公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部典型面試題及評(píng)析2

一、在工作中難免會(huì)遇到這樣那樣一些矛盾。當(dāng)你所在處室與其他處室工作中發(fā)生矛盾時(shí)，作為一名副處長(zhǎng)，你將如何對(duì)待？【答辯要點(diǎn)提示】1．從全局利益和團(tuán)結(jié)愿望出發(fā)，來考慮解決辦法。2．摸清發(fā)生矛盾的原因和癥結(jié)所在。如果矛盾主要方面在本處室，要敢于承擔(dān)責(zé)任，取得對(duì)方諒解；如果主要責(zé)任在對(duì)方，既要澄清責(zé)任，又要有高姿態(tài)。3．認(rèn)真吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)理解溝通，爭(zhēng)取在解決現(xiàn)實(shí)矛盾的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)。二、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。你如果成為一名副處長(zhǎng)，對(duì)搞好本處室團(tuán)結(jié)有什么想法和打算？【答辯要點(diǎn)提示】1．要搞好一個(gè)處室的團(tuán)結(jié)，處室領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。作為一名副處長(zhǎng)，要把維護(hù)和增強(qiáng)處室團(tuán)結(jié)作為協(xié)助處長(zhǎng)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。2．正確處理本處室領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系，積極搞好領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，為其他工作人員搞好團(tuán)結(jié)作出表率。3．正確運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器，注意防止和及時(shí)化解矛盾。三、在改革開放的形勢(shì)下，每個(gè)干部都面臨著抵制腐朽思想侵蝕的嚴(yán)峻考驗(yàn)，你如果成為一名副處長(zhǎng)，將怎樣經(jīng)受住這一考驗(yàn)？答辯要點(diǎn)提示：1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力。2．嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)章制度，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，防微杜漸，保持清正廉潔3．積極與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。 “試題三：（時(shí)間為 5分鐘）四、從事領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的矛盾，你作為一名副處長(zhǎng)，在某項(xiàng)工作中如果與處長(zhǎng)發(fā)生了意見分歧，將如何處理？答辯要點(diǎn)提示：1．冷靜對(duì)待，正確分析。2．按組織原則辦事，在組織上自覺服從處長(zhǎng)決定，非原則問題要互諒互讓，求同存異。3、如果自已正確的意見未得到采納，也不因此而消極工作。重大原則問題可向上級(jí)反映。五、“法不責(zé)眾”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遇到的最頭疼的問題。請(qǐng)你從哲學(xué)角度談一談看法?！緶y(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：．從哲學(xué)意義上講，“法不責(zé)眾”’的“法”是廣義的，既包括憲法、法律、法規(guī)，也包括規(guī)章、組織紀(jì)律等。這里的“法”主要是指后者。2．黑格爾說過，現(xiàn)實(shí)的東西都具有一定的合理性。 “法不責(zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生， 是有其社會(huì)基礎(chǔ)的。在我國(guó)，主要是長(zhǎng)期以來法制不健全，存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等情況，特別是某些法規(guī)過于理想化，可操作性不強(qiáng)，造成了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。3．作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、依法辦事的原則，針對(duì)上述實(shí)際問題，在群眾中開展法制教育，并輔之以思想道德等方面的教育，真正實(shí)現(xiàn)依法行政，消除“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。六、人們常說，“身體是革命的本錢”，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部和許多模范人物卻堅(jiān)持“小車不倒只管推”。對(duì)此你有何看法？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：．對(duì)這兩句話的辯證關(guān)系有一個(gè)清楚論述。2．領(lǐng)導(dǎo)干部這樣要求自已，無可厚非。但對(duì)于組織來說，不宜提倡這種“小車不倒只管推”的做法，既要注意調(diào)動(dòng)下屬的積極性，又要善于愛護(hù)和保護(hù)忘我工作的同志。七、我省有一戶重點(diǎn)企業(yè)，利稅超億元。但該企業(yè)產(chǎn)品是大路貨，技術(shù)含量低，附加值低，企業(yè)規(guī)模偏小，影響了企業(yè)生存和發(fā)展。為此，企業(yè)制定了技術(shù)改造方案，省里決定將該企業(yè)審報(bào)的技改項(xiàng)目作為國(guó)債貼息重點(diǎn)技改項(xiàng)目，向國(guó)家經(jīng)貿(mào)委匯報(bào)。請(qǐng)你準(zhǔn)備一個(gè)匯報(bào)提綱，說明擬從哪些方面進(jìn)行論證，以求得國(guó)家對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)可和支持?！緶y(cè)評(píng)要素］：專業(yè)能力、組織協(xié)調(diào)能力【評(píng)分參考］：．項(xiàng)目建設(shè)的必要性及對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響。．市場(chǎng)分析預(yù)測(cè)和擬建規(guī)模（現(xiàn)有生產(chǎn)能力、產(chǎn)品銷售、價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際市場(chǎng)分析）。3。擬進(jìn)行技改的內(nèi)容并進(jìn)行技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證 （土建工程、技術(shù)來源、工藝設(shè)備選型、引進(jìn)技術(shù)設(shè)備）。．資源、原材料、燃料、動(dòng)力、運(yùn)輸及公用設(shè)施的配套情況（資源儲(chǔ)量、原材料種類、數(shù)量、供應(yīng)可能性及來源）。．環(huán)境保護(hù)情況（環(huán)境現(xiàn)狀、項(xiàng)目對(duì)環(huán)境的影響、環(huán)保和“三廢”治理方案）?！ぃ髽I(yè)組織、勞動(dòng)定員和人員培訓(xùn)。7．項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度安排建議8，投資估算和資金來源分析（主體工程、配套工程、生產(chǎn)流動(dòng)資金估貿(mào)，籌集資金方式，自有資本金來源，貸款償付方式、年限）。9、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)效益分析（社會(huì)效益包括對(duì)科技水平提高、增加就業(yè)、資源利用、人民生活和社會(huì)福利改變等）。八、調(diào)你談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎樣對(duì)待缺點(diǎn)較多、能力較差的下屬?！緶y(cè)評(píng)要素】：領(lǐng)導(dǎo)能力；同志情誼【評(píng)分參考］：．領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待下屬應(yīng)該遵循平等原則、民主原則和寬容原則，有時(shí)還應(yīng)遵循主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任原則。．