28,2分)下面漫畫(huà)《破舊立新》啟發(fā)人們辦事情要()A.分工協(xié)作B.勇于創(chuàng)新C.尊重規(guī)律D.依靠群眾答案C6.(2011江蘇單科,24,2分)荀子說(shuō):“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明()A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的答案D7.(2011江蘇單科,26,2分)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫(huà)面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫(huà)面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是()A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式答案A8.(2011江蘇單科,23,2分)著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為,學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗,其實(shí)5~10年之后,只不過(guò)是多了一批“光彩的手指”而已,這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問(wèn)題在于()①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練④違背了人才成長(zhǎng)的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④答案B9.[2010課標(biāo)全國(guó),39(1),12分]閱讀材料,完成下題。材料20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涌現(xiàn)出“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌,目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó);90年代亞洲金融危機(jī)期間,日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)不景氣,對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,也許是不可多得的“良機(jī)”。運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),對(duì)材料中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡(jiǎn)要評(píng)析。答案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對(duì)精神文化的需求,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說(shuō)明了該推斷有一定合理性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系。經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ),但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍規(guī)律,是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)??？键c(diǎn)二意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用1.(2019江蘇單科,27,2分)近幾年,徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到人們的歡迎,這些項(xiàng)目既充滿活力又新鮮刺激,既放松精神又鍛煉身體,但并不是人人都適合的。從材料中可以看出,對(duì)參與者而言最重要的是()A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破體能局限B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),理性評(píng)估自身狀況C.認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì),抓住時(shí)機(jī)贏得勝利D.勞逸結(jié)合,做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)答案B2.(2018江蘇單科,25,2分,難度系數(shù):易)在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨(dú)特的價(jià)值,它不僅可以通過(guò)動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強(qiáng)化國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見(jiàn)()A.運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映C.靜止是有條件的、相對(duì)的D.意識(shí)具有目的性和自覺(jué)選擇性答案B3.(2017江蘇單科,25,2分,難度系數(shù):易)20世紀(jì)80年代初,法國(guó)科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在。科學(xué)家們?cè)O(shè)想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國(guó)積極開(kāi)展相關(guān)應(yīng)用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明()A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象B.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界答案D4.(2017課標(biāo)Ⅰ,23,4分)2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是()①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)A.①②B.①④C.②③D.③④答案B5.(2017海南單科,21,2分)污染嚴(yán)重是造紙業(yè)飽受詬病的主要原因。某省根據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r,制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。在環(huán)保高標(biāo)準(zhǔn)的倒逼下,該省造紙業(yè)擺脫了臟、亂、散的局面,實(shí)現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙贏。這說(shuō)明()①重視意識(shí)的能動(dòng)性,就能推動(dòng)事物發(fā)展②只有從實(shí)際出發(fā),才能獲得實(shí)踐的成功③事物能否發(fā)展,取決于意識(shí)能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是成功之道A.①②B.①③C.②④D.③④答案C6.(2016江蘇單科,26,2分,正答率:95.26%)俗話說(shuō):“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明()A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒(méi)有人腦就不可能有人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在答案C7.(2016課標(biāo)Ⅱ,23,4分)《韓非子·說(shuō)林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?！庇谑?他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是()①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③B.①④C.②③D.②④答案C8.(2015江蘇單科,29,2分,正答率:38.95%)《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第七十八條規(guī)定:“人民法院認(rèn)定證人證言,可以通過(guò)對(duì)證人的智力狀況、品德、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、法律意識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能等的綜合分析作出判斷。”