《詩經(jīng)》兩首（《靜女》《無衣》）講課稿

《詩經(jīng)》兩首（《靜女》《無衣》）講課稿【導入語】各位同學，大家好！我是無錫市第六高級中學的語文老師李曼泓。今天，我將和大家一起學習《詩經(jīng)》中的兩首詩——《靜女》和《無衣》。孔子曾說過，“不讀詩，無以言?！边@里的詩，不是一般地泛指詩歌，而是專指《詩經(jīng)》。意思是：不懂得《詩經(jīng)》里面的詩，那你在正式的社交場合就不懂得如何說話。因為在當時的社交場合，尤其是外交場合，人們經(jīng)常引用《詩經(jīng)》里的詩句來對答，只有學習《詩經(jīng)》，才能更好地履行外交使命，更含蓄優(yōu)雅地表情達意。前不久新聞中報道：日本支援湖北的兩批物資照片，在微博、朋友圈，受到網(wǎng)民的熱議和好評。不僅是因為物資本身，而且因為外包裝箱上的漢字標貼——一批上貼的是“山川異域，風月同天”；另一批上貼的是“豈曰無衣，與子同裳”。前兩句是佛家偈語——山川在下，異域相隔；風月在上，同天相望。后兩句“豈曰無衣，與子同裳”，則出自《詩經(jīng)?秦風》。意思是“誰說沒有衣裳？和你穿一樣的戰(zhàn)裙”。這批物資包裝里裝的是什么？正是一線醫(yī)務人員急需的防護服。當我們看到這兩句詩的時候，是否比“山川異域，風月同天”更加滾燙，更加鼓舞士氣。這次日本友人為我們做了個很好的示范：重溫經(jīng)典，閱讀《詩經(jīng)》。這節(jié)課，就讓我們一起領略《詩經(jīng)》帶給我們的詩意和美好。首先，簡單梳理一下《詩經(jīng)》的文學常識?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，在西漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的背景下，漢武帝設五經(jīng)博士之后，才被稱為“經(jīng)”的?！敖?jīng)”就是“經(jīng)典”，可以經(jīng)綸天下的意思?！对娊?jīng)》收錄的內(nèi)容，是從西周初年到春秋中葉，近500年間的詩歌文本，反映了當時的社會生活，是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭?！对娊?jīng)》所收集的詩，都是可以配樂歌唱的。根據(jù)音樂及內(nèi)容不同，《詩經(jīng)》分成風、雅、頌三類。其中風主要是一些民間歌謠，也叫“國風”。雅是周王直接統(tǒng)治區(qū)的音樂，內(nèi)容多描寫統(tǒng)治階級的日常生活，常用在宴會歌舞中。頌是宗廟祭祀用的舞曲，內(nèi)容大多是歌頌周王朝祖先的“功德”，常在祭祀宗廟時演出?！百x比興”是《詩經(jīng)》主要的三種表現(xiàn)手法?！百x”：鋪陳敘事?！氨取保罕扔鳌！芭d”：起興，啟發(fā)；先言他物以引起所詠之辭?！帮L、雅、頌”“賦、比、興”，被統(tǒng)稱為《詩經(jīng)》“六義”，成為《詩經(jīng)》最具代表性的六個特點?！囤L·靜女》賞析《詩經(jīng)》是先民的歌唱，是“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義作品?？梢哉f，唱是接近先民的最本真最恰當?shù)姆绞?。唱著唱著，恍惚間，我們眼前仿佛出現(xiàn)了一幅生動的畫面，一群鮮活的人。【整體感知】這里，我為大家選了一段現(xiàn)代歌手于文華演唱的《靜女》。大家跟著音樂，初步感受一下：這首詩寫了什么內(nèi)容？【靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。】（1.50）古人說，“三分詩，七分讀”。學習古詩詞，讀是關(guān)鍵。這首詩寫了什么內(nèi)容？我們先朗讀，再概括。讀詩的時候，注意兩點：一讀準字音，這首詩有通假字比較多，大家要注意；——文中通假字：“愛”通“薆”，“見”通“現(xiàn)”，“說”通“悅”，“女”通“汝”，“歸”通“饋”，“匪”通“非”。二讀對節(jié)奏——《詩經(jīng)》所收，絕大部分為四言詩。四言句，幾乎可以一律劃分為兩個二言的音段，故2+2是四言詩獨有的節(jié)奏。這首詩中有兩個五言句，五言句可以按意義單位停頓：“俟我/于/城隅”“匪/女之/為美”。要求高一點，我們還要能夠把握語調(diào)，讀出詩中表達的情感。（當然，這點要在理解的基礎上，才能做到。）這首詩寫了什么內(nèi)容？這是一首寫男女青年約會的愛情詩。這首詩是以男主人公的視角寫的。靜女在男子眼中的形象是怎樣的？結(jié)合注釋，我們一起將這首詩的內(nèi)容梳理一下。詩歌分三章，寫了一次約會：“愛而不見”兩次饋贈：“貽我彤管”、“自牧歸荑”第一章：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！@是寫約會。誰主動邀約？是“靜女”。