領(lǐng)導(dǎo)者必須真誠(chéng)關(guān)愛全體下屬，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊心，對(duì)犯了錯(cuò)誤的或表現(xiàn)較差的尤應(yīng)特別示愛，切忌當(dāng)眾申訴以至吐露侮辱性言語。．領(lǐng)導(dǎo)者不要斷然把下屬分成好的和壞的兩類。陳云說過，在革命隊(duì)伍里，無一人不可用。關(guān)鍵在于揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，適才適用，以及在工作中注意加以培養(yǎng)。4．來個(gè)換位思維。幾乎任何領(lǐng)導(dǎo)者， 過去和現(xiàn)在都在當(dāng)下屬。 請(qǐng)為后進(jìn)的下屬設(shè)身處地考慮一下：領(lǐng)導(dǎo)者最好怎樣對(duì)待他們？九、“刺猬理論”認(rèn)為：冬天刺猬流彼此將身上的針狀刺靠攏防寒，刺與刺之間保持一定距離，距離太小就會(huì)傷對(duì)方，距離太大就起不到防寒的作用。這形象地說明了上下級(jí)之間的交往，必須把握好一定的“度”。你認(rèn)為應(yīng)如何把握這個(gè)“度”？答題時(shí)間：約 4分鐘。出題思路：領(lǐng)導(dǎo)溝通藝術(shù)?！緶y(cè)評(píng)要素】：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)素養(yǎng)；人際關(guān)系處理能力?！緟⒖即鸢浮浚?）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注重與下屬的溝通與相互往來。否則，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)逐步失去影響力。但苦與下屬交往流于庸俗，領(lǐng)導(dǎo)者的威信會(huì)大受影響。2）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)與下屬加強(qiáng)感情溝通，但又必須防止領(lǐng)導(dǎo)者被私人感情所左右。3）上下屬之間要多些“君子之交”，少些“酒肉之交”，親而不見，近而有節(jié)，讓領(lǐng)導(dǎo)者在下屬心目中保持一種可親可敬的形象。．十、有人認(rèn)為：中國(guó)儒家文化講“學(xué)而優(yōu)則仕”，所以，中國(guó)出不了大企業(yè)家；美國(guó)文化主張“學(xué)而優(yōu)則商”，因此出現(xiàn)了許多著名企業(yè)家。們問，你對(duì)此有何看法？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：不同國(guó)家、不同歷史時(shí)代的不同的文化和價(jià)值導(dǎo)向，會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。社會(huì)的發(fā)展需要“優(yōu)則仕”，也需要“優(yōu)則商”，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程，必須從大環(huán)境。從制度入手，從加快經(jīng)營(yíng)管理者的職業(yè)化、市場(chǎng)化等方面人手。11、假若你上任后，為工作批評(píng)下屬時(shí)，他有抵觸情緒，并當(dāng)場(chǎng)頂撞你，甚至當(dāng)眾大吵大鬧，不給你面子，這時(shí)你該怎么辦？【參考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】：回答出以下要點(diǎn)者可給較高分。頭腦冷靜，不要對(duì)吵，可采取冷處理方式避免矛盾激化；事后不打擊報(bào)復(fù)，積極想辦法解決問題；應(yīng)從主觀上查找自己的批評(píng)方法等問題，然后再心平氣和地指出對(duì)方的不足，幫助其克服缺點(diǎn)。12、官僚主義的危害眾所周知，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“事必親躬”的看法?！緶y(cè)評(píng)要素】：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，宏觀意識(shí)【評(píng)分參考】：1）“書必親躬”是辛辛苦苦型的官僚主義，盡管敬業(yè)精神可嘉，但效果事倍功半；2）“事必親躬”是管理中分權(quán)不夠，角色把握不準(zhǔn)的一種表現(xiàn)；3）克服“事必親躬”的有效辦法是科學(xué)授權(quán)，調(diào)動(dòng)各方積極性；4）運(yùn)用管理理論，提高管理，特別是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須經(jīng)常學(xué)習(xí)思考的內(nèi)容。13、“危機(jī)激勵(lì)”是領(lǐng)導(dǎo)常用的一種領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)方式，常言道：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。你是如何理解的？【測(cè)評(píng)要素】：宏觀領(lǐng)導(dǎo)，戰(zhàn)略決策能力【評(píng)分參考】：面對(duì)激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，明智的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)不斷強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)，主動(dòng)激發(fā)奮進(jìn)，作到防患于未然。還須注意喚起下屬的危機(jī)感。只有居安思危，才能常勝不敗。14、人們常說要“以史為鑒” ，馬克思卻認(rèn)為，不能讓死人抓住活人，對(duì)此你如何認(rèn)識(shí)？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：1．以史為鑒，是指要繼承前人的優(yōu)秀成果。2．馬克思所說的不能讓死人抓住活人，是指不能被傳統(tǒng)觀念束縛，邁不開步。3．上述兩種觀點(diǎn)是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，都是指處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，做到師古而不泥古。15、常古道，真理越辯越明。鄧小平說，不爭(zhēng)論是我的一大發(fā)明。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這兩句話的理解?！緶y(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力、創(chuàng)新能力【評(píng)分參考】；1．“真理越辯越明”是指：真理是無數(shù)相對(duì)真理之和。作為個(gè)人，對(duì)理論的掌握和經(jīng)歷的實(shí)踐都是有限的，只具有相對(duì)的真理性。當(dāng)一個(gè)理論已經(jīng)被人類的實(shí)踐證明是正確的時(shí)候，一個(gè)人甚至于一個(gè)群體也不一定對(duì)其有深刻的理解，并做到科學(xué)運(yùn)用。因此，我們提倡多討論甚至多辨論，討論得越全面、越深入，得出的認(rèn)識(shí)就越趨近于真理。2．“不爭(zhēng)論是我的一大發(fā)明”是指：真理是在實(shí)踐中開辟其發(fā)展道路的。當(dāng)我們開始從事任何一項(xiàng)前無古人的事業(yè)時(shí)，以往的理論與實(shí)踐只能給我們提供一個(gè)解決問題的輪廓或框架，若想得到正確的認(rèn)識(shí)，不是先爭(zhēng)論，而只能按實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的推一標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”原則在實(shí)踐中去探索，“摸著石頭過河”。只說不做、爭(zhēng)來爭(zhēng)去反而誤事。3．“理論是灰色的，實(shí)踐是長(zhǎng)青的”。作為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，面對(duì)新事物、新問題，既要集思廣益，更要敢于實(shí)踐。4．應(yīng)試者的回答要體現(xiàn)鄧小平論斷的基本精神。16、鄧小平同志說，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。人們通常又認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有權(quán)威。