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【西大2017版】[0854]《中國音樂簡史》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

[0854]《中國音樂簡史》第一次作業(yè)[判斷題]青海大通縣上孫家寨出土的新石器時代舞蹈紋彩陶盆是我國樂舞有著悠長歷史的確證。

參考答案:正確[判斷題]夏代歌頌大禹治水功績的樂舞是《大?》。

參考答案:錯誤[判斷題]“高山流水遇知音”指的是琴家?guī)煕r和樵夫鐘子期的故事。

參考答案:錯誤[判斷題]我國律學史上第一個提出以管定律需要進行管口校正的人是漢代的京房。

參考答案:正確[單選題]樂府創(chuàng)建于朝。

A:西周

B:秦朝

C:漢朝

D:魏晉南北朝

參考答案:B[填空題]鼓吹樂按用途分,可以分為、、、。

參考答案:黃門鼓吹、騎吹、短簫鐃歌、橫吹[單選題]被后世儒家奉為雅樂的最高典范。

A:《九韶》

B:《大夏》

C:《朱襄氏之樂》

D:“六代之樂”

參考答案:D[單選題]提出"興于詩,立于禮,成于樂”的人是。

A:孔子

B:荀子

C:老子

D:墨子

參考答案:A[單選題]曾侯乙墓出土的編鐘包總共是枚.

A:62

B:63

C:64

D:65

參考答案:D[填空題]出土的骨笛(M282:20)經(jīng)碳14年代測定,距今近8000年。

參考答案:河南舞陽賈湖[單選題]孔子在觀看()的演出后曾經(jīng)"三月不知肉味”。

A:《大夏》

B:《咸池》

C:《九韶》

D:《葛天氏之樂》

參考答案:C[單選題]原始樂舞中()的表演形式是"三人操牛尾,投足以歌八闋”。

A:伊耆氏之樂

B:葛天氏之樂

C:朱襄氏之樂

D:《云門》

參考答案:B第二次作業(yè)[單選題]《白石道人歌曲》中收錄了姜夔的自度曲首。

A:10

B:13

C:14

D:15

參考答案:C[單選題]諸宮調是宋代產(chǎn)生的一種大型說唱形式,其創(chuàng)始人是。

A:張五牛

B:柳永

C:孔三傳

D:王溥

參考答案:C[填空題]《白石道人歌曲》是宋代遺留至今的唯一一部歌曲集。

參考答案:姜夔[單選題]元雜劇《竇娥冤》是創(chuàng)作的。

A:鄭光祖

B:白樸

C:湯顯祖

D:關漢卿

參考答案:D[判斷題]元曲包括雜劇和南戲兩部分。

參考答案:錯誤[單選題]琴曲《瀟湘水云》是宋代著名古琴家的代表性作品。

A:嚴瀓

B:徐上瀛

C:郭沔

D:顏師古

參考答案:C[判斷題]唐代直屬宮廷的音樂機構包括太常寺和教坊。

參考答案:錯誤[判斷題]減字譜是唐代的曹柔在"文字譜”的基礎上革新創(chuàng)造的一種古琴記譜法。

參考答案:正確[多選題]元代南戲的四大傳奇是、、、。

A:《荊釵記》

B:《牡丹亭》

C:《白兔記》

D:《桃花扇》

E:《拜月亭》

F:《殺狗記》

G:《紫釵記》

參考答案:ACEF[判斷題]我國最早的一部關于探索歌唱藝術的論著是元代燕南芝庵撰寫的《唱論》。

參考答案:正確[判斷題]琴歌《陽關三疊》是以唐代著名詩人杜甫的名篇《送元二使安西》創(chuàng)作的。

參考答案:錯誤[單選題]隋唐掌管禮樂的最高國家機構是。

A:太常寺

B:教坊

C:梨園

D:樂府

參考答案:A[填空題]琴曲《酒狂》相傳是魏晉時期的所作。

參考答案:阮籍[單選題]《聲無哀樂論》是的音樂美學著作。

A:嵇康

B:蔡邕

C:阮籍

D:孔子

參考答案:A[單選題]是我國唯一一首用文字譜記寫的琴曲。

A:《酒狂》

B:《碣石調·幽蘭》

C:廣陵散

D:《瀟湘水云》

參考答案:B第三次作業(yè)[論述題]散曲和雜劇有何區(qū)別?

參考答案:答題要點――散曲與雜劇都被稱為元曲。它們所用曲牌和曲牌聯(lián)套方法也相同,不過散曲用以抒情、寫景、敘事等,以清唱形式演唱。雜劇則用以表演戲劇故事,以代言體形式演唱。散曲作者主要是漢族和少數(shù)民族的文人、官僚。[論述題]多部樂與坐、立部伎有何聯(lián)系與區(qū)別?

參考答案:答題要點――[1]兩者之間既有繼承關系又有發(fā)展關系。[2]"九部樂”、"十部樂”以國名或地名作為樂部名稱,保留了樂舞的原有特點,體現(xiàn)了各民族樂舞的特色;"坐部伎”、"立部伎”以演出形式作為樂部名稱,多為唐朝的創(chuàng)作樂舞,"坐部伎”為小型歌舞,"立部伎”為大型歌舞。[論述題]唐代時期有哪些音樂機構?它們擔負著什么樣的職能?