“靜女其姝，俟我于城隅”——這里“靜女”的“靜”，我覺得取馬瑞辰的解釋更妥當。靜女，就是“善女”，也就是美好的女子的意思。城隅：城墻的一個角落?！百刮矣诔怯纭?，在城墻一角等我?！办o女其姝，俟我于城隅”是寫：美麗的姑娘約“我”在城墻一角相見?！皭鄱灰姟?，女孩躲起來一直不出現(xiàn)，急得男子“搔首踟躕”——抓耳撓腮，不停徘徊，很是著急。有美麗女孩相約，男子喜出望外；到了約會地點，卻不見女孩蹤影，男子有點不知所措。第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。美麗的女孩把手中的“彤管”送給了我?！巴堋笔鞘裁茨兀繘]有人確切知道：有的認為是筆；有的認為是一種樂器；我比較認同的說法是“彤管”和下文的“荑“一樣，是一種植物。調(diào)皮的姑娘，看到男子急成那樣，終于露面了，她把手里的”彤管“作為禮物送給男子。男子接過“彤管”之后，說，這彤管鮮亮美麗，我很喜歡。——表面上男子是在夸“彤管”，實際是夸送他禮物的人。第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。“自牧歸荑，洵美且異”，是說女孩把從野外采回來的荑草贈給心儀的男子，男子覺得這荑草美得出奇?！胺伺溃廊酥O”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因為它是美人送的，所以，也就覺得它愈加美麗了。男子直言胸臆，表明：因為自己愛美女，進而愛美女贈送的荑草。人們常說“禮輕情義重”，看來，這美人所贈的草，在男子看來，不是草，就是姑娘的一顆赤誠之心?！鹅o女》是邶風中的一首愛情詩。通過內(nèi)容的梳理，我們感受到了詩中主人公對愛情的追求。這首詩是如何表達的熱烈而純樸的戀情的呢？通過討論兩個問題，我們進一步體會一下?！局攸c討論】（1）詩中“靜女”見男子來了，卻故意找個地方把自己藏起來，男子禁不住“搔首踟躕”，這反映雙方什么性格和心理？開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對女子的贊美，同時也流露了一種十分傾慕的感情。同下面“俟我于城隅”一句，就生動地寫出了那個男子在赴約時的那種歡欣、愉悅、還有點小小得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會面地點，卻不見那女子?！皭鄱灰姟?，這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個地方藏起來不出現(xiàn)。女子為什么要躲藏起來呢？是的，這個女子很調(diào)皮，就是想試探一下這男子?？纯茨凶訒惺裁礃拥姆磻?？他是否在乎自己?！@可以說是女孩子們普遍有的一種很微妙的心理。如果男子表現(xiàn)得滿不在乎，那說明自己在對方心中沒什么分量，結(jié)果可能就一拍兩散了。詩中這位男子的表現(xiàn)看來沒有讓女子失望，“搔首踟躕”——用手撓頭，徘徊不定。這個細節(jié)，表現(xiàn)出男子的內(nèi)心很不安，很著急，寫出了男子對女子戀慕的深情。作者為我們描繪了一幅極有情趣的畫面：暗處，姑娘正偷偷地捂著嘴笑；明處，小伙子撓頭等得好焦急。對比鮮明，通過互相襯托，體現(xiàn)出二人迥異的性格，姑娘機靈刁鉆，活潑可人；小伙直率憨厚、誠實多情。這對有情人，是否讓我們想起了《射雕英雄傳》中的郭靖和黃蓉呢？（2）詩中男子對女子所贈的兩件禮物大加贊美，你怎么看？表達了男子怎樣的情感？古代有男女互贈禮物以定情的習俗。社會人類學家馬林諾夫斯基說，將植物作為定情物源于原始巫術(shù)。原始人認為某些植物可以增強自己的魅力，觸發(fā)愛情。初生的柔草將會長成茂盛的草叢，含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。詩中女子將彤管和荑草作為信物送給男子，想來也有這樣的用意吧。男子對女子所贈的兩件禮物大加贊美，這是借物詠人，因人贊物?！罢f澤女美”這句話，語帶雙關(guān)，既指彤管鮮亮美麗，又指贈送彤管的女子美麗可愛。同樣，下文的“洵美且異”，也是一語雙關(guān)，表面上是說荑草，實際上說的是女子美得出奇?！胺伺疄槊?，美人之貽”，男子直抒胸臆，很實在地說自己喜歡的不是草，而是送荑草的女子?？梢姡凶訉ε拥囊黄钋?。（雙關(guān)，指利用詞語同音或多義等條件，有意使一個語句在特定的語言環(huán)境中同時兼有兩種意思，表面上說的是甲義，實際上說的是乙義，即言在此而意在彼。）【《靜女》小結(jié)】讓我們小結(jié)一下：這首詩歌短小、精悍，風格樸實。僅有三章十二句，僅用50個字，就成功塑造男女主人公兩個鮮活的人物形象，生動地寫出了一對有情人約會時的有趣場面。下面我們學習《詩經(jīng)》中另外一首詩——《秦風·無衣》。如果說《邶風·靜女》是一曲戀歌；那么《秦風·無衣》則是一首戰(zhàn)歌。電視連續(xù)劇《大秦帝國》中有一首主題曲，歌詞用的就是《無衣》這首詩。下面我們一起來看看。