人教部編版七年級語文上冊第11課《論語十二章》知識點(diǎn)歸納

部編版七年級語文上冊《論語》十二章知識點(diǎn)歸納一．文學(xué)常識1.文體知識《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。2.作者簡介孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“萬世師表”，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。其思想對朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。二．讀準(zhǔn)字音論語(lún)說(yuè)慍(yùn)三省(xǐng)曾子(zēng)傳(chuán)不習(xí)乎逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一簞食(dān)曲肱(gōng)篤志(dǔ)三．朗讀節(jié)奏【交流點(diǎn)撥】提示：①讀時要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷?zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。②處理好停頓，控制節(jié)奏。③把握重讀和輕讀。④注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。四．疏通文意1.理解下列加點(diǎn)詞的含義。(1)子曰(先生，指孔子)(2)人不知而不慍(生氣，發(fā)怒)(3)不亦君子乎(指有道德修養(yǎng)的人)(4)與朋友交而不信乎(誠信)(5)傳不習(xí)乎(老師傳授的知識)(6)不逾矩(越過，超過)(7)學(xué)而不思則罔(迷惑，感到迷茫而無所適從)(8)思而不學(xué)則殆(有害)(9)人不堪其憂(能忍受)(10)知之者不如好之者(喜愛，愛好)(11)飯疏食飲水(吃)(12)曲肱而枕之(胳膊)(13)逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄，放棄)(14)匹夫不可奪志也(改變)(15)博學(xué)而篤志(純一，專一)2.通假字(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”)3.詞類活用(1)學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語，按時)(2)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)(3)溫故而知新(形容詞作名詞，分別譯為“學(xué)過的知識”“新的理解與體會”)(4)好之者不如樂之者(形容詞用作動詞，以……為樂趣)(5)飯疏食飲水(名詞作動詞，吃)4.古今異義(1)可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。)(2)飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。)(3)三人行(古義：表示多；今義：表示確數(shù)。)(4)吾日三省吾身(古義：每天；今義：日子。)5.一詞多義①學(xué)而時習(xí)之(表順承)②人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)③為人謀而不忠乎(表轉(zhuǎn)折)④與朋友交而不信乎(表轉(zhuǎn)折)而⑤吾十有五而志于學(xué)(表順承)⑥溫故而知新(表順承)⑦學(xué)而不思則罔(表轉(zhuǎn)折)⑧思而不學(xué)則殆(表轉(zhuǎn)折)⑨不義而富且貴(表順承)⑩切問而近思(表順承)為①為人謀而不忠乎(替)②可以為師矣(做)6.語氣詞(1)傳不習(xí)乎(相當(dāng)于“嗎”)(2)可以為師矣(相當(dāng)于“了”)五．翻譯：1.子曰：“學(xué)∕而時習(xí)之，不亦∕說乎？有朋∕自遠(yuǎn)方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不

慍，不亦∕君子乎？”【學(xué)習(xí)方法道德修養(yǎng)】翻譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解（我），（我）卻不生氣，不也是君子嗎？2.曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”【道德修養(yǎng)】翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”3.子曰：“吾十有五∕

而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不

惑，五十∕而知

天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾矩。”【本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。從中可見：學(xué)問進(jìn)步和道德修養(yǎng)提高并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。】翻譯：我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲遇事能不迷惑，五十歲我知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲時能隨心所欲，又不會逾越規(guī)矩。4.子曰:“溫故∕而知新,可以∕為師矣.”【學(xué)習(xí)方法：強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”】翻譯：孔子說：“溫習(xí)舊的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。”5.子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！薄緦W(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)與思考要結(jié)合起來】翻譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會感到迷茫而無所適從；只空想而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解?！?.子曰：“

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”【道德修養(yǎng)：贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)】翻譯：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”7.子曰：“知之者∕不如

好之者，好之者∕不如樂之者?！薄緦W(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為樂】翻譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?.子曰：“飯疏食∕飲水，曲肱

∕而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云?！薄镜赖滦摒B(yǎng)】翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?.子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇其善者∕而

從之，其不善者∕而改之?！薄緦W(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己?！糠g：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?0.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄菊湎r間】翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?1.子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也。”【道德修養(yǎng)：一個人應(yīng)堅定信念、矢志不渝】翻譯：孔子說：“軍隊可以改變主帥，普通人不可以改變志氣?！?2.子夏曰：“博學(xué)

而

志，切問∕而近思，仁在其中矣”【學(xué)習(xí)方法：博學(xué)而志向堅定，好問而多想當(dāng)前的事情】翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。”五．重點(diǎn)句子的翻譯。1.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【交流點(diǎn)撥】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！窘涣鼽c(diǎn)撥】只學(xué)習(xí)不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會有害。3.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！窘涣鼽c(diǎn)撥】幾個人（一同）走路，其中必定有可以作為我的老師（的人）。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，（發(fā)現(xiàn)）他們的缺點(diǎn)，就（對照自己），改正自己的缺點(diǎn)。4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”【交流點(diǎn)撥】孔子在河上感嘆說：“時光的像流水一樣消逝，日夜不停?！?.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。【交流點(diǎn)撥】博覽群書廣泛地學(xué)習(xí)，志向?qū)Ｒ?，能懇切地提問，從身邊的事情出發(fā)思考的問題，仁德就在這里面了。六．整體感知1.這十二章《論語》分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子?！窘涣鼽c(diǎn)撥】分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(以學(xué)為樂，培養(yǎng)興趣)②三人行，必有我?guī)熝伞?謙虛好學(xué))③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗，又要從反面吸取其教訓(xùn))④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時間)(2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí))④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(寬以待人)②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？(忠實守信)③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(順心而為)④子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(安貧樂道)⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道)⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向)⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德)2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？【交流點(diǎn)撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨(dú)立思考，絕對達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。3.你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？【交流點(diǎn)撥】這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會全面崩潰了。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié),志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個人如果沒有氣節(jié)，志向不堅定，則很可能在關(guān)鍵時刻經(jīng)受不住誘惑或高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。4.找出本課中出現(xiàn)的成語并解釋?！窘涣鼽c(diǎn)撥】溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。富貴浮云：不義而富貴，對于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。5.在日新月異的現(xiàn)代社會，你怎么看待“簞食瓢飲”？【交流點(diǎn)撥】生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。生丙：我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？七、拓展延伸1988年