參考答案:答題要點――唐代的音樂機構有政府管轄的太常寺和直接由宮廷管轄的教坊、梨園。太常寺下面隸屬了大樂署與鼓吹署。大樂署兼管雅樂和燕樂,即管理"邦國之祭祀享宴”和"大宴會”中的音樂,還主管對于音樂藝人的訓練和考核,是音樂表演和音樂教育合一的機構。鼓吹署主管鹵簿鼓吹樂和部分宮廷禮儀活動。教坊和梨園是由宮廷直接管轄的音樂機構。教坊是宮中訓練、培養(yǎng)樂工的場所,是宮廷歌舞樂人的集中地。梨園是唐玄宗在內(nèi)廷設立的音樂機構,這一機構因設于禁苑中的梨園而得名,是學習"法曲”的音樂機構。[論述題]什么是唐代大曲?

參考答案:答題要點――唐代大曲,是一種綜合器樂、歌唱和舞蹈的含有多段結構的大型歌舞音樂,一方面繼承了漢晉相和大曲、清商大曲的傳統(tǒng),另一方面又吸收融合西域大曲的精華。唐大曲的結構,大致有以下幾個主要部分:序歌、序舞――緩歌、緩舞――急歌、急舞。唐大曲是建立在多民族音樂文化基礎上的產(chǎn)物,也是各類音樂形式中發(fā)展程度最高的、最具代表性的形式,標志著中古時期歌舞伎樂所達到的前所未有的發(fā)展高度。[論述題]儒家的音樂哲學、音樂美學最主要的代表作是什么?它的主要內(nèi)容有哪幾個方面?

參考答案:答題要點――儒家的音樂哲學、音樂美學最主要的代表作是《樂記》?!稑酚洝返膬?nèi)容主要包括:[1]核心內(nèi)容是系統(tǒng)地論述了儒家的禮樂思想,對"禮”和"樂”的社會功能與作用及相互關系第一次進行了全面而系統(tǒng)的理論總結。[2]對音樂本質作了解釋,認為"凡音者,生人心者也。情動于中,故形于聲;聲成文,謂之音?!盵3]強調了音樂與政治、音樂與社會的密切關系,"是故治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣!”[4]強調音樂是治理國家不可缺少的手段。所謂"先王治樂之方”,即"樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬;在族長鄉(xiāng)里之中,長幼同聽之,則莫不和順;在閨門之內(nèi),父子兄弟同聽之,則莫不和親?!盵5]強調音樂的倫理教育作用,"是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡,而返人道之正?!敝赋鲆魳繁仨毥邮苷?、倫理道德的制約。[6]《樂記》對音樂美感的認識也有一定深度,認為音樂應該能夠使人產(chǎn)生愉悅的感受,是人類生活所不可缺少的。第四次作業(yè)[判斷題]囊瑪是藏族的一種古典歌舞音樂,其結構一般由引子、歌曲和舞曲三部分組成。