之所以這樣規(guī)定,是因?yàn)?)A.意識(shí)具有自覺(jué)選擇性B.意識(shí)是主觀的也是不真實(shí)的C.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一D.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化答案A9.(2015江蘇單科,31,2分,正答率:84.92%)“如果你是魚(yú),不要迷戀天空。如果你是鳥(niǎo),不要癡情海洋?！痹?shī)句表明()A.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中B.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是答案D10.(2015課標(biāo)Ⅰ,21,4分)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)?)①人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程②人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同A.①③B.①④C.②③D.②④答案C隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和人工智能的發(fā)展,機(jī)器人正逐步走進(jìn)人們的生活。回答11—12題。11.(2015重慶文綜,3,4分)人類(lèi)在享受機(jī)器人帶來(lái)便利的同時(shí),也擔(dān)心某一天機(jī)器人會(huì)在智能上超越人類(lèi),就像科幻電影中所描繪的:人被機(jī)器人關(guān)在“動(dòng)物園”中,供機(jī)器人觀賞?？苹秒娪氨磉_(dá)的這種觀念()A.否認(rèn)了意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物B.證實(shí)了機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性C.說(shuō)明了人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性D.體現(xiàn)了事物發(fā)展的辯證否定過(guò)程答案A12.(2015重慶文綜,4,4分)科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫(xiě)已經(jīng)發(fā)生的事情,也不是描寫(xiě)未來(lái)可能發(fā)生的事情,而是描寫(xiě)永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情?？苹梦膶W(xué)()A.虛構(gòu)的世界,是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的更高階段B.拓展人類(lèi)的想象力,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性C.任意想象,不符合現(xiàn)實(shí)生活,是唯心主義的表現(xiàn)D.描寫(xiě)永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情,缺乏社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)答案B13.(2015四川文綜,6,4分)觀察下圖。漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理有()①人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系②人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響具有主體差異性③人們實(shí)踐水平的高低決定其認(rèn)識(shí)能力的高低④人們的意識(shí)歸根到底是客觀存在的主觀映象A.①②B.①③C.②④D.③④答案C14.[2019課標(biāo)Ⅰ,40(2),10分]閱讀材料,完成要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái),我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說(shuō)明。(10分)答案意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映,又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。增強(qiáng)文化自覺(jué),引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落的歷史文化價(jià)值,更加自覺(jué)地加以保護(hù)和傳承;克服錯(cuò)誤觀念,避免破壞性開(kāi)發(fā),把保護(hù)、傳承與利用有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。15.[2018海南單科,24(1),8分]閱讀材料,完成下題。海南省因改革開(kāi)放而生,也因改革開(kāi)放而興。1988年,黨中央著眼于我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局,批準(zhǔn)海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。2018年,中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》,對(duì)推動(dòng)海南深化改革做出全面部署,提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把實(shí)體經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn),緊緊圍繞提高供給體系質(zhì)量,支持海南傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),培育新動(dòng)能。30年來(lái),海南省切實(shí)履行黨中央、國(guó)務(wù)院賦予的歷史使命,大膽創(chuàng)新、奮勇拼搏,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大成就,把海南島發(fā)展成為我國(guó)改革開(kāi)放的重要窗口。結(jié)合材料并運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)性原理,說(shuō)明海南改革開(kāi)放取得重大成就的原因。(8分)答案意識(shí)具有能動(dòng)性,既能動(dòng)地反映客觀世界,又指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界。中央關(guān)于海南改革開(kāi)放的重大決策部署,符合海南發(fā)展的實(shí)際,反映人民群眾期盼,指導(dǎo)海南改革開(kāi)放不斷深入。海南人民抓住機(jī)遇,艱苦奮斗,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。16.[2016天津文綜,12(3),12分]閱讀材料,回答問(wèn)題。材料浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái),該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定,快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí),分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。(12分)答案(12分)①吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象、科學(xué)制定方案,從而成功實(shí)施并購(gòu),這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。③吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則,成功并購(gòu),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。17.[2016海南單科,24(1),10分]閱讀材料,完成下題。甲市是我國(guó)制造業(yè)的重地。近5年來(lái),在企業(yè)工資水平逐年提高的情況下,該市每年仍存在10萬(wàn)左右的勞動(dòng)力缺口。2014年,甲市頒布了《推進(jìn)企業(yè)“機(jī)器換人”行動(dòng)三年計(jì)劃》,提出到2016年?duì)幦∪羞^(guò)半規(guī)模以上企業(yè)實(shí)現(xiàn)“機(jī)器換人”。