如果你是一位副廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，你對(duì)此怎么看？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力、組織協(xié)調(diào)能力【評(píng)分參考】：1．重點(diǎn)考察對(duì)本單位服務(wù)和權(quán)威的理解。2．要樹立集體權(quán)威，也要提高個(gè)人威望。3．領(lǐng)導(dǎo)者的服務(wù)，從根本上說，就是為人民服務(wù)；就本單位而言，就是為下屬創(chuàng)造最佳工作條件和充分施展才能的環(huán)境。4．有職務(wù)不一定有權(quán)威。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立權(quán)威的基礎(chǔ)，是個(gè)人素養(yǎng)和人格魅力。5．樹立權(quán)威的目的，是為了更好地服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，一定意義上說，也來自于服務(wù)，服務(wù)越好，無形的權(quán)威也就越大。17、古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“互相排斥的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)才能造成最美的和諧?！闭?qǐng)你從領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的角度，談?wù)剬?duì)這句話的理解?！緶y(cè)評(píng)要素】：組織協(xié)調(diào)能力、決策能力【評(píng)分參考】：從哲學(xué)角度看，這一論述體現(xiàn)了辯證法的對(duì)立統(tǒng)一?；ハ嗯懦怏w現(xiàn)了事物自身的片面性，結(jié)合在一起才具有全面性。2．從美學(xué)角度看，和諧產(chǎn)生于差異和比較。3．從領(lǐng)導(dǎo)和決策角度看，不同意見能夠互補(bǔ)并遏制片面性，是正確決策必備的前提。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要集思廣益，善于聽取不同意見：班子成員要敢于發(fā)表不同意見，取長(zhǎng)補(bǔ)短，協(xié)調(diào)配合，形成共識(shí)。18、家政學(xué)家說，“要勤儉持家”；經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，“要刺激消費(fèi)”。這兩種說法是否正確，你是怎樣理解的？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：1．家庭是社會(huì)的細(xì)胞。就家庭而言，勤儉持家，有利于家庭的穩(wěn)定，對(duì)社會(huì)也是有利的。2．勤儉持家是指不浪費(fèi)、揮霍家庭可支配收支。但家庭對(duì)文化、教育、社會(huì)保險(xiǎn)和居住條件等方面的投入，是發(fā)展性的文明消費(fèi)，不但不應(yīng)減少，還應(yīng)逐步加大。3．刺激消費(fèi)是政府保證全社會(huì)再生產(chǎn)良性循環(huán)、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)的重要調(diào)控手段，是我國(guó)政府目前采取的重大經(jīng)濟(jì)政策之一。4．從家庭看，應(yīng)該加大文明消費(fèi)支出，減少奢侈性消費(fèi)支出；從社會(huì)看，應(yīng)該增加文明消費(fèi)品的生產(chǎn)，擴(kuò)大就業(yè)，增加家庭收入。這樣做兩者之間就可以協(xié)調(diào)起來了。19、 問題：思想政治考試工作應(yīng)如何適應(yīng)形勢(shì)而創(chuàng)新？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際一談。答案：1、思想政治教育工作創(chuàng)新的前提：一是尊重體的人格，切忌高人一等；二是關(guān)心對(duì)方的疾苦，滿腔熱情地為之解決有關(guān)的實(shí)際問題；三是理解對(duì)方的處境和由此產(chǎn)生的問題，也就是來個(gè)換位思維，設(shè)身處地地反復(fù)想一想。2、思想政治考試工作創(chuàng)新的時(shí)代特征：一是內(nèi)容有時(shí)代精神，既充滿改革開放、銳意進(jìn)取的朝氣，又飽含科技發(fā)展的新鮮因素；二是手段和方法現(xiàn)代化，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治教育工作更為周到、快捷，更有吸引力、滲透力。在這方面，應(yīng)同時(shí)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)控，運(yùn)用教育手段和法制手段防堵有害信息的侵蝕。3、思想政治教育工作能否有效創(chuàng)新的關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和思想政治教育工作者是否具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。20、問題：抓住中心，帶動(dòng)全盤。這是一種基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)怎樣才能做到抓住中心？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。時(shí)限：5分鐘答案：1、要尋找和認(rèn)識(shí)工作中心。任何一項(xiàng)中心工作，并不是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人隨心所欲想出來的，而是由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐闹饕芩鶝Q定的。確定工作中心，必須審時(shí)度勢(shì)，從客觀實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地分析需要解決的各種矛盾之間的內(nèi)在聯(lián)系，抓住其影響全局、制約其他的主要環(huán)節(jié)。2、捏緊拳頭抓牢中心。明確了中心并不等于抓住了中心。抓而不緊等于不抓。要真正抓牢中心，需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的意志和魄力。一方面下決心砍去面上一些活動(dòng)，把主要力量投入到中心工作，有所失才能有所得，有所不為才能有所為；另一方面組成兩套工作班子，以大班子全力以赴抓中心，以小班子看家守舍對(duì)付經(jīng)常性工作。這種方法是可取的。3、抓中心也要顧及其他。抓中心不是單打一，而是彈鋼琴，十個(gè)手指頭一起按捺下去，那就不成調(diào)子。要有先有后，有重有輕，有急有緩，才能彈奏出美妙動(dòng)聽、醉人心肺的樂章。4、可舉某一具體實(shí)例來闡述。21、問題：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，如何對(duì)待重義輕利的傳統(tǒng)？時(shí)限：4分鐘答案：1、義指道義可正義，其內(nèi)涵有時(shí)代性與階段性。利指利益，應(yīng)包括合法合理利益與非法非份利益。2、見利忘義，見小利忘大義，在史書上向來受到譴責(zé)，但是，賴以生存和發(fā)展的利益，應(yīng)得的利益，非保障不可。3、人類社會(huì)一切矛盾集中表現(xiàn)為利益矛盾、任何單位的矛盾也集中表現(xiàn)為利益矛盾，作為領(lǐng)導(dǎo)者，正確處理和協(xié)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家三者的利益關(guān)系，以及此人同那人、本單位同外單位的利益關(guān)系，至關(guān)重要。4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受價(jià)值規(guī)律支配，以追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)。利益驅(qū)動(dòng)成為原動(dòng)力。為了克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，不權(quán)應(yīng)該把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納入法制的轉(zhuǎn)道而成為法制經(jīng)濟(jì)，而且應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)信用這類道德原則規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使之成為道德經(jīng)濟(jì)。