聽歌曲，看視頻，你們感覺到這是一群什么樣的人？（1分22秒）這是一群在國難當頭之際，挺身而出的英雄。首先我們了解一下《無衣》的創(chuàng)作背景。【背景】公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團內(nèi)訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西戎、犬戎攻入國都。幽王死，周王朝地域大半淪落，周平王舉室東遷。秦地人民紛紛響應秦王興師御敵的號召，保家衛(wèi)國，參軍參戰(zhàn)?！稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的。是秦地人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠?！纠首x】朗讀詩歌，要求：讀準字音，把握節(jié)奏，讀對語調(diào)，讀出感情?！矩M曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！】通假字：“澤”通“襗”，內(nèi)衣。參照課文注解，請同學們將這首詩翻譯成現(xiàn)代文。并且分別用四個字，概括每章的內(nèi)容。第一章：誰說沒有衣裳？和你穿一樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！——統(tǒng)一思想“豈曰無衣”首句運用反問，語氣強烈，暗示軍情緊急，時不我待?！芭c子同袍”，有困難我們一起克服?！巴跤谂d師”，君王要起兵，大家就急忙修理好戈矛?！芭c子同仇”，大家認識到，仇敵是共同的，必須一起抗擊共同的敵人?！谝徽聦懘蠹医y(tǒng)一思想，準備上戰(zhàn)場。第二章：誰說沒有衣裳？和你穿一樣內(nèi)衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作準備！——統(tǒng)一行動“與子同澤”，澤，通假字，內(nèi)衣，相當于現(xiàn)在的汗衫。袍和澤都是衣服。這里形成了一個典故——袍澤袍澤，成了“戰(zhàn)友”的代名稱。袍澤之誼——戰(zhàn)友情誼同袍同澤——原比喻共事的關(guān)系的軍人?，F(xiàn)在也指有交情的友人?！芭c子偕作”，大家一起行動起來?！獙懡y(tǒng)一行動第三章：誰說沒有衣裳？和你穿一樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵，修整好鎧甲和兵器，和你共同上前線！——同赴戰(zhàn)場“與子偕行”團結(jié)對敵，共同奔赴戰(zhàn)場?！霭l(fā)，一同奔赴戰(zhàn)場。這首詩的三章內(nèi)容大致相同。比較一下在形式上有什么異同？運用了什么藝術(shù)手法？通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)這首詩的三章，相同處是每章字數(shù)相等，句式相同，內(nèi)容相近；每一章的第一句用的都是反問句。不同處是每一章只有第二句的第四字，第四句的三、四個字，第五句的三、四個字不同。這是采用了重章疊句的形式?！局卣炉B句】類似于現(xiàn)在流行歌曲的a段b段一樣。a段和b段的文詞大體上是一樣的，只是個別字句略有調(diào)整。每一章的句數(shù)、字數(shù)相等，但并非無意義的重復，而是層層遞進，將戰(zhàn)斗激情逐步推向高潮。第一章結(jié)句“與子同仇”，說的是我們有共同的敵人，這是情緒方面的。第二章結(jié)句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動的開始；第三章結(jié)句“與子偕行”，行是往的意思，表明戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了?！芭c子同仇”“與子偕作”“與子偕行”語意遞進，突出了秦地人民團結(jié)一心，全力對外，保家衛(wèi)國的豪邁情懷。【小結(jié)】《無衣》是一首賦體詩，在重章疊句的鋪陳復唱中表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，歌頌了一種慷慨雄壯、一往無前的大無畏精神?！稛o衣》詩中，秦地人民面臨一場保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭；而當下我們面對的，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭?？箵粢咔?，早已不是一座城的戰(zhàn)斗，而是我們每一個人的戰(zhàn)斗。當我們看到日本友人支援的物資包裝上貼著“豈曰無衣，與子同裳”這兩句詩的時候，我想，我們不只是感受到了外國友人的捐贈情義，更是喚起了我們齊心協(xié)力、共抗疫情決心。這兩句詩很好地