隨著政府扶持政策的不斷落實(shí),甲市“機(jī)器換人”在制造業(yè)相關(guān)企業(yè)迅速推廣。如今,甲市六成以上工業(yè)企業(yè)開(kāi)展了“機(jī)器換人”,智能化設(shè)備投資占工業(yè)投資比重達(dá)50%,減少用工6萬(wàn)余人。產(chǎn)品平均合格率從88.04%提高至94.42%,圍繞機(jī)器人的研發(fā)、咨詢(xún)、評(píng)估、維護(hù)等制造業(yè)的生產(chǎn)性服務(wù)需求增長(zhǎng)迅速。運(yùn)用意識(shí)作用的原理,說(shuō)明該市實(shí)施“機(jī)器換人”行動(dòng)計(jì)劃的合理性。(10分)答案意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,正確的意識(shí)反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用。(4分)“機(jī)器換人”計(jì)劃適應(yīng)了該市制造業(yè)工資成本增加、勞動(dòng)力缺口較大的實(shí)際和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的要求。(3分)“機(jī)器換人”行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施推進(jìn)了該市制造業(yè)的升級(jí),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3分)18.[2015課標(biāo)Ⅱ,39(1),10分]閱讀材料,完成要求?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10分)答案意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。(2分)抗戰(zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。(2分)抗戰(zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;(3分)激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。(3分)教師用書(shū)專(zhuān)用(19—27)19.(2015福建文綜,34,4分)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③答案A20.(2014江蘇單科,25,2分,正答率:65.67%)我國(guó)的許多成語(yǔ)蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語(yǔ)中,所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是()A.胸有成竹一葉障目B.掩耳盜鈴畫(huà)餅充饑C.盲人摸象唇亡齒寒D.拔苗助長(zhǎng)刻舟求劍答案B21.(2014江蘇單科,27,2分,正答率:52.97%)被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書(shū)畫(huà)……置身于其中,“風(fēng)載書(shū)聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是()A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界B.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用答案C22.(2014江蘇單科,33,2分,正答率:27.69%)針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來(lái)的人口結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題,我國(guó)開(kāi)始逐步調(diào)整完善人口政策,以促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。我國(guó)人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是()A.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人民群眾是社會(huì)變革的主體D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展答案B23.(2013江蘇單科,26,2分,正答率:28.6%)有研究表明,“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界,原因之一是與一種叫做耳朵蟲(chóng)的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。耳朵蟲(chóng)是一種認(rèn)知瘙癢,“江南style”中那種不斷重復(fù)的旋律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng),使人不斷注意這些音樂(lè)。這表明()A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用答案A24.(2013課標(biāo)Ⅰ,21,4分)2012年,科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹(shù)葉”。這片“樹(shù)葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對(duì)于人類(lèi)開(kāi)發(fā)可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓?shù)葉”的成功研制佐證了()①人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒(méi)有的客觀事物④人能夠通過(guò)實(shí)踐將觀念中改造的對(duì)象變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①②B.①③C.②④D.③④答案C25.(2011江蘇單科,25,2分)國(guó)庫(kù)也叫國(guó)家金庫(kù),一般以為只是放錢(qián)的庫(kù)房。事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng),用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是()A.唯意志主義的B.客觀存在的主觀映象C.人腦主觀自生的D.脫離客觀存在的結(jié)果答案B26.(2011課標(biāo),22,4分)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了()①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③B.②③C.②④D.③④答案D27.[2014課標(biāo)Ⅰ,39(2),12分]閱讀材料,完成要求。被授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的錢(qián)學(xué)森認(rèn)為,他的人生受益于中學(xué)教育。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活:化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開(kāi)放,學(xué)生進(jìn)出自由,我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本,教學(xué)生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標(biāo)本。學(xué)校組織各種課外小組,開(kāi)設(shè)無(wú)機(jī)化學(xué)、詩(shī)詞、音樂(lè)、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題,大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。大家都不怕考試,沒(méi)有人為考試而開(kāi)夜車(chē),更沒(méi)有人死背書(shū)。有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁,出5道題,學(xué)生都答對(duì)了,但解法平淡,只給80分;如果答對(duì)4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎(jiǎng)勵(lì)。民主、開(kāi)拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。