輕利重義不可取，輕利輕義更不可取，可取的是重利與重義的有機(jī)結(jié)合。22、問題：領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)踐中如何做好人民群眾利益的代表？答案：1、國(guó)以民為本，黨以民為基。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)現(xiàn)者、推動(dòng)者、開拓者和創(chuàng)造者，是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的主體，是先進(jìn)文化前進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定的基本力量，更是社會(huì)制度變革和發(fā)展的中堅(jiān)力量。正確認(rèn)識(shí)人民群眾的實(shí)踐價(jià)值，代表人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨具有偉大生命力之所在，也是共產(chǎn)黨人的人生最大追求和根本價(jià)值選樣。2、加快發(fā)展是代表人民群眾根本利益的重中之重。發(fā)展是硬道理，只有發(fā)展才能在實(shí)踐中根本解決人民群眾的根本利益，才能滿足人民群眾物質(zhì)文化利益不斷增長(zhǎng)的需求。這是歷史發(fā)展的一條鐵的規(guī)律。3、要緊緊把握根本利益，正確處理好各種利益關(guān)系。在實(shí)踐中，我們領(lǐng)導(dǎo)干部要抓緊根本利益，以此為基準(zhǔn)線，正確處理好全局利益和局部利益的關(guān)系，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，生態(tài)利益和人類利益的關(guān)系，先富利益與共富利益的關(guān)系，根本利益和利益多樣化的關(guān)系；要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)局部利益的地方主義、分散主義，保護(hù)主義、個(gè)人主義和實(shí)用主義，同時(shí)要切切實(shí)實(shí)做好和處理好人民群眾的眼前利益和現(xiàn)實(shí)生活問題。4、領(lǐng)導(dǎo)者要清正廉潔、勤勞為民，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。在人民群眾中，發(fā)良好的作風(fēng)和人格的魅力來樹立自已工作的形象。5、在經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代，要牢牢把握社會(huì)主義原則和方向，維護(hù)國(guó)家和民族的根本利益，這也是人民群眾的根本利益所要求的。6、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，提高人民群眾的生活水平，發(fā)展人民群眾的生活，引導(dǎo)人民創(chuàng)造更加美好的生活，是始終衡量我們工作是否真正代表人民群眾根本利益的根本標(biāo)準(zhǔn)。23、“法不責(zé)眾”是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遇到的最頭疼的問題。請(qǐng)你從哲學(xué)角度談一談看法 。【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：l．從哲學(xué)意義上講，“法不責(zé)眾”’的“法”是廣義的，既包括憲法、法律、法規(guī)，也包括規(guī)章、組織紀(jì)律等。這里的“法”主要是指后者。2．黑格爾說過，現(xiàn)實(shí)的東西都具有一定的合理性。 “法不責(zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生，是有其社會(huì)基礎(chǔ)的。在我國(guó)，主要是長(zhǎng)期以來法制不健全，存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等情況，特別是某些法規(guī)過于理想化，可操作性不強(qiáng)，造成了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。3．作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、依法辦事的原則，針對(duì)上述實(shí)際問題，在群眾中開展法制教育，并輔之以思想道德等方面的教育，真正實(shí)現(xiàn)依法行政，消除“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。24、人們常說，“身體是革命的本錢” ，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部和許多模范人物卻堅(jiān)持“小車不倒只管推” 。對(duì)此你有何看法？【測(cè)評(píng)要素】：邏輯思維能力【評(píng)分參考】：1．對(duì)這兩句話的辯證關(guān)系有一個(gè)清楚論述。2．領(lǐng)導(dǎo)干部這樣要求自已，無可厚非。但對(duì)于組織來說，不宜提倡這種“小車不倒只管推”的做法，既要注意調(diào)動(dòng)下屬的積極性，又要善于愛護(hù)和保護(hù)忘我工作的同志。25、調(diào)你談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎樣對(duì)待缺點(diǎn)較多、能力較差的下屬。【測(cè)評(píng)要素】：領(lǐng)導(dǎo)能力；同志情誼【評(píng)分參考］：1．領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待下屬應(yīng)該遵循平等原則、民主原則和寬容原則，有時(shí)還應(yīng)遵循主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任原則。2．領(lǐng)導(dǎo)者必須真誠(chéng)關(guān)愛全體下屬，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊心，對(duì)犯了錯(cuò)誤的或表現(xiàn)較差的尤應(yīng)特別示愛，切忌當(dāng)眾申訴以至吐露侮辱性言語。3．領(lǐng)導(dǎo)者不要斷然把下屬分成好的和壞的兩類。陳云說過，在革命隊(duì)伍里，無一人不可用。關(guān)鍵在于揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短，適才適用，以及在工作中注意加以培養(yǎng)。4．來個(gè)換位思維。幾乎任何領(lǐng)導(dǎo)者，過去和現(xiàn)在都在當(dāng)下屬。請(qǐng)為后進(jìn)的下屬設(shè)身處地考慮一下：領(lǐng)導(dǎo)者最好怎樣對(duì)待他們？26、“刺猬理論”認(rèn)為：冬天刺猬流彼此將身上的針狀刺靠攏防寒，刺與刺之間保持一定距離，距離太小就會(huì)傷對(duì)方，距離太大就起不到防寒的作用。這形象地說明了上下級(jí)之間的交往，必須把握好一定的“度”。你認(rèn)為應(yīng)如何把握這個(gè)“度”？答題時(shí)間：約 4分鐘。出題思路：領(lǐng)導(dǎo)溝通藝術(shù)?！緶y(cè)評(píng)要素】：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)素養(yǎng)；人際關(guān)系處理能力?！緟⒖即鸢浮浚?）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注重與下屬的溝通與相互往來。否則，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)逐步失去影響力。但苦與下屬交往流于庸俗，領(lǐng)導(dǎo)者的威信會(huì)大受影響。2）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)與下屬加強(qiáng)感情溝通，但又必須防止領(lǐng)導(dǎo)者被私人感情所左右。3）上下屬之間要多些“君子之交”，少些“酒肉之交”，親而不見，近而有節(jié)，讓領(lǐng)導(dǎo)者在下屬心目中保持一種可親可敬的形象。27．你為什么報(bào)名參加公開選拔考試？對(duì)于你準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)的職位，你有哪些優(yōu)勢(shì)和 劣勢(shì)？【主要測(cè)試目的】：自我認(rèn)知、個(gè)性就力1）使考生放松，進(jìn)入面試情境；2）對(duì)考生有高度概括的了解，為后面評(píng)價(jià)打基礎(chǔ)；3）依據(jù)考生自我介紹的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)考察考生的自我認(rèn)知和成就取向?！