參考答案:正確[單選題]劉寶全是著名的表演藝術家。

A:山東大鼓

B:西河大鼓

C:梨花大鼓

D:京韻大鼓

參考答案:D[單選題]洪升創(chuàng)作了戲劇作品。

A:《長生殿》

B:《梧桐雨》

C:《牡丹亭》

D:《桃花扇》

參考答案:A[單選題]《神奇密譜》的編者是。

A:朱權

B:徐祺

C:華秋蘋

D:朱厚爝

參考答案:A[單選題]明代著名文學家和戲劇家湯顯祖的戲曲代表作是。

A:《邯鄲記》

B:《紫釵記》

C:《牡丹亭》

D:《琵琶記》

參考答案:C[判斷題]清代彈詞藝術的三大代表是俞秀山、馬如飛、劉寶全。

參考答案:錯誤[單選題]虞山派代表人物的音樂表演美學著作是《溪山琴況》。

A:徐上瀛

B:徐祺

C:嚴瀓

D:張孔山

參考答案:A[判斷題]新法秘律”由著名律學家朱載?發(fā)明。

參考答案:正確[多選題]西安鼓樂的演奏形式分和兩種。

A:坐樂

B:舞樂

C:行樂

D:跳樂

參考答案:AC[多選題]明代四大聲腔分別是、、、。

A:海鹽腔

B:余姚腔

C:皮黃腔

D:梆子腔

E:弋陽腔

F:昆山腔

參考答案:ABEF第五次作業(yè)[填空題]聶耳的群眾歌曲以和為代表。

參考答案:《畢業(yè)歌》、《義勇軍進行曲》[單選題]歌劇《軍民進行曲》的作者是。

A:聶耳

B:張曙

C:冼星海

D:呂驥

參考答案:C[單選題]獨幕歌曲劇《揚子江暴風雨》的作曲者是。

A:張寒暉

B:聶耳

C:冼星海

D:黃自

參考答案:B[單選題]劉天華創(chuàng)作于除夕之夜的二胡曲是。

A:《獨弦操》

B:《良宵》

C:《光明行》

D:《月夜》

參考答案:B[判斷題]《漁光曲》是任光的成名作,是他為同名電影寫作的主題歌。他創(chuàng)作的民族器樂曲《金蛇狂舞》至今仍受到人們的喜愛。

參考答案:錯誤[單選題]二胡曲《寒春風曲》的作曲者是。

A:劉天華

B:黎錦暉

C:蕭友梅

D:華彥鈞

參考答案:D[單選題]冼星海最具代表性和影響力的作品是,這部作品曾被改編成鋼琴協(xié)奏曲。

A:《生產(chǎn)大合唱》

B:《軍民進行曲》

C:《黃河大合唱》

D:《犧盟大合唱》

參考答案:C[判斷題]麥新的歌曲以《松花江上》最為著名。

參考答案:錯誤[判斷題]

黃自創(chuàng)作的清唱劇《懷舊》是我國第一部大型聲樂作品。

參考答案:錯誤[判斷題]李叔同的《春游》、沈心工的《黃河》是我國近代最早的創(chuàng)作歌曲。

參考答案:正確第六次作業(yè)[論述題]歌劇《白毛女》在中國近代音樂史上有何地位?試從內(nèi)容和形式兩個方面進行論述。

參考答案:答題要點――歌劇《白毛女》的內(nèi)容反映了"舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”的重大題材,作品深刻地表現(xiàn)了中國社會變革中農(nóng)村的基本矛盾,即地主和農(nóng)民兩個對立階級的矛盾斗爭,將農(nóng)民的善良、痛苦與斗爭和地主的奸險、狠毒、殘忍形象進行了典型化的藝術處理,作品具有特定時代的思想意義和社會價值。從表現(xiàn)形式上看,歌劇《白毛女》在人物塑造方面,以民間音調為基礎,以人物主調貫穿發(fā)展手法塑造人物形象。如以河北民歌《小白菜》作為"喜兒”的主題音調,以山西民歌《撿麥根》作為"楊白勞”的主題音調,黃世仁則套用秦腔中丑角三花臉的表演樣式。尤其歌劇音樂中運用河北梆子等激昂音調創(chuàng)作《我要活》等大段唱段以表現(xiàn)白毛女的斗爭情緒和反抗性格是非常成功的。在歌劇《白毛女》的音樂中,還成功地采用了西方歌劇的合唱、重唱和間奏曲等形式。作曲家們嘗試運用和聲、復調等多聲部的音樂思維手法,來加強情節(jié)的抒情性、戲劇性與沖突性的效果,起到了很好的烘托作用。樂隊為中西混合伴奏形式。《白毛女》是我國第一步民族新歌劇,開辟了一條探索西方歌劇民族化的道路。[論述題]簡述"學堂樂歌”的含義、代表人物及其歷史意義。

參考答案:答題要點――"學堂樂歌”的特定概念是指清末民初新式學堂開設的"樂歌”課及其所教唱的歌曲。代表人物有沈心工、李叔同、曾志?等。學堂樂歌的歷史意義:1、學堂樂歌多數(shù)是一種借用現(xiàn)成曲調填寫歌詞的歌曲形式,它繼承了我國古代"按譜填詞”的傳統(tǒng),曲調來源則以日本、歐美歌曲旋律為主。因此,學堂樂歌是在繼承中國文化傳統(tǒng)的基礎上吸收西方音樂文化的一個契合點,也是我國近代傳播西方音樂的主要渠道。這種歌曲形式將風琴、鋼琴、樂理、簡譜、五線譜等西方樂器和樂理及歌唱等表演形式全面介紹到了中國。2、學堂樂歌的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法對中國近代音樂的發(fā)展有著較為深遠的影響,其歌曲創(chuàng)作內(nèi)容的多樣化對后來的歌曲創(chuàng)作無疑有著直接的借鑒意義。其集體歌唱的形式為我國后來蓬勃發(fā)展的群眾歌詠運動打下了基礎。3、學堂樂歌以"學堂”為中心發(fā)展與推廣起來,為我國音樂教育的發(fā)展奠定了初步基礎。4、學堂樂歌標志著中國近代音樂的開端,是我國古代傳統(tǒng)音樂和近代音樂之間的一個"分界線”,有著承上啟下的意義和作用。[論述題]簡述朱載?"新法密率”在律學史上的意義。

參考答案:答題要點――朱載?科學地解決了"黃鐘還原”的千古難題,他提出的"新法密率”是世界上最早的十二平均律,不僅在我國樂律學研究上具有劃時代意義,在國際上同樣有著很高的科學價值,也反映了我國明代在世界律學研究領域中所據(jù)有的領先地位。[論述題]明清時期的歌曲有哪些特點?

參考答案:答題要點――明清時期的歌曲在反映社會生活的深度和廣度方面,在我國音樂史上占有突出地位。反映勞動群眾純樸愛情生活的民歌占有很大比重。揭露尖銳的階級矛盾、反映人民大眾苦難生活的民歌也不少。民歌在明清時稱為"山歌”

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