中學(xué)生的雙城記讀后感600字

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《雙城記》里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不成制止的法國(guó)大革命。下面是我整理的中學(xué)生的雙城記讀后感600字，接待閱讀!

中學(xué)生的雙城記讀后感600字1

《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)的最優(yōu)良的代表作，我想的理由可能是由于它的與眾不同。和其他的作品，譬如卡萊爾的《法國(guó)_》不同，狄更斯更提防的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是敏銳的抓獲到這些小人物和_有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國(guó)_本身就是有小人物們的氣力所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了好多好多不同的人。正直良善卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美觀溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚忠厚的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱心，放浪不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……繁雜的仇恨糾纏不清，殘忍的報(bào)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜繁雜的一幕幕，活生生的呈現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解真正想表達(dá)的意圖。假設(shè)只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)成露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么表達(dá)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了表達(dá)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)_與民眾之間的關(guān)系，看畢竟是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，畢竟這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是想要表達(dá)的重心所在。

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我看《雙城記》，理由是在網(wǎng)上有大量網(wǎng)友推舉，他們都說那是一本分外感人的書，我懷著奇怪心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一片面感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。

網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)役是誰(shuí)引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都務(wù)必保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不提防把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會(huì)要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對(duì)我講說以后不能丟三落四了，理應(yīng)養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，可能這就是人與人之間的態(tài)度吧!

在這部作品里，我看到了好多不同的人。有正直良善卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚忠厚的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱心，放浪而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟里面有繁雜的仇恨，想報(bào)仇卻又制造了更多的仇恨，這繁雜的一幕幕，生動(dòng)的呈現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人怨恨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就理應(yīng)為現(xiàn)代做付出。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的天性，我們不要由于誰(shuí)的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，可能他就是想害你的其中一個(gè)。

文中《雙城記》，最讓我熱愛的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次展現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的惆悵，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人告成的墊腳石，他仿佛自己親自筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)切世上任何人，也沒有任何人關(guān)切我?！?/p>

是啊，我們不理應(yīng)渴望著名，那樣就學(xué)不到更多的學(xué)識(shí)?？赡茏鰟e人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的學(xué)識(shí)，我們能夠看到他的優(yōu)點(diǎn)和短處，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，拋掉自己的短處。

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《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng)，譬如說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn)，這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著奇怪危害的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，不畏繁重，不屈服惡勢(shì)力，為了真理，竟不顧生命危害去救人，我實(shí)在佩服他。

在這本普普遍通的小說里，我仿佛望見了大量不同的人，正直良善的馬泰特醫(yī)生、美觀大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚忠厚的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱心的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實(shí)并不盡然。大量情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危害去救馬奈特醫(yī)生，英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說：“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特，用很高的地位和財(cái)產(chǎn)來收買，查爾特并沒有收錢財(cái)?shù)拿曰?，查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，結(jié)果所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善那么永世長(zhǎng)存。

全面地透露了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會(huì)的罪惡、人民群眾的困苦。

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《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃重興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說：“我相信，不滿心緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這更加像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危害，由于千百種理由--如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無能把已經(jīng)慌張的局面結(jié)果一次加緊、海外戰(zhàn)役的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事情等等--變成那次從未見過的一場(chǎng)可怕的大火?！笨梢?，《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史閱歷為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過對(duì)革命可怕的極端描寫，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，空想為社會(huì)沖突日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀探索一條出路。

從這個(gè)目的啟程，小說深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)沖突，猛烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地可憐下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起抵擋。這種抵擋是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等宏偉場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的宏偉氣力。然而，站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民抵擋暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)消逝一切的巨大災(zāi)難，它無情地處治罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無辜的人們。

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雙城記這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“不成動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。務(wù)必指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出世于被欺凌、被迫害的農(nóng)家，對(duì)封建貴族懷著深仇大恨，深切地可憐她的凄涼遇到，革命爆發(fā)前后很贊美她固執(zhí)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)才能;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的報(bào)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生居處搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。結(jié)果，讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否決的態(tài)度。第三類是夢(mèng)想化人物，是心目中以人道主義，解決社會(huì)沖突、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的模范，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來“贖罪”。這對(duì)彼此輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，看法仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)彼此諒解、感情融洽的幸福家庭。這鮮明是設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì)沖突的出路，是不切實(shí)際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小