緟⒖紩r(shí)限】：3—5分鐘。【評(píng)分參考】：對(duì)自我有清醒的認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)比較客觀，并能明確自己未來的努力方向，給人的印象深刻。行為端莊自信，不矯飾不炫耀，成就取向較高。語言表述準(zhǔn)確、精練。28、一些本來老大難即久拖不決的涉及法律的案件，一經(jīng)中央電視臺(tái)“焦點(diǎn)訪談”播出后，一般都得到了及時(shí)的妥善處理。對(duì)你對(duì)這種“焦點(diǎn)訪談現(xiàn)象”談?wù)効捶ā！局饕獪y(cè)試目的】：邏輯思維能力考察應(yīng)試人員能否把握事物的本質(zhì)，思維的條理是否清晰，內(nèi)容是否深刻，過程是否敏捷和流暢，判斷是否準(zhǔn)確。【參考時(shí)限】：3—5分鐘【評(píng)分參考】：1）“焦點(diǎn)訪談現(xiàn)象”說明了新聞監(jiān)督的威力及其在法治建設(shè)中的重要作用。2）執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)該正確對(duì)待新聞監(jiān)督，“聞過則改”，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。3）執(zhí)法機(jī)關(guān)要充分發(fā)揮自己的職能作用，保證嚴(yán)格依法辦事，及時(shí)處理各類案件，不能等曝光才處理，才依法辦事。4）負(fù)有法定監(jiān)督職能的監(jiān)督機(jī)關(guān)應(yīng)積極履行自己的法定職責(zé)，擔(dān)負(fù)起保證法律實(shí)施的責(zé)任，不能讓新聞界孤軍奮戰(zhàn)或“包打天下”。5）“焦點(diǎn)訪談現(xiàn)象”是一種不正?，F(xiàn)象，它反映了當(dāng)前法治不健全和有法不依的現(xiàn)象，但愿“焦點(diǎn)訪談現(xiàn)象”成為歷史。29、“班門弄斧”是一句成語，請(qǐng)問你如何評(píng)價(jià)： “弄斧須到班門”。【測(cè)評(píng)要素】：自信心、創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)【評(píng)分參考】：（1）與強(qiáng)者比高低，才能進(jìn)步；2）敢與權(quán)威竟?fàn)帲矣谡曌约旱牟蛔悖￠L(zhǎng)補(bǔ)短；3）“弄斧須到班門”表現(xiàn)了敢于勝利的自信心和勇氣。30、領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)的工作是復(fù)雜的、多變的，有人講“上有政策，下有對(duì)策”你是怎樣理問的？在實(shí)際工作中，你如何針對(duì)這種現(xiàn)象開展工作？【測(cè)評(píng)要素】：分析解決問題能力【評(píng)分參考】：領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)的工作對(duì)象是人，有其兩面性，所處的事有多樣性，“上有政策，下有對(duì)策”是一種社會(huì)現(xiàn)象，它是客觀存在的，應(yīng)從兩個(gè)方面理解：消極一面，影響目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。積極一面，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)工作，促進(jìn)管理水平提高。31、、西方著名管理學(xué)家彼得·圣吉說過“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是設(shè)計(jì)師”。對(duì)你仔細(xì)談?wù)剬?duì)這句話的理解與看法。導(dǎo)人性、知識(shí)性試題。出題思路：了解其思維的深度、廣度，計(jì)劃組織能力，領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等。此類題無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案（提示：設(shè)計(jì)要有組織結(jié)構(gòu)和與環(huán)境相適應(yīng)；設(shè)計(jì)中整體觀不可少；設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新）32、每個(gè)人在生活工作中都難免遇到各種挫折。你在過去的經(jīng)歷中有過挫折和失敗嗎？請(qǐng)舉例說明你是怎樣對(duì)待這些的。情景性試題。出題思路：了解責(zé)任感與進(jìn)取心、誠(chéng)實(shí)性、自我認(rèn)知以及自我情緒控制等。33、《孫子兵法》中有一著名論斷“知彼知己，百戰(zhàn)不殆，不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)心殆”。你認(rèn)為這句話對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理決策有什么現(xiàn)實(shí)意義？情景性試題。出題思路：了解其大局觀，信息處理與決策能力或這方面的意識(shí)。34、人們常說“用人不疑，疑人不用”；也有人說“用人要疑，疑人要用”。你對(duì)這兩句話是如何看呢？情景性試題。出題思路：了解思維與分析能力，言語表達(dá)，原則性以及個(gè)人偏好等。35、近年隨著黨的工作轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以后，我們不少領(lǐng)導(dǎo)同志都樂于去與三資、個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理交朋友。你認(rèn)為這種現(xiàn)象好嗎？為什么？行為性試題。出題思路：了解人際合作意識(shí)原則性，價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等。36、你最反感哪一種領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)？假如一到新工作單位，你的頂頭上司正好是這類領(lǐng)導(dǎo)你將怎樣與他相處呢？行為性試題。出題思路：了解應(yīng)變能力、個(gè)性特點(diǎn)以及原則性、靈活性和處理事務(wù)的能力等。43、 問題：思想政治考試工作應(yīng)如何適應(yīng)形勢(shì)而創(chuàng)新？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際一談。答案：1、思想政治教育工作創(chuàng)新的前提：一是尊重體的人格，切忌高人一等；二是關(guān)心對(duì)方的疾苦，滿腔熱情地為之解決有關(guān)的實(shí)際問題；三是理解對(duì)方的處境和由此產(chǎn)生的問題，也就是來個(gè)換位思維，設(shè)身處地地反復(fù)想一想。2、思想政治考試工作創(chuàng)新的時(shí)代特征：一是內(nèi)容有時(shí)代精神，既充滿改革開放、銳意進(jìn)取的朝氣，又飽含科技發(fā)展的新鮮因素；二是手段和方法現(xiàn)代化，充分利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治教育工作更為周到、快捷，更有吸引力、滲透力。在這方面，應(yīng)同時(shí)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)的管理和監(jiān)控，運(yùn)用教育手段和法制手段防堵有害信息的侵蝕。3、思想政治教育工作能否有效創(chuàng)新的關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和思想政治教育工作者是否具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。44、問題：抓住中心，帶動(dòng)全盤。這是一種基本領(lǐng)導(dǎo)方法，也是一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)怎樣才能做到抓住中心？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。時(shí)限：5分鐘答案：1、要尋找和認(rèn)識(shí)工作中心。任何一項(xiàng)中心工作，并不是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人隨心所欲想出來的，而是由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐闹饕芩鶝Q定的。確定工作中心，必須審時(shí)度勢(shì)，從客觀實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地分析需要解決的各種矛盾之間的內(nèi)在聯(lián)系，抓住其影響全局、制約其他的主要環(huán)節(jié)。