送東陽馬生序-天道酬勤

劉偉看起來很瘦弱，白皙的皮膚，架一副黑框眼鏡，臉上總掛著淡淡的笑容。1987年，劉偉出生在北京一個(gè)普通的工人家庭，夢(mèng)想是成為一名職業(yè)球員。然而10歲時(shí)，一場(chǎng)事故發(fā)生了。1998年2月，劉偉因意外觸碰到高壓電，失去雙臂。

劉偉，12歲時(shí)由于不小心觸到高壓電，雙臂截肢。沒有雙臂的他19歲時(shí)想用腳來練琴，可是，好多地方都不收留他，有一位私立音樂學(xué)院的校長竟然說他影響校容。劉偉不但沒有生氣，反而微笑著對(duì)那位校長說：“謝謝你對(duì)我的歧視，我會(huì)做給你看的，我會(huì)告訴你，我是怎么成功的！”正是有了勤學(xué)苦練，正是有了持之以恒，正是有了那位校長的“推動(dòng)力”，劉偉終于可以用腳來彈琴，而且還贏得了許多大獎(jiǎng)?！拔业娜松挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精彩地活著。沒有人規(guī)定彈鋼琴一定要用手?！碧斓莱昵?/p>

天道酬勤，是指一分耕耘，一分收獲，是古今中外所稱道的多勞多得。意指上天會(huì)酬報(bào)勤奮的人，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)。多一分耕耘，多一分收獲，只要你付出了足夠的努力，就算沒有看到直接的收益，將來也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。天道酬勤是常用勵(lì)志類成語。送東陽馬生序作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江（現(xiàn)浙江義烏）人。明初文學(xué)家。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解序，積累文言實(shí)虛詞，疏通文意，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。

3、體會(huì)天道酬勤，體會(huì)專注。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、積累文言詞語。

2、對(duì)比的寫法。

3、翻譯并背誦課文。學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)習(xí)本文，一方面要借助注釋和工具書疏通詞句，理解基本內(nèi)容，豐富文言語感，提高閱讀淺易文言文的能力；另一方面，要通過反復(fù)誦讀，體會(huì)天道酬勤，體會(huì)贈(zèng)人玫瑰手留余香的快樂。知識(shí)鏈接:序“序”是本文的一種文體，有書序和贈(zèng)序兩種。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，它始于唐朝，一般是文人之間以言相贈(zèng)表達(dá)離別的某種思想感情。序往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許、推重之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》，韓愈的《送孟東野序》。一、了解背景明洪武十一年，宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，他應(yīng)詔去見朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，以勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。二、大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意字形。弗（）怠（）逾約（）叩問（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳屣（）皸裂（）媵人（）衾（）被（）綺（）繡容臭（）燁（）然缊（）袍敝衣三、小組合作

了解大意及中心，不會(huì)解釋的詞語，不會(huì)翻譯的句子做好標(biāo)記，組內(nèi)不能解決的，全班交流。一詞多義：無從致書以觀、以是人多以書假余、以衾擁覆、以中有足樂者弗之怠、走送之、當(dāng)余之從師也、蓋余之勤且艱若此色愈恭，禮愈至、至舍，四支僵勁不能動(dòng)

足膚皸裂而不知、以中有足樂者古今異義：走送之、媵人持湯沃灌、主人日再食詞類活用：手自筆錄、手自筆錄、腰白玉之環(huán)、主人日再食翻譯下列句子：每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。錄畢，走送之，不敢稍逾約。故余雖愚，卒獲有所聞。余則缊袍敝衣處期間，略無慕艷意。2、總結(jié)本文主旨通過自己年輕時(shí)在艱苦的條件下刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勸勉馬生要珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為德才兼?zhèn)涞娜?。知識(shí)鏈接：宋濂，明初文學(xué)家，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，而且一生刻苦學(xué)習(xí)。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書。明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講學(xué)，累官至翰林院學(xué)士。朱元璋稱他為開國文臣之首。儒學(xué)關(guān)于地方學(xué)校考課之事，自宋代設(shè)提舉學(xué)事司始，元代則設(shè)儒學(xué)提舉司，都是地方高級(jí)督學(xué)之官職，各府、州、縣分設(shè)教授、學(xué)正、教諭。明初沿之，置儒學(xué)提舉司。翰林院編修主要是誥敕起草、史書纂修、經(jīng)筵侍講，實(shí)際上，其重要作用在于培養(yǎng)人才，類似于現(xiàn)在的實(shí)習(xí)生。翰林院相當(dāng)于中央黨校+中科院、社科院。古代的翰林院是封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu)，各個(gè)皇朝的翰林院的組織機(jī)構(gòu)個(gè)作用大同小異。而翰林本身，也和現(xiàn)在的秘書一樣，他的作用和權(quán)力，因領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的信任程度而有所差別。翰林院編修組織機(jī)構(gòu)，設(shè)學(xué)士一人，正五品（縣令，俸祿192石米，明朝相當(dāng)于現(xiàn)在的地級(jí)市市委副書記）。宋濂說自己“勤且艱”，作者的勤奮不言而喻，自里行間處處均能體現(xiàn)作者的勤奮，試找出自己認(rèn)為最能體現(xiàn)作者“勤且艱”的文字，想一想，作者的艱苦可以分為哪幾個(gè)方面？3、本文成功的運(yùn)用了對(duì)比的手法。知識(shí)鏈接：對(duì)比是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾沖突，突出事物或人物鮮明的特征，便于突出地表達(dá)作者的思想感情，表達(dá)文章的思想傾向，增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。如何使用對(duì)比：將對(duì)立的兩個(gè)事物或人物橫向?qū)Ρ?。將同一個(gè)事物或人物的兩個(gè)不同方面、不同情況進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，也可以講橫向和縱向結(jié)合起來使用。運(yùn)用對(duì)比的手法要注意，對(duì)比的目的要明確，對(duì)比要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，不能失真，不能為了表現(xiàn)一個(gè)方面有意貶低另外一個(gè)方面。找出本文運(yùn)用對(duì)比手法的地方，讀一讀，體會(huì)作者的學(xué)習(xí)條件的艱苦和作者對(duì)待艱苦的學(xué)習(xí)條件的態(tài)度。用比較的方法說說自己的學(xué)習(xí)條件和宋濂的學(xué)習(xí)條件的差別。四、專題閱讀

本文中，作者將自己“勤且艱”送給了馬生，讀一讀主題閱讀叢書《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》，看看作者送給陳庭學(xué)什么。自古