進(jìn)入新世紀(jì),素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進(jìn)行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學(xué)教育改革不斷深化的今天,錢(qián)學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。有人從錢(qián)學(xué)森的經(jīng)歷中得出結(jié)論:“有什么樣的教學(xué)觀念,就有什么樣的學(xué)生?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)作用的原理說(shuō)明理由。(12分)答案①答案示例一該觀點(diǎn)具有合理性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。不同教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教學(xué),對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的。用先進(jìn)的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué),可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;基于落后教學(xué)觀念的教學(xué),往往使學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力不強(qiáng)。當(dāng)然,學(xué)生的成長(zhǎng)受到多種因素的影響,教學(xué)觀念不是唯一的因素。評(píng)分量表等級(jí)水平分值等級(jí)描述分?jǐn)?shù)解釋水平411~12知識(shí)要求:在水平3之上,答出教學(xué)觀念不是影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素能力表現(xiàn):闡述原理準(zhǔn)確,分析能顧及復(fù)雜情況,結(jié)論合理全面,有一定深度,語(yǔ)言表述邏輯性強(qiáng)能正確地綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)充分闡述理由水平37~10知識(shí)要求:在水平2之上,分析不同教學(xué)觀念通過(guò)教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不同作用能力表現(xiàn):不堆砌不相關(guān)知識(shí),且比較準(zhǔn)確地闡述原理,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析,結(jié)論恰當(dāng),表述邏輯性較強(qiáng)能較正確、較完整地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由水平24~6知識(shí)要求:在水平1之上,答出不同的教學(xué)觀念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用是不同的能力表現(xiàn):堆砌不相關(guān)的知識(shí),回答出上述內(nèi)容但表述不夠準(zhǔn)確,語(yǔ)義不完整、不連貫?zāi)芎?jiǎn)單地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由,但論證不準(zhǔn)確、不完整水平10~3知識(shí)要求:答出意識(shí)能動(dòng)作用的原理能力表現(xiàn):僅作判斷但不闡明理由;或闡述理由時(shí)所使用的原理錯(cuò)誤不能正確運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由②答案示例二該觀點(diǎn)存在片面性。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界指導(dǎo)作用的發(fā)揮是需要條件的。意識(shí)只有通過(guò)實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐,就不能發(fā)揮作用;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)觀念如果不轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力等就不能達(dá)到預(yù)期效果。學(xué)生的成長(zhǎng)受多種因素的影響,不能把教學(xué)觀念視為影響學(xué)生成長(zhǎng)的唯一因素。評(píng)分量表等級(jí)水平分值等級(jí)描述分?jǐn)?shù)解釋水平411~12知識(shí)要求:在水平3之上,答出學(xué)生的成長(zhǎng)受多種因素的影響能力表現(xiàn):闡述原理準(zhǔn)確,分析能顧及復(fù)雜情況,結(jié)論合理全面,有一定深度,語(yǔ)言表述邏輯性強(qiáng)能正確地綜合運(yùn)用相關(guān)知識(shí)充分闡述理由水平37~10知識(shí)要求:在水平2之上,分析教學(xué)觀念發(fā)揮指導(dǎo)作用的主體條件能力表現(xiàn):不堆砌不相關(guān)知識(shí),且比較準(zhǔn)確地闡述原理,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析,結(jié)論恰當(dāng),表述邏輯性較強(qiáng)能較正確、較完整地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由水平24~6知識(shí)要求:在水平1之上,答出教學(xué)觀念通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)揮作用能力表現(xiàn):堆砌不相關(guān)的知識(shí),回答出上述內(nèi)容但表述不夠準(zhǔn)確,語(yǔ)義不完整、不連貫?zāi)芎?jiǎn)單地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由,但論證不準(zhǔn)確、不完整水平10~3知識(shí)要求:答出發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用需要條件能力表現(xiàn):僅作判斷但不闡明理由;或闡述理由時(shí)所使用的原理錯(cuò)誤不能正確運(yùn)用相關(guān)知識(shí)闡述理由(說(shuō)明:考生從上述任一角度作答均可得分。若能夠綜合上述兩種觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析,同樣可得相應(yīng)等級(jí)水平的分?jǐn)?shù)。)考點(diǎn)三實(shí)踐、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)1.(2019課標(biāo)Ⅱ,23,4分)習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春,努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí),提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過(guò)硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是()①源于直接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要④實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④答案D2.(2019浙江4月選考,27,2分)為了生存需要,哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠,在溝渠下開(kāi)發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中,讓水流經(jīng)過(guò)梯田層層下注,匯入谷底江河,又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中,形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(shè)()①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法②表明人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性③說(shuō)明只要按規(guī)律辦事就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧④說(shuō)明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系A(chǔ).①②B.③④C.①③D.②④答案C3.(2019浙江4月選考,28,2分)入侵物種水花生的蔓延導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚(yú)蟹死亡。