2、捏緊拳頭抓牢中心。明確了中心并不等于抓住了中心。抓而不緊等于不抓。要真正抓牢中心，需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的意志和魄力。一方面下決心砍去面上一些活動(dòng)，把主要力量投入到中心工作，有所失才能有所得，有所不為才能有所為；另一方面組成兩套工作班子，以大班子全力以赴抓中心，以小班子看家守舍對(duì)付經(jīng)常性工作。這種方法是可取的。3、抓中心也要顧及其他。抓中心不是單打一，而是彈鋼琴，十個(gè)手指頭一起按捺下去，那就不成調(diào)子。要有先有后，有重有輕，有急有緩，才能彈奏出美妙動(dòng)聽、醉人心肺的樂章。4、可舉某一具體實(shí)例來闡述。45、問題：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，如何對(duì)待重義輕利的傳統(tǒng)？時(shí)限：4分鐘答案：1、義指道義可正義，其內(nèi)涵有時(shí)代性與階段性。利指利益，應(yīng)包括合法合理利益與非法非份利益。2、見利忘義，見小利忘大義，在史書上向來受到譴責(zé)，但是，賴以生存和發(fā)展的利益，應(yīng)得的利益，非保障不可。3、人類社會(huì)一切矛盾集中表現(xiàn)為利益矛盾、任何單位的矛盾也集中表現(xiàn)為利益矛盾，作為領(lǐng)導(dǎo)者，正確處理和協(xié)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家三者的利益關(guān)系，以及此人同那人、本單位同外單位的利益關(guān)系，至關(guān)重要。4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受價(jià)值規(guī)律支配，以追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)。利益驅(qū)動(dòng)成為原動(dòng)力。為了克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，不權(quán)應(yīng)該把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納入法制的轉(zhuǎn)道而成為法制經(jīng)濟(jì)，而且應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)信用這類道德原則規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使之成為道德經(jīng)濟(jì)。輕利重義不可取，輕利輕義更不可取，可取的是重利與重義的有機(jī)結(jié)合。46、問題：領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)踐中如何做好人民群眾利益的代表？答案：1、國(guó)以民為本，黨以民為基。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)現(xiàn)者、推動(dòng)者、開拓者和創(chuàng)造者，是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的主體，是先進(jìn)文化前進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定的基本力量，更是社會(huì)制度變革和發(fā)展的中堅(jiān)力量。正確認(rèn)識(shí)人民群眾的實(shí)踐價(jià)值，代表人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨具有偉大生命力之所在，也是共產(chǎn)黨人的人生最大追求和根本價(jià)值選樣。2、加快發(fā)展是代表人民群眾根本利益的重中之重。發(fā)展是硬道理，只有發(fā)展才能在實(shí)踐中根本解決人民群眾的根本利益，才能滿足人民群眾物質(zhì)文化利益不斷增長(zhǎng)的需求。這是歷史發(fā)展的一條鐵的規(guī)律。3、要緊緊把握根本利益，正確處理好各種利益關(guān)系。在實(shí)踐中，我們領(lǐng)導(dǎo)干部要抓緊根本利益，以此為基準(zhǔn)線，正確處理好全局利益和局部利益的關(guān)系，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，生態(tài)利益和人類利益的關(guān)系，先富利益與共富利益的關(guān)系，根本利益和利益多樣化的關(guān)系；要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)局部利益的地方主義、分散主義，保護(hù)主義、個(gè)人主義和實(shí)用主義，同時(shí)要切切實(shí)實(shí)做好和處理好人民群眾的眼前利益和現(xiàn)實(shí)生活問題。4、領(lǐng)導(dǎo)者要清正廉潔、勤勞為民，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。在人民群眾中，發(fā)良好的作風(fēng)和人格的魅力來樹立自已工作的形象。5、在經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代，要牢牢把握社會(huì)主義原則和方向，維護(hù)國(guó)家和民族的根本利益，這也是人民群眾的根本利益所要求的。6、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，提高人民群眾的生活水平，發(fā)展人民群眾的生活，引導(dǎo)人民創(chuàng)造更加美好的生活，是始終衡量我們工作是否真正代表人民群眾根本利益的根本標(biāo)準(zhǔn)。試題一：（時(shí)間為５分鐘）47、 如果你通過這次競(jìng)爭(zhēng)走上副處長(zhǎng)崗位， 如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)做好這個(gè)崗位的工作？如果競(jìng)爭(zhēng)不上，將如何對(duì)待？【答辯要點(diǎn)提示】１．對(duì)自身優(yōu)勢(shì)作出客觀分析。２．結(jié)合職位特點(diǎn)，提出工作思路。３．對(duì)參與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度端正。試題二：（時(shí)間為５分鐘）48、在改革開放的形勢(shì)下，每個(gè)干部都面臨著抵制腐朽思想侵蝕的嚴(yán)峻考驗(yàn)。你如果成為一名副處長(zhǎng)，將怎樣經(jīng)受住這一考驗(yàn)？【答辯要點(diǎn)提示】ｌ加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力。２．嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)章制度，自覺接受組織和群眾監(jiān)督，防微杜漸，保持清正廉潔。３．積極與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。試題三：（時(shí)間為５分鐘）49、從事領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的矛盾。你作為名副處長(zhǎng)在某項(xiàng)工作中如果與處長(zhǎng)發(fā)生了意見分歧，將如何處理？【答辯要點(diǎn)提示】１．冷靜對(duì)待，正確分析。２．按組織原則辦事，在組織上自覺服從處長(zhǎng)決定，非原則問題要互諒互讓，求同存異。３．如果自己正確的意見未得到采納，也不因此而消極工作。重大原則問題可向上級(jí)反映。試題四：（時(shí)間為５分鐘）50、江澤民同志在“七一”講話中提出了建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的要求。你如果成為一名副處長(zhǎng)，對(duì)提高本處室人員的素質(zhì)有何打算？【答辯要點(diǎn)提示】１．對(duì)建設(shè)高素質(zhì)人事干部隊(duì)伍要十分重視，在抓好處室日常業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，大力加強(qiáng)自身建設(shè)。２．堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，采取有效措施，并落到實(shí)處。３．不斷提高自己的思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)，當(dāng)好表率。51、試題五：（時(shí)間為５分鐘）加強(qiáng)團(tuán)結(jié)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。你如果成為一名副處長(zhǎng)，對(duì)搞好本處室團(tuán)結(jié)有什么想法和打算？[答辯要點(diǎn)提示]ｌ.要搞好一個(gè)處室的團(tuán)結(jié)，處室領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。作為一名副處長(zhǎng)，要把維護(hù)和增強(qiáng)處室團(tuán)結(jié)作為協(xié)助處長(zhǎng)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。２．正確處理本處室領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系，積極搞好領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，為其他工作人員搞好團(tuán)結(jié)作出表率。３．正確運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器，注意防止和及時(shí)化解矛盾。52、近來，外國(guó)的安然公司， 安達(dá)信等做假帳事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。 朱總理到某高校視察時(shí)， 題辭時(shí)竟寫到：“不作假帳”，你對(duì)此有何看法。當(dāng)前世界的信用危機(jī)問題，要建立信用制度，同時(shí)加大立法、執(zhí)法，嚴(yán)懲做假帳者，這樣才有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（是對(duì)反腐敗、加強(qiáng)法律意識(shí)和提高職業(yè)道德的三個(gè)要求。）53、江澤民總書記最近提出要倡導(dǎo)“五種精神”，請(qǐng)你就其中的“緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新”精神談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí).①當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速，只有緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新，才能立于不敗之地，否則，落后是要挨打的。②在以往的改革開放中，全國(guó)人民齊心協(xié)力，取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但不能滿足于現(xiàn)狀，要保持斗志，繼續(xù)努力，勇于創(chuàng)新，決不能固步自封，停滯不前。③緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新，實(shí)際上是要求在家與時(shí)俱進(jìn)。這也是江總書記在新歷史時(shí)期對(duì)全國(guó)人民作出的激勵(lì)與動(dòng)員，我們應(yīng)該積極響應(yīng)，并在實(shí)際生產(chǎn)與工作中加發(fā)落實(shí)與發(fā)揚(yáng)。54、江澤民總書記提出要“依法治國(guó)、以德治國(guó)”，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。1、對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說，法治和德治從來都是相輔相成的，相互促進(jìn)的。法治屬于政治建設(shè)，屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。所以，二者缺一不可，也不可偏廢。2、江總書記曾強(qiáng)調(diào)，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義法制建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法建國(guó)。同明，也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。55、你對(duì)“不在其位，不謀其政”有何看法？①國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，無論是哪行哪業(yè)的人，只要是我們中國(guó)的公民，無論是否有官位，都要關(guān)心國(guó)家大事?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。②謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響，而是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)！民眾擁有對(duì)機(jī)關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利，為了盡快的把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)民主的法制國(guó)家，必須人人擅用民主監(jiān)督的權(quán)利。這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過這種方式來參與國(guó)家、社會(huì)和公共事務(wù)。③在單位也如此，每個(gè)人該關(guān)心參與本單位的事，作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益，作為職員也應(yīng)積極響應(yīng)，當(dāng)然在意見不被采納時(shí)該遵照?qǐng)?zhí)行，這同樣體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀念的問題。56、有人說：腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑。你怎么看？如果腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤(rùn)滑劑，它對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，那么反腐敗就是錯(cuò)誤的。但現(xiàn)今國(guó)際上，所有發(fā)達(dá)國(guó)家在抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，反腐敗也緊抓不放。說明，腐敗不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的攔路石。。腐敗非但不是潤(rùn)滑劑，而是社會(huì)的大毒瘤與癌細(xì)胞，它侵襲著我們社會(huì)健康的肌體，危害著國(guó)家發(fā)展的事業(yè)。就象廈門遠(yuǎn)華走私案件，表面似乎給廈門的經(jīng)濟(jì)帶來了一定的推動(dòng)力。但是在遠(yuǎn)華走私最猖狂的時(shí)候，也是我國(guó)石化行業(yè)虧損最厲害的時(shí)候，它混亂了市場(chǎng)秩序，給我國(guó)的財(cái)政收入帶來了數(shù)以百億計(jì)的損失。所以反腐敗勢(shì)在必行。。作為公務(wù)員，更應(yīng)以史為鑒，在腐敗問題上保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹立正確的與人生觀和價(jià)值觀，利益觀、地位觀與權(quán)力觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。57、培根說：金錢是忠實(shí)的男仆，也是惡毒的女主人。你怎么看？①這句話的意思是：金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。要做金錢的主人，不要做金錢的奴仆。②現(xiàn)代社會(huì)，金錢的用處很大，我們國(guó)家建設(shè)需要大筆錢，比如三峽建設(shè)需要錢，庫區(qū)移民需要錢。就連我們公務(wù)員加薪都要好多錢。有了錢之后可以救助失學(xué)兒童，援助希望工程，可以幫助那些下崗工人重新生活的信心。等等?？傊簺]有錢是萬萬不能。當(dāng)然，君子愛財(cái)，應(yīng)取之有道。③當(dāng)然對(duì)待錢應(yīng)該有個(gè)正確的態(tài)度。不能象莎士比亞筆下的夏洛克，巴爾扎克筆下的葛浪臺(tái)那樣是個(gè)守財(cái)奴，使人成為錢的奴隸。今天，我們物質(zhì)水平提高了，溫飽已經(jīng)不成問題了，就更應(yīng)該追求點(diǎn)高尚的精神文明，而不能像有些暴發(fā)戶一樣，窮得只剩下錢了。作為公務(wù)員，應(yīng)有正確的金錢觀，使其“取之有道，用之有處”，在社會(huì)中起模范帶頭作用。江澤民同志向我們指出：黨員干部要有高尚的情操跟革命氣節(jié)，不僅要講政治，講學(xué)習(xí)，講風(fēng)氣，還有講道德，講修養(yǎng)，講廉潔。