在相繼使用物理和化學(xué)手段防治水花生蔓延的努力失敗后,當(dāng)?shù)卣趯?zhuān)家組實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上,決定引進(jìn)專(zhuān)食水花生的葉甲,終于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。這表明()①具體的實(shí)踐水平限制了人們的認(rèn)識(shí)②不成功的實(shí)踐也能推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)③實(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍④事物的發(fā)展程度制約了人們的認(rèn)識(shí)A.①②B.③④C.②③D.①④答案C4.(2018江蘇單科,27,2分,難度系數(shù):易)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類(lèi)新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的答案B5.(2018課標(biāo)Ⅲ,22,4分)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睆恼J(rèn)識(shí)論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④答案A6.(2018北京文綜,25,4分)山脊上,代表中華悠久文化的長(zhǎng)城蜿蜒曲折;山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上;地表下,運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是()A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B.工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)是高鐵成功建設(shè)的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力答案B7.(2018天津文綜,6,4分)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明()A.真理是具體的有條件的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的答案C8.(2017北京文綜,28,4分)太空科技助力“健康中國(guó)”?！疤熘垡惶?hào)”上開(kāi)展的太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn),旨在更細(xì)致地揭示人體干細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過(guò)程,該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面,也能在太空中開(kāi)展。這表明()A.人類(lèi)意識(shí)來(lái)源于客觀對(duì)象,它不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的B.真理最基本的屬性是主觀性,但需要依賴(lài)于客觀實(shí)踐C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件D.掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,才能促成認(rèn)識(shí)的發(fā)展答案C9.(2015江蘇單科,26,2分,正答率:88.72%)下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是()①為學(xué)之實(shí),固在踐履②學(xué)如不及,猶恐失之③為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn)④物有甘苦,嘗之者識(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④答案B10.(2015課標(biāo)Ⅱ,23,4分)長(zhǎng)期以來(lái),畫(huà)家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機(jī)連拍的照片顯示,飛奔時(shí)的馬蹄是交替著地移動(dòng)的。但是,當(dāng)畫(huà)家畫(huà)出馬蹄交替移動(dòng)的奔馬時(shí),有人卻批評(píng)畫(huà)得不像。這表明在藝術(shù)領(lǐng)域()A.認(rèn)識(shí)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步?jīng)]有直接關(guān)系B.以往的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)阻礙認(rèn)識(shí)的發(fā)展C.仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.人們的主觀世界對(duì)認(rèn)識(shí)的影響更加顯著答案D11.(2015浙江文綜,27,4分)中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素。現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見(jiàn)()①唯物主義的觀念由來(lái)已久②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越③真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界A.①②B.③④C.①③D.②④答案A12.(2015廣東文綜,34,4分)水在常見(jiàn)的三種形態(tài)下的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力學(xué)行為已被人們了解,但在受限空間內(nèi)卻不完全為人所知。近日,有研究團(tuán)隊(duì)在這方面取得重大發(fā)現(xiàn):在常溫下,在石墨烯片毛細(xì)通道中的受限水會(huì)整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結(jié)構(gòu)。這是常溫下水的一種全新存在形式,該研究成果對(duì)于解釋低維空間內(nèi)水的快速輸運(yùn)具有重要意義。這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了()①物質(zhì)的具體形態(tài)是多樣的,認(rèn)識(shí)是無(wú)限的②質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的③人為事物的聯(lián)系是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)形成的④以新形式出現(xiàn)的事物,有遠(yuǎn)大發(fā)展前景A.①②B.①③C.②④D.③④答案B13.[2018課標(biāo)Ⅱ,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來(lái),研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專(zhuān)家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。(1)我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。(12分)(2)班級(jí)舉行“學(xué)習(xí)袁隆平,放飛青春夢(mèng)想”主題班會(huì),請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。(4分)答案(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題,開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù),優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。(2)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神;投身實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新;胸懷遠(yuǎn)大理想,實(shí)干報(bào)效祖國(guó)。教師用書(shū)專(zhuān)用(14—17)14.(2014江蘇單科,31,2分,正答率:65.57%)曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類(lèi)眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤(pán)的使用,人類(lèi)進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開(kāi)。這表明()①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A.①②B.①④C.②③D.③④答案A15.(2011課標(biāo),21,4分)華君武的漫畫(huà)《永不走路,永不摔跤》諷刺了一些人()①不懂得只要善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),錯(cuò)誤是可以避免的②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會(huì)一事無(wú)成③不了解實(shí)踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤總是寶貴財(cái)富④因怕犯錯(cuò)誤而不敢實(shí)踐的行為A.①②B.①④C.②④D.③④答案C16.(2010課標(biāo)全國(guó),21,4分)木星是太陽(yáng)系中體積最大的行星,人們對(duì)它充滿無(wú)限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國(guó)預(yù)計(jì)于2011年8月發(fā)射新的木星探測(cè)器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證()①人類(lèi)的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力④?chē)?yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功A.①②B.②③C.②④D.③④答案B17.[2015山東文綜,42(2),9分]法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提,法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料目前,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)。但實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境。同時(shí),我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動(dòng)中的法”,才能切實(shí)推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí),分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(9分)答案中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo),體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用;實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性;必須把“紙面上的法”落實(shí)為“行動(dòng)中的法”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?？键c(diǎn)四真理與認(rèn)識(shí)過(guò)程1.(2018江蘇單科,24,2分,難度系數(shù):中)唐代文學(xué)家柳宗元有詩(shī)云:“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此,令我生心憶桑梓?！鄙：丸髟臼莾煞N樹(shù),在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對(duì)父母先輩所栽植的桑樹(shù)和梓樹(shù)也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和故鄉(xiāng)的代稱(chēng)。由此可見(jiàn)()①文化發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的②人為事物的聯(lián)系是客觀的③人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的④文字是文化發(fā)展的基本載體A.①②B.①④C.②③D.③④答案D2.(2018課標(biāo)Ⅲ,23,4分)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出,在人類(lèi)思想史上,沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,來(lái)自于它()①代表了最廣大人民的根本利益②對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③提供了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案④是揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①②B.①④C.②③D.③④答案B3.(2018海南單科,22,2分)馬克思、恩格斯在《(共產(chǎn)黨宣言)1872年德文版序言》中指出,不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化,這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在是完全正確的。這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。上述論斷說(shuō)明的認(rèn)識(shí)論道理有()①認(rèn)識(shí)的真理性依主體條件的變化而變化②認(rèn)識(shí)的真理性不受時(shí)間、空間、條件的制約③真理性認(rèn)識(shí)能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實(shí)踐的檢驗(yàn)④真理性認(rèn)識(shí)只有與具體實(shí)際相結(jié)合才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④答案D4.(2017課標(biāo)Ⅱ,21,4分)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過(guò)驗(yàn)收。面對(duì)失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)論道理是()①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒(méi)有影響③不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值④正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成A.①②B.①④C.②③D.③④答案B5.(2016課標(biāo)Ⅰ,20,4分)習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A.①②B.①④C.②③D.③④答案C6.[2016課標(biāo)Ⅲ,39(1),12分]閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑疾,困擾了人類(lèi)幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說(shuō),獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,屬于中國(guó)科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。結(jié)合材料,運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。(12分)答案人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。受主客體條件的限制,追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程,具有反復(fù)性。(4分)根據(jù)社會(huì)的需要選擇課題?？朔щy、反復(fù)試驗(yàn),經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。(3分)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。(3分)將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實(shí)踐,接受檢驗(yàn)。(2分)7.[2015課標(biāo)Ⅰ,39(2),10分]閱讀材料,完成下列要求。