這就是對(duì)我們的最高要求。58、一位科學(xué)院院士說， 他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是在成為院士前， 而不是成為院士后。 你對(duì)這段話有何看法。①院士是我國(guó)“最高學(xué)術(shù)稱號(hào)，為終身榮譽(yù)，”是我國(guó)上千萬知識(shí)分子中的佼佼者。有貢獻(xiàn)才有地位，在一個(gè)人貢獻(xiàn)達(dá)到一定量以后，社會(huì)給予這個(gè)稱位以示對(duì)之的回報(bào)與激勵(lì)，那是對(duì)個(gè)人價(jià)值的一種肯定。所以院士們的貢獻(xiàn)是非常多且大的。②在成為院士之后，本著對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)國(guó)家的尊重，我相信他們?nèi)匀粫?huì)孜孜不倦地為之奮斗，當(dāng)然可能因?yàn)楸旧淼钠瘘c(diǎn)已經(jīng)很高，要想在更高層次取得突破就顯得相當(dāng)困難，所以，社會(huì)，甚至于他們自身也會(huì)忽略了這種如果沒有實(shí)際成果但仍不斷努力的精神貢獻(xiàn)。如果說在成為院士以前更多的是實(shí)物貢獻(xiàn)，那么之后即使沒有突破的精神貢獻(xiàn)應(yīng)該也同樣讓人尊重與敬仰。59、越來越多的單位重視吸引和留住人才的問題，并提出“待遇留人、感情留人、事業(yè)留人”，你如何看待這個(gè)問題。①經(jīng)濟(jì)與人才的關(guān)系。②“企”無“人”則“止”60、 再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子，體會(huì)？①教育是百年大計(jì)，所謂“經(jīng)濟(jì)未動(dòng)，教育先行”，它關(guān)系著國(guó)家的興衰，體現(xiàn)著社會(huì)的文明程度，所以，全社會(huì)都應(yīng)該重視教育。社會(huì)以人為本，有受教育的人才有經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是現(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，更應(yīng)該把教育放在突出的位置，讓每個(gè)孩子都有書讀，都讀好書。②再苦不能苦孩子，是因?yàn)楦改付紡钠D苦的環(huán)境中走來，而現(xiàn)在日子好了，孩子少了，物質(zhì)條件又好了，所以家長(zhǎng)都不希望孩子再受苦受累。但在滿足孩子基本條件的過程中，也應(yīng)培養(yǎng)他們艱苦奮斗，自強(qiáng)自立的精神，不能放縱與溺愛。對(duì)孩子人格的培養(yǎng)應(yīng)放在首位。所以，社會(huì)輿論及家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)要全面。61、"誰在背后不議人，誰人背后無人議 "對(duì)此你是怎么理 解的①這是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，每個(gè)人都得面對(duì)及正視它。②每個(gè)人應(yīng)首先約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點(diǎn)和隱私，這是不道德的，它不利于大家的相處。③別人對(duì)自己的議論，如果無大礙的，抱以“有則改，無則勉”的態(tài)度，不用一味追究，如若涉及重大問題，應(yīng)當(dāng)在適應(yīng)的場(chǎng)合予以指出。④一個(gè)單位如果背后議論的現(xiàn)象嚴(yán)重，則應(yīng)講明利弊，以正風(fēng)氣。62、史書里有一句話：察察不明，意思是說，不要自以為聰明，以為別人都不如自己，對(duì)此你的看法？三人行，必有我?guī)?，別人必有長(zhǎng)處，只要是自己不知道而別人知道的，就可以向他學(xué)習(xí)，不可自以為是，否則就沒有進(jìn)步的機(jī)會(huì)了。63、孔子曰：不教而罰（誅）謂之虐。你是如何理解的？對(duì)一個(gè)群體，一個(gè)人，必須先從下面加以引導(dǎo)和規(guī)范，使其分清是非，曲直，對(duì)錯(cuò)，善惡；然后再立規(guī)矩，對(duì)非的、曲的、錯(cuò)的、惡的加以處罰。而在以上二種方式中，應(yīng)以前者為主，后者不補(bǔ)充，若本末倒置，那是對(duì)人的一種施虐。在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，我們也應(yīng)以下面教育為主，輔以適當(dāng)?shù)奶幜P，從自覺和強(qiáng)化的角度來規(guī)范人的行為，來維護(hù)社會(huì)治安，泓揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣。如：對(duì)現(xiàn)存的一些道德問題，腐敗問題等等，都應(yīng)先從教育入手，對(duì)屢教不改者，再施以法律的手段。64、古人云：公生明，廉生威。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。為官?yīng)出自公心，這樣才能處理問題明了，公正，了然于心。若自身又廉潔，則能在同事和下屬中確立威望，樹立威信。這是對(duì)一個(gè)干部的要求，也是為官者成功的準(zhǔn)則。所以現(xiàn)實(shí)生活中，我們講求公開，公正，公平，要求為官者出于公心，實(shí)實(shí)在在地為百姓辦事；同時(shí)要求干部杜絕腐敗，維護(hù)形象。出于公，才能認(rèn)準(zhǔn)方向，只有廉，才能抗拒腐蝕。65、你如何理解三十而立、四十不惑這句話？66、好的制度能把人良性的方面發(fā)揮出來，壞的制度能把好人變成壞人，你的體會(huì)？制度的好壞與人的良莠本沒有直接的關(guān)系。但不排除之間的反作用關(guān)系67、俗話說：“大丈夫一言既出，駟馬難追”。你是怎么理解的。主要是講信用，誠(chéng)信問題，當(dāng)然得在堅(jiān)持原則的前提下，同時(shí)要說公務(wù)員要怎么做。68、有人說"成功是對(duì)人有益的",也有人說"失敗是對(duì)人有益的".請(qǐng)你談?wù)剬?duì)此的看法?①成功是對(duì)努力的一種回報(bào),一種肯定,能使人們認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,對(duì)自身是一種動(dòng)力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的勇氣!②失敗對(duì)人是有益的俗話說失敗乃成功之母，它給予人更多的是經(jīng)驗(yàn)與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，能激發(fā)人的不屈的斗志。（舉例）③作為一名公務(wù)員，應(yīng)用正確的心態(tài)去處理成功與失敗，做到成不驕，敗不餒！69、請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際評(píng)析“有權(quán)不用，過期作廢”與“為官一任，造福一方”。（時(shí)間5分鐘）參考答案：1、領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)或職位是依法獲得的，但歸根到底是人民賦予的。來自職務(wù)的職權(quán)也是責(zé)任，即為人民服務(wù)的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和合法權(quán)益是統(tǒng)一的。任何一個(gè)黨政領(lǐng)導(dǎo)者，都要對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。2、追求升官發(fā)財(cái)是剝削階級(jí)的權(quán)力價(jià)值觀。報(bào)紙不斷披露領(lǐng)導(dǎo)干部貪贓枉法，難填欲壑而落入法網(wǎng)之丑事，應(yīng)引以為戒。3、為人民服務(wù)不是為民作主，因?yàn)檫@樣就顛倒了主仆關(guān)系。馬克思贊揚(yáng)巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者都是“負(fù)責(zé)的公仆”，而不是“凌駕社會(huì)”的官吏。當(dāng)人民的勤務(wù)員，以奉獻(xiàn)為最高的社會(huì)價(jià)值，這是無產(chǎn)階級(jí)權(quán)力觀的核心。4、社會(huì)主義的本質(zhì)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕不等于同步富裕，而是允許誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的人先富起來，進(jìn)而達(dá)到共同富裕。為官一任，必富民一方。5、為官者切忌急功近利，切忌竭澤而