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,采取紀(jì)實(shí)手法講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事:有堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠(chéng)信為本、誠(chéng)實(shí)待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂(lè)精神的,有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“立體的教科書(shū),現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村歷史畫(huà)卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會(huì)學(xué)者強(qiáng)調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理的智慧和經(jīng)驗(yàn)……運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料,分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。(10分)答案認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識(shí)條件的制約。(4分)不同學(xué)者在知識(shí)背景、興趣愛(ài)好、思維方式、價(jià)值觀念等方面存在差異,(3分)紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會(huì)管理等多方面的內(nèi)容,導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。(3分)教師用書(shū)專(zhuān)用(8—9)8.(2013江蘇單科,31,2分,正答率:69.6%)正如當(dāng)初無(wú)人能預(yù)測(cè)1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機(jī)、1950年的晶體管會(huì)帶來(lái)何等影響,而今我們?nèi)匀粺o(wú)法預(yù)測(cè)3D打印將在未來(lái)漫長(zhǎng)的時(shí)間里如何改變世界。這說(shuō)明()A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體的實(shí)踐水平的限制D.通過(guò)實(shí)踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在答案C9.[2014江蘇單科,37(1),4分,難度系數(shù):0.32]材料2013年,以“××寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。目前,互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%,而銀行一年期存款利率為3.3%,活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標(biāo)投票,開(kāi)始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣,互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲,一方面也受到審視和質(zhì)疑。某普通民眾:不用怎么打理,每天都有利息到賬,比存銀行獲得的利息多,感覺(jué)挺好的。某銀行業(yè)從業(yè)人員:我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢(shì)抵制“××寶”;另一方面,我們也要推出類(lèi)似的產(chǎn)品。某財(cái)經(jīng)評(píng)論員:互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會(huì)融資成本,干擾了貨幣市場(chǎng)秩序,且存在許多未知的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)該取締。結(jié)合材料,探究回答下列問(wèn)題:從認(rèn)識(shí)論角度,分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。(4分)答案①人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到立場(chǎng)、能力等因素的影響。在評(píng)價(jià)互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時(shí),人們往往是站在各自的立場(chǎng)看問(wèn)題,從而形成不同的觀點(diǎn)。②客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程?；ヂ?lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時(shí)間比較短,影響了人們對(duì)其性質(zhì)和作用的認(rèn)識(shí)?！救昴M】一、選擇題(每題2分,共30分)1.(2020屆江蘇南京、鹽城摸底考試,19)中國(guó)科學(xué)院亞熱帶農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所發(fā)布了一種水稻新種質(zhì),株高可達(dá)2.2米,具有高產(chǎn)、抗倒伏、抗病蟲(chóng)害、耐淹澇等特點(diǎn)。水稻長(zhǎng)得比人高的事實(shí)()①?gòu)?qiáng)調(diào)人類(lèi)可以創(chuàng)造出世界上沒(méi)有的物質(zhì)②沒(méi)有擺脫水稻自身固有的內(nèi)在屬性③是無(wú)法否認(rèn)自然界的客觀物質(zhì)性的④證明了客觀實(shí)在性是物質(zhì)的存在方式A.①②B.①④C.②③D.③④答案C2.(2020屆江蘇徐州、連云港、宿遷三市統(tǒng)測(cè),21)垃圾分類(lèi),被認(rèn)為是破解“垃圾圍城”困局的有效方法,也是各地在積極倡導(dǎo)并推進(jìn)的管理舉措。但是,民眾分類(lèi)意識(shí)不足,分類(lèi)知識(shí)欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分類(lèi)標(biāo)識(shí)模糊和整個(gè)垃圾分類(lèi)回收鏈條不完整,造成垃圾分類(lèi)工作難以真正推進(jìn)。這告訴我們()①主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類(lèi)工作的推進(jìn)②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是破解“垃圾圍城”的重要條件③要用高度的熱情武裝頭腦并指導(dǎo)垃圾分類(lèi)的實(shí)踐④增強(qiáng)垃圾分類(lèi)意識(shí)是破解“垃圾圍城”困局的首要前提A.①②B.①③C.②④D.③④答案A3.(2020屆江蘇無(wú)錫期中,22)寧夏沙區(qū)人民有著“愚公”一樣的精神,把治沙和種樹(shù)當(dāng)作一種信仰。他們不畏困難,長(zhǎng)期蜷伏在沙漠中,一手一手地把樹(shù)苗栽進(jìn)沙地里,將沙漠一寸一寸、一尺一尺地治理和改造。這蘊(yùn)含的哲理是()①精神的力量可以派生出巨大的物質(zhì)力量②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有重要指導(dǎo)作用③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)起調(diào)節(jié)和控制作用④意識(shí)能把觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西A.①②B.①④C.②③D.③④答案C4.(2020屆蘇中六校聯(lián)考,20)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授所做的“時(shí)空膠囊”實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):衰老常常是一個(gè)被灌輸?shù)母拍?。只要“相信”自己不?就真不會(huì)衰老,除非你真的覺(jué)得自己老了,放棄了“年輕”的念頭,你的身體和思維就會(huì)向衰老靠攏。該結(jié)論的合理性在于它認(rèn)識(shí)到()A.人的生理衰老程度取決于自我認(rèn)知B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力C.衰老的概念只存在于人的意識(shí)之中D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)起重要調(diào)節(jié)作用答案D5.(2020屆江蘇泰州期中,17)17